Perjamuan Tuhan [103A]

Perjamuan Tuhan mungkin merupakan kesempatan paling sakral dari tahun Kalender Tuhan karena ini adalah hari peringatan kematian Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Kami terus layanan ini untuk mengenang kematian Kristus. Bagian-bagian berikut menjelaskan asal usul layanan ini dan upacara-upacara yang diadakannya.

Lukas 22:7-16 Maka tibalah hari raya Roti Tidak Beragi, yaitu hari di mana orang harus menyembelih domba Paskah. ⁸Lalu Yesus menyuruh Petrus dan Yohanes, kata-Nya: "Pergilah, persiapkanlah perjamuan Paskah bagi kita supaya kita makan." ⁹Kata mereka kepada-Nya: "Di manakah Engkau kehendaki kami mempersiapkannya?" ¹⁰Jawab-Nya: "Apabila kamu masuk ke dalam kota, kamu akan bertemu dengan seorang yang membawa kendi berisi air. Ikutilah dia ke dalam rumah yang dimasukinya, ¹¹dan katakanlah kepada tuan rumah itu: Guru bertanya kepadamu: di manakah ruangan tempat Aku bersama-sama dengan murid-murid-Ku akan makan Paskah? ¹²Lalu orang itu akan menunjukkan kepadamu sebuah ruangan atas yang besar yang sudah lengkap, di situlah kamu harus mempersiapkannya." ¹³Maka berangkatlah mereka dan mereka mendapati semua seperti yang dikatakan Yesus kepada mereka. Lalu mereka mempersiapkan Paskah. ¹⁴Ketika tiba saatnya, Yesus duduk makan bersama-sama dengan rasul-rasul-Nya.

Telah diasumsikan oleh beberapa orang bahwa ini adalah waktu untuk makan Paskah, tetapi itu tidak benar.

¹⁵Kata-Nya kepada mereka: "Aku sangat rindu makan Paskah ini bersama-sama dengan kamu, sebelum Aku menderita. ¹⁶Sebab Aku berkata kepadamu: Aku tidak akan memakannya lagi sampai ia beroleh kegenapannya dalam Kerajaan Allah."

Kristus tidak makan santapan Paskah; dia makan hidangan Paskah.Dia ingin memakannya dengan mereka tetapi dia tahu dia akan mati. Demikianlah Kristus menubuatkan kematiannya sebelum perjamuan Paskah yang sebenarnya. Dia sebenarnya adalah Domba Paskah.

Kita tahu bahwa Kristus kemudian menahbiskan tujuh puluh dan mengirim mereka keluar dan roh-roh jahat tunduk kepada mereka dan roh-roh jahat mengakui fakta itu. Namun, saat makan ini hanya ada dua belas. Di mana tujuh puluh? Mengapa Kristus memiliki Perjamuan Terakhir dengan dua belas saja?

Penjelasannya adalah bahwa harus ada perjamuan Paskah lainnya dalam persiapan dengan kelompok lain. Kristus telah memutuskan untuk mengadakan perjamuan ini (yang terakhir) dengan yang kedua belas.

Pada saat itu hari persiapan, tanggal 14, dihitung sebagai yang pertama dari delapan hari Pesta (lih. Mat 26:17-30). Ini membentuk simbolisme baru yang ditemukan dalam persiapan untuk sebuah Paskah yang akan datang. Karena akan ada eksodus kedua dan imam baru (Yes. 66:20-21) Perjamuan Tuhan melambangkan persiapan Gereja untuk pemerintahan milenium.

1 Korintus 11:23-26 Sebab apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan, yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti ²⁴dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecah-mecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-Ku, yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku!" ²⁵Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku!" ²⁶Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang.

Malam ini memberitakan kematian Tuhan sampai dia datang sebagai peraturan yang diperintahkan kepada orang-orang Kristen.

Setiap kalimat tunggal dari Yohanes 6 menunjukkan bagaimana ia mempersiapkan setiap orang untuk pemanggilan mereka, penempatan mereka dalam umat pilihan dan suku-suku sebagai bagian dari 144,000 dan orang banyak, di bawah dua belas Rasul sebagai Hakim-Hakim dari suku-suku.

Upacara pertama Perjamuan Tuhan adalah membasuh kaki. Ini adalah tindakan kasih untuk melayani orang lain dan itu adalah Roh Kudus yang memungkinkan hal itu terjadi.

Kristus benar-benar meletakkan semua hiasan-hiasan dan pakaiannya. Dia pertama-tama mengesampingkan statusnya sebagai seorang elohim dan menjadi seorang pria untuk melayani kita. Dia tahu bahwa dia harus turun ke Bumi bukan hanya untuk menunjukkan kepada kita karena kita hidup di bawah sistem yang telah ditetapkan oleh iblis-iblis tetapi juga untuk menunjukkan kepada iblis-iblis bahwa dia harus mengesampingkan kehidupannya.

Dengan pemberontakan mereka, iblis-iblis tidak memiliki pengorbanan karena dosa mereka untuk mengembalikan mereka kepada Allah. Salah satu dari mereka harus mengambil bentuk manusia dan dibunuh untuk mendamaikan dirinya dengan Tuhan untuk menunjukkan jalannya. Bukan hanya karena Allah menginginkan pengorbanan darah. Kristus melembagakan upacara ini untuk para pengikutnya sebagai contoh pengorbanan.

Yudaisme melihat kembali ke Paskah dan melihatnya secara fisik. Kami menantikan Paskah dan melihatnya dalam istilah fisik dan spiritual. Kristus tahu dia akan dikhianati dan bahwa dia harus menyerahkan nyawanya.

Yohanes 13:1-5 Sementara itu sebelum hari raya Paskah mulai, Yesus telah tahu, bahwa saat-Nya sudah tiba untuk beralih dari dunia ini kepada Bapa. Sama seperti Ia senantiasa mengasihi murid-murid-Nya demikianlah sekarang Ia mengasihi mereka sampai kepada kesudahannya. ²Mereka sedang makan bersama, dan Iblis telah membisikkan rencana dalam hati Yudas Iskariot, anak Simon, untuk mengkhianati Dia. ³Yesus tahu, bahwa Bapa-Nya telah menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya dan bahwa Ia datang dari Allah dan kembali kepada Allah. ⁴Lalu bangunlah Yesus dan menanggalkan jubah-Nya. Ia mengambil sehelai kain lenan dan mengikatkannya pada pinggang-Nya, ⁵kemudian Ia menuangkan air ke dalam sebuah basi, dan mulai membasuh kaki murid-murid-Nya lalu menyekanya dengan kain yang terikat pada pinggang-Nya itu.

Pelajaran paling mendasar tentang mencuci kaki adalah pengorbanan diri dan kerendahan hati. Sikap Yesus adalah salah satu dari keinginan untuk menyerahkan nyawanya demi kemanusiaan dan bagi kita masing-masing secara pribadi. Demikian juga kita harus siap untuk menyerahkan hidup kita satu sama lain.

Petrus tidak ingin Kristus membasuh kakinya (Yoh. 13:6-8); dia menginginkan seorang Raja Mesias. Dia tidak mengerti tentang Hari Pendamaian atau bahwa ada dua Mesias. Dia ingin mendudukkan Yesus Kristus di atas takhta

Caesar dan memerintah dunia ini sebagai tidak adil sebagai para Caesar telah dilakukan tetapi dari Yerusalem. Namun, Kristus berkata pada Perjamuan Tuhan bahwa ia ada di antara mereka sebagai salah satu yang melayani.

Petrus dan murid-murid lain pada jamuan ini belum bertobat. Mereka dibaptis tetapi belum menerima Roh Kudus. Namun, pelajaran yang sebenarnya adalah bahwa Petrus tidak ingin menyerahkan hidupnya dan melayani orang-orang bukan Israel; dia adalah seorang Yahudi. Kita harus melayani semua orang.

Kita harus membiarkan kaki kita dicuci - lambang kehidupan kita disucikan oleh Kristus secara berkelanjutan - jika kita ingin memiliki bagian kita dengannya di Kerajaan dan dalam segala hal yang dia lakukan. Petrus menyadari perlunya tindakan tetapi tidak signifikansinya (Yoh. 13:9-11).

Petrus tidak dapat benar-benar mengerti saat itu karena signifikansi kematian dan pengorbanan Kristus belum terjadi. Namun, ia seharusnya tahu dari Kitab Suci Perjanjian Lama bahwa Kristus harus mati dan bahwa kematian Kristuslah yang mendamaikan manusia dengan Allah.

Setiap orang yang telah mengambil bagian dalam pelayanan pembaptisan itu bersih melalui baptisan karena kematian Kristus, yang akan datang. Dengan cara yang sama para tamu yang telah diundang ke Perjamuan Kawin Anak Domba memiliki pakaian yang diberikan kepada mereka yang tidak bernoda karena mereka telah dibersihkan dalam darah Kristus. Jadi hanya kaki mereka, dari perjalanan keliling dunia, menjadi ternoda dan harus dibersihkan.

Mencuci kaki meregenerasi kita dan membawa kita kedalam keadaan kondisi kontemplasi dan rekonsiliasi dengan Tuhan. Jika penyegaran simbolis ini tidak cukup baik kita harus dibaptis ulang setiap dua belas bulan untuk mengulangi siklus, atau tidak akan ada artinya dalam apa yang dilakukan pada Perjamuan Tuhan.

Kita juga melihat bahwa Yudas Iskariot dibaptis, dan kakinya juga dicuci. Urutan cuci kaki ini dilakukan di awal makan. Roti dipecah di akhir makan dan anggur diambil setelah makan. Yudas Iskariot mengambil bagian dalam tubuh dan darah Yesus Kristus, tetapi dia membiarkan dirinya dirasuki dan digunakan oleh Setan karena motifnya salah.

Yudas tidak dapat dicuci bersih dan kita akan melihat Yudas Iskariot terus menerus. Faktanya, jika kita melihat terjemahan Knox dari Vulgata, kita akan melihat bahwa Gereja Filadelfia diizinkan untuk menempatkan orang-orang dari sinagoga Setan yang ditempatkan di dalamnya. Kita harus menjaga pikiran kita pada konsep spiritual di balik poin ini dan tidak berpikir secara fisik. Kita adalah orang Yahudi rohani dan bukan anggota suku Yehuda, tetapi anggota bangsa Israel.

Setiap tahun, secara rohani, kita mengumpulkan dosa ketika kita menjalani jalan kehidupan sehingga kita perlu memperbarui perjanjian baptisan kita. Kami secara simbolis menerima pembasuhan ulang itu saat kami melakukan upacara pembasuhan kaki.

Dari Yohanes 13:12-17 kita melihat kembali konsep itu.

Yohanes 13:12-17 Sesudah Ia membasuh kaki mereka, Ia mengenakan pakaian-Nya dan kembali ke tempat-Nya. Lalu Ia berkata kepada mereka: "Mengertikah kamu apa yang telah Kuperbuat kepadamu? ¹³Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan: ¹⁴Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu: ¹⁵sebab Aku telah memberikan suatu teladan kepada kamu, supaya kamu juga berbuat sama seperti yang telah Kuperbuat kepadamu. ¹⁶Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya, ataupun seorang utusan dari pada dia yang mengutusnya. ¹⁷Jikalau kamu tahu semua ini, maka berbahagialah kamu, jika kamu melakukannya.

Dari ayat 16 Kristus menekankan penempatan dirinya pada tingkat di bawah Tuhan sehingga kita mengerti bahwa tidak ada di antara kita yang lebih besar, dan kita tidak memiliki harapan hosti yang jatuh untuk mengambil alih dari Allah. Kami saling membasuh kaki untuk menunjukkan satu sama lain bahwa kami secara introspeksi mengembangkan posisi kami sendiri dan kerohanian kami sendiri bersama Yesus Kristus.

Mengikuti instruksi Yesus dan teladannya, kita sekarang saling membasuh kaki.

***********

Simbolisme pencucian ada dua. Awalnya itu adalah bentuk fisik, dan dalam 1 Korintus 10 kita akan mengerti bahwa keselamatan fisik umat kita dilakukan sebagai contoh untuk mempersiapkan kita bagi fase kedua dari keselamatan kita. Melalui baptisan kita berpartisipasi dalam Roh Kudus, yang tertutup bagi Israel sebelum Kristus.

1 Korintus 10:1-13 Aku mau, supaya kamu mengetahui, saudara-saudara, bahwa nenek moyang kita semua berada di bawah perlindungan awan dan bahwa mereka semua telah melintasi laut. ² Untuk menjadi pengikut Musa mereka semua telah dibaptis dalam awan dan dalam laut. ³Mereka semua makan makanan rohani yang sama ⁴dan mereka semua minum minuman rohani yang sama, sebab mereka minum dari batu karang rohani yang mengikuti mereka, dan batu karang itu ialah Kristus^{. 5}Tetapi sungguhpun demikian Allah tidak berkenan kepada bagian yang terbesar dari mereka, karena mereka ditewaskan di padang gurun. ⁶Semuanya ini telah terjadi sebagai contoh bagi kita untuk memperingatkan kita, supaya jangan kita menginginkan hal-hal yang jahat seperti yang telah mereka perbuat, ⁷dan supaya jangan kita menjadi penyembah-penyembah berhala, sama seperti beberapa orang dari mereka, seperti ada tertulis: "Maka duduklah bangsa itu untuk makan dan minum; kemudian bangunlah mereka dan bersukaria." ⁸Janganlah kita melakukan percabulan, seperti yang dilakukan oleh beberapa orang dari mereka, sehingga pada satu hari telah tewas dua puluh tiga ribu orang. ⁹Dan janganlah kita mencobai Tuhan, seperti yang dilakukan oleh beberapa orang dari mereka, sehingga mereka mati dipagut ular. ¹⁰Dan janganlah bersungut-sungut, seperti yang dilakukan oleh beberapa orang dari mereka, sehingga mereka dibinasakan oleh malaikat maut. ¹¹Semuanya ini telah menimpa mereka sebagai contoh dan dituliskan untuk menjadi peringatan bagi kita yang hidup pada waktu, di mana zaman akhir telah tiba. ¹²Sebab itu siapa yang menyangka, bahwa ia teguh berdiri, hati-hatilah supaya ia jangan jatuh! ¹³Pencobaan-pencobaan yang kamu alami ialah pencobaan-pencobaan biasa, yang tidak melebihi kekuatan manusia. Sebab Allah setia dan karena itu Ia tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui kekuatanmu. Pada waktu kamu dicobai Ia akan memberikan kepadamu jalan ke luar, sehingga kamu dapat menanggungnya.

Mereka tidak menaruh pikiran pada Tuhan. Salah satu alasannya adalah karena mereka tidak memiliki Roh Kudus. Itu tidak berarti kita lebih baik dari mereka kecuali bahwa Allah telah memilih kita dan menaruh Roh Kudus-Nya di dalam kita untuk mengatasi kedagingan dan masalah kita sendiri.

1 Korintus 10:14-20 Karena itu, saudara-saudaraku yang kekasih, jauhilah penyembahan berhala! ¹⁵Aku berbicara kepadamu sebagai orang-orang yang bijaksana. Pertimbangkanlah sendiri apa yang aku katakan! ¹⁶Bukankah cawan pengucapan syukur, yang atasnya kita ucapkan syukur, adalah persekutuan dengan darah Kristus? Bukankah roti yang kita pecah-pecahkan adalah persekutuan dengan tubuh Kristus? ¹⁷Karena roti adalah satu, maka kita, sekalipun banyak, adalah satu tubuh, karena kita semua mendapat bagian dalam roti yang satu itu. ¹⁸Perhatikanlah bangsa Israel menurut daging: bukankah mereka yang makan apa yang dipersembahkan mendapat bagian dalam pelayanan mezbah? ¹⁹Apakah yang kumaksudkan dengan perkataan itu? Bahwa persembahan berhala adalah sesuatu? Atau bahwa berhala adalah sesuatu? ²⁰Bukan! Apa yang kumaksudkan ialah, bahwa persembahan mereka adalah persembahan kepada roh-roh jahat, bukan kepada Allah. Dan aku tidak mau, bahwa kamu bersekutu dengan roh-roh jahat.

Mezbah yang kita tuju menentukan apa tuhan yang kita sembah, dan itulah konsep terpenting yang kita hadapi. Kita tidak bisa pergi dengan bebas dari hukuman di depan altar dewa palsu. Hukumannya adalah kematian.

1 Korintus 10:21-22 Kamu tidak dapat minum dari cawan Tuhan dan juga dari cawan roh-roh jahat. Kamu tidak dapat mendapat bagian dalam perjamuan Tuhan dan juga dalam perjamuan roh-roh jahat. ²²Atau maukah kita membangkitkan cemburu Tuhan? Apakah kita lebih kuat dari pada Dia?

Partisipasi dalam tabel iblis dilarang. Kita tidak bisa memberi atau menerima persepuluhan dan persembahan dewa-dewa palsu yang jelas bertentangan dengan perintah dalam Kisah Para Rasul 15:19-29. Kita bahkan tidak diizinkan mengambil uang dari orang-orang yang mempekerjakan organisasi dewa palsu. Jika kita tidak tahu daging dipersembahkan kepada dewa-dewa palsu atau dewa-dewa asing, tidak ada masalah dengan makan karena kita makan dalam ketidaktahuan untuk kemuliaan Allah. Namun, ketika kita tahu asal usulnya, kita tidak memiliki pilihan. Doktrin Trinitas adalah dewa palsu.

Hanya ada satu roti, Tubuh Kristus. Ini menjadikan kita semua satu tubuh, mengambil satu roti ini. Hanya ada satu cawan, cawan Tuhan. Jadi, apakah kita merendahkan Kristus dengan mengatakan bahwa hanya ada satu Allah yang Benar? Tidak, kami tidak. Kristus adalah Tuhan dan Tuan kita tetapi dia bukan Allah yang Sejati. Kristus hidup di dalam kita sebagaimana Allah hidup di dalam kita semua, karena kita semua ditebus dari kematian.

Dengan simbolisme ini kita dipisahkan. Keluaran pertama adalah untuk membawa kita keluar dari Mesir dan mendirikan bangsa Israel sehingga suatu tempat dapat didirikan di mana Allah dapat mengungkapkan Rencana-Nya melalui para nabi-Nya (Yer. 31:31-34).

Kepala Kristus adalah Tuhan dan kepala setiap orang adalah Kristus. Karena kita memiliki Roh Kudus, kita mengenal Tuhan dan kita mengenal Yesus Kristus. Itu adalah penggenapan dari Kitab Yeremia. Itulah sebabnya tidak ada pendeta yang dapat menempatkan dirinya di antara kita dan Yesus Kristus. Tidak ada Penatua memiliki kekuatan untuk mengurangi Hukum.

Kristus membuat perjanjian dengan kita tetapi seperti semua perjanjian itu membutuhkan pengorbanan darah (lih. Mat 26:26-28). Dia diangkat sebagai Imam Besar kita dari Ibrani 8:3.

Imam Besar pergi ke Ruang Mahakudus untuk pengorbanan darah yang menunjuk pada pengorbanan Kristus. Sebagai pemimpin, Kristus hanya memiliki dirinya sendiri untuk ditawarkan. Tidak ada pengorbanan lain yang cukup baik, juga tidak akan menunjukkan cara Tuhan berpikir dan cara Dia ingin kita berpikir.

Konsep tubuh keselamatan sebagai roti dilihat dari Yohanes 6:58.

Yohanes 6:58 Inilah roti yang telah turun dari sorga, bukan roti seperti yang dimakan nenek moyangmu dan mereka telah mati. Barangsiapa makan roti ini, ia akan hidup selama-lamanya."

Manna adalah prototipe, contoh bagi kita bahwa kita akan makan roti Yesus Kristus. Roti itu dari Surga dan melambangkan bahwa tidak ada yang bisa kita membuat atau lakukan akan cukup. Hanya melalui Kristus dan pengorbanannya kita dapat mencapai kapasitas kita untuk menjadi anak-anak Allah.

Markus 14:22 Dan ketika Yesus dan murid-murid-Nya sedang makan, Yesus mengambil roti, mengucap berkat, memecah-mecahkannya lalu memberikannya kepada mereka dan berkata: "Ambillah, inilah tubuh-Ku."

Itu harus dilakukan sekarang.

Tuhan Allah, Bapa yang Kekal, kami mohon berkatmu pada roti dan anggur. Kami juga meminta inspirasi Anda dalam memahami simbolisme. Kami memintanya dalam nama Kristus Yesus. Amin.

Perjanjian yang disebutkan oleh Yeremia dalam 31:31 hanya bisa saat ini, dan ditetapkan secara berkelanjutan. Karena itu, darah Kristus hanya bisa satu kali. Ketika Kristus naik, tidak ada lagi pengorbanan karena dia akan menjadi tubuh rohani (Luk. 24:39). Tidak ada tahap lebih lanjut di mana perjanjian dapat diperkenalkan. Ini adalah perjanjian terus-menerus dan berkelanjutan. Anggur itu melambangkan pengorbanan Imam Besar, di mana setiap tahun, melalui darah lembu jantan, ia masuk ke Tempat Mahakudus. Dengan darah-Nya Kristus merobek tirai dan, sekali dan untuk semua. Dia masuk ke Tempat Mahakudus dan memungkinkan kita juga untuk menjalin hubungan dengan Allah dan menerima Roh Kudus. Untuk melakukan ini kita harus dibersihkan dari dosa, yang merupakan simbol dari pengorbanan Kristus (lih. Ibr 1:3).

Pengorbanan ini ada dua ganda, dan anggur juga melambangkan Kristus yang bertindak sebagai pokok anggur.

Yohanes 15:1-6 "Akulah pokok anggur yang benar dan Bapa-Kulah pengusahanya. ²Setiap ranting pada-Ku yang tidak berbuah, dipotong-Nya dan setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya ia lebih banyak berbuah. ³Kamu memang sudah bersih karena firman yang telah Kukatakan kepadamu. ⁴Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu. Sama seperti ranting tidak dapat berbuah dari dirinya sendiri, kalau ia tidak tinggal pada pokok anggur, demikian juga kamu tidak berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku. ⁵Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa. ⁶Barangsiapa tidak tinggal di dalam Aku, ia dibuang ke luar seperti ranting dan menjadi kering, kemudian dikumpulkan orang dan dicampakkan ke dalam api lalu dibakar.

Konsep anggur yang keluar dari buah ini juga melambangkan Roh Kudus, di mana kita masing-masing menghasilkan buah Roh melalui Kristus dengan kuasa Allah. Simbolisme sederhana tentang pengorbanan Kristus tercermin dalam dua simbol roti dan anggur ini. Kami sekarang akan mengambil anggur.

**********

Mungkin penting untuk menyadari bahwa roti dan anggur yang baru saja kita makan menambahkan dimensi baru pada pemahaman tentang pengorbanan Kristus yang tidak dipahami melalui domba Paskah. Tulang-tulang domba tidak pernah patah untuk melambangkan orang benar yang memiliki tulangnya tetap utuh untuk memenuhi Mazmur 34:20; tetapi tubuh Kristus dipatahkan di tiang pancang. Roti melambangkan tubuh Kristus yang terdiri dari banyak orang yang berbeda dan karenanya roti dipecah menjadi beberapa bagian. Darah domba tidak pernah diminum, tetapi kita minum anggur sebagai lambang darah Kristus yang ditumpahkan bagi kita. Dikatakan bahwa setelah mengambil lambang-lambang ini kita harus pergi keesokan harinya dengan mengakui bahwa Kristus akan menderita dengan cara yang mengerikan bagi kita. Kita akan memeriksa salah satu nubuat yang berhubungan dengan ini (lih. Yes 52:13-15 dan 53:1-12).

Kita melihat bahwa Yesaya mengerti sifat Kristus yang sebenarnya, dan dia melihat bahwa Kristus harus mati untuk dihitung dengan para pelanggar, tetapi dia akan melihat keturunannya. Sekarang Kristus tidak menikah dan tidak memiliki anak-anak tetapi nubuat ini harus digenapi. Kami adalah keturunan pertama yang diberikan kepada Yesus Kristus. Kita juga adalah 'Mempelai Kristus' dan keturunan kita akan menjadi era penghakiman yang benar, yaitu, seribu tahun Milenium. Itulah sebabnya kita disamakan dengan mempelai wanita dan menjadi bagian dari suatu sistem, dan mengapa Kristus menjadi ayah yang kekal, dari Yesaya 9:6. Hanya dengan makanan ini bisa kita memahami itu atau mengambil bagian di dalamnya.

Setelah para murid melewati upacara upacara, Yesus memberi mereka instruksi yang sungguh-sungguh.

Yohanes 14:1-31 "Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku. ²Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. ³Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamupun berada.

Kamar-kamar di Bait Suci Allah dibangun secara berurutan khusus untuk ditempati oleh imamat dari Imam Besar ke bawah.

⁴Dan ke mana Aku pergi, kamu tahu jalan ke situ." ⁵Kata Tomas kepada-Nya: "Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; jadi bagaimana kami tahu jalan ke situ?" ⁶Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku. ⁷Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia."

Dengan pengetahuan kita tentang Yesus Kristus dan partisipasi dalam pengorbanan ini kita menjadi mengenal Allah. Ketika seseorang berkata kepada kita bahwa Tuhan adalah sebuah misteri dan tidak dapat diketahui, kita tahu bahwa mereka tidak bertobat dan mereka bukan bagian dari umat pilihan. Mengenal Allah Yang Sejati dan Putranya Yesus Kristus adalah hidup yang kekal (Yoh. 17:3). Menyangkal hal itu berarti tidak memiliki bagian apa pun di dalam Bapa kita atau Putra-Nya, Yesus Kristus.

⁸Kata Filipus kepada-Nya: "Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, itu sudah cukup bagi kami." ⁹Kata Yesus kepadanya: "Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; bagaimana engkau berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami.

Sifat ilahi menganugerahkan aspek Bapa pada Anak, karena itu juga menganugerahkan aspek Bapa pada kita. Setiap kali ada yang melihat kita, mereka melihat Bapa dan mereka melihat Kristus.

¹⁰Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya. ¹¹Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri. ¹²Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa;

Perbuatan kita adalah bukti bahwa Bapa ada di dalam kita.

¹³dan apa juga yang kamu minta dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya, supaya Bapa dipermuliakan di dalam Anak. ¹⁴Jika kamu meminta sesuatu kepada-Ku dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya." ¹⁵"Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku. ¹⁶Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya, ¹⁷yaitu Roh Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu. ¹⁸Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu. ¹⁹Tinggal sesaat lagi dan dunia tidak akan melihat Aku lagi, tetapi kamu melihat Aku, sebab Aku hidup dan kamupun akan hidup. ²⁰Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa Aku di dalam Bapa-Ku dan kamu di dalam Aku dan Aku di dalam kamu.

Setiap sistem yang mencoba membatasi Kristus dan Bapa dan memisahkan Kristus dan Bapa dari kita adalah bidat. Ini adalah upaya untuk mencuri hak kesulungan kita dengan kebohongan.

²¹Barangsiapa memegang perintah-Ku dan melakukannya, dialah yang mengasihi Aku. Dan barangsiapa mengasihi Aku, ia akan dikasihi oleh Bapa-Ku dan Akupun akan mengasihi dia dan akan menyatakan diri-Ku kepadanya." ²²Yudas, yang bukan Iskariot, berkata kepada-Nya: "Tuhan, apakah sebabnya maka Engkau hendak menyatakan diri-Mu kepada kami, dan bukan kepada dunia?" ²³Jawab Yesus: "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepadanya dan diam bersama-sama dengan dia. ²⁴Barangsiapa tidak mengasihi Aku, ia tidak menuruti firman-Ku; dan firman yang kamu dengar itu bukanlah dari pada-Ku, melainkan dari Bapa yang mengutus Aku.

Mematuhi Perintah-perintah Allah diperlukan untuk retensi Roh Kudus dan pendudukan masing-masing umat pilihan oleh Bapa dan Putra.

²⁵Semuanya itu Kukatakan kepadamu, selagi Aku berada bersama-sama dengan kamu; ²⁶tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu. ²⁷Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu.

Kita semua adalah pewaris bersama Kristus, diikat bersama oleh Bapa oleh Roh Kudus. Roh Kuduslah yang memungkinkan Kristus dan kita semua menjadi elohim.

²⁸Kamu telah mendengar, bahwa Aku telah berkata kepadamu: Aku pergi, tetapi Aku datang kembali kepadamu. Sekiranya kamu mengasihi Aku, kamu tentu akan bersukacita karena Aku pergi kepada Bapa-Ku, sebab Bapa lebih besar dari pada Aku.

Jika Bapa tidak lebih besar, Dia akan pergi kepada Yesus Kristus.

²⁹Dan sekarang juga Aku mengatakannya kepadamu sebelum hal itu terjadi, supaya kamu percaya, apabila hal itu terjadi. ³⁰Tidak banyak lagi Aku berkata-kata dengan kamu, sebab penguasa dunia ini datang dan ia tidak berkuasa sedikitpun atas diri-Ku.

Dewa dunia ini tidak memiliki kuasa atas anak-anak Allah.

³¹Tetapi supaya dunia tahu, bahwa Aku mengasihi Bapa dan bahwa Aku melakukan segala sesuatu seperti yang diperintahkan Bapa kepada-Ku, bangunlah, marilah kita pergi dari sini."

Hubungan dengan Bapa dipertahankan oleh Roh Kudus dan melalui pemeliharaan Perintah-perintah dalam kasih Kristus. Kami telah mengambil tubuh dan darah Kristus dan menyatu dengan Kristus untuk menjadi satu dengan Bapa.

Kristus menyelesaikan tugasnya dalam pemuliaan Allah. Dia kemudian meminta untuk dipulihkan dari urutan ini kepada kemuliaan yang dia miliki dengan Allah sebelum dunia dijadikan (Yoh. 17:4-5).

Kristus mengumumkan nama Allah kepada orang-orang yang telah diberikan Allah kepada Kristus. Orang-orang pilihan telah menaati firman Allah dan tahu bahwa Kristus datang dari Allah dan mereka percaya bahwa Allah mengutusnya (Yoh. 17:6-8). Hubungan timbal balik antara orang-orang pilihan dengan Allah dan Kristus terbukti dari Yohanes 17:9-10.

Kristus diberi nama dan karenanya otoritas Allah. Ini adalah konsep Ibrani bahwa di mana nama itu diberikan orang itu membawa kekuatan otoritas yang memberi. Itulah sebabnya Musa disebut elohim. Kristus kembali sementara orang-orang pilihan tetap di dunia. Mereka dipercayakan kepada Tuhan (Yoh. 17:11).

Yudas Iscariot memiliki pilihan. Dia diberi kesempatan untuk keselamatan dan dia jatuh. Dari saat Kitab Suci ini ditulis, diketahui bahwa Kristus akan memiliki seorang murid yang akan mengkhianatinya. Tuhan tidak terbatas pada masalah waktu dan ruang kita sedemikian rupa sehingga ramalan-Nya telah ditentukan sebelumnya bahwa Yudas Iskariot akan berdosa. Tuhan tidak membuat Yudas melakukannya; Dia hanya tahu dia akan melakukannya (Yoh. 17:12).

Kristus berbicara bahwa kita dapat memahami apa yang terjadi padanya untuk pencerahan kita dan untuk memenuhi sukacita-Nya di dalam kita (Yoh. 17:13).

Dunia membenci orang-orang pilihan karena mereka berasal dari firman Allah. Kristus memberikan kata, Logos (di sini logon akusatif) kepada orang-orang pilihan (Yoh. 17:14-16). Dengan demikian Logos adalah ungkapan atau ucapan sejati Tuhan, yang tidak terbatas pada pribadi Yesus Kristus. Ini kontras dengan pseudo-logon dari 1 Timotius 4:2, yang diterjemahkan tentang orang-orang yang berbicara bohong (lihat Marshall's Interlinear).

Orang-orang pilihan disucikan oleh kebenaran, yang adalah firman Allah. Mereka diutus ke dunia sebagaimana Kristus diutus sebagai domba di antara serigala (Yoh. 17:17-19). Kebenaran adalah konsekrasi Roh Kudus. Kristus disucikan oleh kebenaran sehingga kami juga dapat disucikan. Seharusnya tidak ada dusta di antara umat pilihan.

Melalui teladan kita bahwa dunia melihat bahwa Yesus Kristus diutus oleh Allah dan benar-benar mencapai tujuan-Nya. Jika kita tidak merefleksikan hal itu maka dunia akan buta terhadap fakta itu (Yoh. 17:20-21). Itulah tanggung jawab yang dibebankan pada orang-orang pilihan. Kita berbagi dalam kemuliaan Kristus sehingga kita dapat menjadi satu dengan Allah (Yoh. 17:22-23). Suatu hari kita juga akan melihat kemuliaan Allah yang dianugerahkan dalam Kristus (Yoh. 17:24-26).

Dari Yohanes 22:23 kita melihat bahwa tidak ada perbedaan dalam kasih Allah bagi Yesus Kristus dan bagi kita semua. Dia tidak mengasihi Yesus Kristus lebih dari Dia mengasihi kita semua, karena tidak ada dosa di dalam Bapa kita - dan penghormatan terhadap orang adalah dosa. Tuhan mencintai kita semua dengan setara dan sempurna.

Setelah ini, Kristus dan para murid menyanyikan sebuah nyanyian pujian, dan kemudian mereka pergi ke Bukit Zaitun (Markus 14:26).

Kebaktian ini akan ditutup dengan menyanyikan

lagu pujian: Tuhan adalah Gembalaku.

Untuk studi lebih lanjut lihat makalah lengkap Perjamuan Suci [103].

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

Email: secretary@ccg.org