FAQ Pelajaran Alkitab Umum [059]

Kandungan

Alkitab…Adakah Alkitab benar-Alkitab sebagai dokumen-Diilhami Alkitab-Kunci kepada makna-makna simbolik-Alkitab Gutenberg-Alkitab NET-Alkitab-alkitab Pelajaran-Douay Rheims-Pemalsuan-Sola Scriptura-Apakah Kitab Suci-Firman-firman Tuhan-Susunan atau membaca Alkitab-Ditambah-Membaharui akal fikiran-Septuagint/Kurios-Historiografi Israel-Bumi 6,000 tahun-Tahun-tahun diukur-Pengurus wang terbaik-Kod tersembunyi-Warna

Takdir…Kenikmatan-kenikmatan dunia-Masa depan manusia-Rencana Tuhan-Penderitaan-Siapa dipertanggungjawabkan-Bernasib baik/buruk

Simbolisme Nombor…72 persembahan korban-Bagaimana bilangan nombor mengurang-Dimensi ke 4-Rujukan-rujukan kepada 300

Masyarakat…Marijuana-Marijuana dan Alkitab-Homoseksualiti-Pengklonan-Vegetarianisme-Sihir air-Dinosaur-Anting-anting-Pembakaran mayat-Nyawa suci-Gagal melihat yang nyata-Pegawai polis-Ibubapa tidak mentaati hukum Tuhan-Pelancapan-Seni mempertahankan diri-Tusukan badan-Horoskop-Pemindahan organ tubuh-Sebatan-Pengampunan-Pengangkatan anak-Kesetiaan kepada bendera-Bohong yang bermaksud baik-Alkohol-Merokok-Loteri-Mengucap sumpah-Sodomi-Perubatan alternatif-Tidak taat kepada ibubapa-Orang tidak percaya-Pemanasan global-Api pada hari Sabat-Nama suami-Membantu golongan yang memerlukan-Pemindahan darah-Penurutan

Tradisi-tradisi Pagan…Krismas pagan-Kelahiran Kristus-Dewa Attis-Xmas-Merah & hijau-Mistletoe-Bapa Krismas-Bintang Betlehem-Salib simbol pagan-Sejarah salib-Hari Ibu/Bapa

Sejarah…Perang salib-Kaum Bapa Pilgrim-Penganiayaan Kristian-John Bunyan-Gembala Hermas

Jemaat…Rencana Tuhan-Gandum/lalang-Pastor/pendeta/reverend-Kanak-kanak dikuduskan-Panggilan Kristian-Agama betul-Persembahan-persembahan mingguan-Kenapa agama-Baptisan dengan selaman-Penyembuhan-Eusebius-Jemaat mana-Umat Kitab-Rahsia-rahsia Tuhan

Doa & Puasa…Berdoa kepada siapa-Memukul dada-Berdoa dalam gereja-Doa-doa orang bukan Kristian-Penutupan kepala-3 kali sehari-Jubah berkabung dan abu-Memberi makan kepada orang lapar pada hari-hari puasa

Roh…Roh Kudus & roh iblis bersama-sama-Apa terjadi kepada orang sebegitu-Bolehkah roh mati

Kalendar…Perhatikan kedua-dua kalendar-Garisan tarikh-Hari atau jam

Doktrin Palsu…Kebangkitan ketiga-Tempat selamat

Bangsa-bangsa…Edom-Laluan suku-suku yang hilang-Tuhan pemilih kaum-Sikhem-Tempoh masa 430 tahun-Masa depan Kekristianan-Zaman bangsa asing-Perjanjian-perjanjian

************************************

FAQ Umum

Alkitab

Adakah Alkitab benar?

J: Seluruh Reformasi Protestan diperjuangkan atas dasar “Sola Scriptura.” Alkitab dianggap sebagai Firman Tuhan dan Hukum Sepuluh dianggap sebagai mengikat oleh semua pengakuan.

Apocrypha telah ditolak sebagai bukan ilham ilahi kerana ia berkonflik dengan Kitab Suci yang diilhami dan pandangan Jerome diterima yang, secara keseluruhannya, selaras dengan sidang Yahudi Jamnia pada abad kedua dalam mengutuk Apocrypha. Apocrypha bermakna “tersembunyi” dan inilah keadaannya. Kanun Perjanjian Lama telah ditutup dengan kematian Ezra pada 323-1 BCE (SM) dan Apocrypha telah digunakan sebagai teks namun tidak dianggap sebagai diilhami. Hippo dan Carthage telah mempertimbangkan persoalan kanun.

Sidang Trent, dalam cubaan untuk melawan balik Reformasi, telah membuat kesilapan besar dengan mengisytiharkan Apocrypha sebagai kanun, kononnya mengikut Augustine. Oleh itu, apabila kamu katakan Alkitab adalah benar, seseorang harus bertanya Alkitab manakah yang benar? Lihat karya Alkitab (No. 164).

Malang sekali, mengisytiharkan Alkitab adalah benar tidak bermakna bahawa orang yang berbuat demikian melakukan apa yang dikatakannya. Di Eropah abad ini sewaktu kejadian Holocaust terdapat segolongan orang di khemah-khemah tahanan dengan tanda segitiga ungu terbalik. Ini adalah untuk “Bibelforschers” atau “Penyelidik Alkitab.” Ianya tujuan Holocaust untuk menjadikan Eropah sebuah negara Kristian Lutheran/Roman Katolik, yang bebas dari orang Yahudi dan Kristian yang memelihara Sabat dan menurut Alkitab.

Orang Lutheran nampaknya telah mengambil alih khemah tahanan pertama dekat Hamburg dari SA pada akhir tahun 1932. Ini adalah satu tradisi lama. Selepas Reformasi, pihak Lutheran telah mengambil alih dari orang Roman Katolik di Transylvania. Rabbi Kohn mencatatkan dalam karyanya Para Pemelihara Sabat di Transylvania (CCG Publishing 1998) bahawa umat Kristian Sabbatarian di Transylvania telah dianiaya dengan kejam kerana memelihara Hukum Tuhan. Orang-orang Kristian jujur ini telah memenggal kaum perempuan di jalan kerana mereka ditemui mempunyai lemak angsa dan bukan lemak babi dalam dapur mereka.

Sejuta orang Armenia telah dibawa keluar dan ditembak antara 1919 dan Holocaust kerana mereka memelihara Alkitab sebagai kebenaran. Antara satu dan dua juta orang pemelihara Sabat, yang berlindung di kalangan orang Bektashi di Turki, hilang begitu saja selepas 1927 bersama dengan mungkin seramai lima juta orang Bektashi.

Perhatikan sejarah umat Tuhan yang menurut Alkitab dalam karya Peranan Hukum Keempat di dalam Jemaat-jemaat Tuhan Pemelihara Sabat dalam Sejarah (No. 170). Jadi seseorang boleh berkata, “Ya, Alkitab adalah benar (tidak termasuk karya-karya Apocrypha).” Bagaimanapun terdapat beberapa terjemahan dan selitan yang curang yang menjadikan sesetengahnya tidak benar (contohnya 1 Yohanes 5:7 KJV dan 1 Timotius 3:16 dalam KJV, Ulangan 32:8 dalam MT, dan dengan itu semua Alkitab yang menyusulinya, dan seterusnya).

Apa kamu fikir tentang asal-usul Alkitab sebagai sebuah dokumen? Khususnya, saya ingin tahu apa fikiran kamu tentang kemungkinan Alkitab sebagai tafsiran berbeza bagi tulisan-tulisan lebih tua dari Mesir purba, kush dan axum? Seperti puisi purba dari dinding kubur Antef dalam Mesir purba yang begitu menyerupai satu bahagian dari Korintus.

J: Alkitab merujuk kepada dokumen-dokumen serta amalan-amalan sezaman sepanjang masa, sepanjang sejarah kompilasinya. Perjanjian Lama telahpun dikenakan pemeriksaan yang sangat teliti demi membuktikan ia adalah salah.

Benda-benda seperti, contohnya, catatan pada kematian Musa oleh jurutulis-jurutulis dianggap sebagai menunjukkan hakikat bahawa Musa tidak mungkin telah mempunyai kisah kematiannya sendiri, maka ia adalah penghasilan terkemudian. Pernyataan semula hukum dalam Ulangan dianggap sebagai hasil dari tiga dokumen dalam Pentateuch iaitu dokumen P, J, dan Q.

Penggunaan-penggunaan berlainan nama-nama bagi Tuhan serta orang-orang yang bertindak bagi pihakNya diambil sebagai bukti jenis-jenis ibadah berlainan di Kanaan, dan sebaliknya bukan bukti kejahilan teologikal yang teruk sekali pada para sarjana sendiri, iaitu keadaan sebenarnya. Hakikat bahawa Daniel ada dalam bahasa Ibrani dan Kasdim (Aramaik) diambil sebagai bukti bagi penulisan terkemudian, bukan sebagai bukti bagi struktur teologikal pekhabaran tersebut, yang memberinya keaslian dan kuasa yang lebih. Seorang pemalsu tidak mungkin akan merosakkan hasil karyanya dengan menambah bahasa Aramaik kepada teks Ibrani yang dipalsukannya pada tarikh lebih lewat.

Rujukan-rujukan kepada LXX dalam Perjanjian Baru menunjukkan penggunaan dan kebiasaan dengannya. Susunan kata dalam Yudas menunjukkan kebiasaan dengan Henokh, namun tidak menunjukkan tiadanya inspirasi. Perubahan-perubahan bahasa Ibrani Perjanjian Lama oleh golongan Sopherim tidak menandakan ianya kompilasi lewat, tetapi sebaliknya dengan DSS dan LXX, kita tahu bahawa mereka telah mengubah teks-teks tersebut, dan seorang ahli teologi tulen akan memahami kenapa.

Masalah dengan kronologi biasanya terbit dari kejahilan penuh dan paradigma-paradigma para sarjana itu sendiri. Sebagai contoh, kronologi Mesir adalah berdasar pada Manetho. Pangkat-pangkat PhD telah diperolehi berdasarkan struktur itu. Maka, Alkitab lebih senang didiskreditkan daripada membiarkan sesetengah sarjana meletakkannya dalam rangka masa yang betul. I. Velikovsky telah mendapat padahnya kerana mencabar struktur tersebut.

Turutan Kasdim juga serupa. Orang Het telah dianggap tidak pernah wujud, kerana selama berabad-abad mereka hanya muncul dalam Alkitab. Kini, mereka telah menemui kota-kota mereka. Dalam jangkamasa pendek mereka akan mengaitkan mereka sebagai bangsa Celtic dalam perikatan Israel. Sehingga kini idea ini telah dilawan kerana sistem Eropah telah bersusah payah menyembunyikan asal-usul sebenar bangsa-bangsa kerana mereka ingin membina sebuah model evolusi untuk menjauhkan diri dari hukum-hukum Alkitab

Sejarah orang Anglo Saxon telah sengaja diselubungi dalam misteri, sehinggalah zaman Julius Caesar, kerana Gereja Katolik tidak mahu orang British mengetahui asal-usul sebenar mereka. Lihat karya Perang Unitarian/Trinitarian (No. 268) untuk sebahagian dari sejarah bangsa-bangsa Eropah.

Rancangan terbaru adalah untuk mentarikhkan Alkitab selepas 600 SM, dan kemudian mendakwa ia datang dari teks-teks India (Vedas dan Upanishad), iaitu keadaan terbalik dari pencerobohan-pencerobohan Aryan terhadap India pada 1000 SM. Mereka berharap dengan itu untuk menubuhkan model Teologi Proses sebagai Agama Dunia Baru. Ini telah dikembangkan dari agama Buddha dan Shintoisme dari Sekolah Kyoto oleh Harteshorne dan Whitehead. Skala masa serta keaslian Alkitab diperiksa dalam karya Alkitab (No. 164).

Saya telah memerhatikan bahawa ramai pakar nampaknya berpandangan bahawa Alkitab tidak diilhami. Adakah kamu percaya bahawa Alkitab adalah firman Tuhan yang diilhami? Jika ya adakah kita secara logiknya didorong olehnya?

J: Jika Kitab Suci dinafaskan Tuhan maka Dia telah memberikan perintah-perintah untuk kita ikuti. Bagaimanapun, kita setuju bahawa ia diilhami dan tidak mungkin salah. Dari satu segi kami setuju dengan kedua-dua ini namun tidak menyamakan “diilhami” dengan “diperintahkan”.

Alkitab telah “diperintahkan” dalam ertikata bahawa Tuhan mengeluarkan Hukum-hukumNya melalui hambaNya para nabi. Surat-surat pula hanya sekadar tulisan-tulisan para pemimpin dan guru Jemaat mula-mula yang Jemaat kami telah menganggap sebagai Kitab Suci yang diilhami. Tuhan mengeluarkan HukumNya melalui hambaNya para nabi. Dengan cara ini seluruh struktur hukum taurat dan para nabi bergantung pada Dua Perintah Besar. Lihat karya-karya siri hukum dari Hukum Tuhan (No. L1).

Adakah kamu mempunyai “kunci” yang memperincikan makna-makna simbolik kata-kata yang digunakan dalam nubuatan Alkitab?

J: Terdapat satu siri kunci untuk memahami nubuatan. Jangkamasa-jangkamasa dijelaskan dalam karya Tanda Yunus dan Sejarah Pembangunan Semula Bait Suci (No. 13). Kamu juga perlu mengetahui siapakah beberapa dari Suku-suku itu, serta identiti Israel moden. Lihat karya Perang Unitarian/Trinitarian (No. 268).

Penggunaan istilah, contohnya, “pohon-pohon” mempunyai makna (lihat karya Kejatuhan Mesir Nubuatan Tentang Lengan-lengan Patah Firaun (No. 36)) sama seperti konsep-konsep “perempuan” untuk jemaat-jemaat, kota-kota kerajaan serta zaman-zaman. Makna-maknanya adalah rumit dan timbul dalam penerangan-penerangan teks-teks tersebut. Lihat karya-karya ini dan mereka akan menjelaskan banyak dari simbol-simbol itu. Kota Tuhan (No. 180) akan menunjukkan kamu apakah simbolisme muktamad Alkitab.

Apakah tarikh pencetakan Alkitab Gutenberg? Apakah tarikh pencetakan Alkitab Geneva dan siapakah yang mencetaknya?

J: Untuk kemudahan semua pembaca, tarikh-tarikh Alkitab Inggeris yang lebih terkenal adalah: Wycliffe (Alkitab Lollard) (sekitar 1380); Tyndale (1525); Coverdale (1535); Matthews (1537); Cromwell atau Alkitab Agung edisi 1 (1539) edisi ke 2 atau Alkitab Cranmers; Alkitab Geneva (1557-1560); Alkitab Biskop (1568); Vulgate diterjemah sebagai Perjanjian Baru Reims (1582); Alkitab Douay (1609-10). Alkitab 42 baris Gutenberg telah siap pada 1453-1455. Taip baris-tigapuluh-enam nampaknya telah siap seawal dekad ke 4 abad tersebut.

Saya ingin menilai Alkitab NET yang baru untuk ketepatannya kepada majoriti teks-teks purba. Apakah contoh ayat-ayat Perjanjian Lama & Perjanjian Baru yang boleh dijadikan kriteria yang baik untuk digunakan sebagai perbandingan dengan ayat-ayat NKJV? Kerana saya bukan sarjana bahasa, saya memerlukan kamu menunjukkan nuansa-nuansa signifikan untuk diperhatikan dalam kedua-duanya. Saya tahu bahawa kedua-duanya telah ditafsirkan & diterjemahkan oleh orang Trinitarian. Saya juga inginkan pendapat kamu tentang NET dan NKJV.

J: Ianya sangat baik untuk menilai teks-teks. NKJV membetulkan satu masalah dengan Perjanjian Baru dalam satu teks dengan mengubah teks asalnya dalam terjemahan Perjanjian Lama mereka. Oleh itu mereka mempunyai semua masalah-masalah KJV, dan lebih banyak lagi yang dibuat mereka sendiri. Lihat teks-teks dalam Ulangan 32:8. Jika ia tidak berbunyi “anak-anak Tuhan”, maka ia salah.

Yehezkiel 28 adalah ujian yang baik. Perhatikan Alkitab Interlinear dan teliti teks Perjanjian Lama dengan melihat juga pada Strong’s: Yohanes 1:18, 1 Timotius 3:16; 6:16; Filipi 2:5-9; 1 Yohanes 5:20; 1 Yohanes 5:7. Sebagai contoh, karya Arche Penciptaan Tuhan Sebagai Alfa dan Omega (No. 229) adalah permulaan yang baik untuk Wahyu 1 dan lain-lain.

Mana satukah Alkitab belajar yang baik? Begitu banyak yang memberi penerangan tentang bahagian dan istilah yang benar-benar jelas, kemudian mengabaikan sepenuhnya bahagian dan ungkapan yang susah difahami. Siapa pula yang memerlukan bantuan tidak berguna begitu? Sebagai contohnya saya telah dapati Alkitab Belajar NIV dari Zondervan yang diedit oleh K. Bakker, tidak membantu sama sekali melainkan untuk membangkitkan kemarahan.

J: Kami faham apa yang kamu maksudkan. NIV sendiri juga mengecewakan. Ianya sebuah karya apologi Trinitarian dan mengabaikan atau memadamkan banyak teks-teks penting. Penjelasan-penjelasannya lazim kepada apa yang jelas dan mengabaikan apa yang lebih sukar. Bagaimanapun, sesetengah dari nota kakinya bernilai dan mungkin cukup berguna.

KJV terbaik yang boleh kamu gunakan adalah Companion Bible oleh Bullinger. Nota-notanya sangat baik melainkan di mana mereka menerangkan Ketuhanan atau Kronologi. Dia salah dalam kedua-dua ini. Kemudiannya, sesudah karya Alkitab ini diterbitkan, dia memahami kesilapannya apabila diyakinkan oleh A. E. Knock. Bagaimanapun, dia sudah terlalu tua dan menyerahkannya kepada Knoch untuk memperbaikinya, yang dilakukannya dalam Perjanjian Baru Concordant Literal. Jadi, teks ini juga penting.

Apendiks-apendiksnya adalah bernilai melainkan, sekali lagi, untuk kronologinya dan penerangan-penerangannya yang berdasarkan itu. Alkitab Marshall’s Greek English Interlinear adalah baik dan versi RSV adalah yang terbaik. Sayang sekali, mereka kini cuba menerbitkannya dengan NIV dan bukan RSV.

Alkitab Green’s Interlinear adalah Interlinear yang baik dengan penomboran Strong’s dan boleh digunakan untuk Perjanjian Lama. Perjanjian Baru adalah berdasar pada Receptus dan kerana itu kamu akan memerlukan Alkitab Marshall’s juga. Nota-nota Bullinger menangani masalah-masalah dalam Receptus dalam nota-nota kakinya kepada Perjanjian Baru dalam Companion Bible. Sebuah komentar Yahudi Perjanjian Lama yang sangat baik adalah Soncino. Ia berdasarkan Teks Masoretic dan tidak mempunyai interlinear (terjemahan antara baris) tetapi sebaliknya mempunyai terjemahan bahasa Inggeris yang baik. Ia mempunyai nota-nota rabbinikal yang banyak, yang akan menjadikan kamu lebih marah lagi berbanding dengan NIV kerana kejahilan beberapa rabbi yang disengajakan serta kegagalan rabbi-rabbi lain untuk bertindak menurut kebenaran mesianik yang jelas. Dalam kebanyakan bidang utama terdapat karya-karya yang ditulis dengan mengambil kira teks-teks itu. Kami berharap akan dapat menghasilkan sebuah teks baik yang boleh digunakan pada Projek Alkitab Antarabangsa melalui CCG Publishing, di masa depan.

Terdapat juga sebuah Konkordans kepada Buku-buku Apocrypha/Deuterocanonical oleh Collins, yang juga akan membantu kamu dengan perujukan mereka. Alkitab New Oxford Annotated RSV juga adalah teks yang baik dengan nota-nota yang tidak begitu banyak tetapi relevan.

Adakah kamu menganggap Alkitab Douay Rheims sebagai tambahan bernilai kepada alat-alat bantuan pembelajaran Alkitab? Terdapat kitab-kitab tambahan yang dimasukkan yang tidak terdapat dalam Alkitab lain jadi saya tertanya-tanya bilakah dan kenapakah semua itu ditambah? Adakah mereka asli atau hanya tambahan masuk?

J: Kitab-kitab tambahan ini adalah karya-karya yang membentuk Apocrypha. Himpunan karya ini telah diisytiharkan sebagai tulisan rasmi (kanun) oleh Sidang Trent. Kesemua karya ini telah dihasilkan selepas penutupan Kanun (Dalil Agama), dan selepas kematian Ezra pada 323 SM. Mereka semuanya mengandungi masalah-masalah serius dengan teks Perjanjian Lama.

Sebagai contoh 1 Esdras bertentangan sepenuhnya dengan Buku Ezra. Esdras mengisahkan pembinaan Bait Suci pada zaman Darius Hystaspes, yang mustahil dari segi sejarah dan alkitabiah. Mereka penting kepada Roman Katolikisme kerana berbagai sebab-sebab bukan alkitabiah dan pagan. Doktrin purgatori adalah bergantung pada Apocrypha. Maka, ia perlu dimasukkan.

Karya-karya bersejarah golongan Macabbee juga adalah bukan kanun, namun adalah menarik untuk dikaji. Yehuda telah sentiasa menolak mereka sebagai bukan kanun. Begitu juga dengan Jemaat kemudiannya. Lihat karya-karya Alkitab (No. 164); Tanda Yunus dan Sejarah Pembangunan Semula Bait Suci (No. 13); Distribusi Umum Jemaat Pemelihara Sabat (No. 122) serta Peranan Hukum Keempat di dalam Jemaat-jemaat Tuhan Pemelihara Sabat dalam Sejarah (No. 170).

Komentar Heydock (edisi 1851) mempunyai rujukan penting, yang menunjukkan perbalahan masalah dalam penggunaan artikel definit hanya kepada Allah Maha Esa dan tidak pernah kepada Kristus, dalam aplikasi “theos” kepada Perjanjian Baru dengan kesilapannya di sini. Teks ini diperolehi dari Vulgate dan disalahpakai kepada Kristus dalam teks ini.

Kamu pernah menyebut bahawa terdapat beberapa pemalsuan dan terjemahan salah dalam Alkitab-alkitab tertentu. Bolehkah kamu senaraikan semua ini untuk rujukan kami dan apakah terjemahan yang betul? Saya tidak pasti berapa banyak yang kamu katakan; jika terdapat banyak, bagaimana kalau mulakan dengan 10 yang paling penting dalam pendapat kamu?

J: Memang terdapat banyak perubahan dan terjemahan salah. Untung sekali, kita tahu tentang mereka. KJV terbaik untuk diambil adalah Alkitab Companion. Bullinger membuat nota-nota tentang teks-teks purba dan apa yang diabaikan dari mereka dalam nota-nota kepada setiap ayat.

Juga, dalam apendiks-apendiks terdapat satu senarai 134 perubahan oleh kumpulan Sopherim dari “Yahovah” kepada “Adonai” (Apendiks 32). Apendiks mempunyai teks-teks perubahan kepada “Elohim”, dan cetakan dalam KJV menggambarkan perubahan-perubahan kepada elohim. Alkitab AV menuliskan teks-teks dalam 2 Samuel 5:19-25 dan 6:9-17 sebagai “Tuhan” (Lord). Di mana AV dan Versi-versi Semakan masih mempunyai “Tuhan” (God) dalam teks-teks dalam 1 Tawarikah dan Mazmur, ia muncul begitu dalam Alkitab Companion namun dengan tanda cetak.

Perjanjian Baru Concordant Literal adalah penting, dan juga Marshall’s Greek English Interlinear. Alkitab Interlinear Green juga berguna untuk Perjanjian Lama. Perjanjian Baru adalah berdasarkan Receptus, yang mempunyai masalah-masalah serius. Perubahan, atau pemalsuan dan terjemahan salah, yang paling penting dalam KJV adalah teks 1 Yohanes 5:7 yang dipalsukan yang membuat rujukan Trinitarian dan yang tidak terdapat dalam sebarang manuskrip purba.

1 Timotius 3:16 dalam KJV adalah berdasar pada teks yang dipalsukan dalam Codex A yang ditemui dalam muzium British. Ia mempunyai Uncial O yang diubah dengan penambahan satu bar lantas menjadikannya “theta” dan seorang jurutulis lain telah menambah “sygma,” lantas menjadikan huruf-huruf “theta sygma,” dan ini diterjemahkan sebagai perkataan “theos” dan dengan itu diterjemahkan sebagai “Tuhan” (God) dan bukannya “dia yang.” Malah pemalsuan-pemalsuan ini dibuat dalam dua jenis ink yang berlainan.

Filipi 2:6 dalam KJV telah dikeruhkan dan adalah lebih jelas dalam RSV. Yohanes 1:1 adalah penulisan Trinitarian. Yohanes 1:18 menggantikan “monogenes theos” dengan “Monogenes Uios” dalam Receptus dan dengan itu dalam KJV. Kebanyakan umat Trinitarian meneruskan terjemahan salah tersebut. (rujuk Marshall’s Interlinear).

Efesus 3:9 menambahkan kata-kata “oleh Yesus Kristus” kepada hujung teks itu, “Dalam Allah, yang menciptakan segala sesuatu.” KJV memasukkan “alfa omega” pada Wahyu 1:8, yang diabaikan dalam teks-teks purba. Proses ini serta teks-teks tersebut diperiksa dalam karya Arche Penciptaan Tuhan Sebagai Alfa dan Omega (No. 229).

Ulangan 32:8 telah diubah dalam teks Masoretic dari “anak-anak (malaikat) Tuhan” kepada “anak-anak Israel.” Ia dibetulkan dalam RSV dan beberapa yang lain berdasarkan LXX dan penemuan-penemuan teks-teks purba DSS. Kejadian 23:6 mempunyai “raja elohim” dalam bahasa Ibrani dan ini diterjemahkan sebagai “raja agung.”

Alkitab Companion juga mempunyai perubahan-perubahan Sopherim kepada “Elohim” dalam Apendiks 33, di mana terdapat 18 semuanya. Lima belas butir perkara luar biasa Sopherim dicatatkan dalam Apendiks 31 Alkitab Companion.

Codex (Naskhah) Bait yang dibawa ke Rom oleh Titus, dan diserahkan kepada Masyarakat Yahudi oleh Maharaja Severin sekitar 220 TM, mempunyai tiga puluh dua bahagian yang berbeza dari teks-teks lain. Senarai-senarai ini dipelihara dan Alkitab Companion menyenaraikan mereka dalam Apendiks 34 dan juga membuat nota dalam ruang tepi ayat-ayat itu. Nota-nota Alkitab Companion sangat diperlukan dalam sebarang pengajian sebenar KJV. Alkitab Annotated Oxford RSV juga penting.

Apakah istilah Sola Scriptura? Di manakah istilah ini dalam Alkitab?

J: Istilah “Sola Scriptura” bermakna “hanya dengan Alkitab.” Ia menolak hak sebarang tradisi, sama ada Jemaat atau Judaisme, untuk melayakkan Alkitab atau mengubah maksud jelas kata-katanya.

Teks Alkitab yang mengukuhkan pandangan ini adalah Yesaya 8:20 yang menyatakan bahawa jika mereka tidak berbicara sesuai dengan Hukum dan kesaksian itu maka tiada terang (fajar) di dalam mereka. Satu lagi teks yang menangani konsep ini mengatakan bahawa Alkitab harus tidak diterjemah secara peribadi. Kristus mengutuk orang Farisi kerana menjadikan firman Tuhan tidak berkesan melalui tradisi-tradisi mereka. Seluruh Hukum Taurat dan Kitab Para Nabi membentuk Dua Perintah Besar. Tiada satupun tradisi yang dimasukkan dalam mereka. Wahyu menutup kisah Perjanjian Baru. Sistem yang dikutuk oleh Alkitab ingin mengubah waktu dan Hukum. Maka, Alkitab satu-satunya adalah firman Tuhan dan melaluinya setiap orang harus hidup: setiap perkataannya. Hujah tentang karangan serta struktur Alkitab diperiksa dalam karya Alkitab (No. 164).

Apakah “Kitab Suci” sebenarnya? Saya rasa ia adalah cara untuk Tuhan menyatakan diriNya, namun adakah apa-apa benda lain yang boleh kamu beritahu saya?

J: Ya, Kitab Suci adalah diilhami. Secara literalnya ini bermakna dinafaskan Tuhan. Dapat disimpulkan bahawa jika Tuhan wujud dan dia telah mencipta kita, maka Dia mempunyai kewajipan moral, jika Dia ingin mengadili kita dari segi kelakuan, untuk memberikan kita satu set peraturan sebagai panduan hidup.

Dia memang telah melakukan ini dan Dia berbicara kepada kita melalui hamba-hambaNya para nabi, yang diilhami oleh Roh Kudus untuk berbicara kepada dunia. Pada mulanya Dia melakukan ini melalui anak Adam, dan kemudian melalui Nuh, dan kemudiannya melalui anak-anak Abraham, Ishak, dan Yakub hingga bangsa Israel.

Ketika Kristus dan para Rasul mengajar, Kitab Suci adalah Perjanjian Lama. Perjanjian Baru adalah rekod ajaran-ajaran Kristus, dalam apa yang dipanggil sebagai injil, yang bermakna “khabar baik.” Buku Kisah adalah sejarah definitif Jemaat mula-mula dan pendekatannya kepada Kitab Suci. Semua surat lain adalah sama ada tafsiran-tafsiran Perjanjian Lama dalam keadaan masalah-masalah yang dialami dalam Jemaat yang diberikan Tuhan kepada orang di bawah pengaruh Roh Kudus, atau Wahyu langsung Tuhan kepada Yesus Kristus sebagai contohnya apa yang disebutkan kepada Yohanes sebagai nubuatan. Cara Alkitab direncanakan dan disusun dijelaskan dalam karya Alkitab (No. 164).

Apakah “firman Tuhan?” (oracles of God)

J: Kitab Suci, dan khususnya Hukum taurat, adalah firman Tuhan. Firman ini telah diberikan kepada umat Tuhan melalui para nabi dan para nabi ini adalah dari Israel (rujuk Firman Tuhan (No. 184)). Pengakhiran firman Tuhan dalam fasa pertama terjadi dengan nabi-nabi, Ezra dan Nehemia. Perjanjian Lama telah ditamatkan dengan orang-orang ini. Tuhan telah berdiam diri dari fasa akhir pernyataan Perjanjian Lama ini sehingga Dia berbicara melalui roh-roh pelayanannya kepada Zakharia, iaitu bapa kepada Yohanes Pembaptis (Lukas 1:5-30).

Tempat Maha Kudus juga disebutkan sebagai firman (khususnya dari 1 Raja-raja 6:16, 19, 20). Ini mungkin timbul, seperti yang kita lihat, dari hakikat bahawa Hukum Taurat telah disimpan di situ dan Tuhan menyatakan diriNya melalui nubuatan di situ. Ianya sebuah kiub berukuran dua puluh hasta (rujuk 1 Raja-raja 6:20). Ini dipanggil “naos” dalam Perjanjian Baru, yang merujuk khususnya kepada Jemaat, dan ia adalah naos itu (rujuk Tabut Perjanjian (No. 196)).

1Korintus 3:17 Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu.

Maka Jemaat adalah “naos” atau “Tempat Maha Kudus” dan dengan itu, adalah firman Tuhan. Maka firman Tuhan menjadi Jemaat pada Pentakosta 30 TM. Dengan itu kita lihat apa yang dimaksudkan Paulus apabila dia merujuk kepada firman Tuhan dalam konteks yang lebih luas dan tepat.

Saya ingin mula membaca Alkitab dari hujung ke hujung. Adakah sebarang susunan khas atau apa-apa yang membantu dalam memahami teks ini?

J: Membaca Alkitab dari hujung ke hujung boleh dilakukan dalam setahun jika dua atau tiga bab dibaca sehari. Masalah dalam memahami Alkitab, adalah bahawa ia ditulis agar ia hanya dapat difahami harus ini harus itu, mesti begini mesti begitu, tambah ini tambah itu. Kristus berbicara dalam bentuk perumpamaan agar orang ramai TIDAK memahaminya sebelum waktunya tiba untuk difahami.

Proses ini adalah penting dalam memahami struktur serta tujuan Alkitab. Untuk itu, terdapat Program Belajar Alkitab yang dirumuskan agar semua orang dapat belajar mengikut topik. Lihat Program Belajar Alkitab (No. B1). Memahami struktur rencana Tuhan dibantu oleh karya: Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272). Memerhatikan struktur Alkitab juga membantu: Alkitab (No. 164). Peranan Kristus dalam kompilasi Alkitab juga dapat dilihat dalam karya-karya: Peranan Mesias (No. 226); dan Pra-Kewujudan Yesus Kristus (No. 243).

Bolehkah berikan saya beberapa ayat Alkitab untuk dipelajari dan dibaca berhubung “membaharui fikiran saya?”

J: Jika kamu pergi kepada laman web pada www.ccg.org kamu akan temui satu bahagian dengan sebilangan bintik kunci di bahagian tepi halaman kedua CCG. Di situ terdapat satu pautan (link) kepada karya-karya Pelajaran Kunci dan juga Program Belajar Alkitab (No. B1). Jika kamu perhatikan turutan-turutan dalam karya itu kamu akan lihat kira-kira 300 karya disenaraikan dalam banyak kategori. Karya-karya seperti Pertaubatan dan Pembaptisan (No. 52) serta siri tentang Sifat Tuhan akan memberitahu kamu tentang “siapa” dalam soal Tuhan dan kebaktian.

Karya-karya seperti Peranan Mesias (No. 226) akan memberitahu kamu apa peranan yang dimainkan Kristus dalam proses ini. Karya-karya seperti Kalendar Tuhan (No. 156) dan berbagai karya Hari Kudus, serta penjelasan-penjelasan tentang mereka, akan memberitahu kamu tentang “bagaimana” dalam soal kebaktian. Terdapat juga karya-karya berkenaan rencana keselamatan dan Jangka Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272) untuk menunjukkan kamu turutan peristiwa nubuatan. Terdapat cukup bahan Kitab Suci dan sejarah di situ untuk mengisi masa seorang pelajar sejati selama bertahun-tahun dalam penyelidikan sejati. Kemudian, apabila kamu semakin tua, kamu akan suka melakukannya semula kerana kamu akan mendekatinya dari perspektif yang lebih dalam. Bagi umat Tuhan, pembelajaran tidak pernah berakhir.

Setahu saya, Yahovah adalah perkataan yang diterjemahkan sebagai Tuhan dan TUHAN dalam ayat yang sama. Jika ini adalah betul, kamu fikir kenapakah mereka tidak terus konsisten? Ini hanya menjadikannya lebih mengelirukan. Bolehkah kamu jelaskan apakah Septuagint dan apakah Kurios?

J: Banyak terjemahan Alkitab, malah kebanyakannya, adalah dari sudut pandangan Trinitarian. Ada yang menyembunyikan penggunaan “Yahovah.” Dari Sopherim, ahli-ahli Taurat Yahudi telah mengubah perkataan “Yahovah” 134 kali dalam teks Masoretic kepada “Adonai.” Septuagint adalah Alkitab yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani (Greek) dari bahasa Ibrani di bawah kerabat Ptolemy di Mesir. Pemendekan katanya adalah LXX untuk tujuh puluh, untuk tujuh puluh jurutulis yang dikatakan telah menterjemahkannya. Ia lazimnya dipetik dalam Perjanjian Baru dan mungkin sekali adalah teks Alkitab yang paling biasa mereka gunakan. “Kurios” adalah perkataan Yunani untuk “Tuhan” yang digunakan dalam Perjanjian Baru dan dalam LXX.

Saya adalah seorang pelajar Alkitab yang serius yang memerlukan seberapa banyak sumber yang mungkin tentang topik Historiografi Israel Purba, dan Historiografi Perjanjian Lama. Kalau kamu mempunyai sebarang cadangan saya sangat berminat untuk mengetahuinya. Saya lebih suka pemikiran aliran umum.

J: Bila kamu sebutkan aliran umum, harus diperhatikan bahawa Alkitab telah dibongkar sebagai sumber berwibawa oleh sistem aliran umum. Kamu akan menemui sejarah Kanun serta kompilasinya pada laman web dalam Alkitab (No. 164). Juga terdapat beberapa komen dalam karya Kristus dan Quran (No. 163). Kamu juga akan menemui beberapa komen berhubung waktu penutupan kanun dalam karya-karya Pembacaan Hukum Dengan Ezra Dan Nehemia (No. 250); dan Tanda Yunus dan Sejarah Pembangunan Semula Bait Suci (No. 13). Karya Westcott History of the Canon adalah karya yang baik jika kamu boleh dapatkan senaskhah.

Saya teringat membaca bahawa seorang individu tertentu telah dikreditkan kerana menyatakan bahawa, berdasarkan umur dan tarikh yang dicatatkan dalam Alkitab, bumi hanya mungkin berumur 6,000 tahun. Tahukah kamu siapa individu tersebut dan tolong sebutkan sebuah rujukan untuk saya?

J: Ianya diandaikan bahawa kamu maksudkan kronologi yang dihasilkan oleh Ketua Biskop James Ussher untuk teks Authorised. Kronologi ini sebenarnya adalah dari 6004 SM. Ianya boleh ditemui dalam versi Authorised tahun 1701. Dalam edisi-edisi kemudian banyak dari nota-nota dan rujukan-rujukannya telah diabaikan. Jadi, jika inginkan kronologi dan senarai lengkapnya, dapatkan versi itu dari perpustakaan terdekat yang mempunyainya.

Bagaimanakah tahun diukur dalam Alkitab, iaitu bagaimanakah mereka menentukan umur seseorang?

J: Alkitab memulakan tahun dari bulan Abib, iaitu Bulan Baru yang paling dekat dengan ekuinoks. Konjunksi membentuk asas penetapan untuk orang Ibrani. Jari Ashirat, atau bulan sabit, merupakan asasnya bagi orang Babilon dan Mesir. Terdapat bulan interkalari sebanyak tujuh kali dalam tiap sembilan belas tahun. Tahun diukur dari 1 Abib, atau 1 Nisan seperti mana ia dipanggil dari bulan Nisanu Babilon. Lihat karya Kalendar Tuhan (No. 156); dan juga Bulan dan Tahun Baru (No. 213). Orang Farisi telah memperkenalkan bermacam jenis tahun baru yang lain selepas kejatuhan Bait, seperti yang kita tahu dari Mishnah namun ianya bukan begitu dalam zaman Bait Suci. Tahun Baru mereka dari abad ke 3 adalah Rosh Hashanah dalam Tishri, atau bulan ketujuh, yang dipinjam mereka dari orang Babilon selepas penyebaran mereka.

Orang Ibrani tidak merayakan hari lahir kerana ia merupakan sebuah kultus orang Babilon, golongan pemerhati bintang dan kultus-kultus matahari. Anak-anak Ayub telah dibunuh kerana hakikat itu. Astrologi dan carta-carta tarikh juga dilarang. Lihat karya Hari-hari Lahir (No. 287). Tarikh kelahiran Kristus sengaja disembunyikan kerana fakta itu.

Adar II, iaitu bulan interkalari, hanya dianggap sebagai “WeAdar” atau “Dan Adar,” dan semua tarikh dalam bulan ini hanya dianggap sebagai Adar untuk tujuan-tujuan perdagangan. Riba adalah dilarang dan semua hutang harus diampuni pada tahun ketujuh atau tahun Sabat kitar Sabatikal. Kamu akan dapati kebanyakan persoalan terjawab dalam karya-karya pada web yang membincangkan isu-isu kalendar.

Siapakah dalam Alkitab yang terkenal kerana menguruskan wang/sumber mereka dengan bijak?

J: Terdapat contoh-contoh dalam Perjanjian Lama dan Baru. Ayub adalah pengurus yang betul. Yusuf adalah yang terbaik dengan wang orang lain sebagai seorang pengurus. Yakub telah menguruskan tanah-tanah milik bapa mertuanya dan mengumpulkan kekayaan untuk dirinya sendiri juga. Daniel juga adalah seorang lagi teladan kebijaksanaan. Mordekhai adalah seorang lagi contoh pengurus yang bijak.

Contoh Perjanjian Baru adalah pengurus yang bijak dalam hal-hal dunia ini. Bagaimanapun, dia bukannya contoh untuk diikuti. Salomo merupakan lambang Kebijaksanaan dan pengurusan sumber-sumber Kerajaan, namun dia juga jatuh ke dalam keberhalaan. Bapanya Daud juga bijak dari segi itu.

Saya ingin tahu jika adanya kebenaran dalam dakwaan yang dibuat oleh mereka yang menganjurkan bahawa Alkitab mempunyai kod tersembunyi?

J: Alkitab telah ditetapkan oleh ramai orang dalam turutan-turutan kod tertentu. Alkitab juga digunakan sebagai alat ramalan dengan menggunakan berbagai turutan. Begitu juga Moby Dick dapat digunakan seperti ini dan ini telahpun digunakan seperti yang kita lihat di bawah.

Komen-komen adalah seperti berikut:

“Digambarkan secara kasar, kedua-dua perkataan dalam satu pasangan ditemui dengan mencari di mana tiap satunya muncul pada turutan huruf sama jarak minimum masing-masing (ELS). Secara teori, turutan-turutan minimum ini mungkin adalah sebarang bilangan huruf (walaupun tidak lebih dari sekitar 78,000 dibahagi dengan kurang satu dari bilangan huruf dalam perkataan itu); secara praktik, turutan-turutan ini agak pendek berbanding panjang Kejadian sepenuhnya. Namun seperti yang akan kita lihat, ELS sebenar tidak mempengaruhi hasil-hasilnya.

http://www.meru.org/Codes/lettresp.html

http://www.meru.org/Codes/review.html”

“Dalam sebuah temuramah terbaru, David Kazhdan, profesor dan pengerusi matematik di Harvard, memberi amaran kepada orang-orang yang terlalu cepat meragui kod-kod Torah (Taurat), ‘Fenomenanya adalah benar. Kesimpulan apa yang kamu dapati dari ini adalah bergantung pada individu.’ Sebagai tambahan, kelompok-kelompok perkataan, seperti yang disebutkan dalam buku-buku Witztum dan Drosnin dan apa yang dikenali sebagai kod-kod mesianik, adalah sebuah fenomena tidak terkawal dan kelompok-kelompok serupa akan ditemui dalam sebarang teks dengan panjang yang serupa. Semua dakwaan kemungkinan-kemungkinan luar biasa untuk kelompok-kelompok sedemikian adalah palsu, kerana mereka dikira bertentangan dengan peraturan piawai kebarangkalian dan statistik.

http://math.caltech.edu/code/petition.html”

“Antara para penandatangan di bawah adalah beberapa orang yang percaya bahawa Taurat telah ditulis ilahi. Kami tidak mendapati sebarang konflik antara kepercayaan itu dan pendapat yang telah kami nyatakan di atas.”

Perhatikan juga laman web ini:

http://www.bible-prophecy.com/codes.htm

Ini adalah kod-kod penyangkalan yang lebih baik:

http://cs.anu.edu.au/~bdm/dilugim/torah.html

Ini menunjukkan ELS meramalkan pembunuhan dalam Moby Dick. Bahasa Inggeris dengan huruf vokal kurang berkemampuan melakukan ini berbanding huruf konsonan bahasa Ibrani.

http://cs.anu.edu.au/~bdm/dilugim/moby.html

Kami fikir bahawa kebanyakan hal Kod Alkitab ini mempunyai kesan mengganggu kemampuan orang untuk hidup dengan iman, dan mungkin ini adalah tujuannya. Ia menggalakkan pencarian untuk mendapatkan ramalan yang akan menguntungkan individu dan ini tidak sihat. Harus diperhatikan bahawa Moby Dick juga mempunyai ELS yang sama ini dalam bahasa Inggeris.

Menetapkan dasar statistik saintifik untuk membuktikan bagaimana Alkitab ditulis adalah sah. Kajian Theomatic Perjanjian Baru adalah yang paling baik yang pernah dipelajari oleh pegawai-pegawai Jemaat, dan Washburn kini sedang mengerjakan Perjanjian Lama.

Adakah rujukan-rujukan alkitabiah kepada warna-warna biru dan oren (jingga tua)? Kumpulan wanita saya dari jemaat kami akan mengadakan majlis teh pelangi.

J: Ya, terdapat banyak rujukan kepada warna biru, khususnya dalam teks-teks berkenaan Bait Tuhan dari Keluaran 25:4 hingga Keluaran 39:31. Terdapat rujukan-rujukan dalam Bilangan 4:6-12; 15:38; 2 Tawarikh 2:7, 14; 3:14; Ester 1:6, 6; 8:15; Yeremia 10:9; Yehezkiel 23:6; 27:7, 24.

Warna-warna lain yang dikaitkan dengan Tuhan dan Bait Tuhan adalah merah tua, ungu dan emas. Terdapat buah delima dalam Bait namun nampaknya ia berwarna biru dan ungu. Warna merah tua digunakan untuk hujung gamis baju efod dan di antaranya berselang-seli giring-giring (loceng kecil) emas (rujuk Keluaran 28:33; 39:24); ataupun mereka mempunyai warna semulajadi bahan-bahan itu sendiri.

Konsep Pelangi adalah konsep “New Age.” Warna oren tidak muncul dalam sistem Bait. Ianya dikelaskan oleh orang Yunani dan Rom sebagai warna buatan yang memerlukan persediaan. Terdapat bermacam-macam jenis pigmen yang diketahui oleh orang dahulukala. Terdapat berbagai warna kuning tua dan resin dan sulfat yang didapati dari tempat-tempat yang jauh.

Kumpulan-kumpulan warna adalah dalam kategori warna merah (yang termasuk cinnabar dan merah tua, dan minium sebagai oksida merah timah di kalangan orang Rom dan Yunani), kuning, hijau, biru, indigo, kobalt, ungu, coklat, hitam dan putih. Kumpulan dan pigmen ini boleh ditemui dalam Kamus Smith’s Dictionary of Greek and Roman Antiquities, 1848, halaman 320-322 khasnya halaman 321). Warna paling biasa dalam Israel adalah biru. Orang Rom menyingkirkannya dan menggunakan hitam. Reben biru pada bahagian penjuru pakaian digunakan sebagai peringatan Hukum Tuhan. Lihat karya Reben Biru (No. 273).

Takdir

Saya percaya bahawa kita patut menolong sesiapa yang memerlukan bantuan. Kita semua telah dicipta oleh Tuhan yang sama. Saya sedar bahawa Tuhan tidak mahu kita jatuh cinta dengan dunia. Bagaimanapun, apakah yang sebenarnya dimaksudkanNya sebagai “dunia”? Adakah ia kenikmatan dari dunia? Juga, jika kita benar-benar ingin menggunakan masa kita mengasihi Tuhan dan mempelajari Alkitab dan mengamalkan ajaran-ajaran Tuhan, tidakkah kita perlu meninggalkan sekolah kerana ia tidak membantu kita apabila kita meninggal dan pergi ke syurga? Kenapa pula kita harus membuang masa kita untuk belajar sesuatu dalam dunia ini dan menetapkan matlamat?

J: Salomo mengatakan ini adalah kewajipan setiap orang: “Berpegang pada perintah-perintah Tuhan” (Pengkhotbah 12:13). Orang-orang kudus adalah mereka yang memelihara Perintah-perintah Tuhan serta kesaksian atau iman Yesus Kristus (Wahyu 12:17; 14:12). Dalam dua abad pertama, jika sesiapa mengatakan mereka adalah umat Kristian dan bahawa apabila mereka meninggal mereka akan pergi ke syurga, kamu tahu melalui pernyataan ini bahawa mereka bukan Kristian. Mereka adalah penipu-penipu Gnostik dalam jemaat (rujuk Justin Martyr Second Apology, LXXX; karya-karya Jiwa (No. 92); dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143).

Sekarang, jika kamu bertanya pada orang mereka akan memberitahu kamu, seperti yang kamu tulis di sini, mereka akan pergi ke syurga. Mereka sama sekali tidak memahami Rencana Tuhan dan Alkitab tidak pernah diterangkan kepada mereka dengan betul. Untuk memahami apa yang Tuhan lakukan sekarang ini, kamu boleh membaca Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272). Lihat juga teks Pernyataan Kepercayaan Iman Kristian (A1). Teks tersebut akan memberikan kamu ajaran serta kepercayaan asal Iman Kristian seperti yang diajar oleh Mesias dan para Rasul.

Apabila kamu memahami Rencana Tuhan, kamu akan faham apa yang dimaksudkan oleh pertanyaan kamu dan kenapa Alkitab ditulis dalam bentuk perumpamaan. Ianya dilakukan agar orang tidak akan faham dan bertaubat dan diselamatkan sebelum waktu mereka.

Apakah harapan untuk masa depan manusia selaras dengan firman Tuhan? Tolong berikan ayat-ayat Alkitab.

J: Telah dituliskan dalam Hukum kita, “Aku telah berfirman: Kamu adalah allah” dan “Kitab Suci tidak boleh dibatalkan” (Yohanes 10:34-35). Kita akan menjadi elohim seperti Malaikat Yahovah yang menjadi kepala kita (Zakharia 12:8). Kita adalah “naos” atau “Tempat Maha Kudus” Bait Tuhan (1 Korintus 3:17) melalui Roh Kudus.

Takdir kita adalah untuk menjadi Kota Tuhan dan Tuhan akan menjadi semua di dalam semua (Efesus 4:6). Lihat karya Kota Tuhan (No. 180). Tuhan tidak menghendaki sesiapapun binasa. Oleh itu Dia telah membentuk sebuah sistem yang akan membolehkan keselamatan semua. Turutan-turutan kompleks Kitab Suci berkenaan proses-proses ini adalah di dalam karya-karya Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272); Pra-Kewujudan Yesus Kristus (No. 243); Jiwa (No. 92) dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143). Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus. (Yohanes 17:3)

Saya tahu Tuhan adalah maha mengetahui, jadi adakah nasib kita sudah ditetapkan apabila kita lahir dari segi bagaimana kita hidup, orang yang kita temui, penyakit yang kita dapati saya tahu gen kita menentukan sebahagian besar dari kesihatan kita. Bagaimana kalau kita tidak berpeluang menemukan kebenaran, adakah itu rencanaNya untuk kita? Satu lagi soalan saya adalah jika ibubapa dibaptiskan adakah itu melindungi anak-anak kerana mereka tidak boleh dibaptiskan?

J: Tidak, nasib kita tidak “ditetapkan.” Kita semua mempunyai kebebasan kehendak dan pilihan. Tuhan belum lagi berurusan dengan dunia ini. Ia berada di bawah tuhan dunia ini dan pemerintahan ini akan berakhir tidak lama lagi. Pada masa ini Dia hanya memilih dan melatih satu kader guru-guru yang akan mengambil alih kewajipan-kewajipan para Iblis apabila pemerintahan mereka berakhir. Orang-orang ini akan menjadi makhluk-makhluk roh dan memerintah dunia selama 1000 tahun Milenium. Pada akhir sistem Milenium itu Iblis akan dilepaskan semula dan dunia akan memberontak sekali lagi.

Kebangkitan Kedua Orang Mati akan terjadi pada masa itu dan semua orang di atas planet ini akan hidup lagi selama 100 tahun. Ini adalah Penghakiman agung untuk pembetulan. Setiap orang yang pernah hidup akan diberikan peluang untuk keselamatan dalam bentuk dan ajaran yang lebih tulen. Pada hujung 100 tahun itu mereka yang tidak bertaubat dan berubah akan dibiarkan untuk mati dan tubuh-tubuh mereka akan dibakar. Mereka akan hilang sama sekali dari ingatan bani syurgawi melainkan sebagai peringatan kepada ciptaan fizikal. Mereka yang bertaubat akan diubah dalam Roh Kudus dan kemudian bertukar menjadi makhluk-makhluk roh dan mengikut serta para guru dan hakim Kebangkitan Pertama. Kemudiannya Kota Tuhan akan turun ke dunia dan Tuhan akan menjadi semua di dalam semua. Lihat karya-karya Jiwa (No. 92); Kebangkitan Orang Mati (No. 143); Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272); dan Kota Tuhan (No. 180).

Bolehkah kamu berikan saya satu rujukan Alkitab untuk menunjukkan bahawa Tuhan mempunyai sebab-sebab bagi penderitaan kita?

J: Ini adalah pertanyaan yang sukar. Masalah kewujudan kejahatan dan penderitaan di kalangan orang tidak bersalah lazim ditimbulkan sebagai satu masalah berhubung kewujudan Tuhan. Kalaulah Dia seorang Tuhan yang baik, kenapakah Dia mengizinkan begitu banyak penderitaan? Jawapannya terletak dalam keputusan dan pilihan kita. Kita dicipta dengan pilihan bebas. Bani Syurgawi yang ditempatkan untuk menjaga kita juga mempunyai pilihan bebas. Di bawah Iblis para malaikat memberontak. Adam dan Hawa berdosa. Maka begitulah, mereka melaksanakan hak-hak kehendak atau pilihan bebas mereka yang diberikan Tuhan.

Sejak waktu itu planet ini telah mengikut jalannya sendiri, didorong oleh Iblis dan bani derhaka. Sementara kita menghampiri masa akhir pemerintahan tuhan dunia ini (2 Korintus 4:4) dan kedatangan semula Mesias, keadaan akan menjadi lebih buruk dan akan terus menjadi buruk kerana mereka tidak menurut jalan-jalan Tuhan.

Tuhan akan mengutus Mesias kembali untuk mendirikan sistem pemerintahannya dari Yerusalem. Pemerintahan ini akan berlanjutan selama seribu tahun (rujuk Wahyu 20:1-15). Bumi akan disembuhkan dan bangsa-bangsa akan disembuhkan dan kita akan mengikut Hukum-hukum Tuhan. Sehingga waktu itu, keadaan akan terus suram. Lihat karya-karya: Pernyataan Kepercayaan Iman Kristian (No. A1); Tujuan Penciptaan dan Pengorbanan Kristus (No. 160); Sangkakala-sangkakala (No. 136); Tujuh Meterai (No. 140); Tujuh Sangkakala (No. 141); Kerajaan Tuhan (No. 174); Milenium dan Keghaiban (No. 95); Jiwa (No. 92); Kebangkitan Orang Mati (No. 143); dan Jangka Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272).

Dalam semua ini kamu akan lihat Kitab Suci dianalisa, dan mereka akan menunjukkan kepada kamu Rencana Tuhan dan bagaimana segala sesuatu akan diperbetulkan.

Saya mengenali ramai orang yang telah sampai ke hujung keupayaan mereka, sama ada ianya kerana najis dadah, hutang atau lain-lain tekanan, yang datang kepada Kristus, atau diselamatkan, atau mengatakan Yesus sedang bekerja dalam diri mereka, dan yang telah mengubah hidup mereka. Soalan saya adalah berapa pentingkah kepercayaan-kepercayaan sesuatu agama jika ia membantu orang itu? Bagaimana kalau mereka fikir mereka telah menemui kebenaran itu dan itu sajalah yang mereka tahu. Adakah Tuhan akan mempertanggungjawabkan mereka? Bagaimana kamu tahu, kerana semua orang cuba meyakinkan kamu mereka benar?

J: Ianya satu dasar sebarang kepercayaan dalam Tuhan, bahawa Tuhan mempunyai tanggungjawab untuk menyampaikan kehendakNya kepada manusia melalui hamba-hambaNya. Alkitab adalah teras yang diterima Judaisme dan Kekristianan dan juga dalam Quran, kalaupun ia tidak diikuti oleh mereka yang mengaku Islam. Quran adalah komentar Alkitab.

Alkitab adalah jelas bahawa kewajipan manusia adalah untuk menurut perintah-perintah Tuhan. Orang-orang kudus, iaitu benih perempuan iaitu jemaat dan Israel rohani, adalah mereka yang memelihara Perintah-perintah Tuhan dan Kesaksian atau Iman Yesus Kristus (Wahyu 12:17; 14:12).

Sesiapapun boleh pergi kepada apa saja jenis proses psikologikal untuk bantuan dalam menghadapi masalah-masalah peribadi mereka. Itu bukanlah apa dikatakan sebagai iman. Tuhan sedang memilih satu siri orang-orang dari dunia ini untuk menjalankan fasa seterusnya atau sistem Milenium apabila Kristus mengambil alih dari Iblis. Dia melakukan ini melalui satu proses kemahatahuan dan rahmat. Umat telahpun ditakdirkan sebelumnya untuk dipanggil, dipilih, kemudian dipanggil, kemudian dibenarkan, dan dengan itu dimuliakan (Roma 8:29-30).

Tuhan tidak menguruskan semua orang sekarang ini. Pilihannya mudah. Jika seseorang telah ditakdirkan, mereka akan dipanggil bila waktunya tiba dan dilatih di bawah Roh Kudus untuk melakukan tugas yang diperlukan dari mereka sewaktu sistem Milenium itu dan dalam Penghakiman Kebangkitan Kedua.

Jika seseorang itu bukan sebahagian dari proses itu, maka mereka tidak akan faham. Jika mereka sebahagian darinya, maka Roh Kudus akan membuka akal fikiran mereka dan mereka akan memahaminya. Itulah sebabnya kenapa Alkitab ditulis dalam bentuk perumpamaan. Ianya begitu supaya orang tidak akan faham dan berubah untuk diselamatkan sebelum tiba waktu mereka.

Hukum taurat akan dijalankan menurut hukum-hukum Tuhan selama 1000 tahun di bawah satu iman sejati. Kalau kamu ingin menjadi sebahagian dari sistem Tuhan untuk proses itu dan Tuhan mempunyai pengetahuan tentang panggilan kamu, kamu akan mengerjakan iman mengikut iman yang mula-mula disampaikan kepada orang-orang kudus.

Ia tidak pernah berubah dalam 2000 tahun. Bagaimanapun, sangat sedikit orang yang menemui jalan sempit dan pintu yang sesak itu.

Saya pernah mendengar bahawa Tuhan berbicara kepada kita dalam hati kita namun apakah maknanya? Kadangkala terdapat persoalan yang tidak saya tahu jawapannya, jadi saya membuka Alkitab secara rambang dan kalau saya temui perkataan ‘ya’ maka itulah jawapannya dan begitu juga jika saya temui ‘tidak’. Saya sangat takutkan benda-benda bernasib baik/buruk. Adakah Alkitab bercakap tentang bernasib baik/buruk?

J: Tuhan maha mengetahui. Ini bermakna Dia memiliki pengetahuan sempurna tentang semua hal benar. Dia mentahbiskan urusan sesetengah kita. Dia mengenali Yeremia sebelum dia dijadikan dalam perut dan Tuhan telah mentahbiskan pekerjaannya. Ini tidak bermakna bahawa Tuhan menentukan apa yang terjadi kepada kita, atau bahawa Dia campur tangan dalam sesetengah perkara. Tuhan hanya berurusan dengan sedikit orang pada waktu ini. Buat masa ini tuhan dunia ini adalah Iblis dan dia berkuasa untuk sedikit masa lagi.

Amalan yang kamu katakan di sini disebut “bibliomancy” dan ia adalah proses ramalan dengan pembacaan Alkitab, namun ia masih tetap peramalan. Ia mendedahkan kamu kepada pengaruh-pengaruh Iblis dan iblis setan seperti mana dengan apa-apa peramalan. Tuhan mengatakan jangan melakukannya. Arahannya adalah untuk berjalan dengan iman. Jangan terlalu khuatir tentang apa yang kamu lakukan atau apa yang kamu makan atau pakai. Tuhan mengetahui apa yang kamu perlu dan Dia akan menyediakan itu, asalkan kamu menyerahkan jalan-jalanmu kepada Dia. Peliharalah Perintah-perintah Tuhan dan Iman atau Kesaksian Yesus Kristus, kerana itulah kewajipan manusia. Nasib merupakan konsep Mesir, yang dikaitkan dengan makhluk intrinsik individu. Ia seperti sebahagian dari jiwa dan tiada bahagian dalam Kekristianan. Cuba sandarkan segala kekhuatiranmu pada Tuhan dan taati Hukum-hukumNya. Makan dan minum kamu akan terpelihara.

Simbolisme Nombor

Saya telah membaca karya Simbolisme Nombor (No. 7) dan ingin meminta kamu jelaskan bagaimana kamu mendapat 71 persembahan pertama yang bersama-sama dengan Unjukan Berkas berjumlah 72.

J: Tahun nubuatan mempunyai dua belas bulan dengan tiga puluh hari. Dari sini boleh didapati 52 Sabat dalam tahun solar. Bulan-bulan Baru ada dua belas semuanya dan ini menjadikannya 64. Terdapat tujuh hari raya iaitu Paskah/UB, Pentakosta, Sangkakala-sangkakala yang mempunyai korban berganda dua untuk Sangkakala-sangkakala dan Bulan Baru; Pendamaian, dan Pondok Daun/Hari Besar Terakhir. Ini menjadikannya 71 campur Persembahan Unjukan Berkas, yang dicatatkan dalam Imamat 23 sebagai salah satu dari hari raya wajib. Maka kita dapat 72.

Saya telah membaca Simbolisme Nombor (No. 7). Konsep-konsepnya sukar untuk saya fahami dan saya inginkan bantuanmu dengan salah satu istilahnya. Pada nombor empat belas dan juga pada nombor lima belas, saya tidak faham apa maknanya “mengurang kepada lima” atau “mengurang kepada enam.” Bagaimanakah bilangan-bilangan ini dikurangkan?

J: Sistem geometri dan numerologi mengurangkan nombor-nombor dengan menambah jumlah-jumlah mereka untuk mengurangkan mereka kepada sistem prima 1 hingga sepuluh. Contohnya 14 adalah 4+1 = 5 dan seterusnya.

Dengan merujuk kepada karya Simbolisme Nombor (No. 7) apabila kamu menggambarkan: “Tiga menandakan kesempurnaan dalam ertikata tiga garis kepada satu angka” – adakah kamu menggambarkan panjang, tinggi, dan lebar? Mungkinkah adanya dimensi ke 4 yang tidak kita sedari pada masa ini?

J: Ya, itulah erti garis angka tersebut yang membentuk dimensi ketiga. Dimensi keempat adalah dimensi rohani, yang diberikan kepada kita pada pembaptisan.

Karya tentang Simbolisme Nombor (No. 7) adalah sangat baik. Saya hanya tertanya-tanya kenapa 300 tidak dimasukkan ke dalam karya itu. Nampaknya terdapat banyak rujukan kepada 300 dalam kitab suci. Apakah signifikansnya?

J: Mungkin ia patut ada di situ. Signifikans tiga ratus dibincangkan dalam karya Bala Tentera Gideon dan Zaman Akhir (No. 22). Tiga ratus mewakili tiga kompeni yang tiap satunya seramai seratus orang yang akan Tuhan bangkitkan dalam Roh Kudus untuk mengalahkan bala tentera sistem Baal pada zaman akhir. Dengan itu, ini mempunyai signifikans untuk struktur Jemaat juga di bawah Mesias.

Masyarakat

Saya telah melihat artikel-artikel tentang Marijuana (ganja), dan bagaimana minyak, dan bunganya, digunakan untuk pengurapan dan kemenyan (pedupaan). Saya tahu kita tidak mungkin menghisap asap pedupaan, tetapi apakah peranan, jika ada, bagi Marijuana hari ini? Bukankah ia boleh dimakan? Juga, bolehkah kamu bincangkan tentang Ubat-ubatan, dan jelaskan nilai ubat dadah yang baik dan tidak baik?

J: Ini adalah isu yang sangat kompleks. Marijuana nampaknya mempunyai kesan-kesan jangka panjang yang serius pada susunan kromosom manusia dan boleh menyebabkan kecacatan lahir dalam anak-anak. Ini adalah isu perubatan yang kompleks. Ia tidak dapat dibincangkan sepenuhnya di sini.

Tumbuh-tumbuhan yang kita ada semuanya mempunyai kegunaan. Hem (pokok ganja) iaitu nama lain bagi tumbuhan itu boleh dijadikan tali dan kertas dan lain-lain hasil yang baik. Ia boleh dijadikan tikar dan permaidani dan jika ditanam dengan betul dapat menyelesaikan banyak dari kekurangan bekalan kertas dunia.

Ia seperti semua benda. Setiap bahan kimia mempunyai tujuan dan boleh digunakan untuk benda baik dan tidak baik. Petrol memberi kuasa kepada kereta namun ia juga boleh dihidu seperti gam dan ini sedang merosakkan otak ramai orang muda di Australia. Kokain membantu mengurangkan rasa sakit namun apabila kamu menghisapnya melalui penyedut straw ia menjadikan hidung kamu wisel yang mahal.

Peraturan asas dengan semua ubat-ubatan adalah ambil hanya apa yang kamu perlu untuk masalah kamu. Taati jadualnya dan jangan ambil lebih. Selalu tanya orang yang membuat preskripsi ubat untuk kamu tentang apa yang akan kamu capai dan apa kesan sampingan yang ada. Jangan ambil ubat dari orang yang tidak berkelayakan.

Benda-benda sederhana adalah perlu untuk kesihatan kita. Hospital SDA baru-baru ini menjalankan ujian atas pastor-pastor mereka di AU dan mendapati bahawa 77% dari mereka sangat kekurangan zat kerana amalan vegetarianisme mereka. Tuhan memberikan kita diet untuk sebab tertentu. Bahan-bahan kimia kadangkala membantu kita melepasi masalah namun secara dasarnya jika kita makan dengan betul kita akan memelihara sistem tubuh kita dengan baik.

Juga seperti yang Paulus katakan, ambil sedikit anggur (wain) demi kebaikan perut kita. Lobi Pertarakan dan pertimbangan mereka yang pelik dan bukan alkitabiah bertanggungjawab atas hakikat bahawa rakyat AS mempunyai kadar serangan jantung 2.5 kali lebih tinggi dari orang Perancis yang memakan jumlah lemak yang sama. Orang Perancis meminum wain merah dan ini mengekalkan kadar serangan jantung mereka yang rendah.

Juga bahan-bahan kimia dalam alam sekitar dikawalatur dari segi aksesnya kepada manusia oleh hukum-hukum pemakanan. Pelihara hukum-hukum pemakanan dan kamu akan membataskan kadar-kadar penyakit dan keracunan merkuri dan lain-lain logam berat yang lain. Lihat karya-karya: Hukum-hukum Pemakanan (No. 15); Keseimbangan (No. 209); Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183); Wain di dalam Alkitab (No. 188).

Kamu telah membuat pernyataan bahawa “Marijuana mempunyai kesan jangka panjang yang serius pada susunan kromosom manusia dan boleh menyebabkan kecacatan dari lahir dalam anak-anak.” Bolehkah kamu sokong pernyataan kamu ini dengan bukti nyata? Saya rasa kamu mungkin boleh menyentuh tentang golongan Rostafarian di Jamaica dan sekitar situ dan bagaimana mereka menggunakan Marijuana? Tidak pernahkah kamu mendengar perdebatan tentang Marijuana dalam Alkitab? Bukankah ia ada di situ dengan terjemahan salah calamus atau lain-lain nama pelik seperti itu?

J: Calamus yang kamu maksudkan itu mempunyai berbagai jenis di mana tiada satupun adalah Marijuana. Perkataannya adalah dari SHD 7070 quaneh, Ibrani kawneh dan Yunani kalamos. Ia berasaskan istilah untuk sejenis buluh (mensiang) iaitu benda tegak lurus.

Dalam Keluaran 30:23 ia merujuk kepada Calamus Tebu Harum (qeneh bosem) (Yunani kalamos euodes). Ianya qeneh hattob dalam Yeremia 6:20 atau “Tebu Manis.” (Yunani thymiama) (Yesaya 43:24; Kinnamomon dan juga “rempah harum” (Yeremia 6:20). Lihat juga Kidung Agung 4:14 di mana ia disebutkan dengan kayu manis.

Terdapat perbezaan antara tebu manis Yesaya (mungkin tebu: Saccharum officinarum (Latin)) dan bahan-bahan harum dalam bahagian lain, yang dianggap merujuk kepada daun/rumput halia andropogon aromaticus Roxb, yang tumbuh di India utara dan sangat harum.

Tentangan terhadap Marijuana dalam banyak negara berpunca dari pendapat perubatan terkini tentang kesan-kesan genetiknya. Kami tidak sedia untuk menilai kesan-kesannya. Yang pastinya ia tidak disebutkan dalam teks-teks Alkitab sebagai Calamus dari apa yang kami tahu. Kami akan melakukan lebih banyak penyelidikan dan apabila kami dapat kami akan mengeluarkan sebuah karya mengenai kesan-kesan perubatannya. Oleh kerana tiada seorangpun orang kami yang menghisap sebarang jenis dadah, ia boleh dikatakan tidak relevan kepada kami.

Saya tidak faham kenapa Yesus tidak bercakap menentang homoseksualiti dalam salah sebuah injil. Ayat-ayat kitab manakah yang berguna dalam memahami kenapa Tuhan tidak membenarkan kelakuan homoseksual, khususnya dari Perjanjian Baru?

J: Kristus tidak perlu bercakap membantah homoseksualiti kerana ia jelas dikutuk oleh hukum Tuhan. Seluruh Alkitab mengutuk homoseksualiti seperti mana ia mengutuk apa saja bentuk perbuatan zina. Tiada seorangpun penzina, sama ada heteroseksual, homoseksual atau lesbian akan mewarisi kerajaan Tuhan. Juga tidak orang-orang penakut, orang-orang yang tidak percaya, orang-orang keji, orang-orang pembunuh, orang-orang sundal, tukang-tukang sihir, penyembah-penyembah berhala (Wahyu 21:8) atau apa saja yang mencemari Bait Tuhan.

Terdapat banyak ayat Kitab Suci yang menyebutkan larangan-larangan ini. Orang banci (bersifat keperempuanan) juga dilarang bersama dengan orang Pemburit dan pencabul dan penzina (1 Korintus 6:9; rujuk Roma Bab 1; Wahyu 21:8, 27). Lihat karya Hukum dan Perintah Tuhan Ketujuh (No. 260).

Terdapat beberapa artikel mengejutkan dalam berita baru-baru ini berkenaan kemampuan sekarang ini untuk mengklon binatang dan saya rasa ianya juga mungkin untuk mengklon orang. Setahu saya, klon adalah salinan kepada yang asal dan tidak akan melalui seluruh proses pertumbuhan dan pembelajaran selama bertahun-tahun. Kamu rasa adakah orang-orang yang diklon boleh dianggap anak-anak Tuhan?

J: Tuhan telah menyangkal kebangkitan kepada Refaim atau Nefilim. Soal membuat klon ini adalah masalah yang sangat serius. Klon membesar dari DNA seseorang individu tetapi mendapat umur yang sama seperti orang itu apabila ia diambil.

Maka, DNA untuk klon harus diambil pada umur terawal dari orang yang sama. Perpanjangan hayat mungkin adalah hasilnya namun pengalaman ini menimbulkan masalah-masalah etika yang serius yang terlalu rumit untuk dibincangkan di sini. Sebagai contoh, orang asal mempunyai nephesh fizikal.

Adakah Tuhan menghormati penciptaan nephesh yang baru atau nephesh klon yang banyak? Dengan kata lain, berapa banyakkah klon-klon ini ada dalam kebangkitan? Adakah mereka semua mempunyai peluang kalau mereka mempunyai pengalaman hidup? Soal yang lebih serius lagi melibatkan perniagaan barang-barang ganti.

Adakah penciptaan suatu zigot untuk dijadikan barang ganti, perbuatan membunuh? Manusia dikelirukan di Babel khasnya agar mereka tidak sampai ke tahap elohim terlalu awal. Ini adalah sebahagian dari proses yang telah dihentikan Tuhan. Pemendekan tempoh Iblis juga ada kaitannya dengan keselamatan umat pilihan serta perlindungan planet ini. Ia juga akan dimusnahkan seluruhnya. Kristus datang agar masih ada orang hidup yang akan terselamat.

Komen saya merujuk kepada vegetarianisme. Saya melihat dalam berita tentang Kerajaan AS yang membentuk semula piramid makanan. Mereka menyokong bahawa memakan daging dua atau tiga kali seminggu adalah bermanfaat untuk kita. Kemudian seterusnya terlihat sekumpulan vegetarian yang membantah dan menginginkan kerajaan memberi sokongan penuh kepada cara pemakanan itu. Mereka mengatakan bahawa ianya sihat untuk dunia mengikut peraturan-peraturan makanan mereka. Inikah caranya Iblis menyampaikan pandangan-pandangannya?

J: Vegetarianisme tidak menyihatkan. Ianya tuduhan langsung terhadap Hukum Tuhan serta struktur yang diberikan Tuhan kepada Israel. Ianya sebahagian dari hujah-hujah Antinomian orang Gnostik dan tiada kaitannya dengan Kekristianan. Paulus mengatakan ia adalah doktrin iblis setan. Ia merupakan ciri utama agama Hindu.

Hospital Seventh Day Adventist di Sydney, Australia baru-baru ini melakukan tinjauan pastor-pastor Adventist dan 77% daripada mereka mempunyai kekurangan zat yang serius sebagai akibat vegetarianisme. Ia merupakan punca kekurangan zat saraf yang utama dan bentuk ekstrimnya menyebabkan masalah-masalah kesihatan yang serius dalam anak-anak muda. Golongan vegetarian memerlukan suplemen makanan utama yang tidak diperlukan dalam diet daging yang biasa. Kita akan mengalami masalah berterusan dan yang semakin meningkat dengan mereka serta lobi-lobi pembebasan binatang sepanjang dekad-dekad yang akan datang.

Kalau kamu ingin melihat masalah-masalah yang disebabkan vegetarianisme, pergilah ke India dan saksikan sebuah sistem vegetarian berjangka panjang. Lihat karya-karya: Keseimbangan (No. 209); Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183); Doktrin Para Iblis Pada Zaman Akhir (No. 48); Wain dalam Alkitab (No. 188).

Saya telah melihat “sihir air” bekerja. Ini adalah di mana kamu memegang kedua-dua hujung ranting bercabang (atau 2 wayar yang dibengkokkan) dan berjalan dengan ranting itu sejajar dengan tanah. Apabila kamu sampai di atas sumber air, ranting itu akan tertarik ke bawah. Atau wayar-wayar itu bersilang. Adakah ini melibatkan iblis? Atau adakah ia daya-daya semulajadi? Ada orang yang dapat melakukannya, ada yang tidak. Adakah ia susunan kimia dalam orang yang berlainan atau daya-daya magnet?

J: Di AS istilah itu digunakan. Di Komanwel British ia digelar peramalan air. Proses ini dilaksanakan oleh sesetengah orang sebagai ekspresi biasa medan-medan tenaga. Sesetengah badan agama tidak membenarkannya kerana menganggapnya ilmu sihir namun saya tidak pernah melihat sebarang takwil Alkitab tentang larangan ini.

Insidens menggerudi lubang galian dengannya dan tanpanya nampaknya berdasar pada proses intuisi. Nampaknya tiada pengesahan saintifik untuk proses ini yang boleh diukur atau didefinisikan.

Apakah maklumat yang boleh saya berikan kepada seseorang yang mempunyai persoalan dan keraguan dalam Kekristianan kerana dinosaur tidak disebutkan dalam Alkitab?

J: Ia hanya menjadi masalah kepada mereka yang membataskan penciptaan kepada tempoh 6000 tahun anak-anak Adam. Aspek ini telah diperiksa dalam karya Nefilim (No. 154). Terdapat banyak lagi karya pada laman web kami yang mungkin dapat membantu kamu.

Patutkah lelaki atau perempuan memakai anting-anting?

J: Anting-anting dilarang kepada Israel. Bukaan-bukaan tubuh dilindungi dari kemasukan roh-roh jahat dengan menggunakan cincin dan alat-alat lain. Alat-alat ini, lazimnya cincin, melindungi si pemakai dari kemasukan benda-benda itu. Anak Lembu Emas dibuat dari emas yang diambil dari anting-anting umat itu. Itulah sebabnya kenapa Harun menggunakan perkataan plural dalam ucapannya apabila dia berkata, “inilah tuhan-tuhan…” dan seterusnya. Teks dalam Nehemia merupakan pembetulan jurutulis kepada apa yang dianggap sebagai kesilapan tatabahasa. Lihat karya Anak Lembu Emas (No. 222).

Israel tidak memakai anting-anting. Barang-barang yang disebutkan dalam KJV sebenarnya adalah batu permata di dahi. Isu ini diterangkan dalam karya Asal-usul Pemakaian Anting-anting dan Barangan Perhiasan Pada Zaman Dahulukala (No. 197).

Apakah pendapatmu tentang pembakaran mayat? Adakah ia betul atau salah mengikut Alkitab? Ia jauh lebih murah sekarang ini daripada dikuburkan.

J: Apakah yang dikatakan Tuhan, melalui Kristus, akan terjadi kepada orang yang tidak bertaubat pada akhir Kebangkitan Kedua? Mereka akan diserahkan kepada api Gehenna? Gehenna adalah lubang sampah di luar Yerusalem. Jadi, jika ianya cukup baik untuk Kristus membakar mayat orang-orang jahat, maka ia sepatutnya bukan dosa.

Kebangkitan orang mati adalah bergantung pada kuasa dan kekuatan Tuhan. Jika badan kamu tidak boleh dibakar untuk kamu mencapai Kebangkitan Pertama, maka orang-orang yang mati syahid akan bermasalah besar. Kerana cara bagaimana mereka menghapuskan mereka dalam Pasitan-pasitan dan sebelumnya adalah dengan membakar mereka. Juga, terdapat ramai orang yang telah mati dalam api sepanjang zaman.

Terdapat ramai orang di dasar lautan, dan lautan akan melepaskan mereka juga. Beberapa yang sedang mereput dalam perut ikan yu dan buaya adalah satu contoh lagi. Tuhan tidak dibataskan oleh hakikat kematian kita untuk kebangkitan. Kebanyakan kepercayaan tahyul ini datang dari sistem-sistem Gnostik yang bercakap tentang syurga dan neraka. Lihat karya Jiwa (No. 92) dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143). Kebanyakan orang diawetkan pada abad-abad awal dari amalan orang Mesir dan dari situlah pendapat ini datang. Jemaat awal menganggap sesiapa yang bercakap tentang pergi ke syurga sebagai Kristian palsu atau pseudo-Kristian.

Kenapakah umat Kristian dan Muslim percaya kehidupan adalah suci?

J: Mereka percaya kehidupan adalah suci kerana ia dicipta oleh Allah yang Maha Esa, sebagai sebahagian dari penciptaannya. Kedua-dua mereka percaya bahawa Syaitan (atau Iblis) serta iblis setan telah menderhaka kerana penciptaan manusia dan, kerana sebab itu, telah dibuang ke bumi dan diberikan tanggungjawab dalam ciptaan itu.

Kedua-dua Alkitab dan Quran menyatakan bahawa kehidupan dan penciptaan yang baru berasal dari kematian Bintang Fajar Al Tarikh atau Mesias. Lihat karya-karya: Kristus Di Dalam Quran (No. 163); Doktrin Dosa Asal Bahagian 1 Taman Eden (No. 246); Doktrin Dosa Asal Bahagian 2 Generasi-generasi Adam (No. 248); Hukum dan Perintah Tuhan Kelima (No. 259); dan Hukum Tuhan (No. L1).

Saya berminat dalam menemui contoh-contoh keadaan di mana seorang individu (atau sebuah masyarakat secara keseluruhannya) tidak menyedari apa yang mungkin sangat jelas bagi orang lain. Khasnya, saya memikirkan cerita tentang orang Polynesia yang (kononnya) tidak dapat melihat kapal Kapten Cook – walaupun kapal itu berlabuh di dalam teluk mereka sendiri, betul-betul di depan mata mereka – kononnya kerana kapal itu adalah “objek luar biasa” yang begitu mengejutkan. Atau cerita tentang kapal-kapal Pizaro dan orang Maya (yang juga tidak dapat melihat kapal walaupun ia berada betul-betul di hadapan mereka). Adakah cerita-cerita ini kenyataan? Adakah cerita-cerita ini disokong oleh literatur dalam antropologi psikologi/budaya? Saya lebih suka mengelak dari mitos-mitos budaya yang terkenal, dan menumpu kepada apa yang telah dibuktikan secara saintifik.

J: Kegagalan untuk melihat apa yang nyata, serta persepsi benda-benda yang tidak nyata, nampaknya timbul sepanjang sejarah. Kita dapat menjelaskan sesetengah peristiwa dari mitos-mitos yang mengelilingi mereka. Ada yang tidak senang kita jelaskan. Kegagalan untuk melihat kapal-kapal itu mungkin benar, dan ia mungkin mempunyai signfikans kebudayaan. Saya ingin mengambil satu contoh di Selat Torres, untuk cuba menjelaskan suatu persepsi orang Polynesia.

Di Selat Torres, kapal-kapal barat dipanggil “Lamar Nar” yang bermakna “kapal roh.” Nama ini sendirinya datang dari bahasa-bahasa berupa bahasa India yang berdasarkan Sanskrit. Ia digunakan begitu kerana warna kulit orang-orang barat itu menunjukkan bahawa mereka adalah roh-roh penduduk pulau yang telah mati. Penduduk pulau Selat Torres, yang semuanya adalah pemburu kepala sehingga abad kesembilan belas, biasanya membunuh mereka kerana kepercayaan ini. Penduduk pulau yang mengenalpasti individu-individu sebagai saudara-saudara yang sudah mati menyelamatkan beberapa orang, dan mereka terus hidup kerana pengenalan tersebut dan pengangkatan.

Reaksi kepada mereka jatuh dalam kategori penafian benda yang menakutkan. Saya tahu kenyataannya bahawa sesetengah perempuan, sebagai contohnya, sama sekali tidak melihat benda-benda yang terlalu menakutkan untuk mereka. Mereka berhenti melihat begitu saja. Ini juga berlaku dengan lelaki, namun umumnya dengan sarung kaki dan baju kemeja dan kertas. Orang Polynesia mungkin sekadar tidak ingin mempercayai kengerian kapal roh lengkap dalam pelabuhan mereka, sama seperti kita akan menahan dari melihat roh hantu. Ini membawa kita kepada kategori melihat visi berikutnya.

Fatima adalah contoh klasik di mana sekumpulan orang terbawa-bawa oleh histeria dengan laluan masa. Pada mulanya, tiada seorangpun yang melihat apa-apa kecuali seorang perempuan. Kemudian mereka melihat, tetapi tidak mendengar. Sesudah suatu tempoh, beratus-ratus orang mula melihat matahari bergerak dan datang hampir. Khayalan besar-besaran adalah perkara biasa dan ada yang berlaku sekarang ini. Melihat matahari menyebabkan kebakaran serta kecacatan mata. Juga, mungkin kita terlalu sedia untuk menyangkal benda-benda ghaib.

Dalam masyarakat-masyarakat Aborigin Australia, kaum lelaki Bain akan mengadakan pertunjukan-pertunjukan di tepi danau tentang pertempuran antara naga atau ular, dan orang ramai akan menonton mereka. Kini, kebolehan ini nampaknya telah hilang. Kemampuan orang untuk merasakan peristiwa-peristiwa itu adalah perkara yang telah berkurang. Berapa banyak daripadanya adalah cadangan dan hipnosis diri, kita hanya boleh andaikan. Juga, ramai orang yang tidak dapat melihat dengan baik pada zaman sebelum adanya kaca mata. Aspek ini dibincangkan dalam karya Mistisisme Bab 1 pada http://www.logon.org/indonesian/s/b7_1.html

Adakah sebarang alasan alkitabiah yang menentang menjadi pegawai polis?

J: Polis adalah satu rekaan British zaman masakini oleh Sir Robert Peel, dan dengan itu dipanggil “Bobbies” atau “Peelers.” Paulus mengatakan untuk menurut mereka yang berkuasa atas kamu dan juga agar penguasa tidak memegang kuasa dengan sia-sia.

Seluruh isu pelaksanaan Hukum serta pelaksanaan hukuman mati di bawah Hukum dibincangkan dalam karya-karya dalam Hukum Tuhan (No. L1). Ianya dicadangkan agar kamu membaca karya-karya berkenaan Hukum dan Perintah Tuhan Keenam (No. 259) dan juga Hukum dan Perintah Tuhan Kesembilan (No. 262).

Secara ringkasnya, jawapannya adalah “Tidak.” Kamu boleh menjadi pegawai polis, hanya, seperti Kristus katakan, berpuas hati dengan gaji kamu. Penjadualan kewajipan akan bercanggah dengan kewajipan hari Sabat kamu dan itu adalah masalah untuk kamu rundingkan.

Jika ibubapa seseorang tidak taat kepada Alkitab, berapa lamakah, jika adapun, sepatutnya orang itu menurut mereka sedangkan perintah-perintah mereka bertentang langsung dengan Hukum Tuhan? Sebagai seorang dewasa adakah saya mempunyai tanggungjawab untuk menunjukkan kepada mereka kesilapan jalan mereka? Patutkah saya mengganggu perayaan pagan mereka dengan menunjukkan kesilapan-kesilapan berkaitan? Di manakah garis sempadan harus ditetapkan antara perintah Kelima dan apa yang Yesus katakan dalam Matius 10:34-40?

J: Ya, seperti yang dikatakan Kristus, musuh seseorang lazimnya adalah dari keluarganya sendiri. Seorang anak tidak wajib mengikut ibubapanya menentang Hukum Tuhan. Apabila seorang anak cukup dewasa untuk menyedari kenyataan tersebut, mereka mungkin akan menyatakannya. Seorang anak dianggap cukup umur mengikut berbagai undang-undang dalam berbagai negara. Alkitab mengatakan kamu cukup umur pada umur dua puluh tahun. Jika ibubapa kamu melanggar Hukum Tuhan, kamu wajib menunjukkan perkara tersebut kepada mereka. Jika mereka teruskan, maka itu adalah hal mereka. Jika mereka berkeras untuk memaksanya pada kamu, kamu tidak wajib menerimanya.

Kamu harus bersedia untuk memberi jawapan bagi harapan yang ada di dalam dirimu. Mereka juga harus didedahkan kepada perbuatan-perbuatan mereka yang tidak berunsurkan alkitab. Para ibubapa masih tetap ibubapa walaupun mereka berdosa. Keluarga tetap keluarga walaupun mereka dalam perselisihan faham. Cuba berikan dan ceritakan kebenaran dan kepercayaan-kepercayaan kamu. Selalulah bersopan dan lembut dalam jawapanmu. Kata-kata yang lembut akan menjauhkan kemarahan.

Adakah ia betul atau salah untuk seorang Kristian melancap (onani)? Padahal, kita adalah manusia, dan saya percaya semua anak belasan tahun melalui “kehampaan seksual” yang sama.

J: Tiada perintah Alkitab yang membantah pelancapan. Mungkin boleh ditafsirkan bahawa ia diliputi di bawah tajuk pendera diri sendiri yang disebutkan dalam Perjanjian Baru, namun itu sekadar andaian.

Ianya fungsi normal jenis makhluk primate. Kera dalam sangkar melancap dan begitu juga manusia. Pendirian Alkitab yang dikaitkan kepada Onan, adalah percubaan untuk menyembunyikan satu dosa Jemaat, yang tersamar dalam definisi mereka tentang dosa.

Dosa Onan bukanlah pelancapan. Onan telah dibunuh kerana gagal melaksanakan hukum Lewi dan memberi Tamar seorang anak, hingga memaksanya ke dalam perbuatan sumbang dengan bapa tirinya, Yehuda. Penumpahan benihnya atas tanah merupakan pelanggaran langsung suatu hukum Tuhan dan ia tiada kaitan dengan pelancapan.

Sebab kenapa pelancapan dipanggil Onanisme oleh gereja-gereja adalah kerana mereka menggalakkan orang meninggalkan tanah milik mereka kepada gereja dan ini dilarang secara langsung oleh Hukum Tuhan. Sebab kenapa Onan dibunuh dibincangkan dalam karya Dosa Onan (No. 162). Pelancapan hanya mungkin menjadi dosa bila berkait langsung dengan hukum Tuhan dan apa yang bermain dalam fikiran kamu.

Patut ditambah bahawa ia tidak menyumbang kepada pertumbuhan rohani seseorang, namun Alkitab senyap tentang subjek itu. Satu atau dua ayat Alkitab telah diputarbelitkan agar boleh ditafsirkan sebagai meliputi aspek ini, yang mana ia sangat diragui.

Adakah salah untuk mengamalkan seni mempertahankan diri sebagai sejenis pertahanan diri, memandangkan ia mengaitkan “chi” atau tenaga hidup?

J: Terdapat dua aspek kepada seni mempertahankan diri. Tinju dan semua aspek pertahanan diri dengan tangan atau kaki dimasukkan dalam kategori ini.

Persoalan pertama adalah berkaitan akal fikiran pengikut dan sistem dalam mana dia belajar. Tujuan belajar untuk mempertahankan diri sendiri adalah aspek pertama peperangan. Kamu menyebut tentang “chi” dan diandaikan kamu merujuk kepada jenis-jenis seni dalam struktur orang China.

Bentuk-bentuk seni Shaolin adalah satu sistem keagamaan, yang jelas dilarang kepada orang Kristian. Peringkat-peringkat Tae Kwando adalah bersifat teori pada tahap-tahap lebih tinggi di atas peringkat tali pinggang hitam permulaan. Tujuan latihan permulaan adalah untuk membentuk “fikiran seperti air di bulan.” Ini adalah keadaan fikiran dan ketenangan untuk reaksi. Karate atau “tangan kosong” telah dikembangkan di Okinawa sebagai satu bentuk pertahanan diri untuk melawan penceroboh-penceroboh Jepun apabila penduduk Okinawa dilarang membawa senjata.

Dalam sistem ini, tangan adalah senjata utama. Ia telah banyak berkembang dalam kealirannya sejak zaman Mas Oyama, yang jelas didorong oleh Taekwondo, “cara menumbuk dan menendang.” Tinju adalah bentuk barat, yang dikembangkan di bawah bentuk set peraturan oleh Marquis Queensberry untuk membuat tontonan yang lebih beradab dari perkelahian jalanan London.

Maka, terdapat bentuk-bentuk yang tidak bersifat animist secara langsung namun kebanyakannya melibatkan “Chi,” atau “Shinto,” atau aspek-aspek renungan animisme. Jika seseorang bebas dari ini, dan ia seharusnya begitu, persoalan falsafahnya boleh diringkaskan kepada kenapakah seseorang melakukannya? Tentera AS kini pergi ke China untuk mempelajari sistem-sistem China. Mereka mempunyai sistem-sistem itu di bawah kumpulan Boxers sewaktu pemberontakan Boxer dan kita tidak menghiraukannya pada waktu itu. Jadi, kenapakah ia penting sekarang ini? Jawapannya terletak pada kelemahan moral masyarakat Barat, bukannya pada pemikiran sombong di Timur. Pertahanan diri adalah hal Tuhan dan manusia. Ada yang bergantung, atau terpaksa bergantung, sepenuhnya pada Tuhan. Ini juga lazimnya kerana Dia telah memelihara kebebasan bangsa-bangsa kita.

Sebagai jawapan kepada pertanyaan, adakah kamu akan berlawan untuk melindungi anak kamu dari seorang penceroboh dalam rumah yang cuba membunuh mereka? Jawapannya tanpa ragu-ragu lagi adalah, “Ya,” dari kebanyakan orang. Tuhan dan hukumnya menuntut agar orang dibawa kepada pengadilan dan menerima hukuman untuk jenayah mereka. Untuk melakukan itu, seseorang harus menjadi pembalas darah. Seseorang harus mendakwa untuk dibicarakan dan untuk menahan mereka.

Dalam dunia yang tidak sempurna ini kita menghadapi pilihan dan kewajipan untuk melindungi keluarga-keluarga kita serta umat kita di bawah Hukum-hukum Tuhan. Sementara kita berada di bawah perlindunganNya, kita tidak selalunya perlu melibatkan diri, sama seperti Israel dilindungi dari perang dalam Keluaran, dan Tuhan berjalan di hadapan mereka dan berperang untuk mereka.

Jadi, jawapannya tidaklah mudah. Ianya berkaitan iman dan tanggungjawab, dan kasih akan manusia. Ianya sukar untuk mengasihi sesama sendiri ketika kamu berada dalam pusingan akhir satu perlawanan, apabila kamu berdua berusaha untuk menghapuskan lawan kamu dengan secekap yang mungkin. Juga adanya pepatah Alkitab: “Sesiapa yang hidup dengan pedang akan mati dengan pedang.”

Tubuh seseorang cenderung menggambarkan kecederaan-kecederaan zaman muda lewat kemudiannya dalam hidup. Ianya mungkin menarik untuk memecahkan batu-bata dan papan dengan tangan, kaki dan kepala, dan berlatih dengan papan makiwara, namun seseorang juga akan mengumpulkan racun-racun di dalam tangan yang rosak itu. Artritis yang mungkin terhasil dengan latihan dan diet seorang askar dalam sebuah masyarakat moden menghasilkan masalah-masalah serius dalam tangan, kaki, pergelangan kaki, lutut dan belakang badan. Kepala dan otak mudah dirosakkan khasnya dengan kuasa-kuasa yang terlibat dalam “sukan-sukan” ini. Jadi jawapannya adalah “Tidak” kepada sistem-sistem keagamaan Timur di sebalik seni-seni mempertahankan diri ini.

Jawapan kepada perkara kedua adalah memilih dengan hati-hati bagaimana kamu mahu mengembangkan akal fikiran kamu dan perintah untuk mengasihi sesama sendiri. Persoalan seterusnya kemudiannya membabitkan bagaimana kita mengekalkan kuasa pertahanan mengikut hukum yang betul? Itu adalah soalan untuk waktu yang lain.

Adakah fesyen menusuk tubuh pada hari ini dibenarkan alkitab atau adakah ia sejenis perlindungan bukaan tubuh terhadap “roh-roh” sama seperti yang dilakukan orang bertahun-tahun dahulu?

J: Ia adalah sisa dari misteri-misteri serta amalan melindungi bukaan-bukaan tubuh. Para imam Attis juga pernah melakukan ini ketika perayaan-perayaan Easter.

Bolehkah kamu beritahu saya kenapa membaca horoskop adalah salah? Saya tahu Alkitab membantahnya, tapi adakah apa-apa maklumat sejarah tentang hal ini dan apakah kesan membaca petunjuk-petunjuk bintang?

J: Horoskop dilarang oleh Alkitab (Yesaya 47:13). Sumber kepalsuan ini adalah sistem Asyur-Babilon seawal milenium ketiga SM. Ideanya datang dari konsep keabadian individu. Sistem iblis berpendapat bahawa hari lahir individu adalah hari paling suci dalam tahun. Orang Babilon mempunyai tiga kelas saintis. Mereka adalah penulis-penulis:

Tangkal yang diletakkan pada orang atau rumah berpenyakit.
Rumusan untuk jampi mantera; dan
Rekod-rekod pemerhatian yang mengabungkan astrologi dengan astronomi. Pandangan ini juga mengandaikan kemudiannya peristiwa-peristiwa berikut atau yang terjadi bersama sebagai penyebab kepada yang satu lagi, dan dengan itu animisme telah dihasilkan dari ini dan doktrin-doktrin penyebaban dari jasad-jasad langit.

Kepercayaan tahyul ini telah mencacatkan sains segala zaman. Anak-anak Ayub telah dibunuh kerana memelihara “hari-hari” mereka menurut sistem ini. Lihat karya Hari-hari Lahir (No. 286) untuk penjelasan terperinci tentang hal ini serta kedudukan Alkitab.

Adakah apa-apa prinsip Alkitab yang akan melarang seseorang dari menerima pemindahan organ badan jika nyawanya akan hilang kalau tidak menerimanya? Saya juga tertanya-tanya sejauh manusia?

J: Pendapat-pendapat mungkin sangat merisaukan dalam aspek ini. Konsep dalam menggunakan sebahagian dari badan seseorang untuk memberi hidup kepada seorang yang lain telah wujud sejak dari mula.

‘Dan dari rusuk yang diambil Yahovah Elohim dari manusia itu, dibangun-Nyalah seorang perempuan’ (Kejadian 2:22). Jadi, si perempuan adalah tulang dari tulang si lelaki dan daging dari dagingnya. Oleh itu, tidak mungkin ada bantahan terhadap menggunakan bahagian-bahagian badan seseorang untuk memberi hidup kepada seorang yang lain, kerana kita semua adalah keturunan dari pasangan yang satu itu dan semuanya saudara dalam penciptaan sebagai satu kaum.

Langkah seterusnya adalah untuk mencapai keputusan berhubung bahagian-bahagian binatang. Ini agak menyerupai pendapat mengenai darah, bagaimanapun terdapat teks-teks khusus yang lain yang melarang menyentuh binatang yang haram. Dengan itu kita dapat simpulkan bahawa kita dibenarkan mengambil insulin dari lembu tetapi tidak dari babi. Ramai yang membuat pembezaan ini setiap hari.

Ini secara kesannya adalah pemindahan organ sebenar di mana hasil organ tersebut diserap oleh tubuh, namun seseorang boleh membantah, begitu juga dengan susu dari seekor lembu. Ini adalah perbezaan antara darah dan susu. Kedua-duanya datang dari binatang yang halal. Satu boleh dimakan, dan satu lagi tidak boleh. Bagaimanapun, insulin dan hasil-hasil sampingannya boleh digunakan dalam bidang perubatan.

Ini membawa kita kepada langkah etika seterusnya. Adakah ia dosa yang mematikan untuk memakan makanan haram? Jawapannya adalah, “Tidak,” jika keadaannya memerlukan ia dilakukan untuk meneruskan hidup. Di khemah-khemah Tahanan ianya sengaja dilakukan untuk menyinggung orang Yahudi dan Jemaat yang memelihara hukum-hukum pemakanan, seperti Jemaat Tuhan dan kumpulan SDA.

Seorang perempuan Yahudi, yang mempunyai pilihan antara roti dan daging kuda dalam khemah tahanan dikatakan berkata demikian. “Saya memakan roti sepanjang tahun dan pada waktu roti tidak beragi saya memakan daging kuda. Dengan cara itu saya memelihara iman saya.” Jadi, ianya dibenarkan untuk menyelamatkan nyawa dalam keadaan-keadaan luar biasa. Maka, kita boleh simpulkan ianya dibolehkan untuk memasukkan ke dalam badan kita bahagian-bahagian binatang yang kita boleh makan, dan dalam keadaan teruk, dari binatang haram. Teknologi kini meningkat ke tahap di mana kita boleh mencipta kehidupan dan bahagian-bahagian ganti dan ini adalah satu lagi isu etika yang tidak dapat dibincangkan di sini.

Apakah pandangan Alkitab tentang disiplin seperti sebatan, nampaknya anak-anak yang menguasai ibubapa hari ini.

J: Alkitab agak jelas tentang disiplin, dari Tuhan dan dari ibubapa. Amsal mengatakan bahawa Siapa tidak menggunakan tongkat, benci kepada anaknya (Amsal 13:24). Tongkat ini adalah tongkat didikan (Amsal 22:15). Kegunaan hukuman badani dalam sistem Alkitab diperiksa dalam karya Hukum dan Perintah Tuhan Keenam (No. 259). Satu sebab kenapa ia tidak digalakkan lagi adalah kerana ia telah disalahgunakan oleh ibubapa yang tidak sesuai.

Konsep pendera yang telah didera adalah faktor yang terbabit. Ibubapa masyarakat hari ini sendiri memerlukan disiplin dan itu adalah sebahagian dari masalahnya. Disiplin sepatutnya adalah hal dalaman dan disiplin diri sentiasa lebih baik dari disiplin paksaan.

Bagaimanapun, apabila sesuatu bangsa merosot, Tuhan mengatakan dia akan memberikan mereka kaum perempuan dan anak-anak untuk memerintah atas mereka. Itulah apa yang sedang berlaku kepada negara-negara berbahasa Inggeris sekarang ini. Lihat siri Hukum dan kegunaan keluarga dalam Hukum dan Perintah Tuhan Kelima (No. 258).

Bolehkah kamu mengampuni seseorang tanpa hubungan, atau orang yang merupakan sebahagian dari hidupmu contohnya seorang bapa yang lesu? Saya tahu bahawa salah satu perintah adalah untuk menghormati ibu dan bapa tapi bagaimana kalau dia tidak pernah menghormati kamu?

J: Buat baik kepada mereka yang membenci kamu dan mempergunakan kamu. Ia tidak menyebut tentang mengasihi mereka yang mengasihi kamu. Ampuni mereka yang datang dan meminta pengampunan dan merendahkan diri mereka secara awam dalam pertaubatan mereka di hadapan kakimu. Apakah yang dilakukan Stefanus ketika mereka melempar batu kepadanya hingga mati? Mereka telah membunuh kita abad demi abad selama dua ribu tahun. Jika orang yang telah berbuat salah kepadamu terpaksa menunggu sehingga dia datang ke hadapanmu untuk pengampunanmu maka mereka akan berada dalam Kebangkitan Pertama dan kamu tidak akan berada di situ.

Orang-orang yang sukar kita tangani nanti dalam Kebangkitan Kedua untuk menyedarkan mereka tentang kesalahan-kesalahan mereka bukanlah orang Nazi yang menguruskan khemah-khemah itu. Mereka akan mudah diyakinkan dan dipulihkan. Ianya ibu-ibu dari siapa bayi-bayi mereka telah diambil dan digunakan dalam eksperimen-eksperimen perubatan, atau dipukul hingga mati, atau ditusuk dengan bayonet di depan mata mereka; itu adalah cabaran sebenar yang kita hadapi dalam pemulihan.

Pengampunan adalah perlu kepada pertumbuhan rohani kamu bukan kepada orang lain selain sebagai hasil sampingan kepada apa yang kamu lakukan dan fikirkan. Kalaulah kita menjadi salah seorang dari umat kita dalam Reformasi dan sebelumnya apabila orang Roman Katolik, dan kemudiannya orang Lutheran, memasuki rumah-rumah kita ketika kaum lelaki berada di ladang dan membunuh isteri-isteri kita di depan pintu kerana mereka memasak dengan lemak angsa dan bukan lemak babi, maka kita semua akan tahu apa maknanya pengampunan. Bahaya dalam masyarakat kita bukan datang dari mereka yang berdosa. Ia selalunya berpunca dari mereka yang benar diri yang, biasanya dari sejarah, nampaknya selalu salah. Lihat karya Pengampunan (No. 112).

Adakah ia salah dari segi alkitabiah untuk mengambil anak angkat dari latar belakang etnik yang berlainan dari kamu sendiri?

J: Musa telah diangkat oleh seorang Mesir. Yusuf telah berkahwin dengan anak perempuan Potifera. Waris Abraham bukan dari darahnya sehinggalah dia mempunyai anak lelaki. Semua bangsa telah diangkat sebagai anak-anak Tuhan.

Dari segi luarannya saya tidak mendapat apa-apa bantahan alkitabiah kepada perkara ini. Namun kenyataannya adalah bahawa anak itu mungkin ingin menurut pandangan-pandangan ibubapa semulajadinya setelah dia cukup dewasa dan mengenalpasti dengan orangnya sendiri, di mana ini mungkin menyebabkan sakit hati. Kamu juga harus melihat Jemaat yang kamu anggotai, kerana ada yang mengajar banyak ajaran perkauman yang ganjil di bawah samaran Yesus Kristus, yang mungkin akan menyebabkan kelukaan kemudiannya. Kalau dia adalah anak lelaki Moab etnik, maka ada perintah Alkitab untuknya. Mereka nampaknya telah pupus atau telah diserap dan hanya orang Amon yang tinggal dari suku-suku itu.

Adakah umat Kristian patut menjanjikan kesetiaan kepada bendera?

J: Kristus mengatakan untuk memberi kepada Kaisar semua yang wajib diberikan kepada Kaisar dan kepada Tuhan semua yang wajib diberikan kepada Tuhan. Tuhan telah menubuhkan bangsa-bangsa dan telah meletakkan kita di dalam mereka sebagai sebahagian dari rencanaNya. Oleh itu, kita mempunyai kewajipan berganda. Pertama adalah kepada Tuhan dan kedua kepada teman manusiamu. Di mana kewajipan terhadap manusia tidak berkonflik dengan kewajipan kepada Tuhan, maka ianya diizinkan untuk menjanjikan kesetiaan kepada matlamat kebangsaan tertentu. Telah dituliskan bahawa penguasa tidak memegang kuasa dengan sia-sia. Juga Kristus mengatakan bahawa tentera harus berpuas hati dengan upah mereka. Tiada larangan dalam Alkitab terhadap kesetiaan kepada negara sendiri. Sesungguhnya Tuhan telah menetapkannya begitu.

Sewaktu saya membesar ibu saya akan mengulas tentang sesuatu dan mengatakan, “memang boleh bercakap bohong (putih) yang baik” dan kemudian menyatakan pembenarannya. Sebagai seorang anak, bohong tetap bohong tidak kira apa yang kamu panggilnya. Adakah ini satu konsep seperti dosa ringan?

J: Konsep ini datang dari sihir putih dan sihir hitam. Bohong putih dibolehkan kerana ia tidak bertujuan untuk menyakitkan orang, atau begitulah pertimbangannya. Pada dasar ini, jemaat telah membenarkan penyembunyian kebenaran secara progresif dan penyimpangan doktrin secara menyeluruh. Kini itulah sebabnya kenapa orang berkata kepada anak-anak pada kematian seseorang, “O, mereka ada syurga sekarang.”

Ia memasuki jemaat sebagai penenang dan kini ia adalah doktrin yang diterima, sedangkan ia adalah falasi bukan alkitabiah sepenuhnya dan doktrin bidaah orang Gnostik. Ia telah memusnahkan iman Kekristianan dalam Kebangkitan orang mati dan kita masih mendengar “bohong putih yang kecil” ini. Ianya bukan begitu hingga seluruh sistem Roman Katolik dan juga kebanyakan dari sistem Protestan di AS bercakap seolah-olah doktrin kafir dan menghina Tuhan ini adalah kenyataan. Santa Claus adalah satu lagi contoh. Trinitas (Tritunggal) adalah satu contoh lagi. Krismas dan Easter adalah contoh-contoh lain. Lihat karya: Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235); Teologi Awal Ketuhanan (No. 127); Jiwa (No. 92); Kebangkitan Orang Mati (No. 143).

Saya seorang yang betul-betul percaya bahawa penggunaan alkohol, (sebarang bentuk peminuman keras) tidak patut ada dalam gaya hidup Kristian dan mungkin adalah laluan untuk iblis setan menindas orang. Saya sedang mencari satu kompilasi ayat-ayat kitab yang menyokong pandangan Tuhan tentang subjek ini.

J: Pastinya kamu tidak akan suka apa yang akan kami katakan. Orang-orang, yang juga berfikiran seperti ini, mengutuk Kristus sebagai peminum wain dan pelahap. Dia dan para Rasul meminum wain, dan Alkitab memerintahkan agar wain digunakan sebagai pengurapan sakramen asas jemaat.

Lobi Pertarakan telah mencipta peluang asas untuk jenayah terancang di AS. Negara-negara Perancis, AS, dan Scandinavia memakan jumlah lemak per kapita yang sama, namun orang Perancis mempunyai 40% dari kadar serangan jantung AS hanya kerana mereka meminum wain, dan BUKAN kerana apa-apa sebab lain. Lihat karya Keseimbangan (No. 209) dan juga Wain di dalam Alkitab (No. 188). Karya Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183) juga perlu untuk memahami doktrin ini.

Merokok kini dipandang rendah oleh orang awam. Saya tidak melihat sebarang larangan dalam Alkitab khususnya namun kebanyakan orang mengatakan ia salah kerana ia mencemari badan dan menyebabkan kerosakan. Minuman keras (alkohol) menyebabkan kerosakan yang sama atau lebih banyak lagi dari merokok dan ia dikecualikan, malah disebut dalam Alkitab. Jadi apakah perbezaan dalam hal ini? Juga, Tuhan sendiri mempunyai pedupaan yang dibakar dan doa orang-orang kudus naik ke hadapannya seperti asap…Dia mengatakan ia adalah bau yang harum bagiNya. Ada apa-apa komen tentang ini?

J: Kami harus membantah pandangan kamu bahawa alkohol menyebabkan kerosakan yang sama seperti merokok. Wain adalah berguna untuk manusia dalam kesihatan, khasnya jantung, dan untuk interaksi sosial mereka. Alkitab menggalakkan penggunaannya yang betul.

Merokok menyebabkan penyakit jantung dan bahan-bahan pencemarnya menyumbang kepada kanser. Berapa banyak ini merupakan hasil bahan-bahan kimia yang digunakan oleh industri tembakau adalah pendapat yang dipertikaikan. Kami kini telah menunjukkan dengan pasti bahawa terdapat perdagangan transatlantik dalam tembakau dan kokain pada zaman Raja Daud, dan bahawa ia digunakan di Mesir sekurang-kurangnya sekitar 1000 SM. Terdapat bukti penggunaan tembakau dalam semua mumia yang kini diuji di Britain dan Jerman.

Semua mumia yang diuji di muzium Jerman juga mempunyai bukti penggunaan kokain. Bahan-bahan ini mungkin sekali telah diangkut oleh perikatan perdagangan Israel/Phoenicia yang ditubuhkan oleh Daud dan Hiram. Ia nampaknya telah menjadi bahan kegunaan di kalangan kelas-kelas atasan Mesir. Mayat-mayat orang Israel dari zaman itu juga perlu diuji untuk mengesahkan penggunaannya di situ.

Bantahan ke atas penggunaan tembakau berpunca dari kesannya pada tubuh sebagai Bait Tuhan, serta rangsangannya terhadap penyakit jantung iskemik dan kanser. Ia juga merupakan bahan yang menyebabkan ketagihan dan, kerana itu, dimasukkan dalam kategori penyalahgunaan bahan yang sama, sama seperti makanan dan wain. Hukum-hukum pemakanan wujud untuk pencegahan penyakit dan, justeru itu, tembakau mempunyai ciri-ciri perubatan dan perlindungannya dalam pertanian, namun ia harus dikelaskan sebagai dadah yang menagihkan dan, justeru itu, harus diperlakukan dengan cermat. Lihat karya Hukum-hukum Pemakanan (No. 15). Dengan tahap-tahap pengetahuan kita yang terkini, hanya seorang yang bodoh saja yang akan merokok tembakau.

Adakah membelanjakan beberapa dolar sekali sekala untuk loteri salah?

J: Loteri adalah sejenis perjudian. Kebanyakan jemaat Kristian menghindari semua jenis perjudian atas sebab-sebab alkitabiah dan falsafah. Idea di sebaliknya adalah bahawa individu-individu mengaut keuntungan dari keadaan malang orang lain. Kerugian dialami oleh semua agar seorang dapat menang. Ini mungkin dipandang dengan cara lain sebagai membolehkan seorang menjadi kaya sementara yang lain menikmati prosesnya. Kenyataannya ia bertentangan dengan segala idea yang cuba disampaikan oleh Kristus dalam kitab-kitab injil. Ia berusaha mendapatkan kekayaan, sedangkan pekhabaran yang Dia berikan adalah untuk mengambil berat tentang orang lain, dan memberi kekayaanmu kepada orang lain serta mengumpulkan kekayaan di syurga. Temanya yang berterusan adalah bahawa kita patut berkorban untuk orang lain demi menjadikan keluarga kita dan masyarakat serta negara kita tempat yang lebih baik. Cara hidup dan pemikiran “dapat” ini bertentangan dengan proses itu dan kebanyakan orang, yang benar-benar cuba mengikut Kristus, sedar tentang itu.

Adakah ia sesuai untuk seorang Kristian melakukan tugas juri? Patutkah kita mengucapkan sumpah sebagai seorang juri?

J: Kalau kamu tidak dapat menghakimi sesama sendiri, bagaimanakah kamu dapat menghakimi malaikat-malaikat (1 Korintus 6:3)? Tiada salahnya dengan membuat pengesahan untuk menjalankan kewajipan-kewajipanmu. Bagaimanapun, sebaik saja mereka mula menyoal seorang Kristian sejati, dari apa yang telah kami saksikan, kebanyakan peguam pembela akan mengecualikan kamu atas satu sebab atau yang lain.

Masyarakat kita perlu berfungsi dan sistem jurinya adalah jaminan keutuhannya. Sebaik saja kita masuk ke dalam sistem sedunia yang dicadangkan, di bawah sistem Tribunal (Pengadilan) UN yang berdasarkan Undang-undang Eropah dan Antarabangsa, kita semua akan menyedari nilai sistem Hukum Adat Anglo-Saxon-Danish-Celtic, dan juga Habeus Corpus kita. Tibanya waktu itu, kita akan berada dalam tawanan, terjual ke situ oleh kebodohan dan kemalasan kita sendiri dalam memilih para pemimpin kita. Lihat karya Bersumpah Demi Tuhan (No. 32).

Pemahaman saya tentang perkataan ‘sodomi’ (pemburit, peliwat) seperti yang ditemui dalam Alkitab adalah bahawa ia merujuk kepada perbuatan seks homoseksual). Definisi dalam kamus Webster termasuklah seks oral antara jantina berlainan. Apakah definisi alkitab untuk sodomi? Adakah seks oral suatu dosa?

J: Kamus Universal Oxford mendefinisikan Sodomi (Sodomy) sebagai perbuatan seks luar biasa khasnya antara lelaki. Atas dasar ini, kamus Webster meluaskannya kepada seks oral sebagai perbuatan luar biasa. Malah jemaat Roman Katolik serta beberapa jemaat Protestan meluaskan proses ini kepada pelancapan, dan mendefinisikan Onanisme sebagai pelancapan. Kita ditinggalkan dengan bayangan anak-anak remaja yang tidur dengan sarung tangan tinju untuk terus kekal murni. Ini dilakukan untuk menyembunyikan dosa sebenar Onanisme, yang sendirinya dilakukan oleh jemaat sendiri. Aspek ini diperiksa dalam karya Dosa Onan (No. 162).

Sodomi lebih khas lagi adalah perbuatan meliwat seorang lelaki. Seseorang yang melakukan perbuatan ini disebut sebagai Sodomite. Seseorang yang menyertai atau mengambil peranan perempuan dipanggil sebagai Catamite, iaitu pasangan kepada seorang Sodomite. Maka begitulah asal-usul istilah-istilah penjara, “cat” dan “sod”. Persekutuan sama jantina adalah dilarang oleh Alkitab.

Istilah yang tepat untuk seks oral adalah “fellatio.” Yang melakukannya dipanggil “fellator” dan yang menerimanya dipanggil “fellatrix.” Perbuatan-perbuatan ini dipanggil “fellatory” atau “perbuatan cunnilinctual.” Ia dipanggil “fellation.”

Alkitab senyap tentang aspek perbuatan seks oral antara seorang lelaki dan isterinya. Konsepnya adalah mereka adalah satu daging. Seks, di tempat keramat orang kafir, adalah dikutuk di Israel. Percabulan juga sama-sama dikutuk. Oleh itu, percabulan adalah perbuatan seks antara pasangan lelaki dan perempuan yang tidak berkahwin. Maka pasangan sama jantina adalah sekurang-kurangnya pencabul dan kerana itu adalah dilarang di bawah hukum-hukum Alkitab ini. Terdapat hukuman untuk semua aspek benda-benda ini, namun tiada yang ditentukan bagi seks oral dan pelancapan. Lihat karya Hukum dan Perintah Tuhan Ketujuh (No. 260).

Mungkin boleh dikatakan bahawa peranan utama seks adalah untuk penghasilan anak, namun ia juga untuk kenikmatan bersama. Apabila dilakukan untuk mendapat ganjaran ia dikelaskan sebagai persundalan atau pelacuran, lelaki dan perempuan. Yehuda telah mengupah seorang perempuan sundal dan dengan cara itu Tamar telah menipunya dalam menyediakan seorang anak di bawah hukum-hukum Lewi apabila dia tidak memberikan anak-anak lelakinya. Lihat juga karya Genealogi Mesias (No. 119).

Adakah ianya salah untuk mencapai kesihatan yang lebih baik melalui perubatan alternatif, seperti herba dan akupunktur? Adakah ianya salah untuk menerima pemindahan darah atau dermaan organ?

J: Persoalan “Perubatan Alternatif” adalah kes sukar. Jawapannya seharusnya adalah, “Tidak, ia tidak salah,” namun syaratnya harus dimasukkan bahawa ia hanya satu alternatif dan tidak memberikan segala jawapan. Memang tiada salahnya untuk mendapatkan bantuan perubatan dari orang yang berkelayakan. Terdapat lebih banyak penipuan dalam perubatan alternatif dari yang lain, kerana ia tidak dikawalatur dengan cukup baik dan bebas masuk.

Sesetengah orang yang telah diberi nasihat oleh ahli-ahli terapi alternatif akhirnya terpaksa dibantu oleh doktor perubatan untuk mengubati sesuatu kekurangan yang disebabkan oleh rawatan tersebut. Orang-orang gemar sekali menerima nasihat dari orang yang mereka tidak kenal, dan menolaknya dari keluarga mereka sendiri dan doktor-doktor perubatan yang dikenali mereka.

Kultus penyembuhan yang membabitkan Escalapius merupakan pemujaan seorang dewa asing, dan para imamnya juga mengamalkan sejenis pembiasaan psikologi. Maka bezanya adalah bahawa kamu mencari bantuan dari orang yang tidak memerlukan kamu menyembah dewa asing dalam amalan penyembuhan.

Perubatan Alternatif mempunyai lebih banyak aspek paganisme New Age (Zaman Baru) dari apa yang dijangka akan kita temui dalam perubatan moden. Lukas merupakan seorang tabib. Maka, salah satu dari kitab injil dan kitab Para Rasul telah ditulis oleh seorang doktor.

Jemaat telah mempunyai ramai pengamal perubatan sepanjang zaman dan ia masih begitu. Yakub telah diawetkan oleh Tabib-tabib. Ayub berbicara tentang mereka dalam ertikata positif, dan begitu juga orang lain.

Orang-orang diketahui telah mati melalui ajaran-ajaran yang melarang dari mendapatkan bantuan perubatan atau disebabkan doktrin-doktrin jemaat. Semua itu berpunca dari pemahaman yang sempit dan taksub tentang sejarah dan doktrin-doktrin Alkitab mengenai penyembuhan. Jawapannya adalah, pilihlah nasihat perubatan kamu dengan cermat, dapatkan pendapat, dan jangan terima perubahan-perubahan negatif kepada diet, atau ikut orang yang tidak layak. Sejenis penipuan yang berbahaya dalam abad kedua puluh adalah doktrin vegetarianisme, yang menyakitkan ramai orang (Lihat karya Keseimbangan (No. 209), Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183) dan juga Hukum-hukum Pemakanan (No. 15).

Jika kamu terpaksa melayari net secara curi-curi, adakah ia salah untuk menggunakan maklumat yang kamu dapat kerana kamu mendapatinya dengan melakukan dosa (dengan mencuri-curi melawan kehendak ibubapamu)?

J: Pertanyaan ini mungkin lebih rumit lagi dari luarannya. Internet adalah alat pembelajaran yang sah dan dengan itu, jika Internet mempertingkatkan pembelajaran yang sepatutnya kamu lakukan, maka kamu mempunyai pembenaran itu.

Kalau kamu sekadar tidak mematuhi ibubapamu, maka kamu telah melanggar perintah kelima dan ini selalunya melibatkan hukuman. Perhatikan karya Hukum dan Perintah Tuhan Kelima (No. 258) untuk melihat apakah yang terlibat dalam tanggungjawab-tanggungjawab kepada ibubapa. Tiada maklumat yang terhilang. Ia digunakan bila perlu atau dilupakan sehinggalah keperluannya timbul. Tanggungjawab disiplin terletak pada ibubapamu.

Saya telah menjadi seorang Kristian sejak saya sangat muda lagi namun saya tiba-tiba mendapati betapa lucunya idea tentang Tuhan ini. Saya telah dibesarkan mengetahui adanya seorang Tuhan di luar sana yang membantu saya dan memimpin saya dan kini saya tidak lagi boleh percaya pada itu semua. Saya tidak lagi merasai kegembiraan yang saya rasakan ketika saya percaya. Saya begitu kecewa dan marah di dalam diri saya dan saya membencinya. Saya telah cuba mencari jawapan dengan membaca buku-buku, dan bertanya soalan namun tidak berkesan setakat ini. Saya sedar tanpa kepercayaan ini, hidup saya tidak bermakna. Saya ingin sekali percaya namun pemikiran logik saya tidak membenarkan. Bolehkah kamu berikan saya panduan?

J: Ramai orang yang melalui proses sama seperti kamu. Apabila seseorang mula mempelajari Alkitab, ia mungkin mendapati terdapat konflik dengan kepercayaan-kepercayaan agama mereka dan apa yang dikatakan Alkitab. Sebagai contoh, perkara mudah hari Sabat dan Perintah Keempat. Bila kamu bertanya, “Hari manakah hari Sabat?” Kekristianan aliran umum akan mengatakan ia adalah hari Minggu. Kalau kamu mempersoalkan ini, mereka mungkin berkata, “Dulunya ia adalah hari Sabtu, namun kami telah menukarnya.” Begitu lucu sekali bagaimana mereka boleh mengatakan Tuhan telah memberikan Hukum Sepuluh kepada kita namun kita telah mengubah hari Sabtu kepada hari Minggu, dan kemudian membunuh semua yang sebenarnya memelihara hari yang diperintahkan Tuhan.

Apa yang Tuhan lakukan? Jawapannya adalah bahawa Tuhan tidak membereskan dunia ini pada masa ini. Dunia ini berada di bawah Iblis. Tuhan hanya berurusan dengan beberapa orang saja, dan mereka sedang ditarik keluar untuk berlatih untuk mengambil alih dari iblis setan pada kedatangan Mesias. Imam-imam planet ini adalah sebahagian dari sebuah sistem agama palsu dan mereka sengaja memalsukan sistem ini dalam beberapa kes, dan menyembunyikan kebenaran dalam kes-kes lain.

Lihatlah Alkitab dan tanyalah, kalaulah Tuhan ada maka Dia mempunyai kewajipan untuk menyatakan diriNya dan untuk menghakimi manusia di bawah hukum-hukum adil dan dalam sebuah sistem yang tidak memandang muka. Oleh itu tidak kira apa sekalipun, Alkitab mengatakan ia adalah firman Tuhan dan orang-orang lain ini hanya sekadar orang yang tidak dipanggil.

Jika Kristus adalah Mesias sejati Alkitab maka tentunya terdapat sekumpulan orang yang memahami hal ini yang berada di suatu tempat. Kamu kemudiannya menghadapi pilihan mencari penatua-penatua Tuhan dan meminta dibaptiskan. Mintalah pemahaman dari Tuhan dan Dia akan memberikannya kepada kamu jika kamu taat kepada apa yang difahamkanNya kepada kamu. Penurutan progresif memberikan pemahaman progresif.

Kini kita juga dapat menangani aspek ini secara logik. Terdapat satu karya yang mengkaji hal penciptaan pada tahap yang lebih tinggi. Ia mengisahkan penyebaban Singularist dan juga Penciptaan sebagai aktiviti pengarahan waktu dan kemustahilan penciptaan mutlak (lihat karya Penciptaan (No. B5). Juga apa yang perlu kamu buat adalah mempelajari Hukum Termodinamik kedua dan juga Teomatik. Kamu boleh ditolong untuk melalui masalah ini dan dibantu dalam pelajaran kamu jika kamu benar-benar ingin mempelajari kebenaran.

Baru-baru ini saya banyak mendengar dalam berita tentang pemanasan global dan bagaimana ia dijangka akan mempengaruhi cuaca serta hidup kita. Adakah Alkitab menyebut apa-apa tentang pemanasan global? Jika ada, apa?

J: Ya, akhirnya kami mula melihat adanya pengakuan bahawa tudung-tudung salji sedang mencair, dan kini mereka mengaku bahawa ia berlaku agak pantas. Lihat karya Pemanasan Global dan Nubuatan Alkitab (No. 218), yang ditulis pada tahun 1997. Orang ramai, pada mulanya, menganggap ia bersifat terlalu penggelisah. Sejak itu ia telahpun dikemaskinikan dan kini adalah konservatif. Aspek-aspek nubuatan Alkitab dibincangkan dalam karya ini.

Adakah ia dibolehkan untuk menyalakan api masakan pada hari Sabat?

J: Ini adalah hal lama. Teks tersebut merujuk kepada api untuk tujuan pekerjaan dan bukan untuk memasak. Terdapat perintah-perintah khusus untuk penyalaan api dan memasak pada hari Sabat. Oleh itu, penjelasannya patut ada di tempat lain. Penjelasan teks-teks itu terkandung dalam karya Juma'ah: Bersedia Untuk Hari Sabat (No. 285).

Apakah pandangan Alkitab tentang seorang perempuan yang menukar nama keluarganya kepada nama keluarga suaminya selepas perkahwinan? Perlukah dia berbuat begitu, atau adakah ini hanya satu adat?

J: Ini merupakan pertanyaan yang menarik. Ia menggambarkan upacara perkahwinan. Seorang lelaki dan perempuan menjadi satu daging setelah berkahwin. Justeru itu, si perempuan masuk ke dalam suku suaminya di bawah hukum alkitabiah. Ini melindungi operasi serta pusaka suku.

Hukum-hukum Lewi juga membayangkan aspek ini. Operasi perkahwinan serta hukum Lewi diliputi dalam karya-karya Hukum dan Perintah Tuhan Kelima (No. 258); Hukum dan Perintah Tuhan Ketujuh (No. 260); Genealogi Mesias (No. 119); dan Rut (No. 27). Tiada kewajipan dari segi undang-undang dalam banyak negara untuk mengubah nama pihak perempuan, namun Alkitab jelas bahawa dia dan suaminya menjadi satu daging dan dia pergi ke dalam suku suaminya.

Kadangkala saya langsung tidak tahu apa yang patut dilakukan atau bagaimana untuk membantu orang yang ramai yang meminta makanan atau pekerjaan. Apakah yang dikatakan Alkitab patut dilakukan dalam keadaan-keadaan ini?

J: Kita berhadapan dengan masalah ini sepanjang masa. Kita mempunyai sumber terhad, keutamaan yang mendesak dan kemungkinan serta keperluan yang tidak kehabisan. Jawapannya adalah kita lakukan apa yang kita dapat dengan apa yang ada pada kita. Kita hadiahkan apa yang kita ajar, kerana Alkitab dan firman Tuhan mengatakan untuk “membeli kebenaran tapi jangan menjualnya.”

Jika orang yang berada di antara kita mempunyai keperluan, kita cuba membantu mereka, sejauh yang kita mampu. Kadangkala, untuk membantu orang lain, kamu perlu memastikan kamu berada dalam kedudukan untuk berbuat begitu. Ini bermakna memastikan kamu sihat dan kamu telah membereskan tanggungjawab-tanggungjawab kamu, dan kemudian barulah kamu dapat membantu orang lain dengan lebih berkesan. Golongan miskin akan sentiasa ada bersama kita. Lakukan apa yang kamu dapat dengan segala kekuatanmu dalam tubuh yang telah kamu pastikan mengkhotbahkan Hukum Tuhan setepat apa yang diperintahkan Alkitab kepadamu. Yang lainnya terpulang kepada Tuhan. Letakkan segala bebananmu padaNya dan Dia akan memastikan Kristus menguruskan setiap keadaan. Ingat juga bahawa doa orang yang benar besar hasilnya.

Bolehkah kamu beritahu saya sama ada Alkitab mengizinkan pemindahan darah? Alkitab melarang memakan darah. Bukankah pemindahan darah sebenarnya benda yang sama? Padahal, kalau kita menyuntik alkohol ke dalam tubuh kita akan menjadi mabuk atau lebih teruk lagi.

J: Alkitab mengatakan kita tidak patut memakan darah, kerana darah adalah kehidupan. Kita mengambil pemindahan darah kerana nyawa kita terancam. Kita tidak memakan darah itu. Bantahan terhadap pemindahan darah adalah sama peliknya dengan doktrin saksi berhubung kedatangan Mesias. Seseorang tidak boleh dijangka untuk memahami logiknya kerana ia memang tiada. Ia telah direka untuk membenarkan satu kesalahan sistem itu pada permulaan abad ini.

Ia sama seperti dasar bodoh untuk Kashrut dalam Judaisme. Susu akan mendidih dalam perut bersama dengan daging dan kita mungkin akan berdosa kalau apa yang kita dapat adalah susu lembu ketika memakan anak lembunya, walaupun teksnya mengatakan ia merujuk kepada anak kambing dan susu kambing. Jangan terlalu cuba memahami logik hujah ini yang berbelit.

Epidemik AIDS tidak menolong pertimbangan bodoh itu. Pastinya, begitu juga dengan penyakit lembu gila. Bagaimanapun, ia tidak berasas dari segi kenyataan atau pertimbangan. Satu-satunya hukuman yang ditanggung dengan tidak adil adalah oleh anak muda yang terikat oleh kegilaan dan kebutahurufan alkitabiah ibubapa mereka.

Apakah maknanya menjadi penurut? Adakah ia kepada perintah-perintah atau apa yang diajar Yesus?

J: Kedua-duanya. Samuel mengatakan Tuhan menginginkan penurutan lebih daripada korban. Wahyu mengatakan bahawa keturunan perempuan yang diburu oleh Naga adalah mereka yang memelihara Perintah-perintah Tuhan serta Kesaksian atau Iman Yesus Kristus. Ini adalah kesabaran orang-orang Kudus (Wahyu 12:17; 14:12). Perhatikan karya-karya Hukum Tuhan (No. L1) dan siri-siri yang terkandung di dalamnya dan juga Hubungan Antara Keselamatan melalui Rahmat dan Hukum (No. 82).

Tradisi-tradisi Pagan

Saya diberitahu bahawa Krismas bermula dari sebuah hari raya pagan. Dari manakah Krismas bermula dan bagaimanakah ia menjadi hari raya Kristian dengan permulaan pagan?

J: Ia merupakan perayaan pagan purba yang berkaitan dengan sistem pemujaan matahari. Ia telah ditetapkan sebagai hari lahir dewa matahari yang tidak terkalah selepas solstis musim salji utara apabila matahari mula meningkat dalam kuasa dari kedalaman musim salji. Ia dikaitkan dengan pesta Lupercalia dan Saturnalia orang pagan purba. Candlemas dikaitkan kepadanya dalam tradisi-tradisi pagan purba.

Ia dibataskan sepenuhnya kepada orang pagan sehingga 375 TM apabila ia masuk ke dalam Kekristianan di Syria di Antiokhia, dan ke dalam Yerusalem pada 386 TM. Krismas merupakan kemuncak logik bidaah penembusan kultus-kultus Matahari ke dalam Kekristianan. Ia bermula dengan penerimaan kebaktian hari Minggu di Rom pada abad ke 2. Perayaan Easter yang juga perayaan pagan telah masuk ke dalam Jemaat di Rom dari Anicetus pada kira-kira 150 TM dan kemudian secara paksaan dari Rom melalui dekri Victor pada 190-192.

Asal-usul Krismas dan Easter diterangkan dalam karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235). Lihat juga karya-karya Pertikaian-pertikaian Quartodeciman (No. 277) dan Doktrin Dosa Asal Bahagian 1 Taman Eden (No. 246).

Jika kamu tidak percaya Kristus lahir pada Disember 25, maka bilakah kamu merayakan kelahirannya?

J: Kami tidak merayakan kelahirannya. Hari lahir adalah dari sistem Babilon yang terikat dengan kultus-kultus matahari serta pandangan manusia menjadi tuhan tanpa kuasa Tuhan. Lihat karya Hari-hari Lahir (No. 287). Kristus kelihatannya telah dilahirkan sekitar masa Perayaan Pondok Daun. Yang pastinya dia tidak lahir pada bulan Disember. Alkitab sengaja senyap tentang waktu kelahirannya.

Alkitab mengatakan hari kematian seseorang adalah lebih baik dari hari kelahirannya. Tuhan memberikan kita satu siri perayaan yang menggariskan Rencana Keselamatan serta turutan aktiviti-aktiviti Tuhan dengan manusia. Semua ini diliputi dalam karya Kalendar Tuhan (No. 156); dan Hari-hari Suci Tuhan (No. 97). Terdapat juga karya-karya lain yang menerangkan kepentingan hari-hari raya ini.

Kamu katakan dewa Attis terlibat dalam perayaan Krismas. Saya ingatkan bahawa Mithris yang terlibat. Adakah pemujaan dewa-dewa ini saling bertindihan?

J: Ya, mereka memang bertindihan di mana kedua-duanya adalah aspek Misteri dan kultus-kultus matahari. Mereka berdua berasal dari Timur Tengah. Mithras adalah kultus penyembelih Lembu Jantan dan berdasar pada kosmologi sekitar 2000 SM. Ia adalah kultus peribadi yang hanya dianggotai kaum lelaki. Bentuk awamnya adalah Sol Invictus Elagabal, atau Elagabalisme. Jamuan roti dan air masuk ke dalam Kekristianan dari Mithras.

Sistem Mithras telah dibentuk dari Solstis, dan dengan itu kita dapati Krismas berasal dari Mithras dan kelahiran matahari yang Tidak Terkalah adalah sebahagian dari itu. Sistem-sistem pagan yang lain kemudiannya dikaitkan dengannya. Kita maju melalui Saturnalia, Lupercalia, Shrove, dan Karnival yang juga dikaitkan dengan Bacchanalia. Sistem Easter dikaitkan dengan Attis di Barat dan Adonis di Timur.

Attis adalah Dewa yang hampir mati yang sempenanya satu pohon ditebang di hutan dan dihiaskan dengan perak dan emas dan dengan lambang-lambang kematian dan kelahiran semula. Bintang korban enam mata juga dikaitkan dengan Baal-Easter dan dilihat dalam pemujaan Atargatis. Lihat karya-karya Daud dan Goliat (No. 126) dan juga Piñata (No. 276).

Anak kecil di dalam gua serta perarakan anak Kristus serta simbol matahari berasal dari Mesir dan merupakan satu lagi aspek Dewa Hampir Mati yang ditemui dalam misteri-misteri dan kultus-kultus matahari Isis, dan Osiris, dan Horus. Ia juga adalah kelahiran matahari. Karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235) akan memberikan latar belakang kepada kebanyakan tradisi serta asal-usul mereka.

Tahukah kamu kenapa ada yang memanggil Krismas sebagai X-Mas? Adakah mereka cuba menyingkirkan Kristus dari hari tersebut?

J: Kristus tidak pernahpun berada dalam hari itu. Krismas sama sekali adalah perayaan pagan yang masuk ke dalam Kekristianan dari Antiokhia pada 375 TM dan telah diterima dalam Jemaat di Yerusalem dan Rom kemudiannya. Perayaan itu sendiri telah sentiasa diadakan di Rom sepanjang tempoh itu seperti yang dikaitkan dengan Dewa Attis.

X mungkin boleh dikaitkan dengan huruf Yunani Chi. Bagaimanapun pertalian pagan Krismas telah sentiasa diketahui dengan jelas di kalangan umat kita sehinggakan Krismas diharamkan oleh Henry VIII pada waktu Reformasi. Ia dipulihkan semula oleh anak perempuannya Mary Tudor yang merupakan pengikut Katolik. Elizabeth tidak mengharamkannya apabila dia menaiki takhta. Ini terserah kepada Cromwell yang sekali lagi melarang Krismas sebagai perayaan pagan namun dengan kematiannya kerabat Stuart membenarkannya diperkenalkan semula.

Maka penggunaan X dalam Xmas mungkin merupakan pengakuan sedar bahawa Kristus tidak pernah dan tidak akan ada dalam Krismas. Lihat karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Bagaimanakah merah dan hijau menjadi warna-warna Krismas?

J: Merah dan Hijau adalah warna-warna purba kultus-kultus pagan. Warna-warna ini adalah warna beri dan daun yang kita lihat pada hiasan-hiasan Krismas. Tumbuh-tumbuhan Holi, Ivy, Mistletoe, kayu Yule dan yang lain-lain semuanya dikaitkan dengan berbagai aspek Tuhan Triune.

Ivy adalah keramat bagi Attis dan para imamnya dicacah dengan ivy (lihat karya Mencacah Tatu (No. 5)). Pain merupakan pohon keramatnya. Ia diambil dan dihiasi dengan reben dan logam dan hiasan puncak yang mewakili kesuburan sistem tersebut disimpan untuk tahun itu dan dibakar pada tahun berikutnya. Lihat karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Tahukah kamu apa-apa tentang Mistletoe dan bagaimana ia dikaitkan dengan kemeriahan Krismas?

J: Mistletoe adalah keramat untuk orang Druid dan Aryan secara umumnya. Mistletoe yang ditemui dalam pohon oak dkhususnya dipuja. Idea ini datang dari hakikat bahawa Mistletoe menyebar dan datang ke pohon itu dari langit dan tidak pernah menyentuh tanah.

Ia sentiasa dipotong dengan sabit emas istimewa. Ia dikaitkan dengan korban manusia sama seperti seluruh sistem Krismas. Penerangan-penerangannya dirangkumi dalam karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Adakah Bapa Krismas wujud?

J: Tidak, Bapa Xmas tidak wujud. Ia berdasar pada satu siri legenda-legenda pagan dan komersialisme AS selama 150 tahun yang terakhir. Asal-usul cerita Krismas dan kenyataan sebenar di sebalik adat-adat yang dipelihara pada hari itu datang dari sistem-sistem pagan sebelum zaman Kristus, dan yang berkaitan dengan hari-hari korban biadap. Kisah sebenarnya diceritakan dalam Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Saya sedang mencari maklumat tentang Bintang Betlehem yang telah memimpin orang Majus ke tempat lahir Yesus dan sebarang rujukan-rujukan kepada kelahiran ini dalam nubuatan-nubuatan Perjanjian Lama. Lebih khusus lagi adakah ia sebuah tahi bintang (batu meteor), suatuu kejadian astronomikal yang diketahui, dan adakah kita tahu sama ada ia akan berlaku lagi?

J: Teks-teks mengatakan bahawa mereka telah melihat bintang ini di timur. Mereka datang dari sebelah Timur laut, sepanjang pengetahuan kami, mungkin dari orang Israel dan lain-lain dalam empayar Parthia. Kejadian ini harus dianggap sebagai ajaib dan ini meletakkan perkara ini di luar spekulasi. Nubuatan dalam Bilangan 24:17-19 adalah bahawa sebuah bintang akan keluar dari Yakub. Ini adalah rujukan langsung kepada Mesias. Dia adalah tongkat yang bangkit keluar dari Israel. Ini berkaitan dengan Bintang Fajar planet ini. Kristus akan menggantikan Iblis, iaitu Bintang Fajar pada masa ini, pada kedatangannya semula.

Aspek ini diperiksa dalam karya Lucifer: Pembawa Terang dan Bintang Fajar (No. 223). Cerita kebiasaannya adalah bahawa terdapat tiga orang majus, namun ini tidak berunsurkan Alkitab. Bilangan tiga hanya merujuk kepada jenis-jenis hadiah yang dibawa mereka. Asal-usul nombor tiga dengan Majus datang dari kultus Demeter (lihat Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235)).

Waktu kelahiranNya telah dianggap sebagai sekitar September/Oktober dalam tempoh antara 8 hingga 5 SM. Ia mungkin lebih awal dan malah seawal 12 SM, namun ia mungkin 5 SM. Ia pastinya bukan lebih lewat, kerana Herodes mangkat antara 1-13 Nisan 4 SM. Ia pastinya bukan pada waktu Krismas kerana domba tidak berada di ladang pada bulan Disember.

Pewaktuan-pewaktuan dari divisi-divisi Abia yang bertugas dalam Bait dalam tempoh tunggal atau bergabung untuk visi Zakharia menunjukkan September adalah tarikh yang paling mungkin. Jadi, kamu akan perlu membuat carta pergerakan-pergerakan semua planet dan bintang sepanjang September/Oktober dari 12-5 SM untuk melihat sama ada terdapat sebarang bukti pasti untuknya dikaitkan dengan sebuah komet. Seperti yang dinyatakan dari awal, semua andaian tersingkir jika ia hanya dianggap sebagai ajaib.

Bukankah ia benar bahawa salib adalah simbol pagan yang sangat tua, dan bahawa jemaat awal tidak pernah menggunakannya sebagai simbol? Malah Drury (Kamus Mistikisme dan Ilmu Ghaib) mendefinisikan salib sebagai: “Simbol pra-Kristian purba yang ditafsirkan oleh sesetengah pakar ilmu ghaib sebagai menyatukan lambang zakar lelaki (palang menegak) dan faraj perempuan (palang mendatar). Ia juga adalah simbol empat arah dan senjata yang kuat untuk melawan kejahatan.” Jadi, bagaimanakah salib menjadi simbol Kekristianan?

J: Ya, itulah yang dikatakannya. Salib telah digunakan dalam zaman-zaman purba lama sebelum Kekristianan dan ia mewakili kuasa-kuasa reproduktif. Dalam Rom purba, ia merupakan pohon oak tegak yang mewakili Genii lelaki Rom. Swastika adalah satu versi simbol ini. Salib telah digunakan di Mesir pada milenium ketiga SM, bersama dengan lalat, sebagai simbol sistem Triune dan Baal-Zebub, tuhan Ekron, adalah “Tuan segala Lalat.”

Jemaat Kristian purba tidak pernah menggunakan salib, ia masuk kerana kelalaian. Bahkan, bantahannya adalah bahawa Kristus telah disalibkan pada pancang, bukan salib. Konsep salib datang dari penggunaan istilah Latin “crux” untuk menterjemahkan istilah Yunani “stauros.” Kemudiannya, penyaliban Rom menjadi semakin rumit dengan penambahan palang melintang. Ini kadangkala digunakan untuk mengikat banduan.

Kisah asal-usul dan perkembangan salib ditemui dalam Salib: Asal-usul dan Maksudnya (No. 39). Imam-imam dewa yang hampir mati iaitu Attis telah sentiasa membuat patung-patung mereka dari pohon pain, dan itulah sebabnya kenapa relik-relik salib sentiasa diperbuat dari pain kerana ia keramat bagi Attis. Ia juga adalah asal pohon Krismas. Lihat Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Saya ingin tahu tentang sejarah salib. Seorang sahabat memberitahu saya bahawa Salib Kristian dulunya adalah Bintang Daud untuk orang Kristian dan Salib dulunya mewakili kerajaan Yahudi. Bolehkah kamu berikan apa-apa maklumat tentang subjek ini?

J: Salib ataupun Magan “Daud” ini bukannya Kristian ataupun Yahudi. Bintang Daud merupakan simbol pembinasaan dari misteri-misteri. Ia dikaitkan dengan korban manusia dan ia mungkin adalah bintang dewa Refan yang disebutkan dalam ayat Alkitab (Kisah 7:43).

Salib adalah simbol kuno yang dihasilkan sekitar kultus-kultus matahari dan misteri. Ia telah digunakan dalam tatu-tatu di Mesir purba pada milenium ketiga SM bersama dengan simbol lalat, yang nampaknya dikaitkan dengan Baal-Zebub, dewa Ekron. Lihat karya Mencacah Tatu (No. 5).

Sejarah simbol tersebut serta variasi-variasinya boleh dilihat dalam karya Salib: Asal-usul dan Maksudnya (No. 39).

Adakah ia salah untuk merayakan ‘Hari Ibu’ dan pasangannya ‘Hari Bapa’? Adakah mungkin hari-hari ini juga mempunyai asal-usul pagan?

J: Kultus Ibu dan Bapa telah diambil masuk oleh orang Rom dan membentuk sebahagian daripada sistem Triune seperti yang saya jelaskan dalam karya Doktrin Dosa Asal Bahagian 1 Taman Eden (No. 246).

Hari Ibu/Hari Bapa sistem moden berbeza dari negara ke negara. Banyak daripadanya adalah komersialisme namun ada juga yang berkaitan dengan sistem purba.

Saya perhatikan terdapat ramai peserta yang berpakaian putih dengan selendang dan tali pinggang merah yang berlari bersama 6 sapi jantan dan 11 lembu jantan dalam larian 825 meter dari kandang hingga ke medan pertunjukan. Beratus ribu orang menyaksikan aktiviti ini di Pamplona. Apakah asal-usul aktiviti ini serta perlawanan lembu?

J: Pertandingan lembu jantan berasal, sepanjang pengetahuan kami, dari Crete dengan adat berlari ke arah mereka dan melompat melepasi belakang mereka dengan balik kuang. Sistem lembu jantan ini dikaitkan dengan Minotaur dan sistem Anak Lembu Emas.

Kultus-kultus pembunuh lembu telah dikaitkan dengan Mithras di Eropah dan dari Rom. Ia tersebar ke seluruh Eropah dan merupakan kultus asas tentera. Sukan-sukan moden ini hanyalah variasi-variasi tema yang berusia beribu tahun dalam sistem pembunuhan Lembu Jantan..

Adakah konsep Kristus dilahirkan pada malam berjaga-jaga pada bulan pertama pada hari ke 15, suatu konsep yang dipinjam atau mempunyai asal-usul lain?

J: Konsep kelahiran Kristus berpunca dari kultus-kultus matahari pagan. 25 Disember adalah tarikh dari Solstis apabila matahari yang tidak terkalah memulakan kelahiran semulanya. Situasi Tengah Malam adalah bahagian malam yang paling mendalam pada bahagian tahun yang paling mendalam. Dari kedudukan ini, matahari memulakan perjalanan pulangnya. Si anak Kristus berasal dari kultus-kultus misteri di Mesir, di mana ia keluar dari sebuah gua dan dipertunjukkan oleh imam-imam Mesir. Kenyataan sebenarnya adalah, kita tidak pasti bila sebenarnya Kristus dilahirkan namun ia mungkin sekitar September dan tidak lebih lewat dari 5 SM.

Situasi waktu malam datang dari kemunculan para malaikat kepada para gembala di ladang-ladang pada waktu malam. Itulah yang paling hampir seseorang dapat datang ke peristiwa ini. Malam Berjaga-jaga pada Paskah 15 Abib mungkin sekali mempunyai kaitan dengan konsep itu. Bagaimanapun, adat-adat di sekeliling peristiwa ini semuanya berpunca dari kultus-kultus matahari dan kelahiran matahari. Lihat karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Umumnya dipercayai bahawa terdapat 3 orang majus yang telah melawat Yesus pada kelahirannya. Adakah ini apa yang sebenarnya dinyatakan Alkitab?

J: Alkitab tidak menyebut berapa ramai orang yang ada. Ia menyebut tiga jenis hadiah: emas, kemenyan dan mur. Idea tiga orang majus ini datang dari pesta-pesta kesuburan pagan dewi Demeter. Itulah sebabnya kenapa salah seorang dari mereka sentiasa digambarkan sebagai mempunyai muka hitam.

Dewa bermuka hitam yang hampir mati dan dewi ini adalah asal-usul gambar-gambar Mesias hitam dan Madonna hitam. Madonna Hitam adalah dewi Demeter. Amalan ini telah lama wujud sebelum Kristus dan ia masih ada lagi. Sejarah dijejaki dan nama ketiga-tiga orang majus ini diperiksa dalam karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Nenek saya di Filipina dikatakan boleh menyembuhkan orang dengan hanya menyentuh mereka dan berdoa untuk mereka. Nampaknya dia telah menelan sebuah batu yang diberikan kepadanya oleh orang kerdil, yang memberikannya kuasa-kuasanya. Dia akan berubah menjadi seorang perempuan muda dan berhubung dengan roh-roh. Dia adalah seorang Katolik yang sangat taat dan ada dikatakan bahawa patung-patung yang ada di dalam rumahnya mengandungi kuasa penyembuhan. Bila dia meninggal mereka mengatakan rohnya merasuki ibu saudara saya. Saya seorang Kristian dan bukan Katolik, jadi saya sama sekali tidak setuju dengan perbuatan berdoa kepada patung-patung ini, dan saya rasa kebanyakan keajaiban-keajaiban ini mungkin berasal dari iblis. Namun, mungkinkah dia telah datang dari Tuhan?

J: Penduduk di Filipina, Indonesia, India, dan banyak lagi tempat lain mempunyai agama asas, yang dipanggil animisme. Mereka memeluk agama kawasan itu bilamana ilah kumpulan yang lebih besar itu adalah lebih kuat. Itulah sebabnya kenapa sistem Roman Katolik begitu popular di Filipina. Orang Indonesia memeluk Islam namun mempunyai masalah besar dengan Animisme di kalangan rakyat.

Ia bukanlah orang yang menyembuhkan, tetapi iman dalam roh-roh yang mereka sembah. Oleh itu, orang-orang ini mempunyai iman dan para iblis memang menyembuhkan sesetengah orang. Apa yang kamu gambarkan di sini adalah ilmu sihir khas yang berasaskan shamanisme animistik. Batu itu adalah faktor kuncinya. Lazimnya ia ditelan. Itu tidak bermakna bahawa umat Tuhan tidak menyembuhkan. Malang sekali, kes yang kamu sebutkan itu bukanlah dari Tuhan.

Apakah makna di sebalik tradisi Obor Olimpik yang dibawa dari negara ke negara dan kota ke kota?

J: Ia dikaitkan dengan idea sistem agama Greco-Rom (Yunani-Rom) dengan Olympus sebagai pusat Dewa-dewi. Api itu dinyalakan untuk sukan empat tahun sekali dan dibawa dari pusat sistem itu ke negara yang menjadi tuan rumah sukan tersebut, dan dengan itu roh-roh iblis dewa-dewi tinggal dalam kota yang menjadi tuan rumah itu.

Itulah sebabnya kenapa orang pagan dikaitkan dengan struktur itu. Seorang pakar ilmu sihir memberikan ceramah tentang Sukan itu di Los Angeles mengenai kepentingan dalam ilmu sihir akan penyalaan obor tersebut. Dia berpendapat bahawa peristiwa yang lebih bermakna lagi dirancangkan untuk Sydney yang berkaitan dengan ilmu sihir.

Tahun ini (2000) seorang wanita Australia telah diganti di Athens untuk mengambil obor itu, dan ini bermakna. Firman Tuhan akan mengambil sistem Yunani itu dan menghancurkannya pada zaman akhir ini dan waktunya akan berakhir. Waktu Israel akan muncul tidak lama lagi sebagai terang Tuhan dan cahaya dunia. Lihat juga karya Bala Tentera Gideon dan Zaman Akhir (No. 22).

Apabila meninjau makna “ribu,” saya temui 505 dalam Strong’s dalam bahasa Ibrani. 505 ‘eleph yang sama dengan 504 lantas adalah (kepala lembu sebagai huruf abjad pertama, dan ini akhirnya digunakan sebagai angka) seribu ribu. 504 ‘eleph dari 502 sebuah keluarga; juga (dari pengertian membelenggu atau menjinakkan) lembu jantan atau betina:-jenis keluarga, lembu. Hal-hal yang menarik bagi saya adalah bahawa Mesias berada pada kedudukan barat/lembu jantan di sekeliling takhta, dan Ayub 33:23-24 mengatakan tentang penengah malaikat, “…satu di antara seribu…uang tebusan telah kuperolehi.” Adakah ia hanya kebetulan dengan bahasa Ibrani bahawa bahasa ini seolah-olah hampir menggambarkan aspek-aspek tertentu sesuatu konsep?

J: Kultus-kultus pembunuhan lembu sistem Mithras semuanya disusun sekitar gugusan bintang tersebut sekitar 2000 SM, dan pembunuhan lembu jantan. Perseus juga terlibat dengan Gorgon, yang dulunya dikaitkan dengan singa. Gorgon adalah teman imbangan sistem Singa atau Aeon.

Maka sistem Perseus dikaitkan dengan sistem Aeon dan berlawanan dengan sistem Lembu Jantan, dan juga sebahagian dari sistem Aeon, iaitu Gorgon dan kepala Medusa. Kita sedang saksikan cerita purba tentang pertempuran di langit di mana Perseus (dengan topi Phrygia) dan Aeon bertempur dengan Lembu Jantan dan sebahagian dari sistem berkepala Singa. Genii sistem Babilon juga menggambarkan makhluk berkepala helang (burung nasar). Ini adalah peperangan purba di syurga di mana Kristus adalah sebahagian daripadanya. Iblis, sebagai Perseus, membunuh Kristus dan sistem Lembu Jantan. Satu di antara seribu mungkin merujuk kepada hakikat itu. Sekali lagi, ini hanya difahami oleh orang-orang tertentu saja.

Saya telah menonton sebuah rancangan yang menerangkan bahawa simbol tujuh dian (lilin) di atas dan ikan di bawah yang bersambung di sebelah tengah untuk membentuk bintang Daud, adalah simbol asal untuk umat Kristian mula-mula. Adakah ini benar?

J: Tidak, ini tidak benar. Apa yang dipanggil Magan Daud ini adalah simbol pagan untuk kelahiran semula melalui korban. Ia juga dikaitkan dengan Bintang dewa Kamos atau Refan, kepada siapa korban manusia dibuat.

Ikan adalah keramat bagi Atargatis, iaitu ilah kultus Misteri di Timur Tengah yang juga dipanggil Derceto atau Cato. Simbol ini dengan kaki dian juga digunakan dalam gematriah.

Penjelasan sistem pagan yang diwakili mereka ditemui dalam karya-karya Daud dan Goliat (No. 126); Anak Lembu Emas (No. 222); Piñata (No. 276); dan Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).

Dalam membandingkan persembahan korban Kain dengan Habel, Alkitab menunjukkan bahawa Tuhan lebih menyenangi korban binatang yang diberikan oleh Habel daripada korban tanaman yang diberikan Kain. Saya tahu bahawa pengorbanan Yesus telah melunaskan hukuman bagi dosa manusia dengan muktamadnya , namun nampaknya masih ada korban atau persembahan yang diperlukan, yang bukan korban jenis pendamaian. Kenapakah ada orang yang percaya dalam memberi persembahan benda-benda seperti bunga dan makanan kepada tuhan-tuhan mereka?

J: Tidak diragukan bahawa korban darah diperlukan. Kristus telah membayar harga itu dan mengambil semua korban-korban itu kepada diriNya sekali dengan muktamadnya. Jadi kenapa pula ada orang yang mempersembahkan buah dan sayuran sekarang? Dalam Kekristianan, amalan ini datang dari satu gabungan aneh perayaan-perayaan menuai Alkitab serta perayaan-perayaan yang cuba dirampas oleh sistem Kristian untuk dirinya sendiri. Perayaan-perayaan tidak berasal dari sistem Kristian tapi sebaliknya dikaitkan dengan perayaan-perayaan dewa yang hampir mati, yang memasuki Kekristianan dari sistem Baal-Easter. Aspek-aspek ini juga membentuk suatu korupsi atau bentuk sistem Persepuluhan. Subjek ini dikaji dalam karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235). Lihat juga karya-karya Tujuan Penciptaan dan Pengorbanan Kristus (No. 160); Doktrin Dosa Asal Bahagian 1 Taman Eden (No. 246); Pemberian Persepuluhan (No. 161); dan Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183).

Saya faham bahawa simbol roda matahari telah dikaitkan dengan ilmu ghaib (occultism) dan astrologi dalam budaya-budaya dahulu (mungkin juga masa kini). Apabila Israel menjadi murtad, mereka membuat kereta-kereta kuda yang dirasmikan kepada dewa matahari, yang difikirkan, mengembara melintasi langit dalam sebuah kereta kuda yang hebat. Dan itulah asal roda matahari. Kenapakah simbol ini begitu meluas dalam Katolikisme? Lihatlah saja medan St Peter! Juga, pada banyak gereja-gereja Katolik kamu boleh temui roda matahari ini digambarkan dalam tingkap-tingkapnya. Bagaimanakah roda matahari ini, simbol pagan purba, muat dalam Kekristianan?

J: Roda matahari kultus-kultus matahari purba juga dikaitkan dengan konsep kehidupan selepas kematian dan penjelmaan semula. Kultus-kultus matahari dan misteri-misteri membentuk dasar bagi seluruh sistem kebaktian sistem agama dunia. Selama 1700 tahun terakhir, ia telah mempergunakan Kekristianan sebagai alatnya kerana agama Kristian sedang mengatasinya. Oleh itu, sistem Rom terpaksa memeluknya kerana tidak mampu menghapuskannya.

Mereka melapiskan doktrin-doktrinnya ke atas sistem agama Rom itu. Roda Kelahiran Semula juga adalah simbol orang Celt dan mereka berkepercayaan kuat dalam penjelmaan semula. Mereka membentuk nukleus orang Aryan yang mungkin telah menyerang India dari kawasan steppe (sekitar 1000 SM), malah mungkin dengan perikatan Israel di bawah Daud.

Apa yang kelihatan seperti Kekristianan hari ini adalah satu campuran komposit kultus-kultus matahari dan misteri-misteri. Simbol-simbol matahari adalah pusat kepada mistikisme sistem agama ini. Lihat karya-karya: Anak Lembu Emas (No. 222); Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235); Pertikaian-pertikaian Quartodeciman (No. 277); dan Musa dan Dewa-dewa Mesir (No. 105).

Sejarah

Pertanyaan ini adalah tentang Perang-perang Salib. Siapa yang memerintahnya dan apakah kesan-kesannya terhadap masyarakat abad pertengahan? Juga apakah kesan jemaat terhadap kehidupan abad pertengahan dan bagaimanakah ia penting?

J: Terdapat beberapa perang salib dan masing-masingnya diperangi untuk tujuan berlainan. Ada yang diperangi untuk tujuan meluaskan kuasa sistem Eropah ke Timur Tengah dengan menggunakan idea perolehan semula Tanah Suci sebagai objektif utama. Sesetengah perang salib, contohnya perang salib Childs yang bernasib malang, berakhir dengan penuh malapetaka. Banyak yang dihasut oleh kepausan untuk tujuan-tujuan politik.

Perang yang paling terkenal keburukannya adalah Perang Salib Albigensian, yang dihasut pada abad ketiga belas dengan tujuan jelas membunuh setiap orang Kristian dan bukan Roman Katolik yang memelihara Sabat dari Perancis dan Sepanyol. Ini merupakan permulaan peristiwa Pasitan. Butir-butir Perang Salib serta dasar Pasitan boleh ditemui dalam karya-karya Distribusi Umum Jemaat-jemaat Pemelihara Sabat (No. 122) dan Peranan Hukum Keempat di dalam Jemaat-jemaat Tuhan Pemelihara Sabat dalam Sejarah (No. 170).

Sebab-sebab untuk konflik-konflik yang muncul dalam Perang-perang salib itu telahpun wujud lebih awal dan mereka boleh dilihat dalam karya Perang Unitarian/Trinitarian (No. 268). Ini juga akan memberikan kamu idea tentang asal-usul negara-negara Eropah.

Terdapat satu artikel yang sangat baik tentang Perang-perang Salib dalam Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol. 4 halaman 345-351. Juga, satu sebab utama adalah Kebangkitan orang Turki Seljuk dan pengaruh mereka pada Islam. Pada abad-abad kesembilan dan kesepuluh, perpecahan dalam Islam antara wilayah Khalifah Timur dan Barat tidak memberi sebarang ancaman kepada Constantinople. Bagaimanapun, kebangkitan orang Seljuk serta pembinaan sebuah angkatan laut untuk mereka oleh tawanan-tawanan Yunani telah mengancam Constantinople. Mereka merayu kepada orang Latin untuk bantuan pada 1088. Ini dilakukan mereka dalam sepucuk surat kepada Robert dari Flanders dari Alexius Comnenus.

Pemikiran abad pertengahan telah mengambil bentuk terbatas, di mana mereka menganggap bahawa semua benda fizikal telah dikaruniai dengan roh bentuk berkenaan dan bahawa ianya perlu untuk memiliki patung-patung berhala ini. Mereka mendapat signifikan yang jauh lebih banyak dari apa yang kita andaikan hari ini. Maka, beserta pemikiran sebegini adalah keinginan untuk memiliki semua tempat-tempat keramat dan memenuhkan mereka dengan patung-patung dan untuk memusnahkan apa saja yang tidak sehaluan dengan pemikiran itu. Mentaliti keberhalaan ini kemudiannya telah membawa kepada kejadian Pasitan, dan akhirnya ia berakhir dengan bencana Holocaust abad kedua puluh.

Apakah asal sebenar Bapa-bapa Pilgrim? Dari manakah datangnya mereka dan apa yang terjadi kepada mereka?

J: Bapa-bapa Pilgrim adalah sebuah mazhab pemelihara Sabat Unitarian Hari Ketujuh (Sabtu) dari Jemaat Tuhan yang dipanggil Brownist atau Non-Conformist. Mereka telah melarikan diri ke Holland dan hidup di situ untuk beberapa tahun. Selepas kematian van Oldenbarneveldt sekumpulan dari mereka memilih untuk pergi ke benua Amerika atas sebab-sebab ekonomi dan ramai kalau bukan majoritinya tinggal di Netherlands.

Mereka telah menyewa kapal Mayflower dan Speedwell dan bertolak dari Holland untuk ke England dan mereka bertolak ke Amerika namun terpaksa berpusing kembali kerana Speedwell mengalami kebocoran. Mereka membawa bersama beberapa “pengurus” ekonomi dan diikuti kemudiannya dan dalam tempoh dua puluh tahun telah dianiayai dalam koloni mereka sendiri dan terpaksa menempat semula di bahagian lain New England.

Kisah serta dokumentasinya terdapat dalam karya Perkaitan Belanda Para Bapa Pilgrim (No. 264).

Ramai orang yang betul-betul salah faham tentang Bapa-bapa Pilgrim. Kumpulan Pilgrim ini menganggap kumpulan Puritan yang memelihara hari Minggu sebagai orang yang tersesat yang sama sekali tidak dipanggil kepada iman dan mereka telah dianiayai dengan kejam oleh kumpulan Puritan yang memelihara hari Minggu ini di United Kingdom dan di Amerika apabila mereka mengikuti mereka ke situ.

Adakah benar bahawa ramai umat Kristian pemelihara Sabat telah dianiaya, selain orang Yahudi sewaktu Holocaust?

J: Ya, ia memang benar. Di Romania para pemelihara Sabat Hungary telah dipulangkan sebagai orang Yahudi dan dibakar hidup-hidup dalam khemah-khemah Nazi. Masalah-masalah dalam pengkelasan adalah serius. Tiada pengkelasan untuk para pemelihara Sabat sebagai sebuah agama dalam sesetengah negara di Eropah Timur, dan akibatnya ramai sekali yang disenaraikan sebagai Yahudi adalah sebenarnya umat Kristian pemelihara Sabat. Kedudukan sejarah tentang masalah-masalah ini, malah hingga ke dekad terakhir, dikaji dalam kata pendahuluan kepada karya oleh Rabbi Samuel Kohn, Para Pemelihara Sabat di Transylvania, (CCG Publishing, USA, 1998)

Di dalam khemah-khemah tersebut, terdapat segitiga ungu terbalik, yang mewakili suatu kategori yang dipanggil “Bibelforscher” atau “Penyelidik Alkitab.” Gelaran ini termasuklah para sarjana pemelihara Sabat, ramai Saksi-saksi Yehovah, serta sarjana Alkitab bermacam jenis yang bukan Lutheran ataupun Roman Katolik, yang akan ditetapkan Hitler sebagai dua agama Eropah. Ramai pemelihara Sabat telah dibunuh sebagai orang Yahudi kerana kesetiaan mereka kepada Hari-hari Suci serta hukum-hukum Makanan.

Pembunuhan beramai-ramai di khemah-khemah maut adalah begitu dahsyat sekali. Nampaknya telah ada kira-kira 15,000 khemah tahanan dan penghapusan di Eropah. Dalam sesetengah negara, contohnya Romania dan Croatia, mangsa-mangsanya dibakar hidup-hidup.

Croatia, untuk kali pertamanya dalam sejarah manusia, dilaporkan menubuhkan tiga khemah hanya untuk penghapusan anak-anak dan, dari pernyataan-pernyataan bukti yang disampaikan kepada komiti-komiti Holocaust di New York pada 1997, diuruskan oleh rahib-rahib perempuan. Khemah-khemah utama juga dikatakan dijalankan oleh kumpulan Franciscan. Kita akan memeriksa lebih banyak tuduhan yang dibuat tentang ini kemudiannya. Gambar-gambar kader (kumpulan kecil) di bawah Pavlic dan biskop-biskop Roman Katolik terkandung dalam karya, “Jasenovac, Then and Now: A Conspiracy of Silence” oleh William Dorich. Ia telah disampaikan kepada Konferens dan Pameran Antarabangsa Pertama mengenai Khemah Tahanan Jasenovac pada Oktober 30-31 1997 (Ditaja oleh Holocaust Resource Centre, Kingsborough Community College, C.U.N.Y., N.Y.). Butir-butirnya ada pada laman web www.holocaustrevealed.org.

Karya Peranan Hukum Keempat di dalam Jemaat-jemaat Tuhan Pemelihara Sabat dalam Sejarah (No. 170) juga akan menunjukkan kamu beberapa butir tentang penganiayaan pemelihara Sabat sepanjang sejarah.

Mengenai subjek hero atau umat Kristian yang mati syahid, bolehkah kamu beritahu saya siapakah John Bunyan? Bagaimanakah orangnya? Apakah yang dilakukannya sewaktu kehidupan Kristiannya? Buku apakah pilihan terbaik untuk menyelidik tentang dia?

J: Terdapat artikel yang sangat baik tentang John Bunyan dalam Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol. 2 halaman 897 dan seterusnya. Dilahirkan di Elstow berhampiran Bedford pada 1628 dia meninggal di London pada 1688. Dia seorang tukang ayan seperti bapanya. Dia adalah seorang tentera remaja pada 1645 kerana hayatnya meliputi tempoh perang saudara. Pandangan Brown (Life, halaman 49) adalah bahawa dia adalah seorang ahli Parlimen dan ini nampaknya mungkin. Para penulis biografi telah menurut daya imaginasi mereka dalam hal ini.

Isteri pertama Bunyan telah memulihkannya kepada pendidikan sederhana yang pernah dimilikinya dan dihilanginya kerana tidak digunakan. Dia telah membawanya kepada pengaruh-pengaruh pertamanya tentang agama praktik. Mereka berdua sangat miskin namun buku-buku yang dibawa isterinya adalah buku-buku Arthur Dent, “The Plaine Man’s Pathway to Heaven (Jalan Orang Biasa ke Syurga), di mana setiap orang dapat melihat dengan jelas sama ada dia akan selamat atau tidak,” dan Lewis Bayly, “The Practice of Pietie (Amalan Pietie), membimbing seorang Kristian bagaimana untuk berjalan agar dia menyenangkan hati Tuhan.”

Dia telah dibantu oleh John Gifford iaitu seorang pegawai Tentera Royalist yang telah pulih dari kehidupan dahulunya yang tidak teratur, yang menjadi seorang pengkhotbah jemaat bukan konformis di Bedford pada 1650. Sesudah kematian isteri Bunyan pada 1655, dia berpindah ke Bedford dan menjadi seorang pengkhotbah. Pada 1666, selepas pergolakan empat tahun, dia menulis, “Grace Abounding to the Chief of Sinners” (Rahmat Berlimpahan kepada Orang Paling Berdosa). Brown mengatakan dia menghasilkan 60 karya semuanya. Ini termasuklah risalah.

Selepas tindakan keseragaman masalah telah datang bagi kumpulan bukan konformis dan seawal Mac 1658, dari rekod-rekod gereja nampaknya dia telah didakwa kerana berkhotbah di Eaton. Nampaknya tiada apa-apa yang terjadi dari itu, namun pada 1660 dia telah ditangkap dan dipenjarakan. Penahanan pertamanya adalah di Penjara Daerah di Bedford dan berlanjutan selama dua belas tahun, dengan tempoh rehat di pertengahan dan dengan kebebasan yang banyak pada masa-masa tertentu. Tempoh tahanannya yang kedua adalah di Penjara Bandar di Bedford Bridge dan berlarutan selama enam bulan pada 1675.

Dia menjadi terkenal selepas kali pertama dia dipenjarakan dan khotbahnya yang ringkas dan berkuasa menarik orang ramai untuk mendengarnya. Dia kemudiannya dikenali sebagai Biskop Bunyan dan kerap mengembara ke London. Karyanya, “Pilgrim’s Progress,” setelah diterjemahkan kepada bahasa Belanda pada 1682, Perancis pada 1685, dan Welsh pada 1688, menjelang permulaan abad kedua puluh telah diterjemahkan kepada 112 bahasa dan dialek. Dia dianggap sebagai salah seorang penginjil teragung kerana dia juga seorang mualaf yang terkenal.

Saya pernah mendengar tentang suatu dokumen awal yang dipanggil sebagai Gembala Hermas; bolehkah kamu beritahu saya lebih banyak tentang karya ini?

J: Gembala Hermas adalah dokumen jemaat awal yang diperlakukan sebagai Kitab Suci oleh tokoh-tokoh Jemaat sehingga abad keempat. Ia dibaca dalam acara-acara kebaktian selama empat abad. Irenaeus dan Tertullian (sewaktu dia seorang Katolik) menyebutnya sebagai Kitab Suci. Tertullian, apabila dia menjadi seorang Montanist, kemudiannya mengecamnya apabila paus Callistus menyebutnya sebagai berwibawa. Tertullian membantah bahawa ia telah dikecualikan dari kanun di Rom dan ini nampaknya adalah betul (C. E. Hermas vol. VII, halaman 268).

Sebab untuk pengecualiannya adalah kerana ia adalah Unitarian dan menjelaskan teks-teks Alkitab serta pembinaan Bait Tuhan dalam istilah-istilah Unitarian, dan kerana itu ia terpaksa diturunkan dari pangkatnya sebagai Kitab Suci dan ditempatkah padaa waktu kemudian. Clement dari Alexandria menyatakan ia telah ditulis oleh Hermas yang disebut oleh Paulus dalam Roma 16:14. Ini jelas merupakan pandangan Irenaeus dan Tertullian ketika dia seorang Katolik, sebelum zaman Montanistnya. Adapun, Irenaeus adalah seorang murid Polycarp di Smirna dan sekolah Rasul Yohanes, yang merupakan pusat pekerjaan kerasulan terkini.

Athanasius juga membantah ia bukan sebahagian dari kanun tetapi mengatakan ia dihargai. Kecaman Montanist terhadapnya di Afrika nampaknya telah berjaya sehinggakan dari zaman Clement dari Alexandria hingga zaman Cyprian, kita temui ia tidak digunakan. Oleh kerana Cyprian tidak memetiknya, maka ia telahpun tidak digunakan menjelang dekad-dekad awal abad ketiga. Bagaimanapun, ia dikutip sebagai Kitab Suci ilahi dalam teks palsu Cyprian. Ia tidak digunakan di Timur, lebih dari di Barat, di mana ia disalin ke dalam Zaman Pertengahan dan kita mempunyainya sekarang.

Ia terkandung di dalam Codex Sinaiticus dengan surat Barnabus sebagai penghujung Perjanjian Baru. Cubaan-cubaan untuk menempatkannya dengan Hermas, saudara kepada biskop, pada 185 ternyata palsu, kerana Irenaeus pasti tidak akan menganggapnya sebagai Kitab Suci di Lyons jika ia ditulis di situ ketika dia berada di situ. Kes untuk rekod Clement dari Alexandria adalah betul, dan ia ditulis oleh Hermas dari Roma 16:14. Teks itu juga mempunyai struktur-struktur pra-Wahyu yang biasa ditemui dalam tulisan-tulisan Paulus dan Petrus, dan juga Yohanes, dan kerana itu adalah sebahagian dari teks-teks pra-Wahyu Perjanjian Baru yang lazim. Ini akan diterangkan dalam komentar tentang gembala yang akan datang. Pada dasarnya, orang Modalist atau orang Yunani dan Rom proto Trinitarian, serta golongan Binitarian Afrika terpaksa menyingkirnya, kerana ia nyata adalah Unitarian.

Jemaat

Bagaimanakah kita dapat tahu cara bagaimana Tuhan ingin kita menjalani kehidupan kita?

J: Kristus telah memberitahu kita bahawa kita tidak patut hidup dengan roti saja tetapi dengan setiap firman yang keluar dari mulut Tuhan. Peraturan asasnya yang kita ikuti adalah jika Tuhan mengatakan untuk melakukannya, maka kita lakukannya. Jika Dia mengatakan untuk memelihara tiga hari raya setahun, maka kita lakukannya. Jika Dia menyuruh memberi persepuluhan, maka kita memberi. Jika Dia menyuruh untuk memelihara Paskah dari 14 Nisan dan menjamu Roti Tidak Beragi selama tujuh hari dari 15 Nisan, kita lakukannya. Jika Dia menyuruh untuk memelihara hari-hari Sabat dan Bulan-bulan Baru, kita lakukannya. Jika Dia mengatakan untuk memelihara Kebaktian Unjukan Berkas, dan Pentakosta, dan Sangkakala-sangkakala, dan Pendamaian, dan Pondok Daun, dan Hari Besar Terakhir, kita lakukannya. Kita memelihara hukum-hukum pemakanan dan kita mengasihi sesama sendiri seperti yang diperintahkan Tuhan.

Jika dia mengatakan untuk memelihara Dua Perintah Besar, yang padanya bergantung Hukum Sepuluh dan seluruh Hukum Taurat dan Kitab Para Nabi, maka kita lakukan. Kalau kita mengetahui kita telah melakukan sesuatu yang salah, maka kita mengubahnya dengan referendum saudara-saudara. Ini telah berlaku selama beberapa tahun yang sudah dari semasa ke semasa, untuk pentadbiran dan untuk doktrin.

Orang dewasa yang telah dibaptiskan yang diterima menjadi anggota berhak mengundi dalam hal-hal kepentingan semua dalam Jemaat kami, seperti Jemaat asal. Ini termasuklah siapa yang berhak menjadi pendeta. Para pemimpin negara-negara serta Pemimpin-pemimpin Dunia semuanya dipilih secara undian jadi Tuhan yang memutuskan siapa menjadi kepala, seperti mana yang dilakukan dalam Bait Israel dahulu di kalangan Imam-imam Besar Divisi dan Imam Besar.

Dalam Jemaat-jemaat Allah Al Masehi kamu akan diberikan segala peluang untuk mempelajari firman Tuhan dan membincangkannya dalam perbincangan terbuka atau dengan ibubapa dan kawan-kawan kamu. Ini adalah salah satu fungsi kami yang terpenting dan sangat dihargai oleh umat kami. Ramai yang datang ke perayaan atau belajar dengan kami untuk kali pertama, mengalami rasa seronok kerana dapat bertanya soalan-soalan tentang sebarang topik dan memberi sumbangan kepada perbincangan. Hanya terdapat sedikit saja peraturan, contohnya menyatakan objek pertanyaan tersebut serta mengenalpasti dan membaca teks berkenaan untuk semua sementara mereka mengikutinya dalam Alkitab-alkitab mereka sendiri agar kami semua tahu butir-butir perbincangan. Rasa hormat dan sopan santun adalah yang utama bagi semua orang.

Orang muda akan merasakan semangat kemasyarakatan sahabat-sahabat lain serta kegembiraan persaudaraan bersama di perayaan-perayaan Tuhan. Kamu juga mendapat dua cuti setahun, kerana Paskah dan Roti Tidak Beragi juga adalah musim perayaan utama sama seperti Pondok Daun. Kami semua bertemu di tempat di mana “Tuhan telah menempatkan tangannya,” iaitu di mana jemaat telah memutuskan tempat yang sesuai. Pentakosta, seperti yang kamu mungkin tahu, adalah perayaan dua hari dan dirayakan dalam kumpulan-kumpulan yang lebih kecil di kawasan-kawasan tempatan. Sehingga kira-kira tiga puluh tahun yang lalu, boleh dikatakan semua masyarakat Jemaat-jemaat Tuhan pergi ke tempat lain untuk kedua-dua musim perayaan seperti yang diperintahkan Alkitab.

Kamu akan mendapat sahabat-sahabat yang baik dan kamu akan belajar untuk meletakkan Tuhan sebagai yang pertama dalam segala sesuatu berdasarkan Perintah-perintahNya dan Kesaksian atau Iman Yesus Kristus yang diutusNya.

Dalam ladang gandum terdapat lebih banyak gandum daripada lalang, namun dalam dunia terdapat lebih ramai Kristian palsu daripada yang sejati. Adakah ini analogi yang kurang sesuai oleh Kristus? Bagaimana kamu membezakan gandum dari lalang?

J: Jika mereka tidak berbicara sesuai dengan hukum dan kesaksian maka tiada terang di dalam mereka (Yesaya 8:20). Orang-orang kudus adalah mereka yang memelihara Perintah-perintah Tuhan serta Kesaksian atau Iman Yesus Kristus (Wahyu 12:17; 14:12). Ia bukan sekadar kebolehan kamu untuk membezakan. Jemaat harus berdepan dengan mereka semua. Kamu akan tahu apabila Kristus menguruskan mereka akhirnya. Sehingga waktu itu, kita mempunyai kuasa untuk menghakimi dan menangani individu-individu. Ini kita lakukan dengan belas kasihan sejauh yang mungkin. Lakukan apa yang diperintahkan Tuhan kepada kamu dan biar Tuhan uruskan yang lain.

Apakah bezanya antara seorang pastor, seorang pendeta, dan seorang reverend?

J: Sesetengah perkara adalah berkaitan dengan tradisi. Gagak, singa dan bapa merupakan pangkat-pangkat kultus pemuja matahari Mithras dari legenda-legenda pembunuhan lembu.

Begitu juga dengan “reverend.” Gelaran ini tidak berunsurkan alkitab. Ia adalah gelaran yang diberikan manusia kepada mereka yang menerima perintah-perintah suci. Oleh itu, banyak jemaat tidak menggunakan reverend atau father. Terdapat dua kedudukan dalam Alkitab; penatua dan diakon. Seorang penatua dilantik untuk memberi sakramen-sakramen Jemaat. Para diakon boleh memberikan semua itu di bawah arahan para penatua, dan penatua dipanggil biskop di dalam pentadbiran ini.

Perbezaan fungsi utama dalam Alkitab adalah bahawa penatua boleh mengurap dan melantik kedua-dua diakon dan penatua berikutan perlantikan Jemaat. Kedudukan-kedudukan rasul, pastor, penginjil atau guru, serta pentadbir adalah tugas-tugas untuk apa diakon atau penatua boleh dilantik (rujuk Efesus 4:11). Diakon menjalankan pentadbiran agar penatua tidak dibebankan dengan tuntutan-tuntutan pentadbiran. Kadangkala, itu tidak cukup untuk meringankan bebanan para penatua dengan secukupnya.

Perhatikan Rasul Petrus merujuk kepada dirinya sebagai seorang penatua Jemaat Tuhan. Para pentadbir senior menjalankan fungsi-fungsi tugas ini dalam diri mereka dan boleh melantik orang sebagai penginjil dan rasul dan pastor kepada kawasan-kawasan tertentu

Adapun, wakil sejati adalah Roh Kudus, yang menjadikan karunia-karunia Tuhan nyata dan membantu Jemaat melihat siapa yang mempunyai karunia dan panggilan Tuhan. Dengan cara yang sama, kepalsuan diizinkan memasuki Jemaat untuk menunjukkan siapa yang mendapat izin Tuhan. Terdapat banyak pemerintahan namun seorang Tuhan. Dalam amalan, tugas-tugas ini serta pengawasan mereka telah dikelirukan dan terlalu dipermudahkan dalam sesetengah kes, atau dijadikan struktur hierarki ketat dalam yang lain. Ramai yang telah mengambil gelaran-gelaran tertentu yang tidak diabsahkan oleh Alkitab dan malah gelaran yang jelas dilarang olehnya, contohnya gelaran “father.”

Bolehkah kamu terangkan apakah maknanya untuk anak-anak dikuduskan? Adakah istilah anak-anak merujuk kepada anak kecil dengan umur tertentu?

J: Teks ini merujuk kepada hakikat bahawa anak-anak tidak dibaptiskan dan tiada pengudusan dengan sendirinya, seperti mana umat pilihan yang dikuduskan oleh Tuhan dalam Roh Kudus dari pembaptisan mereka. Lihat karya-karya Pertaubatan dan Pembaptisan (No. 52); dan Satu Bersama Dengan Bapa (No. 81).

Anak-anak dikuduskan dalam ibubapa sehingga mereka mencapai umur baptisan, atau memilih mengikut jalan mereka sendiri sebagai orang dewasa. Ini adalah umur dua puluh tahun mengikut hukum. Itu juga adalah umur untuk pembaptisan sebagai seorang dewasa. Ada orang yang dibaptiskan lebih awal. Ia bergantung pada keadaan-keadaan individu, namun 20 adalah umur untuk seorang lelaki mendaftar dalam Tentera Tuhan (rujuk karya Ulangan 20 (No. 201)). Jemaat mula-mula tidak mengamalkan pembaptisan bayi. Lihat juga karya Pentahiran dan Penyunatan (No. 251).

Dalam agama ini apakah yang kamu beritahu orang perlu lakukan untuk menjadi seorang Kristian?

J: 1) Dengar … Ibrani 11:6 dan Roma 10:17; 2) Percaya… Markus 16:16 dan Kisah Rasul 16:31; 3) Bertaubat… Lukas 13:3, Kisah 2:38; 4) Mengaku… Matius 10:32-33, 16:16 dan Kisah 8:37-38.

Empat langkah pertama ini adalah asas, dan hanya dengan Roh Kudus bekerja dengan kamu barulah kamu dapat memahami keperluan untuk rahmat Tuhan yang menyelamatkan melalui pengorbanan Yesus Kristus (lihat karya Tujuan Penciptaan dan Pengorbanan Kristus (No. 160)). Pengakuan adalah kepada Tuhan, pengakuan antara sesama sendiri kemudiannya tidak bermakna satu perbincangan umum atau pengumpulan maklumat oleh kependetaan.

5) Dibaptiskan… Markus 16:15-16, Kisah 2:38 dan 1 Petrus 3:19-22.

Bila kamu cukup tua dan telah melalui langkah-langkah sebelumnya, kamu mesti diselamkan dalam air sebagai tanda simbolik pembuangan diri yang lama dan dilahirkan semula ke dalam keluarga Kristus. Kemasukan ke dalam tentera Tuhan adalah mengikut Hukum-hukumNya sendiri dan dengan itu, umur 20 tahun adalah umur kemasukan. Lihat Ulangan 20 (No. 201).

6) Hidup taat kepada ajaran-ajaranNya… 2 Petrus 1:4-11 dan 1 Korintus 10:12-13.

Kita semua tahu bahawa kita tidak sempurna, namun kita cuba hidup untuk menjadi lebih seperti Kristus. Aspek ini memerlukan penguatan kerana ramai yang tidak memahaminya. Setiap orang telah ditakdirkan Tuhan untuk dipanggil. Kristus tidak sewenang-wenangnya memilih siapa menjadi miliknya. Tuhan memberikan mereka kepadanya dan Dia tidak kehilangan mereka. Kita dipilih, dipanggil, kemudian dibenarkan dan dimuliakan (Roma 8:29-30).

Proses pembenaran adalah dengan kesempurnaan dalam Hukum-hukum Tuhan. Ini adalah seluruh kewajipan manusia: Untuk memelihara perintah-perintah Tuhan” (Pengkhotbah 12:13). Pemahaman iman adalah paling penting. Lihat karya Jiwa (No. 92) dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143). Baptisan kamu haruslah dilakukan oleh penatua atau diakon Tuhan yang dibenarkan ke dalam tubuh Kristus, dan bukannya ke dalam sebarang mazhab atau denominasi. Ini mengecualikan kebanyakan denominasi kerana mereka mahu membaptiskan kamu ke dalam sebuah jemaat. Sebaik saja kamu mula berjalan atas jalan yang panjang ini, kamu harus melakukan apa yang pernah dilakukan Kristus dan para Rasul, dan ini telah menyebabkan kebanyakan umat Kristian dibunuh oleh orang lain yang mendakwa sebagai orang Kristian sepanjang seribu empat ratus tahun yang lalu. Lihat karya Peranan Hukum Keempat di dalam Jemaat-jemaat Tuhan Pemelihara Sabat dalam Sejarah (No. 170).

Jalannya lurus dan pintunya sangat sempit yang memasuki Kerajaan Tuhan, dan ramai yang tidak menemuinya. Jemaat Tuhan dipanggil satu dari sebuah kota dan dua dari sebuah keluarga. Ini adalah mereka yang memelihara perintah-perintah Tuhan dan Kesaksian Yesus Kristus (Wahyu 12:17; 14:12). Buatlah apa yang dikatakan Alkitab dan turutilah perintah-perintahnya, dan kamu akan temui dirimu di atas jalan yang sunyi, namun dengan sahabat dan saudara sepanjang perjalanan yang merupakan sahabat-sahabat sebenar dan Kristian sejati. Lebih dari segalanya, taatilah Tuhan dan ikutlah apa yang diajar Alkitab.

Saya tidak pernah membaca Alkitab dan pemahaman saya sedikit saja. Saya percaya…adanya seorang Tuhan; ianya tidak penting agama apa yang kamu ikut Tuhan akan masih mendengar doa-doamu; kita patut berdoa dan mengucap syukur; Tuhan mengasihi kita semua sama rata tidak kira kita baik atau jahat, kaya atau miskin; kita mempunyai pilihan dan takdir untuk dipenuhi; kita hanya patut berkelamin dengan pasangan hidup atau teman jiwa kita; perkahwinan adalah penting; tiada seorangpun yang patut dihakimi kerana kesilapan-kesilapan mereka, ini adalah hal suara hati; dalam pengguguran dan kontrasepsi: TIDAK seorangpun anak patut dilahirkan yang tidak diingini dan tidak disayangi; Tuhan hanyalah suatu entiti yang mencipta kita semua. Agama manakah agama yang betul?

J: Kamu nampaknya telah membentuk satu sistem kepercayaan yang kamu senangi. Kamu menerima kewujudan Tuhan. Dengan adanya hakikat itu, kita boleh membuat beberapa penelitian dari premis itu. Kalau kita adalah ciptaan Tuhan, maka Tuhan mempunyai kewajipan untuk menyampaikan kepada kita keinginan-keinginanNya. Jika Dia telah menetapkan satu ukuran dengan apa kita diadili, maka secara logiknya Dia wajib menyampaikan peraturan-peraturan itu kepada kita.

Terdapat hanya sebuah teks saja yang logik dalam struktur dan tujuannya dari mula hingga akhir. Itu adalah Alkitab. Quran adalah komentar tentang Alkitab. Kalau kamu percaya dalam Tuhan maka kamu juga harus setuju bahawa Dia tidak mungkin memberikan hukum yang sering berubah kepada penciptaan kerana Penghakiman akan menjadi tidak adil.

Profesor Russell mengatakan bahawa Hukum tidak boleh diperolehi dari tingkah saja dan harus datang dari dasar selain perintah ilahi. Itulah sebabnya dia bukan seorang Kristian. Dia tidak betul-betul faham bahawa Hukum timbul dari sifat Allah yang Maha Esa, yang tidak pernah dilihat atau dapat dilihat oleh sesiapapun. Dia tidak berubah dan telah memberikan hukumNya kepada kita dalam tangan seorang pengantara.

Setiap kita mempunyai kewajipan untuk mengenalpasti apakah yang telah disampaikan Tuhan kepada kita. Oleh itu, kamu mempunyai kewajipan untuk mempelajari tujuan literal Alkitab. Mungkin kamu tidak memahami panggilan Tuhan. Dia tidak berurusan dengan planet ini pada masa ini. Dia memanggil orang dan membuka fikiran mereka dengan Roh Kudus dan membawa mereka kepada pengadilan, bila tiba waktu mereka masing-masing.

Itulah sebabnya kenapa Alkitab ditulis dalam perumpamaan-perumpamaan. Supaya orang tidak akan faham dan berubah hingga selamat sebelum masa mereka. Pemahaman rencana Tuhan boleh dilihat dari karya-karya pada laman web kami. Bacalah karya-karya itu bermula dengan Pernyataan Kepercayaan Iman Kristian (A1). Lihat juga Hukum Tuhan (No. L1) serta karya-karya di dalam siri tersebut. Keadaan di mana pengguguran kandungan dibenarkan terkandung di situ. Mula-mula sekali kamu mempunyai kewajipan untuk mendapatkan Alkitab dan mula mempelajarinya. Sebaik saja kamu memperlakunya secara literal, kamu mengundang pengapkiran.

Sewaktu saya kecil dan pergi ke gereja bersama ibubapa saya, dalam ingatan saya terdapat persembahan mingguan. Adakah ini berunsur Alkitab? Bagaimana dengan laporan kewangan yang diterbitkan gereja yang menunjukkan berapa banyak yang diberikan setiap keluarga. Ini juga nampaknya tidak berpandukan Alkitab. Bagaimana?

J: Tidak, telah dituliskan, “Janganlah diketahui tangan kiri apa yang diperbuat tangan kananmu.” Di AS, ianya perlu untuk mendapatkan resit untuk tujuan cukai dan kerana itu semua gereja terpaksa menyimpan rekod. Namun telah dituliskan bahawa sebanyak tiga kali setahun kaum lelaki harus berkumpul dan mereka seharusnya jangan datang dengan tangan kosong. Persepuluhan harus dibayar kepada Jemaat dan Jemaat harus membayar persepuluhan dari persepuluhan kepada ibu pejabat.

Oleh itu, tiga persembahan diperintahkan untuk setahun, bukan 52. Persepuluhan diperintahkan. Sekali setiap tujuh tahun, persepuluhan kedua harus diberikan kepada dana orang miskin sebagai persepuluhan ketiga. Paulus telah menetapkan pengumpulan derma pada hari Pertama minggu untuk membantu jemaat di Yerusalem. Dari perbuatan tunggal ini muncul seluruh bidaah kebaktian hari Minggu dan pungutan persembahan mingguan.

Seluruh persoalan pungutan serta persembahan dan persepuluhan diperiksa dalam karya Pemberian Persepuluhan (No. 161). Jika perlu membuat laporan untuk tujuan resit, Jemaat mempunyai kewajipan untuk tidak memperlihatkan butir-butirnya selain kepada para pegawai yang bertanggungjawab yang perlu mengetahuinya.

Kenapakah orang membuat-buat seorang Tuhan dan kenapakah kita mempunyai agama?

J: Ini adalah pertanyaan yang berbahaya. Ia mengandaikan bahawa saranan bahawa manusia mencipta Tuhan dan agama adalah benar. Orang-orang dahulu tidak mempersoalkan kewujudan Tuhan. Mungkin kalau kamu telah dibawa keluar dari Mesir melalui Laut Merah, kamu mungkin memiliki sedikit iman. Namun kita perhatikan bahawa Israel sekalipun setelah melaluinya masih lagi berdosa di Sinai. Adam sedar tentang penciptaannya dan berbicara dalam Taman dengan bani syurgawi dan masih berdosa.

Hukum-hukum Termodinamik menuntut seorang pencipta. Penciptaan mengisytiharkan kewujudan Tuhan. Tiada bukti untuk evolusi kerana catatan penciptaan jelas terputus. Pemilihan isipadu ruang fasa alam semesta menuntut satu titik asal dan tiada lain. Lebih banyak yang kita tahu, lebih pasti lagi kita tentang kuasa penciptaan.

Seperti yang kamu tunjukkan sebelumnya, sejarah Jemaat Kristian, juga dikenali sebagai Jemaat Katolik Asal, boleh menjejaki doktrin-doktrinnya kembali melalui 2000 tahun, dan doktrin-doktrin ini tidak pernah berubah. Saya telah membaca bahawa runtuhan-runtuhan beberapa gereja Roman Katolik dahulu mengandungi tangki-tangki baptisan yang dalam, yang menunjukkan bahawa mereka pernah mengamalkan baptisan dengan selaman. Bolehkah kamu beritahu saya sama ada ini adalah fakta?

J: Tidak syak lagi bahawa Jemaat awal di Rom mengamalkan baptisan orang dewasa dengan selaman, dan kita mempunyai autoriti Justin Martyr tentang fakta itu. Tempat pembaptisan yang besar berdekatan Ravenna telah dibina selewat abad keenam, namun itu kini dikatakan sebagai peristiwa Unitarian Goth. Bagaimanapun, kumpulan Unitarian menguasai Itali dan Rom hingga abad keenam, jadi ini dipertikaikan. Pembaptisan bayi bukanlah upacara Jemaat awal. Lihat karya Pentahiran dan Penyunatan (No. 251).

Saya mencari sebuah organisasi untuk saya sertai dan bersatu dengan. Kebanyakan orang mencadangkan Unitarian atau Jemaat Universal Life. Bolehkah kamu terangkan apa sebenarnya seorang Unitarian?

J: Unitarian terbahagi kepada dua kumpulan. Unitarian asal, di mana umat kami tergolong dalamnya, percaya bahawa terdapat seorang Tuhan yang esa dan bahawa Dia telah mengutus Yesus Kristus untuk menyatakan Allah yang Maha Esa kepada manusia. Kami mengajar doktrin-doktrin yang sama seperti yang ditemui dalam jemaat Tuhan yang asal yang ditubuhkan oleh Kristus dan para rasul. Kamu akan temui bahawa Jemaat Katolik Asal adalah Unitarian dan ia tetap sama walaupun di Rom pada abad kedua. Lihat di laman web www.originalcatholicchurch.org

Cabang Jemaat Unitarian yang satu lagi adalah apa yang kita panggil Unitarian radikal. Ia menyangkal pra-kewujudan Kristus. Bentuk ini juga muncul dalam Islam selepas Muhammad dan Empat Khalifah Berpedoman Benar. Islam menerima dua versi di atas namun menyangkal Trinitarianisme sebagai bidaah. Maka, Islam juga adalah Unitarian.

Dalam Reformasi, kumpulan-kumpulan yang merupakan Unitarian radikal juga memasuki sistem Waldensian (Waldenses) dan mereka juga bersekutu dengan kebaktian hari Minggu dari Protestantisme. Maka, kedua-dua cabang ini jelas berbeza. Kisah ini diceritakan dalam karya Rabbi Kohn Para Pemelihara Sabat di Transylvania, (CCG Publishing, 1998).

Baru-baru ini kumpulan Universalist bergabung dengan Unitarian radikal untuk membentuk organisasi-organisasi Universalist Unitarian. Mereka berbeza sepenuhnya dari Unitarian Pemelihara Sabat.

Penjelasan tentang kedua-dua pandangan ini terkandung dalam karya-karya Socinianisme, Arianisme dan Unitarianisme (No. 185). Untuk memahami sejarah doktrin sifat Kristus dengan lebih baik, lihat karya Pra-Kewujudan Yesus Kristus (No. 243).

Perbezaan-perbezaannya sangat signifikan. Yang satu melakukan apa yang dilakukan jemaat abad Pertama, dan yang satu lagi mengabaikan Doktrin-doktrin Alkitab yang berdasar pada Hukum Tuhan. Kalau kamu ingin tahu lebih lanjut tentang yang satu lagi, maka taip “Unitarian Universalist” ke dalam enjin-enjin carian dan ini akan memberikan kamu beberapa laman web, yang mungkin menyenaraikan suatu lokasi yang dekat dengan kamu. Jika kamu mau menurut Tuhan dan HukumNya, maka kami akan cuba untuk membantu kamu.

Adakah kedua-duanya menerima kepercayaan lain yang berbeza dan bahawa setiap orang mengikut jalan mereka sendiri kepada Tuhan dan kebenaran? Atau adakah mereka berdua membuat pendekatan angkuh dan menuntut pembatasan pada Tuhan dengan mengatakan terdapat hanya satu jalan dan satu kebenaran? Kristus mengatakan terdapat hanya satu jalan dan satu pintu sempit yang memasuki keselamatan dan Kerajaan Tuhan, dan sedikit saja yang menemuinya.

Adakah Tuhan benar-benar menyembuh serta-merta atau adakah ia Yesus Kristus? Adakah kita akan menerima penyembuhan dari penyakit kalau kita meminta?

J: Tuhan lazim menyembuh serta-merta dan Dia lazim memilih untuk tidak menyembuh. Paulus boleh menyembuh orang lain tetapi tidak dirinya. Ini tidak bermakna kita hidup dalam keadaan dosa kerana kita tidak disembuhkan. Doktrin yang mengatakan bahawa penyakit sama dengan dosa adalah doktrin iblis setan. Penyakit dalam masyarakat ini adalah akibat terkumpul dari penolakan Hukum-hukum Tuhan dan kadangkala individu-individu tidak boleh dipersalahkan, atau mempunyai sebarang kawalan atas apa yang berlaku kepada mereka.

Lazimnya penyakit dalam Jemaat Tuhan adalah akibat dari mengambil Paskah dalam keadaan tidak layak dan kadangkala itu menyebabkan maut. Bagaimanapun, kamu patut berjaga-jaga dengan penyembuhan beramai-ramai dalam TV yang dilakukan setiap hari. Jangan kecualikan Tuhan dalam hal ini, namun terima pertunjukan ini dengan hati-hati. Ramai orang memikirkan mereka telah disembuhkan dan itu lazimnya adalah sikap mental positif yang baik untuk dimiliki. Namun sebaliknya kadangkala orang-orang yang mengambil bahagian dalam kekarutan ini menghentikan pengambilan ubat sedangkan mereka tidak patut, dan dengan itu menghalang pemulihan sebenar mereka. Orang lain melakukannya untuk pertunjukan, untuk menunjukkan kekudusan.

Orang-orang yang baik dan kudus telah diurap minyak dan mati. Orang berdosa telah diurap dan pulih. Kain-kain yang diurap telah dihantar ke tempat yang jauh dan orang terbabit pulih sebelumpun kain itu dimasukkan dalam mel. Lelaki dan perempuan di India telah diurap dan pulih dari patukan-patukan ular berbisa dan lain-lain penyakit yang pasti menakjubkan kamu. Orang-orang juga telah mengaku pemulihan untuk mengukuhkan kelayakan-kelayakan mereka.

Terdapat banyak sebab berlainan dan banyak jenis campur tangan oleh Tuhan. Kadangkala Tuhan membiarkan orang mati sekarang, daripada melanjutkan sesuatu keadaan. Kadangkala Tuhan tidak bekerja dengan sesiapa antara orang-orang terbabit dan mereka adalah milik tuhan dunia. Kebanyakan kejadian yang kamu maksudkan hanyalah kejadian-kejadian histeria karismatik.

Juga terdapat banyak muslihat teknik persembahan yang digunakan dalam pertunjukan-pertunjukan jenis khemah ini. Jawapannya adalah memiliki iman, tekun berdoa dan percaya dalam Tuhan dan bukannya dalam penipu-penipu pertunjukan khemah ini. Carilah nasihat yang betul dengan banyak.

Saya telah membaca “The History of the Church” (Sejarah Jemaat) dan dalam Buku 1, Bab 12.3, Eusebius bertujuan membuktikan bahawa Yesus wujud. Sehubungan dengan itu, dia mengeluarkan laporan singkat tentang Yesus yang terkandung dalam Buku Flavius Josephus, “Antiquities.” Sesudah itu dia membuat komen-komen berikut:

“Apabila seorang ahli sejarah dari bangsa Ibrani sendiri telah menyediakan dalam penulisannya sendiri suatu rekod yang hampir sezaman dengan Yohanes Pembaptis dan juga Juruselamat kita, apa lagi alasan yang tinggal untuk tidak mengutuk ketidakikhlasan tanpa malu mereka yang memalsukan MEMORANDA yang memburukkan mereka berdua…?”

Saya tertanya-tanya apakah maksud Eusebius dengan “Memoranda?” Adakah dia merujuk kepada sejenis buku atau manuskrip? Tahukah kamu apakah benda Memoranda ini dan siapakah yang mungkin telah menulisnya?

J: Salinan yang kamu ada adalah serba kekurangan dalam terjemahan dan penomboran. Teks yang kamu rujukkan itu sebenarnya terdapat di dalam Buku 1 Bab 11 pada hujungnya.

Ia berbunyi:

“Oleh kerana seorang ahli sejarah dari bangsa Ibrani sendiri, telah merekodkan dalam karyanya hal-hal ini tentang Yohanes Pembaptis dan Juruselamat kita, apakah lagi alasan yang tinggal untuk tidak menyabit kesalahan mereka yang tidak tahu malu, yang telah memalsukan kisah-kisah ini terhadap mereka? Namun biarlah ini cukup di sini.”

Pemalsuan berkenaan bukanlah kisah Pilatus. Nota 8 kepada bab 9 mengatakan bahawa Eusebius merujuk di sini bukan kepada Kisah Pilatus yang ditulis oleh orang Kristian, di mana banyak lagi yang masih ada (rujuk Buku II, bab 2, nota 1), tetapi kepada semua yang dipalsukan oleh musuh-musuh mereka dengan persetujuan maharaja Maximinius (lihat bawah Buku IX bab 5).

Oleh sebab itu, kata “memoranda” adalah sebenarnya “Acts” (Kisah) dan ia merujuk kepada pemalsuan di bawah Maximinius. Terdapat catatan seperti di atas dan juga merujuk kepada teks itu dalam nota 12 kepada bab 11.

Saya percaya dalam Tuhan dan Yesus Kristus, namun saya tidak memahami perbezaan antara Yahudi, Kristian, Katolik, Saksi-saksi Yahovah, dll. Bagaimana seseorang memilih sebuah jemaat dan dibaptiskan? Saya tidak tahu apa perbezaannya dan ke mana saya harus pergi?

J: Hanya ada satu kebenaran dan hanya Allah yang Maha Esa. Kami semua pernah berhadapan dengan masalah ini. Jawapannya terletak dalam kebenaran Alkitab yang nyata serta Jemaat bersejarah yang telah mengikut iman itu. Lihat pada Pernyataan Kepercayaan Iman Kristian (A1). Kajilah secara sistematik karya ini dengan Alkitab kamu, sambil merujuk silang setiap rujukan dan teks. Kemudian mulakan mengenalpasti siapakah Tuhan dan apakah hukum-hukum yang telah diberikanNya kepada kamu untuk diikuti dalam kebaktianNya. Program Belajar Alkitab (No. B1) akan memberikan kamu semua karya yang akan kamu perlukan.

Pernahkah kamu mendengar tentang orang-orang yang dipanggil sebagai Umat Buku?

J: Umat buku atau Umat Kitab adalah umat pemelihara Sabat Unitarian jemaat Kristian di Timur Tengah, yang diakui oleh Nabi dan Quran sebagai Jemaat Iman yang Asal. Maka kumpulan ini yang diakui oleh Islam lazim diberikan perlindungan olehnya. Mereka dikenali sebagai kumpulan Paulician pada zaman awal Islam. Mereka bersekutu dengan atau dilindungi oleh Islam selama berabad-abad. Gerombolan Parthia telah meninggalkan Timur Tengah sebelum kebangkitan Islam. Ini termasuklah orang Kristian Unitarian termasuk orang Vandal. Orang Vandal merupakan ikonoklas yang sekadar memusnahkan patung-patung atas dasar Perintah Kedua.

Ada yang percaya Rahsia-rahsia Tuhan adalah rahsia-rahsia yang harus diterima dengan iman tanpa pemahaman. Adakah ini berunsur Alkitab?

J: Ini adalah pandangan yang dianjurkan oleh pihak yang tidak dapat mengertikan doktrin-doktrin abad ke 4 yang dikenakan ke atas Jemaat. Doktrin-doktrin ini dibentuk sekitar tuhan triune purba, khususnya dari Rom. Semuanya membingungkan dari segi logik dan kerana itu mereka terpaksa diterangkan sebagai rahsia. Perkara sama berlaku dengan sistem doa 15 rangkaian, yang kemudiannya dikenali sebagai “Rahsia Tasbih”.

1Korintus 4:1 menunjukkan bahawa jemaat-jemaat adalah penjaga Rahsia Tuhan. Ini bermakna mereka harus dapat menjelaskannya dan memberi penjelasan tentangnya. Terdapat hal-hal yang harus diterima dalam iman. Iman adalah harapan akan segala sesuatu yang akan datang dan segala yang dijanjikan. Ia bukan sekadar penurutan intelektual membuta kepada pertimbangan yang membingungkan. Sebagai contoh, kita tahu bahawa benda-benda yang kelihatan diciptakan dari benda-benda yang tidak kelihatan. Kita tidak perlu mampu menjelaskan Teori Mekanikal Kuantum untuk menerima penciptaan Tuhan. Alkitab mengatakan inilah hidup yang kekal itu iaitu bahawa mereka mengenal satu-satunya Allah yang benar dan Yesus Kristus yang telah diutusNya (Yohanes 17:3). Ini bermakna bahawa ianya mungkin untuk mengenali satu-satunya Allah yang benar dan Yesus Kristus yang telah diutusNya. Ini tidak bererti bahawa dia boleh dibentuk semula sebagai Tuhan Triune dan dijadikan sebagai “Rahsia” yang tidak bermakna.

Kalau kamu terjumpa dengan sesiapa yang mengatakan mereka tidak dapat menjelaskan Sifat Tuhan kerana ia adalah satu rahsia atau bahawa Rahsia Tuhan tidak diketahui dan dalam penjagaan Jemaat, maka kamu mungkin akan dapati bahawa orang yang sama ini akan mengatakan bahawa apabila mereka mati mereka akan pergi ke syurga dan lawan-lawan mereka akan pergi ke neraka untuk seksaan kekal. Jemaat Katolik Asal di Rom pada abad ke 2 mengatakan kepada maharaja bahawa jika terjumpa orang yang mengatakan mereka adalah Kristian dan bahawa apabila mereka mati mereka akan pergi ke syurga, jangan percayakan mereka kerana mereka bukan Kristian. Lihat karya Jiwa (No. 92) dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143).

Kristian palsu atau Gnostik yang sama ini berkeliaran dalam bilangan majoriti sekarang ini sambil menjelaskan bahawa segala sesuatu adalah rahsia kerana mereka telah memusnahkan sebarang kredibiliti yang mungkin pernah mereka ada. Mereka menjadikan sains tidak sesuai dengan Alkitab dengan penjelasan-penjelasan mereka yang bodoh dari Augustine. Pendek kata, rahsianya terhasil dari kejahilan Antinomian Gnostik mereka. Lihat karya Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183), Pengikut-pengikut Nikolaus (No. 202), serta Rahsia Tuhan (No. 131).

Doa & Puasa

Kepada siapakah saya patut berdoa, Yesus, Tuhan, atau salah seorang dari orang kudus (santo), atau Maria?

J: Kristus menyuruh kita untuk Berdoa kepada Bapa dalam namanya. Saya tidak tahu tentang apa-apa kelulusan atau doa lagi. Kosmologi Alkitab yang sebenarnya mencegah kamu dari berdoa kepada Mariam atau orang-orang Kudus yang lain kerana mereka masih dalam kubur menunggu Kebangkitan Orang Mati.

Lihat karya Kebangkitan Orang Mati (No. 143). Alkitab tegas. Tiada seorangpun yang telah naik ke syurga melainkan dia yang telah turun dari syurga iaitu anak manusia (Yohanes 3:13). Jika mereka semua mati apakah gunanya berdoa kepada mereka. Wahyu 4 dan 5 menunjukkan bahawa doa-doa kepada Tuhan dikumpulkan sebagai asap kemenyan yang harum oleh sidang bani Syurgawi. Lihat karya Ajarlah Kami Berdoa (No. 111).

Saya pernah mendengar ayat kitab ini digunakan untuk “memukul dada” ketika berdoa; apakah makna ayat ini? Saya memang ingat orang memukul dada mereka ketika berdoa namun tidak pernah tahu kenapa.

J: Istilah ini merujuk kepada tindakan orang yang mendalami keadaan dan pertaubatan serta kesedihan mendalam ini biasa dilambangkan oleh reaksi fizikal ini. Disebabkan hakikat ini, ramai orang menunjukkan tindakan “Mea Culpa”, yang menjadi terkenal dari ayat ini, namun mereka tidak membawa niatnya. Kristus merujuk kepada pertaubatan sejati orang berdosa dan membandingkannya kepada sikap benar diri orang-orang yang mengaku beriman.

Saya mengenali beberapa orang yang percaya bahawa tempat terbaik untuk berdoa adalah dalam Gereja berdasarkan “Tuhan tinggal di situ jadi Dia akan sentiasa mendengar doa-doa yang dibuat di situ.” Adakah sokongan Alkitab kepada pemikiran begini?

J: Ia datang dari idea sistem bait lama dan mengenalpasti sebuah jemaat/gereja sebagai sebuah bangunan, dan bukannya sekumpulan orang. Kristus mengatakan di mana saja dua atau tiga orang berkumpul dalam namaku, aku akan mendengar kamu. Dia juga menyuruh kita untuk pergi ke dalam bilik kita sendirian dan berdoa di situ. Jangan keluar dan berdoa di khalayak ramai. Pada mulanya jemaat bertemu dalam rumah ibadah di mana mereka biasanya membincangkan Hukum Tuhan dan kitab nabi-nabi. Di Rom, mereka bertemu dalam rumah. Cerita tradisi cuba mengaitkan mereka kepada kubur bawah tanah untuk mengelak dari penganiayaan. Tiada bangunan yang diperlukan untuk mempertingkatkan doa.

Adakah Tuhan mendengar dan menjawab doa-doa orang bukan Kristian? Juga, bagaimana sepatutnya seorang berdoa kepada Tuhan kalau mereka belum lagi ditaubatkan? Untuk apakah mereka patut berdoa?

J: Keselamatan terbuka kepada bangsa lain. Setiap orang dalam dunia boleh berpaling kepada Allah yang Maha Esa, dan Dia akan mendengar dan menjawab jika orang itu benar-benar mencari dan menurutNya (Kisah 13:47; Ibrani 5:9).

Bagaimanapun, jika orang itu seorang penyembah berhala, Dia tidak akan mendengar. Terdapat banyak ayat berkenaan keenggananNya untuk mendengar orang yang terus menyembah berhala. Kebanyakan orang, yang mengaku Kristus sebagai Tuan, tidak mentaati Perintah-perintah Tuhan. Orang-orang Kudus adalah mereka yang memelihara Perintah-perintah Tuhan serta Kesaksian Yesus Kristus (Wahyu 12:17; 14:12). Tuhan menghendaki penurutan lebih daripada persembahan korban.

Perlukah kaum perempuan memakai topi atau sesuatu untuk menutup kepala mereka sewaktu berdoa?

J: Idea ayat tersebut adalah untuk menunjukkan hubungan-hubungan struktur penciptaan. Seorang lelaki tidak patut menutup kepalanya ketika berdoa, kerana kepala manusia adalah Kristus, dan Kepala Kristus adalah Tuhan. Perempuan harus mempunyai rambut yang lebih panjang dari lelaki sebagai simbol hubungannya kepada suaminya dan bapanya. Rambut adalah kerana malaikat-malaikat.

Ini adalah disebabkan pemberontakan mereka serta kejatuhan mereka dan penyatuan mereka yang menghasilkan Nefilim (rujuk karya Nefilim (No. 154)). Perempuan mempunyai rambutnya sebagai kemuliaannya dan penutupnya. Apabila perempuan dicukur rambut mereka, maka mereka harus menutup kepala mereka dalam doa. Jika tidak dicukur, mereka harus berdoa tanpa menutup kepala.

Seorang lelaki harus berdoa dengan kepalanya tidak ditutup, dan rambut panjang adalah memalukan bagi seorang lelaki atas sebab ini. Ia adalah satu tuduhan terhadap kelelakiannya dan hubungannya dengan Tuhan dan Kristus. Seorang lelaki yang mempunyai rambut panjang atau memakai topi dalam doa serta kebaktiannya, meletakkan sesuatu objek di antara dirinya dan Tuhan, dan dengan itu bertentangan dengan hukum. Perempuan yang berambut panjang tunduk kepada suaminya, dan kemudian kepada Tuhan melalui Kristus. Lelaki dengan rambut panjang atau perempuan yang mencukur rambutnya seperti lelaki mengaibkan kepalanya.

Ini adalah hubungan dasar dalam Jemaat dan Hukum Tuhan. Lihat juga pada karya Hukum dan Perintah Tuhan Kelima (No. 258); Hukum dan Perintah Tuhan Ketujuh (No. 260); Pentahiran dan Penyunatan (No. 251).

Saya perhatikan dari satu jawapan lain bahawa kamu mengatakan umat Kristian harus berdoa tiga kali sehari. Adakah cara yang betul untuk berdoa? Patutkah kita sujud menyembah? Bolehkah “doa sewaktu bergerak” diterima dan disenangi Tuhan?

J: Tiada batasan kepada doa. Kamu boleh berdoa ketika berjalan di pantai, duduk di atas bangku taman, dan di tengah-tengah kesusahan. Cara yang ditetapkan adalah dengan pergi ke dalam bilikmu dan berdoa kepada Bapa, dalam nama Anak, dan doa-doamu akan diterima. Syaratnya adalah, sememangnya, bahawa ia adalah doa yang betul yang mementingkan orang lain dan rencana Tuhan, dan bahawa kamu adalah salah seorang umat pilihan. Semua orang boleh datang ke hadapan Tuhan dan meminta Roh serta pemahaman dan Dia akan memberikan mereka laluan, namun mereka harus bertindak atas apa yang telah diberikan kepada mereka untuk membangun. Lihat karya Ajarlah Kami Berdoa (No. 111).

Nampaknya sepatutnya terdapat simbolisme tertentu kepada semua rujukan tentang berpuasa dengan kain kabung dan abu. Jika ada, apakah maknanya?

J: Rujukan ini adalah kepada perbuatan menjadikan perkabungan kamu sebuah tontonan awam, seperti yang dilakukan oleh kultus-kultus misteri dalam perkabungan mereka untuk Osiris di Mesir, atau untuk Attis, atau Adonis, atau ratu Ibu dewi dari sistem Langit Easter (lihat Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235)). Abu pada dahi yang dikaitkan dengan Ash Wednesday (hari Rabu Abu) datang dari perkabungan Shrove dalam perayaan-perayaan pagan. Tuhan membenci jenis puasa dan pertunjukan awam ini. Struktur puasa sejati boleh ditemui dalam Yesaya bab 58. Lihat karya Pendamaian (No. 138).

Saya telah mendengar sesetengah orang mencadangkan bahawa apabila kita berpuasa kita harus memberikan makanan kita pada hari itu kepada orang lapar berdasarkan Yesaya 58:7. Itukah makna ayat itu?

J: Itu tentunya tafsiran seorang pengurus bank yang terlalu teliti.

Ya, kamu diperlukan memberikan roti kamu kepada orang miskin dan dalam ertikata itu roti yang kamu simpan dengan berpuasa diberikan kepada orang miskin. Bagaimanapun, ini bermakna bahawa kebajikan orang miskin adalah soal utama. Puasa kamu haruslah untuk kemajuan orang lain dan membuka belenggu-belenggu kelaliman serta untuk mematahkan setiap kuk.

Pandangan ini adalah jalan mudah untuk mengumpulkan dana di mana wang yang mungkin dibelanjakan untuk makanan kamu diberikan kepada golongan miskin.

Hukum-hukum Tuhan memenuhi keperluan kebajikan orang miskin pada dasar yang lebih luas daripada sekadar memberi makanan yang tersimpan dari berpuasa. Lihat karya Pemberian Persepuluhan (No. 161).

Roh(-roh)

Adakah mungkin untuk seseorang memiliki Roh Kudus Tuhan di dalamnya dan dirasuk oleh roh setan pada masa yang sama?

J: Ya, ini mungkin dalam keadaan-keadaan tertentu. Tempat pertama adalah apabila seseorang sedang bertaubat. Setan tersebut menghadapi pembuangan dan Roh Kudus masuk. Dalam kes-kes tertentu, setan tersebut mungkin bertaubat, seperti yang telah berlaku dalam Jemaat selang waktu. Pada mulanya, kami dibenarkan dalam kota-kota tertentu dan tidak di kota-kota yang lain. Ini dianggap terjadi kerana iblis setan yang mengawasi tempat-tempat tertentu berpindah pihak kepada kami.

Dalam keadaan di mana setan hadir dan Roh Kudus mengizinkan setan itu bertaubat, maka itu boleh berlaku. Biasanya Roh Kudus tidak bertempat dengan kejahatan dan Roh menarik diri di mana iblis setan dibiarkan untuk terus tinggal. Seperti yang Kristus katakan, apabila rumah disapu bersih dan roh menarik diri, keadaannya menjadi lebih buruk dari sebelumnya.

Pemadaman Roh Kudus mengizinkan kemasukan semula iblis setan. Ini bukan proses yang jelas. Orang dicuba sepanjang masa dan apabila kita mengalah barulah kita mengizinkan kemasukan semula iblis setan. Kita harus tidak lupa bahawa bani derhaka tersebut pernah menjadi anak-anak Tuhan. Mereka semua berada di bawah penghakiman dan akan berada di bawah penghakiman oleh kita dalam Kebangkitan Kedua. Lihat karya-karya Bagaimana Tuhan Menjadi Suatu Keluarga (No. 187); Penghakiman Para Iblis (No. 80); dan Domba dan Anak yang Hilang (No. 199).

Apakah yang akan terjadi kepada individu dalam mana Roh Kudus dan roh iblis diizinkan tinggal jika roh iblis itu tidak bertaubat? Ini kelihatan tidak adil atau sekurang-kurangnya berbahaya untuk seorang individu menjadi tuan rumah kepada kedua-dua roh untuk menampung roh jahat itu. Saya juga tertanya-tanya dengan pilihan siapa keadaan ini diizinkan – individu tersebut, iblis atau entiti lain?

J: Roh Kudus adalah penentu kepada segala yang terjadi. Ia biasanya menarik diri dari kejahatan. Bagaimanapun, Tuhan mengarahkannya sebagai kuasaNya dan kadangkala Dia akan menguruskan hal-hal yang hanya diketahuiNya. Dia mungkin telah memutuskan untuk melanjutkan pertaubatan kepada iblis berkenaan. Ia mungkin tidak melakukan kejahatan dan kemudian ditaubatkan. Jemaat awal percaya bahawa pertaubatan boleh dilanjutkan kepada iblis setan, dan hakikat bahawa jemaat diberikan Penghakiman atas mereka memberitahu kita bahawa mereka seharusnya mampu bertaubat (rujuk 1 Korintus 6:3).

Jika individu sedar bahawa ini adalah keadaannya, maka biasanya pada pembaptisan mereka akan meminta penyingkiran iblis tersebut. Ia mungkin seorang penidur dan, pada masa itu, individu boleh berdoa untuk pembuangannya atau untuk pertaubatannya. Tuhan akan memberikan itu kepada mereka atas permintaan umat pilihan. Kita perlu sangat berhati-hati dengan apa yang kita doakan dan lakukan kerana kita, sebagai umat pilihan yang memelihara perintah-perintah Tuhan dan Kesaksian Yesus Kristus, memiliki kuasa untuk merobohkan kubu. Lihat karya Penghakiman Para Iblis (No. 80) dan juga Domba dan Anak yang Hilang (No. 199).

Saya diberitahu bahawa Iblis adalah Roh dan kerana itu dia tidak boleh mati. Nampaknya Iblis serta iblis setan harus membakar dalam neraka untuk selamanya. Bolehkah roh mati?

J: Tuhan adalah maha kuasa. Ini bermakna Dia berkuasa atas segalanya. Dia juga adalah satu-satunya Allah yang Benar dan Dia seorang saja yang kekal abadi (1 Timotius 6:16). Ini bermakna bahawa Tuhan seorang saja yang tidak boleh mati. Dia telah mencipta bani syurgawi dan mereka semua boleh mati. Walaupun Kristus dalam rupa Tuhan dia tidak cuba mencapai kesetaraan dengan Tuhan. Dia telah mengosongkan dirinya dan menjadi seorang manusia dan taat sampai mati di kayu pancang (Filipi 2:5-8).

Maka Kristus boleh mati dan begitu juga Alkitab memberitahu kita bani derhaka akan mati. Mereka akan dibawa ke tepi lubang itu dan mati seperti manusia. Urutan ini diliputi dalam Yesaya bab 14 dan Yehezkiel bab 28. Tuhan mampu memberi nyawa kepada semua makhluk dan mengambil nyawa dari semua makhluk.

Ianya kesukaanNya untuk mengaruniakan hidup kekal kepada semua umat pilihan sebagai anak-anak Tuhan yang berkuasa sama seperti yang dilakukannya dengan Kristus dari kebangkitan dari mati (rujuk Roma 1:4).

Kalendar

Kalau kamu tidak mengaku hari Krismas, Easter, dan sebagainya, bagaimana kamu dapat membenarkan sebarang hari dalam minggu atau bulan dalam tahun? Kebanyakannya dinamakan sempena dewa-dewa pagan! Adakah kamu memakai kedua-dua kalendar tanpa rasa bersalah? Tidakkah kamu berdiri di atas pagar? Seperti mana Sabtu (Saturday) dinamakan sempena dewa Saturn; tiada tempatnya dalam jemaat seperti kamu!

J: Akal waras kamu sendiri patut memberitahu kamu jawapannya. Perlembagaan dalam web (A2) menunjukkan kepada kamu bahawa Jemaat diuruskan mengikut Kalendar suci dari 1 Abib atau Nisan dan semua kerajaan mengakui hak kami untuk melakukan ini.

Bulan-bulan diberi bilangan dan kami merayakan hari Bulan Baru setiap bulan. Hari-hari dalam minggu dinamakan, seperti juga bulan, sempena Dewa-dewa pagan. Itu bukan hal kami. Semua hari masih lagi dibilang dari hari pertama hingga hari ketujuh dalam minggu. Hari Sabat kebetulan jatuh pada hari ketujuh minggu, yang juga dinamakan Sabtu. Kami memanggilnya hari Sabat. Bagaimanakah ini satu konflik?

Apabila Kristus datang, kalendar pagan akan dibuang sepenuhnya dan kita akan kembali kepada Kalendar Bait yang tulen. Lihat karya-karya Kalendar Tuhan (No. 156); Bulan dan Tahun Baru (No. 213); Kalendar dan Bulan: Penundaan atau Perayaan? (No. 195); serta Hukum dan Perintah Tuhan Keempat (No. 256). Kita masih perlu hidup di dunia ini, yang dijalankan mengikut kuasa-kuasa tuhan dunia ini serta roh keingkaran, namun tidak lama lagi.

Apa halnya dengan garisan tarikh? Saya tidak dapat menahan dari berfikir bahawa hari Sabat, Bulan-bulan Baru, Hari-hari Suci, malah setiap hari patut bermula dengan matahari terbenam di Yerusalem dan kemudian berterusan mengelilingi dunia. Adakah penduduk di timur Yerusalem mengalami Hari-hari Suci dahulu dan apakah yang kita lakukan sebelum garisan tarikh itu ditetapkan?

J: Di Australia kami mengalami Bulan-bulan Baru, hari-hari Sabat, dan Hari-hari Raya sebelum yang lain kerana kami bertempat di sebelah timur Yerusalem. Tidak diragukan lagi bahawa hukum bermula dari Yerusalem dan hari perlu ditentukan dari konjunksi di Yerusalem.

Mungkin Mesias akan menentukan garisan tarikh yang baru namun sehingga itu garisan tarikh ini sesuai dengan gangguan paling sedikit dan kesesuaian paling banyak untuk kebanyakan orang. Kamu jelas sedang belajar dan mungkin boleh mendapat lebih banyak bahan belajar dari Kalendar Tuhan (No. 156) dan Bulan dan Tahun Baru (No. 213).

Saya ada terbaca bahawa ungkapan “tiada seorangpun tahu hari atau jamnya” adalah kiasan Ibrani untuk Perayaan Sangkakala-sangkakala yang berkaitan dengan mengenalpasti hari pertama bulan ke 7. Adakah ini benar?

J: Tidak, ini adalah kebodohan sepenuhnya. Ia tidakpun dapat diselaraskan dengan sistem Hillel. Ia nampaknya adalah rekaan pemerhati Karaite untuk membenarkan syarat-syarat pemerhatian mereka.

Perhitungan konjunksi-konjunksi telahpun dilakukan seawal zaman Nuh, dan laporan tahunannya masih lagi direkodkan oleh orang China. Rekod-rekod mereka kelihatan berusia 2000 tahun sebelum Meton. Seluruh sistem purba dari Nuh, bukan saja tahu bagaimana untuk menghitung sistem-sistem tetapi juga melakukannya dan menguatkuasakan perhitungannya. Beberapa ahli astronomi China gagal mengisytiharkan gerhana pada 2158 SM dan Putera Tin telah diutus untuk menghukum mereka. Maharaja Kuning Hwang Ti direkodkan sebagai menguatkuasakan perhitungan kitar lunar sembilan belas tahun dan konjunksi-konjunksi matahari bulan pada 2698 SM. Ini didakwa adalah pra-banjir. Pandangan betul tentang pewaktuan ini diliputi dalam karya Mistikisme dalam bab 8 di http://www.logon.org/indonesian/s/b7_8.html

Doktrin Palsu

Sebelum ini saya diajar doktrin Kebangkitan ke 3. Dari manakah dalam Alkitab datangnya idea ini? Adakah rekod sejarah tentang doktrin ini diajar oleh sebarang jemaat lain? Apakah kemungkinannya tujuan kebangkitan ke 3?

J: Doktrin Kebangkitan Ketiga merupakan rekaan yang khususnya jahat dan berbahaya dari Herbert W. Armstrong serta kependetaannya untuk menguasai jemaat. Doktrin ini direka untuk mengawal anggota-anggota jemaat dan ditujukan kepada idea bahawa asalkan kamu sebahagian dari Jemaat Tuhan Sedunia (Worldwide Church of God), selepas kamu dibaptiskan, kamu akan mewarisi kerajaan Tuhan. Ini bermakna keakuran sepenuhnya kepada kependetaan WCG dan segala yang mereka lakukan. Jika kamu berbuat bising tentang aktiviti yang tidak sah atau doktrin yang membingungkan, mereka akan menendang kamu keluar. Ini lebih baik dari meninggalkan, kerana ditendang keluar menghantar kamu kepada Kebangkitan Kedua.

Perkara yang lebih buruk adalah meninggalkan jemaat ini kerana itu bermakna, dalam pandangan mata jemaat, dipindahkan kepada Kebangkitan Ketiga. Ikhtiar yang khususnya jahat dan zalim ini, yang disifatkan kepada akal fikiran Tuhan, adalah untuk membangkitkan semua orang yang tidak duduk diam untuk kebodohan di situ dan yang tidak “tinggal dan berdoa dan membayar,” seperti yang ditulis oleh seorang bekas penginjil Armstrong baru-baru ini. Mereka akan dibangkitkan untuk dilemparkan ke dalam Lautan Api. Dalam kata lain, Tuhan akan membangkitkan orang-orang ini hanya untuk membunuh mereka sekali lagi dengan membuang mereka ke dalam Lautan Api. Ini memerlukan akal fikiran yang sesat dan zalim untuk melakukannya. Mereka mencapai dongeng kedoktrinan ini dengan satu permainan mental yang sangat melucukan.

Dalam Wahyu, bab 20, kita perhatikan bahawa terdapat dua Kebangkitan Orang Mati. Kebangkitan Orang Mati yang Pertama adalah pada permulaan Milenium pada kedatangan Mesias. Ini melibatkan Jemaat. Semua yang bukan orang-orang kudus yang memelihara Perintah-perintah Tuhan serta Kesaksian atau Iman Yesus Kristus akan dibangkitkan pada Kebangkitan Kedua pada hujung Milenium dan Iblis akan dilepaskan untuk perang terakhir. Kebangkitan Pertama menyusuli pembelengguan Iblis pada Wahyu 20:3. Wahyu 20:7 mengatakan apabila seribu tahun itu tamat Iblis akan dilepaskan dari penjaranya. Dalam ayat 8 kita lihat bahawa dia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi. Sesudah pemberontakan itu, Kebangkitan Kedua berlaku dan roh iblis dan binatang serta nabi palsu atau nubuatan palsu itu akan dibuang ke dalam Lautan Api. Wahyu 20:11-14 meneruskan dengan menggambarkan pelaksanaan Kebangkitan Kedua serta Penghakiman yang berlaku pada masa itu.

Sekarang, bagaimana sistem Armstrong mengikhtiarkan Kebangkitan Ketiga adalah dengan memisahkan Wahyu 20:13 dari Wahyu 20:11 dan 12. Ini mempunyai kesan di mana “laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan kerajaan maut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan mereka dihakimi masing-masing menurut perbuatannya” kini bermakna bahawa ini adalah satu kebangkitan kemudian. Kemustahilan terjadinya keadaan ini di mana setiap orang yang mati di laut dihantar ke Kebangkitan Ketiga tidakpun mengganggu Armstrong atau pembantu-pembantunya. Armstrong bekerja atas prinsip membiarkan 50% dari Jemaat bertentangan dengan 50% yang satu lagi untuk menguasainya. Kenyataannya adalah ini mempunyai kesan membuatkan mereka yang benar diri bermain “carilah orang Laodikia” (kerana mereka diajar mereka adalah orang Filadelfia). Kebangkitan Ketiga itu mengenakan tekanan emosi yang cukup pada orang-orang yang tidak dibuang untuk terus tinggal di dalam organisasi tersebut daripada dibakar dalam Lautan Api tanpa peluang keselamatan. Sistem kawalan fikiran ini sangat berkesan.

Ianya begitu berkesan sekali sehingga ia memerlukan akal fikiran yang sangat kuat untuk mengatasinya dan melihat rupa sebenar doktrin mustahil ini. Masih ada ramai orang dalam WCG yang tidak mempercayai satu perkataan pun dari Teologi Trinitarian yang baru, namun terus tinggal hanya kerana ia adalah jemaat di mana mereka dibaptiskan dan yang akan menyerahkan mereka kepada Lautan Api kalau mereka meninggalkannya. Penguasaan orang-orang ini begitu hebat sekali sehingga mereka betul-betul menyerahkan akal fikiran mereka kepada ibadah manusia dan memaafkan setiap tindakan tidak sah yang dilakukan Armstrong sebagai pekerjaan rasul Tuhan. Kamu lihat, dalam pertukaran itu, pertimbangan seseorang yang memaafkan penciplakan memalukan, yang diketahui sesiapa yang mempunyai walau sedikitpun pengetahuan tentang doktrin-doktrin WCG, yang telah diciplak secara besar-besaran dari karya Allen Judah’s Sceptre and Joseph’s Birthright (Tongkat Yehuda dan Pusaka Yusuf). Pada hari ini mereka pasti telah didakwa dan dikenakan denda yang berat. Atas dasar itu, mereka memaafkan pencurian karya G. G. Rupert. Mereka menerima pengoyakan perlembagaan serta penetapan dokumen-dokumen Armstrong yang disumpah bohong oleh pegawai-pegawainya, sedangkan mereka tahu semua itu tidak mungkin benar. Armstrong benar-benar merampas jemaat dari anggota-anggotanya dan mengasingkannya sementara umatnya terpinga-pinga dengan apa yang terjadi. Mereka duduk seperti anjing bodoh agar mereka tidak diserahkan kepada Kebangkitan Ketiga jika mereka pergi. Paling baikpun yang mereka boleh harapkan adalah Kebangkitan Kedua jika mereka ditendang keluar. Kamu tentunya pernah mengalami semua itu dan malah lebih lagi. Kami telah menganalisa doktrin ini dalam karya Salah Anggap Kebangkitan Ketiga (No. 166); Kebangkitan Orang Mati (No. 143); dan Jiwa (No. 92).

Saya pernah melihat video tentang Jebel el Laws/Jebel el Musa. Di manakah tempat selamat itu? Saya betul-betul yakin (setakat ini) bahawa inilah dia, dan bahawa Petra adalah yang palsu.

J: Petra bukan di padang gurun, ianya sebuah kota Edom, dan kami tidak akan tertipu dengan muslihat yang begitu ketara sekali. Tempat Selamat adalah dalam tangan Tuhan. Injil-injil mengatakan bahawa kita tidak akan selesai mengunjungi kota-kota Israel sehingga anak manusia datang (Matius 10:23). Oleh sebab itu, Jemaat akan terus berada di bawah penganiayaan sepanjang tempoh itu. Salah anggap hujah Petra tersebut serta Tempat Selamat dijelaskan dalam karya Tempat Selamat (No. 194). Jemaat Tuhan Sedunia menentukan ia adalah Petra pada tahun 1970an. Sebelum itu, ianya di satu tempat di Kanada. Terdapat banyak jemaat yang mengajar bahawa ia beraada di Petra berdasarkan salah erti yang sama berkenaan istilah Selah dalam Perjanjian Lama.

Bangsa-bangsa

Bolehkah kamu beritahu saya bangsa atau bangsa-bangsa manakah yang merupakan bangsa Edom dalam nubuatan?

J: Orang Edom tersebar. Edom berada pada puncak tamadunnya dari abad ke 13 hingga abad ke 8 SM. Edom kadangkala adalah jajahan Yehuda dan kadangkala musuh. Apabila Yehuda ditawan Babilon, Edom berpindah ke Yehuda Selatan, dengan Hebron sebagai ibu kotanya, dan menetap di situ.

Orang Idumea atau Edom telah diserap masuk ke dalam Yehuda dengan kebangkitan Herodes serta dinastinya. Ramai orang Edom masih tinggal dan telah tersebar di antara orang Nabatea. Dari zaman Maccabee, John Hyrcanus (sekitar 120) telah menakluk seluruh Idumea dan secara paksaan memualafkan orang Idumea kepada Judaisme (Josephus A of JJ XIII, ix, 1; XV, vii, 9).

Dalam fasa akhir kejatuhan Bait serta Yerusalem, orang Idumea, yang telah bergembira dengan kejatuhannya kira-kira enam ratus tahun sebelumnya, kini adalah pembela-pembelanya yang paling fanatik (Kamus Alkitab Penterjemah, Edom, vol. 2, halaman 26).

Mereka boleh dianggap sebagai membentuk teras Judaisme tradisional pada zaman selepas Bait. Ramai yang mungkin berada di kalangan orang Arab di Saudi Arabia. Kedudukan mereka dalam perikatan perdagangan Phoenicia juga perlu diperiksa.

Bolehkah kamu catatkan laluan-laluan suku-suku Israel yang hilang (migrasi mereka ke Kepulauan)? Saya tertarik dengan premis migrasi suku hilang di samping asal-usul Jemaat kamu dalam Judaisme dan Kekristianan asal.

J: Ianya memang laluan yang sukar bagi kita. Tuhan membangunkan kita apabila dia mahukan kita. Migrasi suku-suku adalah dalam tiga lot untuk Israel, dan mungkin tiga untuk Yehuda/Lewi/ dan sebahagian dari Benyamin atau apa yang kita panggil orang Yahudi. Yang pertama pergi adalah Gad, Ruben dan separuh Manasye. Mereka pergi sebelum deportasi utama pada tahun 722 di bawah orang Asyur. Mereka bergerak ke utara Araxes dan menetap di kawasan Caucasus dan hingga ke kawasan steppe selatan.

Orang Het (Hatti atau Kalti) telah pergi sebelum mereka. Mereka telah bersekutu dengan Israel di bawah Daud, sama seperti orang Amori dan beberapa suku yang lain. Daud telah pergi ke kawasan steppe di kalangan Meschech dan Tubal antara 1000 SM dan waktu pemberontakan. Nampaknya dia telah membawa kumpulan-kumpulan Het bersamanya, disebabkan penemuan-penemuan orang Celt pada waktu itu di Scythia. Bala bersenjata yang besar ini juga nampaknya telah mencetuskan serangan-serangan ke atas India oleh orang Aryan, dan mungkin juga adalah hasil tentera-tentera Ibrani pada masa itu.

Perikatan Phoenicia di bawah Daud dan Hiram juga telah berpindah ke laluan-laluan Laut dari Eilat ke timur dan dari Tirus dan Sidon ke barat. Carthage telah ditubuhkan untuk berkhidmat untuk perikatan ini dan Kepulauan telah dipenuhi dengan penutur bahasa Ibrani/Punic. Inilah sebabnya kenapa adanya kesamaan antara kata-kata Q Brythonic dan Punic pada satu pihak, dan Anglo-Saxon dan Ibrani pada pihak yang satu lagi, dan meskipun dengan struktur Asyur yang ada.

Orang Scot menyertai orang Milesia di Ireland selepas serangan gagal ke atas Britain dari Gaul. Mereka pergi ke Scotland pada 501 TM. Orang Celt di Britain dipanggil orang Celt Hyperborea. Dari kejatuhan kerajaan Utara kita melihat pergerakan kaum Celtic ke barat ke hulu Danube dan memasuki Eropah dari tempat mereka di utara Asyur.

Orang Amori dari perikatan Israel pergi bersama orang Celt dan menetap di Amorica, yang kini kita panggil Brittany. Orang Milesia asalnya adalah monoteis. Orang Magi, iaitu satu suku di dalam sistem orang Media, telah memualafkan mereka kepada agama Anak Lembu Emas. Mereka kemudiannya menyebarkan racun ini ke seluruh Eropah dan orang Yunani terpaksa mengembangkan Falsafah untuk menentangnya.

Sesudah kebangkitan sistem Babilon, orang Asyur berpindah ke Eropah sebagai suku pertama dari bangsa Teuton. Orang Israel, di utara Araxes, terus menetap di situ dan ada di situ pada zaman Kristus, dan membentuk Empayar Parthia. Saudara-saudara mereka di barat di Britain dipanggil British. Ini adalah kombinasi dua perkataan Ibrani “Berith” atau “perjanjian” dan “ish” yang bermakna “manusia.” “Parthia” sama maknanya dengan “tanah perjanjian” – Perithia. “Ain” juga adalah “tanah.” Jadi mereka adalah saudara. Mereka dikalahkan oleh orang Persia pada abad ke 2, setelah dibangunkan oleh orang Rom sebelumnya. Suku-suku itu kemudiannya bersiap dan berpindah ke Eropah Barat di atas dan di belakang orang Jerman, lantas menolak mereka ke arah orang Rom. Mereka kemudiannya berpecah disebabkan itu di Eropah. Lihat karya Peperangan Unitarian/Trinitarian (No. 268). Karya pada www.Abrahams-Legacy.org memberikan lebih banyak butir.

Israel harus tidak bercampur dengan atau berkahwin dengan suku (kaum) lain. Oleh kerana Tuhan memilih untuk bekerja hanya dengan keturunan individu-individu tertentu adakah itu menjadikan Dia seorang yang bersifat perkauman? Kami diberitahu bahawa pilihan kami untuk hanya berkahwin dengan kaum kami adalah perbuatan perkauman. Saya hargai komen-komen kamu.

J: Bangsa-bangsa bukanlah kaum. Hanya ada satu kaum sahaja sekarang, selepas kemusnahan Nefilim, dan kaum itu adalah kaum manusia (lihat karya Nefilim (No. 154)). Suku pusaka Yusuf dalam Efraim, dan juga Manasye, mempunyai seorang bangsa Mesir sebagai ibu mereka. Larangan atas perkahwinan dengan bangsa lain adalah atas sebab-sebab agama. Konsepnya adalah bahawa umat Tuhan tidak boleh menjadi pasangan tidak seimbang dengan mereka yang tidak percaya. Terdapat suku-suku bangsa yang dikatakan Alkitab akan hilang. Sesetengah bangsa ini telahpun, dan yang lain akan, diserap ke dalam Israel.

Tuhan telah merancangkan rencana keselamatan dalam mana semua bangsa akan masuk ke dalam keluarga Tuhan melalui Israel dan Mesias. Apabila Mesias kembali, Dia akan mendirikan satu sistem kerajaan di atas planet ini menurut Hukum Tuhan. Israel akan menjadi pusatnya dan bangsa-bangsa akan menurut Hukum itu dan memelihara hari-hari raya Tuhan. Ini akan berterusan selama seribu tahun.

Pada akhirnya, Kebangkitan orang mati yang Kedua akan menyaksikan semua orang dibangkitkan dan dilatih dengan betul dan dimualafkan sehingga semua orang menjadi anak-anak rohani Tuhan di bawah Yesus Kristus. Kemudian Tuhan akan menubuhkan kepimpinannya di sini, dan Tuhan menjadi semua dalam semua (Efesus 4:6). Tidak akan ada orang yang asing. Dia yang menguduskan dan mereka yang dikuduskan mempunyai asal yang sama dan semua akan disesuaikan kepada rupa Tuhan. Lihat karya-karya Kebangkitan Orang Mati (No. 143); Satu Bersama Dengan Bapa (No. 81); Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272); dan Kota Tuhan (No. 180).

Apakah signifikans tempat Sikhem? Nampaknya banyak peristiwa yang terjadi di situ.

J: Shekem adalah “leher” dan datang dari ertikata membebankan belakang antara bahu. Kerabat Israel, di bawah kepimpinan palsu, meletakkan dirinya di bawah beban dan ini dijadikan lebih buruk oleh sistem bangsa-bangsa. Ia digunakan di sini sebagai tempat bebanan dan kegagalan Israel melalui sistem palsu itu.

Bolehkah kamu jelaskan signifikans tempoh waktu (430 tahun) dan bagaimana kaitannya dengan keluaran Kedatangan Kedua? Apakah yang akan berlaku PADA HARI ITU?

J: Israel telah dibawa ke Mesir untuk dua tujuan. Tahanan tersebut merupakan satu hukuman namun pada mulanya ia adalah untuk menyelamatkan Israel dan membuatnya tumbuh di bawah kesukaran, namun masih dalam keadaan yang agak selamat. Percubaan untuk menghapuskan orang Israel dengan membunuh anak sulung kemudiannya dibalas semula kepada orang Mesir. Anak sulung Israel adalah kudus kepada Tuhan.

Tuhan membawa Israel keluar dari tawanan dan meneguhkan mereka di padang gurun selama empat puluh tahun. Kita melihat satu nisbah terbentuk yang simbolik sepenuhnya, namun tetap menunjukkan struktur. Umat itu berada di bawah Mesir dan dosa selama tawanannya, dan kemudian dibawa keluar selama empat puluh tahun. Empat ratus tahun itu kita boleh anggap sebagai menyamai empat ribu tahun Penciptaan hingga Kristus.

Ini mencampur waktu-waktu namun empat puluh tahun di padang gurun adalah tempoh percubaan. Empat puluh selalunya disamakan dengan percubaan (Lihat karya Simbolisme Nombor (No. 7). Ini bersamaan dengan dua ribu tahun atau empat puluh jubli jemaat berada dalam padang gurun dari Mesias.

Pada akhirnya, tiga puluh tahun penyingkiran raja-raja, para imam dan nabi adalah seperti perkabungan tiga puluh hari untuk Musa pada hujung empat puluh tahun itu. Mesias akan datang tidak lama lagi dan menubuhkan sistem Milenium yang baru. Sesudah perang-perang Armageddon, bangsa-bangsa akan dipulihkan dan akan dihantar ke Yerusalem seperti yang kita lihat dalam Yesaya 66.

Keluaran ini akan lebih hebat lagi dari yang pertama dan dengan lebih ramai orang dari lebih banyak bangsa. Lihat karya-karya Mengukur Bait Suci (No. 137); Milenium dan Keghaiban (No. 85); Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272); dan Hari Tuhan dan Zaman Akhir (No. 192).

Adakah akan datang waktunya apabila amaran yang diberikan kepada planet ini, tentang kehancurannya yang menjelang serta kedatangan Hari Tuhan yang besar dan dahsyat itu, akan lebih dipentingkan dari pekhabaran injil kerajaan Tuhan? Jika ya, bilakah waktunya, dan bagaimana kita tahu?

J: Tuhan tidak melakukan apa-apa melainkan dia mengingatkan umat melalui hamba-hambaNya para nabi. Oleh itu, dia akan mengingatkan bangsa tentang kedatangan Mesias, dan Kitab Suci mengatakan itu akan dilakukan oleh suara Dan/Efraim seperti yang kita lihat dari teks-teks Yeremia 4:15. Aspek ini dijelaskan dalam karya-karya Amaran Zaman Akhir (No. 44) dan Api Dari Langit (No. 28).

Pada masa yang sama terdapat kewajipan untuk mengkhotbahkan injil kerajaan Tuhan. Itu pada asasnya adalah pekhabaran Malaikat Pertama Wahyu 14. Terdapat empat pesanan teks tersebut dan mereka berturutan. Jemaat bertanggungjawab untuk melaksanakan kewajipan-kewajipan Pekhabaran Malaikat Pertama dengan berterusan, sehingga ia akhirnya diganti oleh saksi-saksi itu dan pada waktu itupun Jemaat masih diperlukan untuk menyokong mereka.

Nabi Yeremia 4:15, tentunya, adalah sebahagian dari Jemaat pada zaman akhir dan mungkin juga sebuah Jemaat sepenuhnya yang juga menyampaikan Pesanan-pesanan Wahyu 14 dan menjalankan fungsi-fungsi yang dikaitkan dengan Bala Tentera Gideon. Aspek-aspek lain ini juga diliputi dalam karya-karya Bala Tentera Gideon dan Zaman Akhir (No. 22); dan Pesanan-pesanan Wahyu 14 (No. 270).

Apakah masa depan Kekristianan?

J: Kekristianan akan berkurang menjadi golongan sisa dan kemudian, apabila Kristus datang, ia akan dipulihkan semula menjadi agama tunggal dunia selama 1000 tahun. Apa yang kini dikenali sebagai Kekristianan akan disingkirkan kerana ia adalah agama palsu.

Judaisme, Islam dan Kekristianan akan dipulihkan kepada satu-satunya iman sejati dan menjadi agama dunia. Sebelum itu terjadi, Jemaat-jemaat Kristian Trinitarian akan cuba bersatu dan membentuk sistem tunggal di bawah Susunan Dunia Baru (New World Order). Islam akan memaksa perang-perang terakhir Raja Utara dan Selatan. Ini sedang berlangsung sekarang. Raja-raja Timur akan menentang kuasa-kuasa barat dan menyokong fundamentalis Islam yang mengeluarkan minyak.

Islam akan mendesak untuk menyerang Eropah, dan Eropah akan bertindak untuk menghancurkannya. Sistem Eropah akan menceroboh Timur Tengah dan menetapkan Yerusalem sebagai pusat Ibu Pejabat. Ia kemudian akan dipaksa ke kawasan Steppe Rusia melalui Iraq dan di situ perang-perang Sangkakala Kelima dan Keenam akan menyaksikan sepertiga dari planet ini musnah.

Sewaktu tiga setengah tahun terakhir proses ini, saksi-saksi itu akan berdiri di Yerusalem dann kemudian dibunuh. Mereka akan dibangkitkan selepas tiga setengah hari dan naik ke langit untuk bertemu Mesias. Dari waktu itu Mesias akan memusnahkan sistem agama palsu pada planet ini, dan menjatuhkan bangsa-bangsa dan menghancurkan bala tentera mereka di perang-perang Armageddon.

Kebanyakan dunia akan mara menentang Kristus kerana tokoh-tokoh agama palsu dunia ini akan mengisytiharnya sebagai Antikristus kerana dia menguatkuasakan Hukum Tuhan yang dia telah berikan kepada Musa. Neksus hukum akan dipulihkan.

Orang-orang akan terpaksa menjadi Kristian dan pemelihara-pemelihara Perintah Tuhan dan Kesaksian Yesus Kristus kerana planet ini akan dijuruskan kepada sistem ibadah itu. Iblis dan sistem antinomianismenya yang palsu akan dikurung di dalam lubang dalam itu selama seribu tahun. Itu adalah Hari Tuhan dan Milenium Tuhan.

Lihat karya-karya: Milenium dan Keghaiban (No. 95); Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272); Tujuh Meterai (No. 140); Tujuh Sangkakala (No. 141); Hari Tuhan dan Zaman Akhir (No. 192); Kebangkitan Orang Mati (No. 143); dan Sangkakala-sangkakala (No. 136).

Bolehkah kamu terangkan dengan tepat apakah ertinya “zaman bangsa asing?” Adakah ini tempoh 3 ½ tahun masa kesukaran itu?

J: Zaman Bangsa Asing berlaku secara fasa. Ia bermula dari pembubaran di Babel. Bagaimanapun, turutan tepatnya adalah tempoh lengkap, yang bermula dengan Kepala Emas Nebukadnezar di Perang Karkemis. Ia kemudiannya berjalan dari dua tempoh empat puluh tahun dari Nebukadnezar hingga kejatuhan Mesir di bawah Cambyses pada 525 CE (TM), dan kemudian untuk tujuh kali tujuh masa atau 2,520 tahun yang berakhir pada 1997.

Ini merupakan hujung zaman Bangsa Asing atau Bangsa-bangsa. Sepanjang tempoh tiga puluh tahun berikutnya, dunia akan diserahkan kepada Binatang dan ia akan bangkit untuk memerintah selama satu jam dan kemudian dunia ini akan jatuh ke dalam bencana. Menjelang 2027 bulan tahun-tahun itu akan lengkap dan Mesias akan mula memerintah dari Yerusalem selama seribu tahun. Lihat karya-karya: Jadual Waktu Rumusan Segala Zaman (No. 272); Kejatuhan Mesir Nubuatan Tentang Lengan-lengan Patah Firaun (No. 36); Pesanan-pesanan Wahyu 14 (No. 270); Tanda Yunus dan Sejarah Pembangunan Semula Bait Suci (No. 13); dan Mengukur Bait Suci (No. 137).

Saya mengingini maklumat tentang menjejaki idea perjanjian-perjanjian dari Perjanjian Lama ke Perjanjian Baru, contohnya: apakah perjanjian-perjanjian yang dibuat? Bagaimanakah mereka serupa dan/atau berlainan? Bagaimanakah kaitan mereka kepada perjanjian-perjanjian Timur Dekat Purba? Apakah idea-idea perjanjian yang tertinggal dengan kita pada akhir Alkitab Ibrani?

J: Perjanjian dibuat dengan Nuh dan anak-anaknya, dan secara berkekalan dengan Abraham. Ia diberikan dalam dua janji, satu melalui Ishak dan Yakub atau Israel dan satu lagi melalui Ismael. Kedua-duanya terdiri dari dua belas suku. Hukum dirasmikan dengan Musa, bukan kerana ia baru tetapi kerana ia telah dikurangkan dalam perhambaan di Mesir.

Idea Perjanjian Lama dan Baru adalah palsu, dan pada dasarnya digunakan untuk mengembangkan idea-idea Gnostik, yang mengatakan Hukum Tuhan telah dihapuskan oleh Kristus. Oleh sebab itu, mereka juga berusaha menafikan bahawa Kristuslah yang telah menyampaikan Hukum itu kepada Musa. Ini bukanlah pandangan Jemaat mula-mula.

Dasar perjanjian itu adalah janji Tuhan yang disampaikan melalui Malaikat Perjanjian atau Hadirat Tuhan. Ia juga dibuat oleh Tuhan kepada Malaikat Perjanjian itu yang diberikan Israel sebagai pusakanya. Makhluk ini adalah Kristus. Lihat karya Pra-Kewujudan Yesus Kristus (No. 243).

Perjanjian yang didirikan Tuhan dengan Israel di bawah Kristus adalah untuk selamanya. Ciri perjanjian itu diperiksa dalam karya Perjanjian Tuhan (No. 152). Istilah “Perjanjian Baru” adalah mengelirukan di mana orang akan menganggap satu perjanjian baru telah dikeluarkan. Ianya bukan begitu. Perjanjian asal telah dipenuhi dari segi aspek korbannya, yang menunjuk kepada Mesias yang merupakan keakhiran segala korban.

Janji-janji yang dibuat kepada Abraham, Ishak dan Yakub juga telah dipenuhi, namun tidak sehingga beberapa abad terakhir dalam aspek-aspek materialnya. Perkara yang sama diaplikasikan kepada Ismael. Hasil akhirnya terkandung dalam karya Kota Tuhan (No. 180).

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA