Mengukur Bait Suci [137]

Ukuran Bait Suci disebutkan dalam Wahyu 11:1-2.

Wahyu 11:1-2 Kemudian diberikanlah kepadaku sebatang buluh, seperti tongkat pengukur rupanya, dan malaikat itu berdiri dan berkata, "Bangunlah dan ukurlah Bait Suci Allah dan mezbah dan mereka yang beribadah di dalamnya. ² Tetapi kecualikan pelataran Bait Suci yang di sebelah luar, janganlah engkau mengukurnya, karena ia telah diberikan kepada bangsa-bangsa lain dan mereka akan menginjak-injak Kota Suci empat puluh dua bulan lamanya."

Proses pengukuran Bait Suci ini merupakan kegiatan khusus di Hari-hari Terakhir sebelum kegiatan dua Saksi yang disebutkan dalam Wahyu 11:3 dst.

Wahyu 11:3-4 Dan Aku akan memberi tugas kepada dua saksi-Ku, supaya mereka bernubuat sambil berkabung, seribu dua ratus enam puluh hari lamanya. ⁴Mereka adalah kedua pohon zaitun dan kedua kaki dian yang berdiri di hadapan Tuhan bumi.

Pengukuran Bait Suci dilakukan sesuai dengan serangkaian kegiatan yang mendahului periode 1,260 hari atau empat puluh dua bulan. Keduanya merupakan skala waktu yang sama tetapi diungkapkan secara berbeda. Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa yang dimaksud adalah dua periode. Tampaknya kita mungkin berurusan dengan dua skala waktu yang berbeda dalam teks-teks Wahyu, satu berdasarkan tahun per hari, yang mencerminkan 1,260 tahun masa kesengsaraan, dan yang lainnya adalah periode aktual yang lebih singkat yaitu tiga setengah tahun. Periode Saksi-Saksi disebutkan sebagai 1,260 hari berpakaian kain kabung, dan periode ini sama dengan periode ketika pelataran di luar Bait Suci diinjak-injak, bersama dengan kota suci, yaitu Yerusalem.

Periode ini melibatkan dua nabi yang menyebabkan hujan berhenti selama periode nubuat mereka dan mereka bernubuat sambil berpakaian kain kabung selama periode tiga setengah tahun.

Wahyu 11:5-14 Dan jikalau ada orang yang hendak menyakiti mereka, keluarlah api dari mulut mereka menghanguskan semua musuh mereka. Dan jikalau ada orang yang hendak menyakiti mereka, maka orang itu harus mati secara itu. ⁶Mereka mempunyai kuasa menutup langit, supaya jangan turun hujan selama mereka bernubuat; dan mereka mempunyai kuasa atas segala air untuk mengubahnya menjadi darah, dan untuk memukul bumi dengan segala jenis malapetaka, setiap kali mereka menghendakinya. ⁷Dan apabila mereka telah menyelesaikan kesaksian mereka, maka binatang yang muncul dari jurang maut, akan memerangi mereka dan mengalahkan serta membunuh mereka. ⁸Dan mayat mereka akan terletak di atas jalan raya kota besar, yang secara rohani disebut Sodom dan Mesir, di mana juga Tuhan kita disalibkan. ⁹Dan orang-orang dari segala bangsa dan suku dan bahasa dan kaum, melihat mayat mereka tiga setengah hari lamanya dan orang-orang itu tidak memperbolehkan mayat mereka dikuburkan. ¹⁰Dan mereka yang diam di atas bumi bergembira dan bersukacita atas mereka itu dan berpesta dan saling mengirim hadiah, karena kedua nabi itu telah merupakan siksaan bagi semua orang yang diam di atas bumi. ¹¹Tiga setengah hari kemudian masuklah roh kehidupan dari Allah ke dalam mereka, sehingga mereka bangkit dan semua orang yang melihat mereka menjadi sangat takut. ¹²Dan orang-orang itu mendengar suatu suara yang nyaring dari sorga berkata kepada mereka: "Naiklah ke mari!" Lalu naiklah mereka ke langit, diselubungi awan, disaksikan oleh musuh-musuh mereka. ¹³Pada saat itu terjadilah gempa bumi yang dahsyat dan sepersepuluh bagian dari kota itu rubuh, dan tujuh ribu orang mati oleh gempa bumi itu dan orang-orang lain sangat ketakutan, lalu memuliakan Allah yang di sorga. ¹⁴Celaka yang kedua sudah lewat: lihatlah, celaka yang ketiga segera menyusul.

Ada sejumlah dalil dalam teks ini. Yang pertama adalah bahwa Saksi-Saksi tidak dapat dibunuh sampai mereka menyelesaikan tugas mereka. Saksi-Saksi berdiri di hadapan dewa Bumi yang adalah Setan (2Kor. 4:4). Jadi, mereka ada di sana untuk bersaksi melawan dia dan sistem dunia ini. Mereka yang berusaha membunuh mereka dibunuh dengan cara yang sama. Ini adalah kuasa Elia, yang memiliki kuasa untuk memanggil api turun dari surga melawan para imam dewa-dewa palsu (1Raj. 18:1-46), dan mereka yang akan menyakitinya (2Raj. 1:10-15) atau bahkan menunjukkan rasa tidak hormat kepadanya sebagai utusan yang ditunjuk Tuhan (2Raj. 2:23-24) seperti halnya dengan Elisa. Elia memiliki kuasa atas air dan hujan, seperti halnya Elisa (2Raj. 2:8, 19-22). Surga ditutup karena dosa manusia yang dibuktikan oleh dua orang Saksi (1Raj. 8:35; bnd. Im. 26:19; Ul. 11:17).

Elia menutup surga sesuai dengan perkataannya.

1Raj. 17:1 Dan berkatalah Elia, orang Tisbe, dari Tisbe-Gilead, kepada Ahab: "Demi Tuhan yang hidup, Allah Israel, yang kulayani, sesungguhnya tidak akan ada embun atau hujan pada tahun-tahun ini, kecuali kalau kukatakan."

Sifat Saksi-Saksi diperiksa dalam makalah Saksi Saksi (termasuk dua Saksi) [135]. Kita nyatakan kembali poin-poin utamanya. Elia adalah orang Gilead. Gilead adalah klan atau keluarga dari wilayah Gad (1Taw. 5:14) yang tinggal di Gilead. Mereka tinggal di sebelah timur Yordan. Mereka adalah penduduk terpisah di tengah-tengah Efraim dan Manasye yang mereka lawan di bawah Yefta (Hak. 11:4). Nama Gilead kemungkinan besar berasal dari nama daerah yang kasar, yang berbatasan dengan dataran subur Basan. Daerahnya dipahami dibatasi oleh Arnon di selatan, Lembah Yordan di barat, bagian selatan-utara Yabok dan padang gurun di timur, dan batas Basan, beberapa mil di utara Yarmuk, di utara. Warisan Gad adalah negara yang lebih kasar daripada Manasye. Warisan keduanya berada di luar Israel yang sebenarnya karena di seberang Yordan.

The Interpreter’s Dictionary of the Bible menyatakan bahwa Gilead jelas merupakan suku yang sejajar dengan Ruben dan Dan dan setara dengan Gad. Dalam arti yang paling luas, wilayah itu meluas lebih jauh ke utara ke Basan dan bahkan melewati Yarmuk. Sebagai akibat dari ketidakjelasan ini, wilayah Manasye kadang-kadang disebutkan tumpang tindih dengan Gilead. Namun, biasanya hanya suku Ruben dan Gad yang menetap di sana. Tampaknya ada kerajaan independen yang didirikan di Gilead di bawah Pekah putra Remaliah dari dua puluh tahun yang ditetapkan untuk pemerintahannya dalam 2Raja-raja 15:27. Ini tampaknya terjadi sekitar tahun 750 SM di bagian akhir pemerintahan Yerobeam II. Ia memerintah di sana sampai tahun 735 SM. Ia membunuh pendahulunya dengan bantuan orang-orang Gilead (2Raj. 15:25). Ia kemudian berusaha menyatukan semua wilayah sekitarnya untuk melawan Asyur. Bangsa Asyur mengalahkannya dan membawa pergi seluruh penduduk Israel di Gilead (2Raj. 15:29) dan sejak saat itu Gilead tidak lagi menjadi bagian dari kerajaan. Konsep hak kesulungan yang tersebar ini dapat diterapkan di Hari-hari Akhir.

Elia dengan demikian dapat diidentifikasi sebagai orang Gad, yang berasal dari wilayah warisan Israel di seberang Sungai Yordan. Hal ini memiliki arti penting bagi Hari-hari Terakhir jika kita berasumsi bahwa simbolisme warisan di luar Israel memiliki arti penting bagi Saksi-Saksi dan pembagian suku-suku, setidaknya empat di antaranya (Ruben, Gad, Manasye dan Dan) memiliki warisan di luar Israel, dan dalam hubungannya dengan Efraim. Simeon juga tersebar di antara mereka.

Dari kuasa yang kita lihat diberikan kepada Elia atas kekeringan, api dan unsur-unsur alam, kita dapat melihat bahwa Saksi-Saksi dengan demikian berada dalam kuasa Elia sebagaimana dijanjikan dari Maleakhi 4:5-6.

Maleakhi 4:5-6 Sesungguhnya Aku akan mengutus nabi Elia kepadamu menjelang datangnya hari TUHAN yang besar dan dahsyat itu. ⁶Maka ia akan membuat hati bapa-bapa berbalik kepada anak-anaknya dan hati anak-anak kepada bapa-bapanya supaya jangan Aku datang memukul bumi sehingga musnah.

Kuasa nabi ini tidak hanya dalam hal melakukan mukjizat, tetapi juga menyangkut pemulihan hubungan keluarga di bumi agar bumi dapat diselamatkan.

Yohanes Pembaptis adalah pelopor nabi ini, tetapi ia bukanlah nabi itu.

Matius 11:12-14 Sejak tampilnya Yohanes Pembaptis hingga sekarang, Kerajaan Sorga diserong dan orang yang menyerongnya mencoba menguasainya. ¹³Sebab semua nabi dan kitab Taurat bernubuat hingga tampilnya Yohanes ¹⁴dan — jika kamu mau menerimanya — ialah Elia yang akan datang itu.

Jadi Yohanes adalah Elia, yang berada dalam roh Elia, namun akan ada pula yang lain yang juga berada dalam roh nabi itu (lihat juga Mrk. 9:11-13).

Matius 17:10-12 Lalu murid-murid-Nya bertanya kepada-Nya: "Kalau demikian mengapa ahli-ahli Taurat berkata bahwa Elia harus datang dahulu?" ¹¹Jawab Yesus: "Memang Elia akan datang dan memulihkan segala sesuatu ¹²dan Aku berkata kepadamu: Elia sudah datang, tetapi orang tidak mengenal dia, dan memperlakukannya menurut kehendak mereka. Demikian juga Anak Manusia akan menderita oleh mereka."

Pemulihan segala sesuatu akan terjadi di bawah sistem Hari-hari Terakhir itu. Para Saksi memiliki kuasa-kuasa itu. Elia adalah salah satu Saksi dan ia bergabung dengan yang lain untuk berdiri di Yerusalem, atau para Saksi menjalankan kuasa yang sama di Hari-hari Terakhir. Kekaisaran Binatang itu diizinkan untuk membunuh mereka setelah mereka menyelesaikan nubuat mereka. Mayat-mayat mereka dibiarkan tergeletak di jalan-jalan selama tiga setengah hari.

Saksi-Saksi ini menjalankan fungsi yang sama seperti yang dilakukan Musa terhadap Mesir. Tulah-tulah yang ditimpakan Musa kepada Mesir ditujukan untuk menangani sistem rohani mereka di alam fisik: Saksi-Saksi menangani sistem Hari-Hari Terakhir. Proses ini juga dilakukan oleh Elia yang bersaksi melawan agama palsu di Israel. Jadi Saksi-Saksi bersaksi melawan agama palsu baik di Israel maupun di antara bangsa-bangsa. Urutan nubuat mereka dan ruang lingkupnya akan diberikan kemudian. Kedua orang yang menjalankan kuasa Musa dan Elia ini belum mengambil posisi mereka. Dari perlunya nubuat mereka, jelaslah bahwa akan ada agama palsu yang signifikan di Israel dan bangsa-bangsa pada masa itu. Dari Yeremia 4:15 dan seterusnya, disimpulkan bahwa ada seorang nabi yang mendahului Saksi-Saksi, yang memperingatkan bangsa-bangsa tentang kedatangan Mesias. Kehancuran bangsa-bangsa melekat dalam kuasa Saksi-Saksi, tetapi tidak sepenuhnya dilaksanakan sampai Mesias. Pekerjaan nabi Hari-Hari Terakhir ini dilakukan dari Dan-Efraim. Dari nubuat-nubuat non-Alkitab, nampaknya nabi ini akan disebut oleh sistem keagamaan arus utama sebagai Antikristus atau Antikristus kaum Dan. Itu karena nabi ini mengutuk Kekristenan palsu dan memberitakan pemulihan sistem Alkitab dan kedatangan Mesias untuk memerintah dari Yerusalem. Nubuat-nubuat ini akan dibahas di tempat lain.

Sebelum itu terjadi, urutan yang diberikan dalam Wahyu 11:1-2 harus dilaksanakan. Urutan itu dikembangkan dalam nubuat Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Pengukuran Bait Suci mendahului pengukuran bangsa Israel. Bangsa itu digambarkan di sini sebagai pelataran luar yang diberikan kepada orang-orang bukan Yahudi untuk diinjak-injak selama tiga setengah tahun. Dengan demikian, pengukuran Bait Suci mendahului periode tiga setengah tahun Saksi-Saksi dari Wahyu 11:3 dst. dan tercantum dalam Zakharia.

Pengukuran Yehuda dan Yusuf terjadi pada saat ini, dan para gembala keduanya gelisah dan mendatangkan murka Allah.

Zakharia 10:1-12 Mintalah hujan dari pada TUHAN pada akhir musim semi! TUHANlah yang membuat awan-awan pembawa hujan deras, dan hujan lebat akan diberikan-Nya kepada mereka dan tumbuh-tumbuhan di padang kepada setiap orang. ²Sebab apa yang dikatakan oleh terafim adalah jahat, dan yang dilihat oleh juru-juru tenung adalah dusta, dan mimpi-mimpi yang disebutkan mereka adalah hampa, serta hiburan yang diberikan mereka adalah kesia-siaan. Oleh sebab itu bangsa itu berkeliaran seperti kawanan domba dan menderita sengsara sebab tidak ada gembala. ³"Terhadap para gembala akan bangkit murka-Ku dan terhadap kepala-kepala kawanan kambing Aku akan mengadakan pembalasan, sebab TUHAN semesta alam memperhatikan kawanan ternak-Nya, yakni kaum Yehuda, dan membuat mereka sebagai kuda keagungan-Nya dalam pertempuran. ⁴Dari pada mereka akan muncul batu penjuru, dari pada mereka akan muncul patok kemah, dari pada mereka akan muncul busur perang, dari pada mereka akan keluar semua penguasa bersama-sama. ⁵Maka mereka akan seperti pahlawan yang menginjak-injak musuh seakan-akan itu lumpur di jalan; mereka akan berperang, sebab TUHAN menyertai mereka, dan mereka akan membuat malu orang-orang yang mengendarai kuda. ⁶Aku akan membuat kuat kaum Yehuda, dan Aku menyelamatkan keturunan Yusuf. Aku akan membawa mereka kembali, sebab Aku menyayangi mereka; dan keadaan mereka seakan-akan tidak pernah ditolak oleh Aku, sebab Akulah TUHAN, Allah mereka, dan Aku akan menjawab mereka. ⁷Efraim akan seperti seorang pahlawan, hati mereka akan bersukacita seperti oleh anggur. Anak-anak mereka akan melihatnya, lalu bersukacita dan hati mereka bersorak-sorak karena TUHAN. ⁸Aku akan bersiul memanggil mereka dan Aku akan mengumpulkan mereka, sebab Aku sudah membebaskan mereka, dan jumlah mereka menjadi banyak seperti dahulu. ⁹Sekalipun Aku telah menyerakkan mereka ke antara bangsa-bangsa, tetapi di tempat-tempat yang jauh mereka akan ingat kepada-Ku; mereka akan hidup bersama-sama anak-anak mereka dan mereka akan kembali. ¹⁰Aku akan membawa mereka kembali dari tanah Mesir, dan dari Asyur Aku akan mengumpulkan mereka; Aku akan membawa mereka masuk ke tanah Gilead dan ke Libanon, sehingga tidak ada tempat lagi bagi mereka.

¹¹Mereka akan menyeberangi laut Mesir dan Ia akan memukul gelombang di laut, sehingga segala tempat yang dalam di sungai Nil menjadi kering. Kebanggaan Asyur akan diturunkan dan tongkat kerajaan Mesir akan lewat. ¹²Aku akan menguatkan mereka, dan mereka akan bermegah di dalam nama TUHAN," demikianlah firman TUHAN.

Penderitaan para gembala terjadi seiring waktu seperti halnya penyebaran Israel, baik Efraim maupun Yehuda. Perjalanan itu melalui lautan penderitaan (lihat The Companion Bible, catatan ke ayat 11). Proses ini adalah untuk menegakkan Yehuda dan Israel sebagai kekuatan di antara bangsa-bangsa pada Hari-hari Terakhir. Mereka akan dibawa kepada pertobatan dan mereka akan kembali kepada Tuhan di antara bangsa-bangsa, dan kemudian mereka akan dikembalikan ke Yerusalem dan warisan mereka. Jumlah mereka akan bertambah seiring bertambahnya jumlah mereka. Sungai yang mengering adalah sistem Tigris-Efrat. Fakta itu menunjukkan kehancuran sistem utara dan Mesir. Proses itu kemudian memberi jalan bagi raja-raja Timur untuk menyeberang dan bergerak menuju Yerusalem.

Proses ini juga berkaitan dengan kerajaan utara seperti yang kita lihat dalam 2 Raja-raja 19:21-28 (khususnya ayat 24). Hal ini dinubuatkan dalam Wahyu 16:12.

Wahyu 16:12 Dan malaikat yang keenam menumpahkan cawannya ke atas sungai yang besar, sungai Efrat, lalu keringlah airnya, supaya siaplah jalan bagi raja-raja yang datang dari sebelah timur.

Proses pengeringan sungai ini tidak serta merta berarti kekeringan yang berkepanjangan. Hal yang sama terjadi pada Laut Merah sebagaimana kita ketahui dari Mazmur 106:9.

Mazmur 106:9 Ia menghardik Laut Merah, maka keringlah ia; maka dituntun-Nya mereka melalui tempat yang dalam, seperti melalui padang gurun.

Dengan demikian, jalan pun terbuka bagi pasukan timur untuk bergerak melalui wilayah yang sekarang disebut Irak dan mungkin Iran.

Sebelum proses penghakiman bangsa-bangsa itu terjadi, bangsa Israel dibersihkan.

Periode tiga tahun pencobaan dan keselamatan juga ditemukan dalam 2 Raja-raja 19:29-30. Ini juga merujuk pada Holocaust.

2 Raj. 19:29-30 Dan inilah yang akan menjadi tanda bagimu. Dalam tahun ini orang makan apa yang tumbuh sendiri, dan dalam tahun yang kedua, apa yang tumbuh dari tanaman yang pertama, tetapi dalam tahun yang ketiga, menaburlah kamu, menuai, membuat kebun anggur dan memakan buahnya. ³⁰Dan orang-orang yang terluput di antara kaum Yehuda, yaitu orang-orang yang masih tertinggal, akan berakar pula ke bawah dan menghasilkan buah ke atas.

Ukuran dan penderitaan para gembala mendahului penderitaan bangsa itu. Namun, Yehuda dan Israel sama-sama berperang sebagai orang-orang perkasa di Hari-hari Terakhir. Bagaimana hal ini tercapai akan dijelaskan kemudian.

Pengukurannya dimulai dari Bait Allah.

Yehezkiel 9:1-4 Ia berseru juga di telingaku dengan suara nyaring, katanya, Suruhlah mereka yang mengawasi kota itu mendekat, masing-masing dengan senjata pemusnah di tangannya. ² Dan lihatlah, enam orang datang dari jalan gerbang atas, yang terletak di sebelah utara, dan masing-masing memegang senjata sembelih di tangannya; dan seorang di antara mereka berpakaian kain lenan, dengan alat tulis di sisinya; dan mereka masuk, dan berdiri di samping mezbah tembaga. ³ Dan kemuliaan Allah Israel naik dari kerub, tempat ia berada, ke ambang pintu Bait Suci. Dan ia memanggil orang yang berpakaian kain lenan, yang memiliki alat tulis di sisinya; ⁴Dan TUHAN berfirman kepadanya, Berjalanlah melalui tengah-tengah kota, dari tengah-tengah Yerusalem, dan tulislah sebuah tanda pada dahi orang-orang yang berkeluh kesah dan berseru karena semua kekejian yang dilakukan di tengah-tengahnya.

Kemuliaan Allah Israel berpindah dari kerub ke ambang pintu Bait Allah.

Malaikat-malaikat Tuhan bergerak untuk membersihkan bangsa itu sebelum Bait Allah dibangun kembali. Pembangunan kembali atau pendudukan ini terjadi secara bertahap sebagaimana dapat kita simpulkan dari pendudukan ambang pintu. Para Kerubim berada dalam beberapa tahap dan di berbagai lokasi (lihat makalah Maksud Penglihatan Yehezkiel [108]).

Masuknya Mesias ke ambang pintu Bait Suci bagian dalam sebagai Pangeran digambarkan oleh sistem yang ditetapkan dari Yehezkiel 45 dan 46.

Sang Pangeran memiliki serangkaian persyaratan yang dibebankan kepadanya dari teks di Yehezkiel 45:8-10.

Yehezkiel 45:8-10 Di tanah itu akan menjadi miliknya di Israel. Dan raja-raja Israel tidak lagi akan menindas umat-Ku; mereka akan menyerahkan sisa tanahnya kepada kaum Israel menurut suku-suku mereka." ⁹ Beginilah firman Tuhan ALLAH: "Cukuplah itu, hai raja-raja Israel, jauhkanlah kekerasan dan aniaya, tetapi lakukanlah keadilan dan kebenaran; hentikanlah kekerasanmu yang mengusir umat-Ku dari tanah miliknya, demikianlah firman Tuhan ALLAH. ¹⁰ Neraca yang betul, efa yang betul dan bat yang betullah patut ada padamu.

Bangsa dikenai persepuluhan sekitar setengah persen untuk persembahan, yang kemudian menjadi tanggung jawab administrasi untuk setiap Sabat, Bulan Baru, dan Hari Suci. Korban-korban pendamaian dilakukan pada bulan pertama dan ketujuh. Korban-korban dipersembahkan pada Bulan-Bulan Baru, Paskah, dan Pesta Pondok Daun. Sang Pangeran akan mewakili Mesias dalam semua Pesta. Proses ini terjadi pada Sabat-Sabat dan Bulan-Bulan Baru, yang keduanya merupakan hari perhentian.

Yehezkiel 46:1-3 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Pintu gerbang pelataran dalam yang menghadap ke sebelah timur haruslah tertutup selama enam hari kerja, tetapi pada hari Sabat supaya dibuka; pada hari bulan baru juga supaya dibuka. ² Raja itu akan masuk dari luar melalui balai gerbang dan akan berdiri dekat tiang pintu gerbang itu. Sementara itu imam-imam akan mengolah korban bakaran dan korban keselamatan raja itu dan ia akan sujud menyembah di ambang pintu gerbang itu, lalu keluar lagi. Dan pintu gerbang itu tidak boleh ditutup sampai petang hari. ³ Penduduk negeri juga harus turut sujud menyembah di hadapan TUHAN di pintu gerbang itu pada hari Sabat dan hari bulan baru.

Dengan demikian, Sabat-Sabat dan Bulan-Bulan Baru sama-sama menjadi hari penyembahan dan perkumpulan kudus di bawah tanggung jawab Sang Pangeran dan bersama umat. Sistem ini berlaku juga untuk Pesta-Pesta (Yeh. 46:9-10).

Para pemimpin dan imam memiliki kewajiban untuk mengawasi umat, dan mereka akan dihakimi berdasarkan cara mereka menjalankan tanggung jawab tersebut. Kegagalan para pemimpin, imam, dan nabi bangsa pada Hari-Hari Terakhir akan mengakibatkan pencopotan mereka.

Yehezkiel 22:23-31 Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku: ²⁴ "Hai anak manusia, katakanlah kepadanya: Engkau adalah tanah yang tidak dibersihkan, dan tidak kena hujan pada hari kegeraman, ²⁵ Di tengah-tengahnya telah terjadi persekongkolan para nabinya, bagaikan singa yang mengaum-aum menerkam mangsanya; mereka telah melahap jiwa-jiwa; mereka telah merampas harta benda dan barang-barang yang berharga; mereka telah menjadikan banyak janda di tengah-tengahnya. ²⁶Imam-imamnya memperkosa hukum-Ku dan menajiskan hal-hal yang kudus bagi-Ku, mereka tidak membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus, mereka juga tidak membeda-bedakan antara yang najis dengan yang tahir, mereka menutup mata terhadap hari-hari Sabat-Ku. Demikianlah Aku dinajiskan di tengah-tengah mereka. ²⁷ Pemuka-pemukanya di tengah-tengahnya adalah seperti serigala-serigala yang menerkam mangsanya dalam kehausan akan darah, yang membinasakan orang-orang untuk menguntungkan diri sendiri secara haram. ²⁸ Dan nabi-nabinya mengoles mereka dengan kapur dengan melihat penglihatan yang menipu dan memberi tenungan bohong bagi mereka; nabi-nabi itu berkata: Beginilah firman Tuhan ALLAH! --tetapi TUHAN tidak berfirman. ²⁹ Penduduk negeri melakukan pemerasan dan perampasan, menindas orang sengsara dan miskin dan mereka melakukan pemerasan terhadap orang asing bertentangan dengan hukum. ³⁰ Aku mencari di tengah-tengah mereka seorang yang hendak mendirikan tembok atau yang mempertahankan negeri itu di hadapan-Ku, supaya jangan Kumusnahkan, tetapi Aku tidak menemuinya. ³¹ Maka Aku mencurahkan geram-Ku atas mereka dan membinasakan mereka dengan api kemurkaan-Ku; kelakuan mereka Kutimpakan atas kepala mereka, demikianlah firman Tuhan ALLAH."

Dengan demikian, nubuat palsu ditemukan di antara keimaman. Hal ini terjadi terutama dalam kekristenan Protestan Amerika pada abad ini, namun secara umum ada di mana-mana. Hukum Allah diberitakan telah dihapuskan. Tidak ada ketaatan. Para imam juga berbuat dosa, dan setiap orang menjadi nabi palsu. Mereka menajiskan Sabat dan mengajarkan Allah lain. Mereka mencuri dan mencabik-cabik domba hingga ke kuku.

Yeremia 7:9-12 Masakan kamu mencuri, membunuh, berzinah dan bersumpah palsu, membakar korban kepada Baal dan mengikuti allah lain yang tidak kamu kenal, ¹⁰ kemudian kamu datang berdiri di hadapan-Ku di rumah yang atasnya nama-Ku diserukan, sambil berkata: Kita selamat, supaya dapat pula melakukan segala perbuatan yang keji ini! ¹¹ Sudahkah rumah yang atasnya nama-Ku diserukan ini menjadi sarang penyamun di matamu? Sesungguhnya, Aku telah melihatnya, firman TUHAN. ¹² Tetapi baiklah pergi dahulu ke tempat-Ku yang di Silo itu, di mana Aku membuat nama-Ku diam dahulu, dan lihatlah apa yang telah Kulakukan kepadanya karena kejahatan umat-Ku Israel!

Di sini kita melihat bahwa Allah tidak menyayangkan Silo, juga tidak menyayangkan Yerusalem—baik saat dihancurkan Babel maupun kemudian oleh Romawi. Perhatikanlah apa yang Allah lakukan bahkan terhadap tempat-tempat kudus-Nya sendiri.

Betapa lebih keras Ia akan menghukum orang-orang yang tercerai-berai? Ia pertama-tama meminta pertanggungjawaban para imam, nabi, dan pemimpin. Ia menyingkirkan mereka, lalu menghukum bangsa. Inilah tiga gembala yang disingkirkan dalam satu bulan.

Para pemimpin telah menghancurkan sistem kerajaan melalui dosa-dosa mereka, dan orang-orang tidak takut lagi menghujat kekuasaan. Sistem jahat dalam bangsa ini harus dihancurkan. Penghancuran dimulai setelah proses penandaan selesai. Yehezkiel 9 melanjutkan:

Yehezkiel 9:5-11 Dan kepada yang lain-lain aku mendengar Dia berfirman: "Ikutilah dia dari belakang melalui kota itu dan pukullah sampai mati! Janganlah merasa sayang dan jangan kenal belas kasihan. ⁶ Orang-orang tua dan muda, pelayan-pelayan, dan anak-anak kecil dan perempuan-perempuan, bunuh dan musnahkan! Tetapi semua orang yang ditandai dengan huruf T itu, jangan singgung! Dan mulailah dari tempat kudus-Ku!" Lalu mereka mulai dengan tua-tua yang berada di hadapan Bait Suci. ⁷Kemudian firman-Nya kepada mereka: "Najiskanlah Bait Suci itu dan penuhilah pelataran-pelatarannya dengan orang-orang yang terbunuh. Pergilah!" Mereka pergi ke luar dan memukuli orang-orang sampai mati di dalam kota. ⁸ Sedang mereka memukuli orang-orang sampai mati--waktu itu aku tinggal di belakang--aku sujud dan berseru, kataku: "Aduh, Tuhan ALLAH, apakah Engkau memusnahkan seluruh sisa Israel di dalam mencurahkan amarah-Mu atas Yerusalem?" ⁹ Jawab-Nya kepadaku: "Kesalahan kaum Israel dan Yehuda sangat banyak, sehingga tanah ini penuh hutang darah dan kota ini penuh ketidakadilan; sebab mereka berkata: TUHAN sudah meninggalkan tanah ini dan TUHAN tidak melihatnya. ¹⁰ Karena itu Aku juga tidak akan merasa sayang dan tidak akan kenal belas kasihan; kelakuan mereka akan Kutimpakan atas kepala mereka." ¹¹Lihat, orang yang berpakaian lenan itu dan yang mempunyai alat penulis di sisinya memberikan laporan, katanya: "Aku sudah kerjakan seperti Engkau perintahkan kepadaku." (ITB)

Pengukuran dan penandaan dimulai dari Rumah Allah. Para tua-tua yang dimaksud adalah Sanhedrin Gereja, yaitu Dewan Penatua Bait Suci fisik. Kelompok ini dibentuk kembali berdasarkan penunjukkan tujuh puluh [dua] orang dalam Lukas 10:1. Bait Suci rohani juga memiliki Sanhedrin-nya sendiri. Dengan demikian, tingkat tertinggi keimaman dalam sistem Yudeo-Kristen dihakimi terlebih dahulu. Mereka ditandai untuk dihukum sesuai pertobatan mereka. Tanda ini adalah tanda orang terpilih. Mereka yang memiliki meterai Allah akan diselamatkan. Ini merujuk pada Wahyu 7:3: Bumi tidak boleh dirugikan sampai orang-orang ini dimeteraikan. Rujukan di sini tidak hanya untuk Yerusalem—melainkan seluruh Israel, baik Yehuda maupun Yusuf. Bangsa-bangsa keturunan Yusuf mencakup Amerika Serikat dan Persemakmuran Inggris. Yehuda juga meliputi negara Israel modern dan sisa-sisa umat di bangsa lain. Ada dua panenan yang ditetapkan: satu untuk Yehuda dan satu lagi untuk Efraim, yang secara umum mencakup Manasye.

Hosea 6:1-7 "Mari, kita akan berbalik kepada TUHAN, sebab Dialah yang telah menerkam dan yang akan menyembuhkan kita, yang telah memukul dan yang akan membalut kita. ² Ia akan menghidupkan kita sesudah dua hari, pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya. ³ Marilah kita mengenal dan berusaha sungguh-sungguh mengenal TUHAN; Ia pasti muncul seperti fajar, Ia akan datang kepada kita seperti hujan, seperti hujan pada akhir musim yang mengairi bumi." ⁴Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim? Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Yehuda? Kasih setiamu seperti kabut pagi, dan seperti embun yang hilang pagi-pagi benar. ⁵ Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi, Aku telah membunuh mereka dengan perkataan mulut-Ku, dan hukum-Ku keluar seperti terang. ⁶Sebab Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan, dan menyukai pengenalan akan Allah, lebih dari pada korban-korban bakaran. ⁷ Tetapi mereka itu telah melangkahi perjanjian, di sana mereka telah berkhianat terhadap Aku. (ITB)

Dua hari ini merujuk pada dua hari setelah pertobatan bangsa. Bangsa dihukum selama tiga tahun.

Hosea 6:8-11Gilead adalah kota para penjahat, penuh dengan jejak darah. ⁹ Dan seperti gerombolan perampok menanti-nantikan seseorang, demikianlah rombongan imam membunuh di jalan dengan suka sama suka, karena mereka melakukan kemesuman. ¹⁰ Di antara kaum Israel telah Kulihat hal-hal yang mengerikan; di sana ada Efraim bersundal dan Israel telah menajiskan diri. ¹¹ Juga bagimu, hai Yehuda, telah ditentukan penuaian: Apabila Aku memulihkan keadaan umat-Ku, (ITB)

Kata "dengan kesepakatan" dalam KJV berasal dari kata Ibrani Shekem (SHD 7926) yang berarti "leher." Ini merujuk pada bagian tubuh antara bahu, sehingga bermakna "beban." Secara kiasan, ini adalah lereng bukit yang menyiratkan beban melalui persetujuan, bagian, atau pundak. Tempat di Palestina, Shechem (bukit), berasal dari kata shekem ini. Meski beberapa terjemahan seperti NKJV menganggap ini merujuk tempat, KJV menekankan makna "pembunuhan dengan persetujuan." Makna sebenarnya adalah bahwa para imam membunuh dengan persetujuan sukarela, dalam arti mereka melakukan dosa dan pembunuhan melalui contoh.

Imam-imam dihukum pertama kali karena tanggung jawab mereka atas dosa bangsa dan penyebaran ajaran palsu. Para pemimpin kemudian disingkirkan.

Yehuda juga dipanen selama tiga tahun. Hukuman ini dijalankan setelah pertobatan, seperti terlihat dalam Holocaust. Pencerai-beraian di antara bangsa-bangsa adalah hukuman bagi kedua pihak. Teks dalam Hosea pasal 7 dan 8 membahas Efraim. Pembuangan Israel dinyatakan dalam Hosea 8:13. Israel terjatuh dalam dosa melalui sistem agama mereka.

Hosea 8:11-14 Sungguh, Efraim telah memperbanyak mezbah; mezbah-mezbah itu menjadikan mereka berdosa. ¹² Aku telah menuliskan kepadanya perkara-perkara besar dari hukum-Ku, tetapi semuanya itu dianggapnya sebagai sesuatu yang asing. ¹³ Mereka mencintai korban sembelihan; mereka mempersembahkan daging dan memakannya; tetapi TUHAN tidak berkenan kepada mereka. Sekarang Ia akan mengingat kesalahan mereka dan akan menghukum dosa mereka; mereka harus kembali ke Mesir! ¹⁴ Israel telah melupakan Pembuatnya dan telah mendirikan kuil-kuil; Yehuda telah memperbanyak kota-kota yang berkubu; tetapi Aku akan melepas api ke dalam kota-kota mereka, sehingga istana-istana mereka dimakan habis. (ITB)

Panenan Yehuda ditetapkan pada Hari-Hari Terakhir, ketika pembuangan Israel dipulihkan. Baik Efraim maupun Yehuda ditempatkan dalam ketakutan akan kehancuran dan dipulihkan melalui campur tangan ilahi. Yehuda diuji dengan api dalam Holocaust. Proses pertobatan mereka dilakukan berdasarkan teguran atas panenan. Yehuda dan Israel dimurnikan dengan api sebelum bangsa-bangsa lain dihakimi dalam proses yang kita pahami dari Wahyu dan nubuat lainnya.

Proses penyingkiran dan penggantian ini ditemukan dalam berbagai nubuat di Perjanjian Lama dan Baru. Kita telah melihat kerangka waktu yang terlibat dalam proses ini adalah "satu bulan" yang disebut dalam Zakharia 11:8. Penyingkiran ini merujuk pada proses penghakiman atas Israel dan kepemimpinannya sebelum pemulihan Israel.

Zakharia 11:1-17 Bukalah pintu-pintumu, hai Libanon, supaya api dapat memakan pohon-pohon arasmu. ² Merataplah, hai pohon sanobar, sebab sudah rebah pohon aras dan sudah dirusakkan pohon-pohon yang hebat! Merataplah, hai pohon-pohon tarbantin Basan, sebab telah rata hutan yang lebat itu! ³ Dengar, para gembala meratap! Sebab kemegahan mereka sudah dirusakkan. Dengar, singa-singa mengaum! Sebab sudah dirusakkan kebanggaan sungai Yordan. ⁴ Beginilah firman TUHAN Allahku kepadaku: "Gembalakanlah domba-domba sembelihan itu! ⁵Orang-orang yang membelinya menyembelihnya dengan tidak merasa bersalah dan orang-orang yang menjualnya berkata: Terpujilah TUHAN! Aku telah menjadi kaya! Dan orang-orang yang menggembalakannya tidak mengasihaninya. ⁶Sebab Aku tidak lagi akan mengasihani penduduk bumi, demikianlah firman TUHAN, melainkan sesungguhnya, Aku akan menyerahkan manusia masing-masing ke dalam tangan tetangganya dan ke dalam tangan rajanya; mereka ini akan menghancurkan bumi dan Aku tidak akan melepaskan seorangpun dari tangan mereka." ⁷ Maka aku menggembalakan domba-domba sembelihan itu untuk pedagang-pedagang domba. Aku mengambil dua tongkat: yang satu kusebutkan "Kemurahan" dan yang lain kusebutkan "Persatuan"; lalu aku menggembalakan domba-domba itu. ⁸ Dalam satu bulan aku melenyapkan ketiga gembala itu. Kemudian aku tidak dapat menahan hati lagi terhadap domba-domba itu, dan merekapun merasa muak terhadap aku. ⁹ Lalu aku berkata: "Aku tidak mau lagi menggembalakan kamu; yang hendak mati, biarlah mati; yang hendak lenyap, biarlah lenyap, dan yang masih tinggal itu, biarlah masing-masing memakan daging temannya!" ¹⁰ Aku mengambil tongkatku "Kemurahan", lalu mematahkannya untuk membatalkan perjanjian yang telah kuikat dengan segala bangsa. ¹¹ Jadi dibatalkanlah perjanjian pada hari itu, maka tahulah pedagang-pedagang domba yang sedang mengamat-amati aku, bahwa itu adalah firman TUHAN. ¹² Lalu aku berkata kepada mereka: "Jika itu kamu anggap baik, berikanlah upahku, dan jika tidak, biarkanlah!" Maka mereka membayar upahku dengan menimbang tiga puluh uang perak. ¹³Tetapi berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Serahkanlah itu kepada penuang logam!" --nilai tinggi yang ditaksir mereka bagiku. Lalu aku mengambil ketiga puluh uang perak itu dan menyerahkannya kepada penuang logam di rumah TUHAN. ¹⁴ Kemudian aku mematahkan tongkat yang kedua, yaitu "Persatuan", untuk meniadakan persaudaraan antara Yehuda dan Israel. ¹⁵ Sesudah itu berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Ambillah sekali lagi perkakas seorang gembala yang pandir! ¹⁶ Sebab sesungguhnya, Aku akan membangkitkan di negeri ini seorang gembala yang tidak mengindahkan yang lenyap, yang tidak mencari yang hilang, yang tidak menyembuhkan yang luka, yang tidak memelihara yang sehat, melainkan memakan daging dari yang gemuk dan mencabut kuku mereka. ¹⁷ Celakalah gembala berhala, yang meninggalkan domba-domba! Biarlah pedang menimpa lengannya dan menimpa mata kanannya! Biarlah lengannya kering sekering-keringnya, dan mata kanannya menjadi pudar sepudar-pudarnya!" (ITB)

Istilah tentang Kecantikan dan Ikatan atau Kemurahan" dan "Persatuan" merujuk pada Mesias serta persatuan Yehuda dan Israel. Penyingkiran Mesias mengakibatkan pencabutan keimaman dan pengalihannya kepada Gereja dalam masa penceraiberaian. Tiga gembala yang dimaksud adalah para pemimpin, imam, dan nabi—tiga kelas penguasa Israel. Catatan Soncino menyebutkan bahwa Talmud mengidentifikasi mereka sebagai Musa, Harun, dan Miryam. Pendukung penanggalan pra-pembuangan menganggap mereka sebagai tiga raja terakhir Yehuda: Yoyahas, Yoyakim, dan Zedekia (rabi Kimchi). Sementara pendukung penanggalan Makabe menganggap mereka sebagai imam besar era itu: Jason, Lisimakhus, dan Menelaus; atau Yudas Makabe beserta saudaranya, Yonatan dan Simon (rabi Abarbanel), yang memerintah rakyat selama satu bulan setahun, yakni tiga puluh tahun.

Driver berkomentar dengan hati-hati, "Isyarat ini tampaknya merujuk pada suatu peristiwa di masa itu yang kini tidak kita ketahui." Ungkapan "dalam satu bulan" mungkin istilah formal yang berarti waktu singkat (lih. Hos. 5:7) (Catatan kaki Soncino untuk ayat 8).

Identifikasi periode tiga puluh tahun ini telah menjadi bahan spekulasi rabi selama berabad-abad. Periode dari kematian Mesias pada 30 M hingga kehancuran Bait Suci Yerusalem pada 70 M, dan penutupan Bait Suci di Heliopolis atau Leontopolis, Mesir, pada tahun suci 70-71 M—sebelum Abib 71 M atas perintah Vespasianus—menandai akhir periode empat puluh tahun "tanda Yunus" (lihat makalah Tanda Yunus dan Sejarah Pembangunan Semula Bait Allah [013]). Periode empat puluh tahun ini adalah awal Hari-Hari Terakhir, bukan akhir fase tersebut. Kita melihat signifikansi tiga puluh tahun dari akhir periode padang gurun dan masa perkabungan untuk Musa. Tanda Yunus dan kehancuran Bait Suci menunjukkan pencabutan otoritas keimaman Yehuda kepada suatu bangsa yang menghasilkan buahnya, yaitu Israel sebagai sepuluh suku.

Periode tiga puluh tahun ditandai oleh berakhirnya "Masa Bangsa-Bangsa" yang terjadi pada 1914-1996. Perang dimulai pada 1914, tetapi periode sebenarnya adalah 1916-1996, dengan periode Tiga Puluh Tahun pada 1997-2027 (lihat makalah Kejatuhan Mesir: Nubuatan Lengan-Lengan Firaun Yang Patah [036]). Pada 2028, semua bangsa akan berada di tempat yang ditetapkan, dan perang-perang akhir telah usai.

TUHAN menunjukkan tujuan akhir dari proses ini dalam Zakharia 12:1-14.

Zakharia 12:1-8 Beban firman TUHAN bagi Israel, demikianlah firman TUHAN, yang membentangkan langit dan yang meletakkan dasar bumi dan yang menciptakan roh dalam diri manusia: ² "Sesungguhnya Aku membuat Yerusalem menjadi pasu yang menyebabkan segala bangsa di sekeliling menjadi pening, ketika mereka mengepung Yehuda dan Yerusalem. ³Dan pada waktu itu Aku akan membuat Yerusalem menjadi batu beban bagi segala bangsa; semua orang yang mengangkatnya akan dipotong-potong, dan semua bangsa di bumi berkumpul melawannya. ⁴ Pada waktu itu, demikianlah firman TUHAN, Aku akan membuat segala kuda menjadi bingung, penunggangnya menjadi gila dan atas kaum Yehuda, Aku akan membuka mata-Ku, tetapi segala kuda bangsa akan Kubuat menjadi buta. ⁵ Dan para gubernur Yehuda akan berkata dalam hatinya: Penduduk Yerusalem mempunyai kekuatan oleh karena TUHAN semesta alam, Allah mereka. ⁶ Pada waktu itu Aku akan membuat para gubernur di Yehuda seperti anglo berapi di tengah-tengah timbunan kayu dan seperti suluh berapi di tengah-tengah timbunan bulir gandum; api keduanya akan menjilat ke kanan dan ke kiri segala bangsa di sekeliling, tetapi Yerusalem selanjutnya akan tetap tinggal di tempatnya yang dahulu. ⁷TUHAN akan pertama-tama memberi kemenangan kepada kemah-kemah Yehuda, supaya keluarga Daud dan penduduk Yerusalem jangan terlalu bermegah-megah terhadap Yehuda. ⁸Pada waktu itu TUHAN akan melindungi penduduk Yerusalem, dan orang yang tersandung di antara mereka pada waktu itu akan menjadi seperti Daud, dan keluarga Daud akan menjadi seperti Allah, seperti Malaikat TUHAN, yang mengepalai mereka. (penekanan ditambahkan).

Yehuda diselamatkan terlebih dahulu sehingga orang-orang pilihan tidak memiliki keutamaan atas suku Mesias. Tujuan akhirnya adalah agar orang-orang pilihan menjadi elohim sebagai Mesias atau Malaikat Yehuwa sebagai pemimpin mereka.

Zakharia 12:9-14 Maka pada waktu itu Aku berikhtiar untuk memunahkan segala bangsa yang menyerang Yerusalem." ¹⁰ "Aku akan mencurahkan roh pengasihan dan roh permohonan atas keluarga Daud dan atas penduduk Yerusalem, dan mereka akan memandang kepada dia yang telah mereka tikam, dan akan meratapi dia seperti orang meratapi anak tunggal, dan akan menangisi dia dengan pedih seperti orang menangisi anak sulung. ¹¹ Pada waktu itu ratapan di Yerusalem akan sama besarnya dengan ratapan atas Hadad-Rimon di lembah Megido. ¹²Negeri itu akan meratap, setiap kaum keluarga tersendiri; kaum keluarga keturunan Daud tersendiri dan isteri mereka tersendiri; kaum keluarga keturunan Natan tersendiri dan isteri mereka tersendiri; ¹³ kaum keluarga keturunan Lewi tersendiri dan isteri mereka tersendiri; kaum keluarga Simei tersendiri dan isteri mereka tersendiri; ¹⁴ juga segala kaum keluarga yang masih tinggal, setiap kaum keluarga tersendiri dan isteri mereka tersendiri." (ITB)

Urutan proses ini akan dibahas secara rinci dalam makalah ini. Pemurnian Israel adalah fase pertama. Proses yang dimulai oleh Yosua atau Yesus Kristus sebagai Mesias dari Harun— yang melihat pencabutan otoritas Lewi, akan melihat imamat dimurnikan di Israel.

Para pemimpin, imam, dan nabi disingkirkan dalam "satu bulan" ini. Para pemimpin bertanggung jawab memastikan bangsa diatur menurut Hukum Allah. Keimaman yang gagal mengajarkan Hukum Allah dan menyebarkan nubuat palsu dilenyapkan. Kemudian, sistem kerajaan yang mengizinkan hal ini dihancurkan bersama rakyat yang mengikuti mereka. Bangsa ini dibuang ke pembuangan. Pada Hari-Hari Terakhir, bangsa ini dimurnikan melalui api, dan kebenaran ditegakkan oleh nabi-nabi dalam kuasa Roh Kudus.

Tiga puluh tahun terakhir akhir zaman mencakup Perang-Perang Pemulihan, yang menjadi topik tulisan terpisah. Fase-fase tersebut dimulai dari Bait Suci seperti yang kita lihat di atas. Keimaman dimurnikan terlebih dahulu. Proses penghakiman atas orang-orang pilihan Allah adalah sebagai berikut:

1. Empat Meterai atau Penunggang Kuda

Orang terpilih sebagai Gereja

a) Penghapusan Bait Allah fisik dan keimaman

b) Pendirian Gereja-Gereja

c) Setan mendirikan sistem palsu

2. Meterai Kelima

Pengujian orang terpilih sebagai Gereja-Gereja

a) Penyingkiran para imam

b) Pengujian orang terpilih berdasarkan pengetahuan

3. Masa Kesulitan Yakub

Pencobaan atas orang terpilih sebagai bangsa

a) Peneguhan dan pengukuhan bangsa dalam hak kesulungan Israel

b) Peringatan kepada bangsa

c) Penghapusan keimaman palsu

d) Penghapusan sistem kerajaan

e) Pemurnian bangsa

Fase berikutnya memulai pemulihan sepenuhnya.

4. Persiapan untuk Mesias

Persiapan bertahap

a) Orang terpilih

b) Bangsa

5. Berurusan dengan Orang Non-Yahudi

Tahap-tahap penaklukan

a) Peringatan dari Para Saksi

b) Contoh-contoh kuasa Allah

6. Kedatangan Mesias

Campur tangan untuk menyelamatkan umat manusia dari diri mereka sendiri

a) Kedatangan

b) Penghapusan sistem pemerintahan dan imam-imam palsu

c) Penghancuran kekuatan bangsa-bangsa dalam murka Allah

d) Pengeluaran Hukum dari Yerusalem

e) Pemindahan Israel dan bangsa-bangsa

7. Persiapan untuk Milenium

Implementasi

a) Sistem pertanahan dilaksanakan

b) Sistem Yobel ditegakkan oleh orang terpilih sebagai Pasukan Baru Allah

c) Sistem Mesianik didirikan di semua bangsa dan pendidikan ulang dimulai

d) Perang pemberontakan

8. Milenium

Sistem-sistem Milenium ditegakkan

a) Sistem administrasi dan peradilan dikembangkan

b) Bait Allah dibangun dan keimaman diberi tugas

c) Yerusalem dikembangkan sebagai pusat pemerintahan dunia di bawah Mesias untuk persiapan kebangkitan kedua dan penyerahan kepada Allah

d) Perang akhir Milenium sekitar tahun 3001-3027

9. Kebangkitan Kedua

Penyelesaian orang terpilih setelah perang terakhir dan pemulihan seluruh umat manusia

a) Sisa yang setia

b) Kebangkitan umum atau kedua orang mati

c) Penghakiman

(i) Iblis-iblis

(ii) Umat manusia

(iii) Reorganisasi Hosti

10. Penyerahan kepada Allah Bapa

Persiapan diselesaikan dan siap bagi Allah untuk menjadi semua di dalam semua.

a) Kedatangan Allah dan Yerusalem Baru

b) Allah mendirikan administrasi universal dari Yerusalem Baru

c) Hosti melanjutkan ke potensi yang lebih besar sebagai Elohim dan Anak-anak Allah di Alam Semesta.

Kita telah lihat dari Yehezkiel 22:17-31 bahwa Rumah Israel diukur berdasarkan kinerjanya, dan dari Zakharia, kita memahami bahwa pengukuran dimulai dari Rumah Allah.

Yehezkiel 22:17-31 Dan datanglah firman TUHAN kepadaku: ¹⁸"Hai anak manusia, bagi-Ku kaum Israel sudah menjadi sanga; mereka semuanya adalah ibarat tembaga, timah putih, besi dan timah hitam di dalam peleburan; mereka seperti sanga perak. ¹⁹Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Oleh karena kamu semuanya menjadi sanga, maka sungguh, Aku akan mengumpulkan kamu di tengah-tengah Yerusalem. ²⁰Seperti orang mengumpulkan perak, tembaga, besi, timah hitam dan timah putih di dalam peleburan dan mengembus api di bawahnya untuk meleburnya, demikianlah Aku akan mengumpulkan kamu dalam murka-Ku dan amarah-Ku dan menaruh kamu di dalamnya dan melebur kamu. ²¹ Aku akan mengumpulkan kamu dan menyemburkan api kemurkaan-Ku kepadamu, sehingga kamu dilebur di dalamnya. ²² Seperti perak dilebur dalam peleburan, begitulah kamu dilebur di dalamnya. Dan kamu akan mengetahui, bahwa Aku, TUHAN, yang mencurahkan amarah-Ku atasmu." ²³ Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku: ²⁴ "Hai anak manusia, katakanlah kepadanya: Engkau adalah tanah yang tidak dibersihkan, yang tidak menerima hujan pada masa kegeraman. ²⁵ Di tengah-tengahnya telah terjadi persekongkolan para nabinya, bagaikan singa yang mengaum-aum menerkam mangsanya; mereka telah melahap jiwa-jiwa; mereka telah merampas harta benda dan barang-barang yang berharga; mereka telah menjadikan banyak janda di tengah-tengahnya. ²⁶ Imam-imamnya memperkosa hukum-Ku dan menajiskan hal-hal yang kudus bagi-Ku, mereka tidak membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus, tidak mengajarkan perbedaan yang najis dengan yang tahir, mereka menutup mata terhadap hari-hari Sabat-Ku. Demikianlah Aku dinajiskan di tengah-tengah mereka. ²⁷ Pemuka-pemukanya di tengah-tengahnya adalah seperti serigala-serigala yang menerkam mangsanya dalam kehausan akan darah, yang membinasakan orang-orang untuk menguntungkan diri sendiri secara haram. ²⁸ Dan nabi-nabinya mengoles mereka dengan kapur dengan melihat penglihatan yang menipu dan memberi tenungan bohong bagi mereka; nabi-nabi itu berkata: Beginilah firman Tuhan ALLAH! -- tetapi TUHAN tidak berfirman. ²⁹ Penduduk negeri melakukan pemerasan dan perampasan, menindas orang sengsara dan miskin dan mereka melakukan pemerasan terhadap orang asing bertentangan dengan hukum. ³⁰ Aku mencari di tengah-tengah mereka seorang yang hendak mendirikan tembok atau yang mempertahankan negeri itu di hadapan-Ku, supaya jangan Kumusnahkan, tetapi Aku tidak menemuinya. ³¹Maka Aku mencurahkan geram-Ku atas mereka dan membinasakan mereka dengan api kemurkaan-Ku; kelakuan mereka Kutimpakan atas kepala mereka, demikianlah firman Tuhan ALLAH." (ITB)

Kecaman terhadap tiga kelas penguasa ini juga ditemukan dalam Mikha 3:1-12.

Mikha 3:1-12 Kataku: Baiklah dengar, hai para kepala di Yakub, dan hai para pemimpin kaum Israel! Bukankah selayaknya kamu mengetahui keadilan, ²hai kamu yang membenci kebaikan dan yang mencintai kejahatan? Mereka merobek kulit dari tubuh bangsaku dan daging dari tulang-tulangnya; ³ mereka memakan daging bangsaku, dan mengupas kulit dari tubuh mereka; mereka meremukkan tulang-tulang mereka, dan mencincang mereka seperti daging dalam kuali, seperti potongan-potongan daging di dalam belanga. ⁴ Mereka sendirilah nanti akan berseru-seru kepada TUHAN, tetapi Ia tidak akan menjawab mereka; Ia akan menyembunyikan wajah-Nya terhadap mereka pada waktu itu, sebab jahat perbuatan-perbuatan mereka. ⁵Beginilah firman TUHAN terhadap para nabi, yang menyesatkan bangsaku, yang apabila mereka mendapat sesuatu untuk dikunyah, maka mereka menyerukan damai, tetapi terhadap orang yang tidak memberi sesuatu ke dalam mulut mereka, maka mereka menyatakan perang. ⁶ Sebab itu hari akan menjadi malam bagimu tanpa penglihatan, dan menjadi gelap bagimu tanpa tenungan. Matahari akan terbenam bagi para nabi itu, dan hari menjadi hitam suram bagi mereka. ⁷ Para pelihat akan mendapat malu dan tukang-tukang tenung akan tersipu-sipu; mereka sekalian akan menutupi mukanya, sebab tidak ada jawab dari pada Allah. ⁸ Tetapi aku ini penuh dengan kekuatan, dengan Roh TUHAN, dengan keadilan dan keperkasaan, untuk memberitakan kepada Yakub pelanggarannya dan kepada Israel dosanya. ⁹ Baiklah dengarkan ini, hai para kepala kaum Yakub, dan para pemimpin kaum Israel! Hai kamu yang muak terhadap keadilan dan yang membengkokkan segala yang lurus, ¹⁰ hai kamu yang mendirikan Sion dengan darah dan Yerusalem dengan kelaliman! ¹¹ Para kepalanya memutuskan hukum karena suap, dan para imamnya memberi pengajaran karena bayaran, para nabinya menenung karena uang, padahal mereka bersandar kepada TUHAN dengan berkata: "Bukankah TUHAN ada di tengah-tengah kita! Tidak akan datang malapetaka menimpa kita!" ¹² Sebab itu oleh karena kamu maka Sion akan dibajak seperti ladang, dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing, dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan. (ITB)

Masalah di sini adalah para pemimpin memutarbalikkan keadilan dan kebenaran. Bahkan, mereka membenci penghakiman karena tidak mau dihakimi menurut hukum-hukum Allah.

Para imam mengajar demi upah, dan nabi-nabi berkata-kata manis untuk membiarkan umat merasa aman dalam dosa. Para imam dan nabi tidak memberitakan firman TUHAN dengan berani, dan nama Allah tidak penting bagi mereka, seperti terlihat dalam Maleakhi. Yeremia menunjukkan bahwa Allah menghukum Israel, Yehuda, dan Yerusalem sendiri karena dosa-dosa yang sama.

Yeremia 32:26-44 Firman TUHAN datang kepada Yeremia, bunyinya: ²⁷ "Sesungguhnya, Akulah TUHAN, Allah segala makhluk; adakah sesuatu apapun yang mustahil untuk-Ku? ²⁸ Sebab itu beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku berikan kota ini ke dalam tangan orang-orang Kasdim dan ke dalam tangan Nebukadnezar, raja Babel, dan ia akan merebutnya. ²⁹ Orang-orang Kasdim yang memerangi kota ini akan datang membakarnya dan menghanguskannya serta dengan rumah-rumah yang di atas sotohnya orang membakar korban kepada Baal dan mempersembahkan korban curahan kepada allah lain untuk menimbulkan sakit hati-Ku. ³⁰ Sebab orang Israel dan orang Yehuda hanyalah melakukan yang jahat di mata-Ku sejak masa mudanya; sungguh, orang Israel hanya menimbulkan sakit hati-Ku dengan perbuatan tangan mereka, demikianlah firman TUHAN. ³¹ Ya, kota ini telah membangkitkan murka dan kehangatan amarah-Ku mulai dari hari didirikannya sampai hari ini, sehingga Aku harus menyingkirkannya dari hadapan-Ku, ³² karena segala kejahatan yang dilakukan oleh orang Israel dan orang Yehuda untuk menimbulkan sakit hati-Ku, oleh mereka sendiri, raja-raja mereka, pemuka-pemuka mereka, imam-imam mereka, nabi-nabi mereka, orang Yehuda dan penduduk Yerusalem. ³³ Mereka membelakangi Aku dan tidak menghadap kepada-Ku, dan sekalipun Aku mengajar mereka, terus-menerus, tiada mereka mau mendengarkan atau menerima penghajaran. ³⁴ Mereka menempatkan dewa-dewa mereka yang menjijikkan di rumah yang di atasnya nama-Ku diserukan, untuk menajiskannya. ³⁵ Mereka mendirikan bukit-bukit pengorbanan untuk Baal di Lembah Ben-Hinom, untuk mempersembahkan anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka kepada Molokh sebagai korban dalam api, sekalipun Aku tidak pernah memerintahkannya kepada mereka dan sekalipun hal itu tidak pernah timbul dalam hati-Ku, yakni hal melakukan kejijikan ini, sehingga Yehuda tergelincir ke dalam dosa. ³⁶ Oleh sebab itu, beginilah firman TUHAN, Allah Israel, mengenai kota ini, yang engkau katakan telah diserahkan ke dalam tangan raja Babel melalui pedang, kelaparan dan penyakit sampar: ³⁷Sesungguhnya, Aku akan mengumpulkan mereka dari segala negeri, ke mana Aku menceraiberaikan mereka karena murka-Ku, kehangatan amarah-Ku dan gusar-Ku yang besar, dan Aku akan mengembalikan mereka ke tempat ini dan akan membuat mereka diam dengan tenteram. ³⁸ Maka mereka akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allah mereka. ³⁹ Aku akan memberi mereka satu hati dan satu tingkah langkah, sehingga mereka takut kepada-Ku sepanjang masa untuk kebaikan mereka dan anak-anak mereka yang datang kemudian. ⁴⁰ Aku akan mengikat perjanjian kekal dengan mereka, bahwa Aku tidak akan membelakangi mereka, melainkan akan berbuat baik kepada mereka; Aku akan menaruh takut kepada-Ku ke dalam hati mereka, supaya mereka jangan menjauh dari pada-Ku. ⁴¹ Aku akan bergirang karena mereka untuk berbuat baik kepada mereka dan Aku akan membuat mereka tumbuh di negeri ini dengan kesetiaan, dengan segenap hati-Ku dan dengan segenap jiwa-Ku. ⁴² Sebab beginilah firman TUHAN: Seperti Aku mendatangkan kepada bangsa ini segenap malapetaka yang hebat ini, demikianlah Aku mendatangkan ke atas mereka keberuntungan yang Kujanjikan kepada mereka. ⁴³ Orang akan membeli ladang lagi di negeri ini yang kamu katakan: Itu adalah tempat tandus tanpa manusia dan hewan; itu telah diserahkan ke dalam tangan orang-orang Kasdim! ⁴⁴ Orang akan membeli ladang-ladang dengan uang, menulis surat pembelian, memeteraikannya dan memanggil saksi-saksi di daerah Benyamin, di sekitar Yerusalem, di kota-kota Yehuda, di kota-kota Pegunungan dan di kota-kota lembah, dan di kota-kota selatan: Sebab Aku akan memulihkan keadaan mereka, demikianlah firman TUHAN." (ITB)

Allah menyerahkan Israel kepada Asyur dan Yehuda kepada Babel—yang merupakan penerus Asyur—agar mereka ditegur. Namun, Allah berjanji untuk memulihkan mereka pada Hari-Hari Terakhir sehingga mereka menerima perjanjian kekal. Mereka menolak bertobat dan kembali disingkirkan, lalu perjanjian itu ditegakkan tanpa keterlibatan bangsa tersebut, kecuali sebagai individu. Mereka akan bertobat pada Hari-Hari Terakhir terlepas dari tradisi-tradisi dan keimaman mereka, seperti yang akan kita lihat. Yeremia berbicara tentang para imam, nabi, dan pendirian kerajaan pada Hari-Hari Terakhir.

Yeremia 23:1-4 "Celakalah para gembala yang membiarkan kambing domba gembalaan-Ku hilang dan terserak!" --demikianlah firman TUHAN. ²Sebab itu beginilah firman TUHAN, Allah Israel, terhadap para gembala yang menggembalakan bangsaku: "Kamu telah membiarkan kambing domba-Ku terserak dan tercerai-berai, dan kamu tidak menjaganya. Maka ketahuilah, Aku akan membalaskan kepadamu perbuatan-perbuatanmu yang jahat, demikianlah firman TUHAN. ³ Dan Aku sendiri akan mengumpulkan sisa-sisa kambing domba-Ku dari segala negeri ke mana Aku menceraiberaikan mereka, dan Aku akan membawa mereka kembali ke padang mereka: mereka akan berkembang biak dan bertambah banyak. ⁴ Aku akan mengangkat atas mereka gembala-gembala yang akan menggembalakan mereka, sehingga mereka tidak takut lagi, tidak terkejut dan tidak hilang seekorpun, demikianlah firman TUHAN. (ITB)

Teks ini merujuk pada keimaman Israel dan Yehuda yang terus-menerus menyalahgunakan domba. Teguran ini berlanjut hingga kembalinya Mesias. Itu tidak berhenti dengan kebangkitan-Nya.

Yeremia 23:5-8 Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas adil bagi Daud. Ia akan memerintah sebagai raja yang bijaksana dan akan melakukan keadilan dan kebenaran di bumi. ⁶Dalam zamannya Yehuda akan dibebaskan, dan Israel akan hidup dengan tenteram; dan inilah namanya yang diberikan orang kepadanya: TUHAN KEADILAN KITA. ⁷ Sebab itu, demikianlah firman TUHAN, sesungguhnya, waktunya akan datang, bahwa orang tidak lagi mengatakan: Demi TUHAN yang hidup yang menuntun orang Israel keluar dari tanah Mesir!, ⁸ melainkan: Demi TUHAN yang hidup yang menuntun dan membawa pulang keturunan kaum Israel keluar dari tanah utara dan dari segala negeri ke mana Ia telah menceraiberaikan mereka!, maka mereka akan tinggal di tanahnya sendiri." (ITB)

Nubuat ini belum terjadi sepenuhnya. Ia sedang berlangsung sekarang, tetapi masih ada rangkaian peristiwa yang harus diselesaikan. Sebelum itu terjadi, keimaman harus dimurnikan dengan penyingkiran.

Yeremia 23:9-22 Hatiku hancur dalam diriku karena para nabi; segala tulangku goyah. Keadaanku seperti orang mabuk, seperti laki-laki yang terlalu banyak minum anggur, oleh karena TUHAN dan oleh karena firman-Nya yang kudus. ¹⁰ Negeri telah penuh dengan orang-orang berzinah; sungguh, oleh karena kutuk ini gersanglah negeri dan layulah padang-padang rumput di gurun; apa yang dikejar mereka adalah kejahatan, dan kekuatan mereka adalah ketidakadilan. ¹¹ "Sungguh, baik nabi maupun imam berlaku fasik; di rumah-Kupun juga Aku mendapati kejahatan mereka, demikianlah firman TUHAN. ¹² Sebab itu jalan mereka akan seperti jalan-jalan yang licin bagi mereka; di dalam gelap mereka akan terserandung dan akan jatuh di sana; sebab Aku akan mendatangkan malapetaka atas mereka dalam tahun waktu mereka dihukum, demikianlah firman TUHAN. ¹³ Di kalangan para nabi Samaria Aku melihat ada yang kurang pantas: mereka bernubuat demi Baal dan menyesatkan umat-Ku Israel. ¹⁴Tetapi di kalangan para nabi Yerusalem Aku melihat ada yang mengerikan: mereka berzinah dan berkelakuan tidak jujur; mereka menguatkan hati orang-orang yang berbuat jahat, sehingga tidak ada seorangpun yang bertobat dari kejahatannya; semuanya mereka telah menjadi seperti Sodom bagi-Ku dan penduduknya seperti Gomora." ¹⁵ Sebab itu beginilah firman TUHAN semesta alam mengenai para nabi itu: "Sesungguhnya, Aku akan memberi mereka makan ipuh dan minum racun, sebab dari para nabi Yerusalem telah meluas kefasikan ke seluruh negeri." ¹⁶ Beginilah firman TUHAN semesta alam: "Janganlah dengarkan perkataan para nabi yang bernubuat kepada kamu! Mereka hanya memberi harapan yang sia-sia kepadamu, dan hanya mengungkapkan penglihatan rekaan hatinya sendiri, bukan apa yang datang dari mulut TUHAN; ¹⁷mereka selalu berkata kepada orang-orang yang menista firman TUHAN: Kamu akan selamat! dan kepada setiap orang yang mengikuti kedegilan hatinya mereka berkata: Malapetaka tidak akan menimpa kamu!" ¹⁸ Sebab siapakah yang hadir dalam dewan musyawarah TUHAN, sehingga ia memperhatikan dan mendengar firman-Nya? Siapakah yang memperhatikan firman-Nya dan mendengarnya? ¹⁹ Lihatlah, angin badai TUHAN, yakni kehangatan murka, telah keluar menyambar, --angin puting beliung--dan turun menimpa kepala orang-orang fasik. ²⁰ Murka TUHAN tidak akan surut, sampai Ia telah melaksanakan dan mewujudkan apa yang dirancang-Nya dalam hati-Nya; pada hari-hari yang terakhir kamu akan benar-benar mengerti hal itu. ²¹ "Aku tidak mengutus para nabi itu, namun mereka giat; Aku tidak berfirman kepada mereka, namun mereka bernubuat. ²² Sekiranya mereka hadir dalam dewan musyawarah-Ku, niscayalah mereka akan mengabarkan firman-Ku kepada umat-Ku, membawa mereka kembali dari tingkah langkahnya yang jahat dan dari perbuatan-perbuatannya yang jahat. (ITB)

Proses kejahatan dan nubuat damai ini adalah apa yang ditemukan di antara umat pada Hari-Hari Terakhir ini. Para imam mengajarkan bahwa Hukum Allah dihapuskan bersama Mesias. Inilah dosa yang terjadi di bawah sistem Baal di Israel. Bahkan, sistem yang sama masih ada hingga sekarang.

Yeremia 23:23-40 Masakan Aku ini hanya Allah yang dari dekat, demikianlah firman TUHAN, dan bukan Allah yang dari jauh juga? ²⁴ Sekiranya ada seseorang menyembunyikan diri dalam tempat persembunyian, masakan Aku tidak melihat dia? demikianlah firman TUHAN. Tidakkah Aku memenuhi langit dan bumi? demikianlah firman TUHAN. ²⁵ Aku telah mendengar apa yang dikatakan oleh para nabi, yang bernubuat palsu demi nama-Ku dengan mengatakan: Aku telah bermimpi, aku telah bermimpi! ²⁶Sampai bilamana hal itu ada dalam hati para nabi yang bernubuat palsu dan yang menubuatkan tipu rekaan hatinya sendiri, ²⁷ yang merancang membuat umat-Ku melupakan nama-Ku dengan mimpi-mimpinya yang mereka ceritakan seorang kepada seorang, sama seperti nenek moyang mereka melupakan nama-Ku oleh karena Baal? ²⁸ Nabi yang beroleh mimpi, biarlah menceritakan mimpinya itu, dan nabi yang beroleh firman-Ku, biarlah menceritakan firman-Ku itu dengan benar! Apakah sangkut-paut jerami dengan gandum? demikianlah firman TUHAN. ²⁹ Bukankah firman-Ku seperti api, demikianlah firman TUHAN dan seperti palu yang menghancurkan bukit batu? ³⁰ Sebab itu, sesungguhnya, Aku akan menjadi lawan para nabi, demikianlah firman TUHAN, yang mencuri firman-Ku masing-masing dari temannya. ³¹ Sesungguhnya, Aku akan menjadi lawan para nabi, demikianlah firman TUHAN, yang memakai lidahnya sewenang-wenang untuk mengutarakan firman ilahi. ³² Sesungguhnya, Aku akan menjadi lawan mereka yang menubuatkan mimpi-mimpi dusta, demikianlah firman TUHAN, dan yang menceritakannya serta menyesatkan umat-Ku dengan dustanya dan dengan bualnya. Aku ini tidak pernah mengutus mereka dan tidak pernah memerintahkan mereka. Mereka sama sekali tiada berguna untuk bangsa ini, demikianlah firman TUHAN. ³³ Apabila bangsa ini--baik nabi ataupun imam--bertanya kepadamu: Apakah Sabda yang dibebankan oleh TUHAN? maka jawablah mereka: Kamulah beban itu! Sebab itu kamu akan Kubuang dari hadapan-Ku, demikianlah firman TUHAN. ³⁴Adapun nabi atau imam atau rakyat yang masih berbicara tentang Sabda yang dibebankan oleh TUHAN, kepada orang itu dan kepada keluarganya akan Kulakukan pembalasan. ³⁵ Beginilah harus kamu katakan, masing-masing kepada temannya dan masing-masing kepada saudaranya: Apakah jawab TUHAN? atau: Apakah firman TUHAN? ³⁶ Tetapi Sabda yang dibebankan oleh TUHAN janganlah kamu sebut-sebutkan lagi, sebab yang menjadi beban bagi setiap orang ialah perkataannya sendiri, oleh karena kamu telah memutarbalikkan perkataan-perkataan Allah yang hidup, TUHAN semesta alam, Allah kita. ³⁷ Beginilah engkau harus berkata kepada nabi: Apakah jawab TUHAN kepadamu? atau: Apakah firman TUHAN? ³⁸ Tetapi jika kamu masih berbicara tentang Sabda yang dibebankan oleh TUHAN, maka beginilah firman TUHAN: Oleh karena kamu masih memakai ungkapan Sabda yang dibebankan oleh TUHAN itu, sekalipun Aku mengutus orang kepadamu mengatakan: Janganlah kamu berbicara tentang Sabda yang dibebankan oleh TUHAN, ³⁹ maka sesungguhnya, Aku akan menangkap kamu dan membuang kamu dari hadapan-Ku, kamu serta kota yang telah Kuberikan kepadamu dan kepada nenek moyangmu itu. ⁴⁰ Aku akan menimpakan kepadamu aib yang kekal dan noda yang kekal yang tidak akan terlupakan." (ITB)

Beban TUHAN ringan. Ia berbicara melalui nabi-nabi, dan firman-Nya benar. Ia akan menghakimi sistem palsu ini pada Hari-Hari Terakhir. Zefanya kembali membahas kejahatan para pemimpin, imam, dan nabi. TUHAN hadir untuk menghakimi proses ini, dan keimaman disingkirkan. Proses ini terjadi pada akhir zaman ketika pemulihan terjadi dan bangsa-bangsa dihakimi.

Zefanya 3:1-7 Celakalah dia yang kotor dan cemar, hai kota yang penuh penindasan! ²Ia tidak mau mendengarkan teguran siapapun dan tidak mempedulikan kecaman; kepada TUHAN ia tidak percaya dan kepada Allahnya ia tidak menghadap. ³ Para pemukanya di tengah-tengahnya adalah singa yang mengaum; para hakimnya adalah serigala pada waktu malam yang tidak meninggalkan apapun sampai pagi hari. ⁴ Para nabinya adalah orang-orang ceroboh dan pengkhianat; para imamnya menajiskan apa yang kudus, mereka telah melakukan kekerasan terhadap hukum. ⁵ Tetapi TUHAN adil di tengah-tengahnya, tidak berbuat kelaliman. Pagi demi pagi Ia memberi hukum-Nya; itu tidak pernah ketinggalan pada waktu fajar. Tetapi orang lalim tidak kenal malu! ⁶ "Aku telah melenyapkan bangsa-bangsa; menara-menara penjuru mereka telah musnah. Aku telah merusakkan jalan-jalannya, sehingga tidak ada orang yang lewat. Kota-kota mereka telah ditanduskan, sehingga tidak ada orang dan tidak ada penduduk. 7 Aku sangka: Sesungguhnya, engkau akan takut kepada-Ku, engkau akan menerima pengajaran; sehingga tempat kediaman mereka tidak akan dimusnahkan, betapa pun juga Aku menghukum mereka; tetapi mereka bangun pagi-pagi dan merusakkan segala perbuatan mereka. (ITB)

Pemerintahan, administrasi, dan keimaman dikutuk keras oleh Allah di sini. Namun, bangsa ini harus menantikan TUHAN sampai waktu murka dan pemulihan-Nya. Kemudian mereka akan diberi bahasa yang murni. Orang-orang Yehuda yang sombong karena status terpilih akan disingkirkan. Orang yang tertindas dan miskin yang tersisa akan percaya kepada nama TUHAN. Yehuda dan Israel diuji dengan api sebelum pemulihan, tetapi tidak ada yang akan membuat mereka takut.

Zefanya 3:8-20 Oleh karena itu tunggulah Aku--demikianlah firman TUHAN--sampai hari Aku bangkit sebagai saksi. Sebab keputusan-Ku ialah mengumpulkan bangsa-bangsa dan menghimpunkan kerajaan-kerajaan untuk menumpahkan ke atas mereka geram-Ku, yakni segenap murka-Ku yang bernyala-nyala, sebab seluruh bumi akan dimakan habis oleh api cemburu-Ku." ⁹ "Tetapi sesudah itu Aku akan memberikan bibir lain kepada bangsa-bangsa, yakni bibir yang bersih, supaya sekaliannya mereka memanggil nama TUHAN, beribadah kepada-Nya dengan bahu-membahu. ¹⁰ Dari seberang sungai-sungai negeri Etiopia orang-orang yang memuja Aku, yang terserak-serak, akan membawa persembahan kepada-Ku. ¹¹ Pada hari itu engkau tidak akan mendapat malu karena segala perbuatan durhaka yang kaulakukan terhadap Aku, sebab pada waktu itu Aku akan menyingkirkan dari padamu orang-orangmu yang ria congkak, dan engkau tidak akan lagi meninggikan dirimu di gunung-Ku yang kudus. ¹²Di antaramu akan Kubiarkan hidup suatu umat yang rendah hati dan lemah, dan mereka akan mencari perlindungan pada nama TUHAN, ¹³ yakni sisa Israel itu. Mereka tidak akan melakukan kelaliman atau berbicara bohong; dalam mulut mereka tidak akan terdapat lidah penipu; ya, mereka akan seperti domba yang makan rumput dan berbaring dengan tidak ada yang mengganggunya." ¹⁴ Bersorak-sorailah, hai puteri Sion, bertempik-soraklah, hai Israel! Bersukacitalah dan beria-rialah dengan segenap hati, hai puteri Yerusalem! ¹⁵ TUHAN telah menyingkirkan hukuman yang jatuh atasmu, telah menebas binasa musuhmu. Raja Israel, yakni TUHAN, ada di antaramu; engkau tidak akan takut kepada malapetaka lagi. ¹⁶ Pada hari itu akan dikatakan kepada Yerusalem: "Janganlah takut, hai Sion! Janganlah tanganmu menjadi lemah lesu. ¹⁷TUHAN Allahmu ada di antaramu sebagai pahlawan yang memberi kemenangan. Ia bergirang karena engkau dengan sukacita, Ia membaharui engkau dalam kasih-Nya, Ia bersorak-sorak karena engkau dengan sorak-sorai, ¹⁸ seperti pada hari pertemuan raya." "Aku akan mengangkat malapetaka dari padamu, sehingga oleh karenanya engkau tidak lagi menanggung cela. ¹⁹ Sesungguhnya pada waktu itu Aku akan bertindak terhadap segala penindasmu, tetapi Aku akan menyelamatkan yang pincang, mengumpulkan yang terpencar dan akan membuat mereka yang mendapat malu menjadi kepujian dan kenamaan di seluruh bumi. ²⁰ Pada waktu itu Aku akan membawa kamu pulang, yakni pada waktu Aku mengumpulkan kamu, sebab Aku mau membuat kamu menjadi kenamaan dan kepujian di antara segala bangsa di bumi dengan memulihkan keadaanmu di depan mata mereka," firman TUHAN. (ITB)

Ini merujuk kepada penawanan Israel, di mana Mesias mengambil tawanan (Ef. 4:8, Mzm. 68:19), tetapi pada Hari-hari terakhir (Wahyu 13:10).

Maleakhi menunjukkan bahwa masalah utama dan kegagalan keimaman pada Hari-Hari Terakhir adalah terkait nama atau hakikat Allah, kuasa, dan otoritas-Nya. Tidak ada penghormatan diberikan kepada Bapa, dan tidak ada rasa takut kepada-Nya sebagai Allah dan TUHAN semesta alam.

Maleakhi 1:1-5 Beban firman TUHAN kepada Israel oleh Maleakhi. ² "Aku mengasihi kamu," firman TUHAN. Tetapi kamu berkata: "Dengan cara bagaimanakah Engkau mengasihi kami?" "Bukankah Esau itu kakak Yakub?" demikianlah firman TUHAN. "Namun Aku mengasihi Yakub, ³ tetapi membenci Esau. Sebab itu Aku membuat pegunungannya menjadi sunyi sepi dan tanah pusakanya Kujadikan padang gurun." ⁴ Apabila Edom berkata: "Kami telah hancur, tetapi kami akan membangun kembali reruntuhan itu," maka beginilah firman TUHAN semesta alam: "Mereka boleh membangun, tetapi Aku akan merobohkannya; dan orang akan menyebutkannya daerah kefasikan dan bangsa yang kepadanya TUHAN murka sampai selama-lamanya." ⁵ Matamu akan melihat dan kamu sendiri akan berkata: "TUHAN maha besar sampai di luar daerah Israel."

Perbedaan antara Yakub dan Edom di sini adalah antara dua perjanjian atau sistem penyembahan. Perbedaan ini bukan antara Perjanjian Lama dan Baru, melainkan antara yang palsu dan yang benar. Sistem perhambaan dan kemerdekaan juga diwakili oleh dua gunung: Gerizim dan Ebal.

Musa memerintahkan beberapa suku berdiri di Gunung Gerizim untuk memberkati umat, dan yang lain di Gunung Ebal untuk mengutuk (Ul. 27:12-13; Yos. 8:33; Hak. 9:7). Suku-suku di Gerizim adalah Simeon, Lewi, Yehuda, Isakhar, Yusuf, dan Benyamin. Suku-suku di Ebal adalah Ruben, Gad, Asyer, Zebulon, Dan, dan Naftali.

Pembagian ini memiliki makna yang akan dibahas di tempat lain. Mereka berbeda dari pembagian yang dibuat Paulus dalam Galatia 4:21-31. Orang Lewi memiliki tanggung jawab khusus di sini (Ul. 27:14-26). Tanggung jawab ini mengarah langsung pada berkat dan kutukan dalam Ulangan 28, yang ditimpakan kepada umat. Dengan demikian, para pemimpin dan imam bertanggung jawab atas berkat dan kutukan tersebut (lihat makalah Berkat dan Kutukan [075]). Gunung Seir atau Edom di sini memiliki kebencian abadi terhadap anak-anak Israel. Masalah ini dijelaskan dalam Yehezkiel 35, di mana dua bangsa—Yehuda dan Israel—dilindungi dari kehancuran.

Sebelum membahas bangsa Edom dan upaya penghancuran Yehuda serta Israel pada Hari-Hari Terakhir, Yehezkiel terlebih dahulu membahas keimaman dalam Yehezkiel 34. Ini adalah kecaman paling keras terhadap keimaman.

Yehezkiel 34:1-9 Lalu datanglah firman TUHAN kepadaku: ² "Hai anak manusia, bernubuatlah melawan gembala-gembala Israel, bernubuatlah dan katakanlah kepada mereka, kepada gembala-gembala itu: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Celakalah gembala-gembala Israel, yang menggembalakan dirinya sendiri! Bukankah domba-domba yang seharusnya digembalakan oleh gembala-gembala itu? ³ Kamu menikmati susunya, dari bulunya kamu buat pakaian, yang gemuk kamu sembelih, tetapi domba-domba itu sendiri tidak kamu gembalakan. ⁴Yang lemah tidak kamu kuatkan, yang sakit tidak kamu obati, yang luka tidak kamu balut, yang tersesat tidak kamu bawa pulang, yang hilang tidak kamu cari, melainkan kamu injak-injak mereka dengan kekerasan dan kekejaman. ⁵ Dengan demikian mereka berserak, oleh karena gembala tidak ada, dan mereka menjadi makanan bagi segala binatang di hutan. Domba-domba-Ku berserak ⁶ dan tersesat di semua gunung dan di semua bukit yang tinggi; ya, di seluruh tanah itu domba-domba-Ku berserak, tanpa seorangpun yang memperhatikan atau yang mencarinya. ⁷ Oleh sebab itu, hai gembala-gembala, dengarlah firman TUHAN: ⁸ Demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, sesungguhnya oleh karena domba-domba-Ku menjadi mangsa dan menjadi makanan bagi segala binatang di hutan, lantaran yang menggembalakannya tidak ada, oleh sebab gembala-gembala-Ku tidak memperhatikan domba-domba-Ku, melainkan mereka itu menggembalakan dirinya sendiri, tetapi domba-domba-Ku tidak digembalakannya— ⁹ oleh karena itu, hai gembala-gembala, dengarlah firman TUHAN: (ITB)

Para gembala ini mendengar tanpa memahami. Mereka membaca Kitab Suci tetapi tidak mengerti.

Yehezkiel 34:10 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku sendiri akan menjadi lawan gembala-gembala itu dan Aku akan menuntut kembali domba-domba-Ku dari mereka dan akan memberhentikan mereka menggembalakan domba-domba-Ku. Gembala-gembala itu tidak akan terus lagi menggembalakan dirinya sendiri; Aku akan melepaskan domba-domba-Ku dari mulut mereka, sehingga tidak terus lagi menjadi makanannya. (ITB)

Pada Hari-Hari Terakhir, para gembala tidak akan diberi makan oleh kawanan dan dipaksa bekerja karena gagal memberi makan kawanan pada waktunya. Allah sendiri yang mencari dan memulihkan kawanan-Nya.

Yehezkiel 34:11-16 Sebab beginilah firman Tuhan ALLAH: Dengan sesungguhnya Aku sendiri akan memperhatikan domba-domba-Ku dan akan mencarinya. ¹² Seperti seorang gembala mencari dombanya pada waktu domba itu tercerai dari kawanan dombanya, begitulah Aku akan mencari domba-domba-Ku dan Aku akan menyelamatkan mereka dari segala tempat, ke mana mereka diserahkan pada hari berkabut dan hari kegelapan. ¹³ Aku akan membawa mereka keluar dari tengah bangsa-bangsa dan mengumpulkan mereka dari negeri-negeri dan membawa mereka ke tanahnya; Aku akan menggembalakan mereka di atas gunung-gunung Israel, di alur-alur sungainya dan di semua tempat kediaman orang di tanah itu. ¹⁴ Di padang rumput yang baik akan Kugembalakan mereka dan di atas gunung-gunung Israel yang tinggi di situlah tempat penggembalaannya; di sana di tempat penggembalaan yang baik mereka akan berbaring dan rumput yang subur menjadi makanannya di atas gunung-gunung Israel. ¹⁵ Aku sendiri akan menggembalakan domba-domba-Ku dan Aku akan membiarkan mereka berbaring, demikianlah firman Tuhan ALLAH. ¹⁶ Yang hilang akan Kucari, yang tersesat akan Kubawa pulang, yang luka akan Kubalut, yang sakit akan Kukuatkan, tetapi yang gemuk dan yang kuat akan Kubinasakan; Aku akan menggembalakan mereka dengan keadilan. (ITB)

Di sini kita melihat bahwa para gembala dikutuk, lalu kawanan domba dihadapkan satu sama lain dalam penghakiman. Orang-orang terpilih dihakimi berdasarkan bagaimana mereka memperlakukan sesama.

Yehezkiel 34:17-28 Dan hai kamu domba-domba-Ku, beginilah firman Tuhan ALLAH: Sungguh, Aku akan menjadi hakim di antara domba dengan domba, dan di antara domba jantan dan kambing jantan. ¹⁸Apakah belum cukup bagimu bahwa kamu menghabiskan padang rumput yang terbaik? Mesti pulakah kamu injak-injak padang rumput yang lain-lain dengan kakimu? Belum cukup bahwa kamu minum air yang jernih? Mesti pulakah yang tinggal itu kamu keruhkan dengan kakimu? ¹⁹ Apakah domba-domba-Ku seharusnya memakan rumput yang sudah diinjak-injak kakimu dan meminum air yang sudah dikeruhkan kakimu? ²⁰Oleh sebab itu, beginilah firman Tuhan ALLAH terhadap mereka. Dengan sesungguhnya Aku sendiri akan menjadi hakim di antara domba yang gemuk dengan domba yang kurus; ²¹ oleh karena semua yang lemah kamu desak dengan lambungmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukmu, sehingga kamu menghalau mereka ke luar kandang, ²² maka Aku akan menolong domba-domba-Ku, supaya mereka jangan lagi menjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakim di antara domba dengan domba. ²³ Aku akan mengangkat satu orang gembala atas mereka, yang akan menggembalakannya, yaitu Daud, hamba-Ku; dia akan menggembalakan mereka, dan menjadi gembalanya. ²⁴Dan Aku, TUHAN, akan menjadi Allah mereka serta hamba-Ku Daud menjadi raja di tengah-tengah mereka. Aku, TUHAN, yang mengatakannya. ²⁵ Aku akan mengadakan perjanjian damai dengan mereka dan Aku akan meniadakan binatang buas dari tanah itu, sehingga mereka dapat diam di padang gurun dengan aman tenteram dan dapat tidur di hutan-hutan. ²⁶Aku akan menjadikan mereka dan semua yang di sekitar gunung-Ku menjadi berkat; Aku akan menurunkan hujan pada waktunya; itu adalah hujan yang membawa berkat. ²⁷ Pohon-pohon di ladang akan memberi buahnya dan tanah itu akan memberi hasilnya. Mereka akan hidup aman tenteram di tanahnya. Mereka akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, pada saat Aku mematahkan kayu kuk mereka dan melepaskan mereka dari tangan orang yang memperbudak mereka. ²⁸ Mereka tidak lagi menjadi jarahan bagi bangsa-bangsa dan binatang liar tidak akan menerkam mereka, sehingga mereka akan diam dengan aman tenteram dengan tidak dikejutkan oleh apapun. (ITB)

Pemulihan ditujukan untuk mencapai kedamaian dan kebebasan dari ketakutan. Mereka harus menanam bagi mereka tumbuhan yang terkenal. Tumbuhan ini adalah Mesias yang akan menggembalakan kawanan domba, dan Daud akan menjadi pangeran mereka di bawah Mesias yang adalah Tuhannya.

Yehezkiel 34:29-31 Aku akan menumbuhkan bagi mereka suatu tumbuhan yang terkenal, sehingga di tanah itu tidak ada yang akan mati kelaparan dan mereka tidak lagi menanggung noda yang ditimbulkan bangsa-bangsa. ³⁰ Dan mereka akan mengetahui bahwa Aku, TUHAN, Allah mereka, menyertai mereka dan mereka, kaum Israel, adalah umat-Ku, demikianlah firman Tuhan ALLAH. ³¹ Kamu adalah domba-domba-Ku, domba gembalaan-Ku, dan Aku adalah Allahmu, demikianlah firman Tuhan ALLAH." (ITB)

Pemulihan melalui Kebangkitan Pertama disebutkan di sini, sebab Daud akan ditempatkan sebagai pemimpin kawanan domba setelah pemulihan dan peneguhan kembali. Perjanjian damai diteguhkan saat kembalinya Mesias, Raja Damai. Aib bangsa-bangsa kafir adalah sistem palsu atau Babilonia yang dijadikan terjatuh pada Hari-Hari Terakhir, seperti kita melihat dari Wahyu 18:2 dst.

Masalah sebenarnya antara Allah dan imamat adalah fakta bahwa mereka telah membangun sistem palsu yang tidak memuliakan Allah. Ini adalah sistem tritunggal yang berusaha menyamakan entitas lain — khususnya Mesias—dengan Bapa, sehingga mengurangi otoritas Hukum Allah. Hal ini jelas terlihat dari Maleakhi 1:6-14.

Maleakhi 1:6-14 Seorang anak menghormati bapanya dan seorang hamba menghormati tuannya. Jika Aku ini bapa, di manakah hormat yang kepada-Ku itu? Jika Aku ini tuan, di manakah takut yang kepada-Ku itu? firman TUHAN semesta alam kepada kamu, hai para imam yang menghina nama-Ku. Tetapi kamu berkata: "Dengan cara bagaimanakah kami menghina nama-Mu?" ⁷ Kamu membawa roti cemar ke atas mezbah-Ku, tetapi berkata: "Dengan cara bagaimanakah kami mencemarkannya?" Dengan cara menyangka: "Meja TUHAN boleh dihinakan!" ⁸ Apabila kamu membawa seekor binatang buta untuk dipersembahkan, tidakkah itu jahat? Apabila kamu membawa binatang yang timpang dan sakit, tidakkah itu jahat? Cobalah menyampaikannya kepada bupatimu, apakah ia berkenan kepadamu, apalagi menyambut engkau dengan baik? firman TUHAN semesta alam. ⁹ Maka sekarang: "Cobalah melunakkan hati Allah, supaya Ia mengasihani kita!" Oleh tangan kamulah terjadi hal itu, masakan Ia akan menyambut salah seorang dari padamu dengan baik? firman TUHAN semesta alam. ¹⁰ Siapakah di antara kamu yang akan menutup pintu secara gratis? kamu juga tidak menyalakan api di mezbahku dengan percuma. Aku tidak suka kepada kamu, firman TUHAN semesta alam, dan Aku tidak berkenan menerima persembahan dari tanganmu. ¹¹ Sebab dari terbitnya sampai kepada terbenamnya matahari nama-Ku besar di antara bangsa-bangsa, dan di setiap tempat dibakar dan dipersembahkan korban bagi nama-Ku dan juga korban sajian yang tahir; sebab nama-Ku besar di antara bangsa-bangsa, firman TUHAN semesta alam. ¹²Tetapi kamu ini menajiskannya, karena kamu menyangka: "Meja Tuhan memang cemar dan makanan yang ada di situ boleh dihinakan!" ¹³ Kamu berkata: "Lihat, alangkah susah payahnya!" dan kamu menyusahkan Aku, firman TUHAN semesta alam. Kamu membawa binatang yang dirampas, binatang yang timpang dan binatang yang sakit, kamu membawanya sebagai persembahan. Akan berkenankah Aku menerimanya dari tanganmu? firman TUHAN. ¹⁴ Terkutuklah penipu, yang mempunyai seekor binatang jantan di antara kawanan ternaknya, yang dinazarkannya, tetapi ia mempersembahkan binatang yang cacat kepada Tuhan. Sebab Aku ini Raja yang besar, firman TUHAN semesta alam, dan nama-Ku ditakuti di antara bangsa-bangsa. (ITB)

Tidak ada imam yang akan menutup pintu kemurtadan tanpa imbalan. Mereka menuntut bayaran untuk mengajarkan firman Tuhan dan menajiskan Kitab Suci dan maksudnya dengan mengajar demi upah. Tuhan tidak akan menghormati pribadi mereka, yang sebenarnya merupakan dosa mereka yang paling serius.

Nabi-Nabi sebagai Bagian dari Sistem Keimamatan

Yehezkiel 13:1-16 membahas nabi-nabi palsu. Mereka adalah bagian dari keimamatan dan ikut jatuh bersamanya. Gereja-gereja di Hari-Hari Terakhir dipenuhi nabi-nabi palsu dan nubuat palsu. Mereka memberitakan keamanan kepada jemaat yang tertipu.

Yehezkiel 13:1-9 Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku: ² "Hai anak manusia, bernubuatlah melawan nabi-nabi Israel, bernubuatlah dan katakanlah kepada mereka yang bernubuat sesuka hatinya saja: Dengarlah firman TUHAN! ³ Beginilah firman Tuhan ALLAH: Celakalah nabi-nabi yang bebal yang mengikuti bisikan hatinya sendiri dan yang tidak melihat sesuatu penglihatan. ⁴ Israel, nabi-nabimu bagaikan rubah di padang gurun. ⁵Kamu tidak mempertahankan lobang-lobang pada tembokmu dan tidak mendirikan tembok sekeliling rumah Israel, supaya mereka dapat tetap berdiri di dalam peperangan pada hari TUHAN. ⁶ Penglihatan mereka menipu dan tenungan mereka adalah bohong; mereka berkata: Demikianlah firman TUHAN, padahal TUHAN tidak mengutus mereka, dan mereka telah membuat orang lain berharap bahwa mereka akan meneguhkan perkataan itu. ⁷ Bukankah penglihatan tipuan yang kamu lihat dan tenungan bohong yang kamu katakan, kalau kamu berkata: Demikianlah firman TUHAN, padahal Aku tidak berbicara? ⁸ Sebab itu, beginilah firman Tuhan ALLAH, oleh karena kamu mengatakan kata-kata dusta dan melihat perkara-perkara bohong, maka Aku akan menjadi lawanmu, demikianlah firman Tuhan ALLAH. ⁹Aku akan mengacungkan tangan-Ku melawan nabi-nabi yang melihat perkara-perkara yang menipu dan yang mengucapkan tenungan-tenungan bohong; mereka tidak termasuk perkumpulan umat-Ku dan tidak akan tercatat dalam daftar kaum Israel, dan tidak akan masuk lagi ke tanah Israel; dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah Tuhan ALLAH. (ITB)

Nabi-nabi di Hari-Hari Terakhir menenungkan dusta bagi jemaat dan bernubuat damai bagi Israel ketika tidak ada damai. Hukuman bagi nabi-nabi palsu ini adalah disingkirkan perkumpulan Israel, dan nama mereka dihapus dari catatan Rumah Israel.

Dengan kata lain, surat-surat dan nubuat palsu dari keimamatan gereja-gereja di Hari-Hari Terakhir akan dihapus dari surat-surat Gereja, dan nama mereka dari daftar jemaat. Mereka ditakdirkan untuk Kebangkitan Kedua. Ini berlaku bagi semua nabi palsu dan nubuat palsu dari gereja yang mencari perlindungan kepada selain Tuhan.

Yehezkiel 13:10-16 Oleh karena, ya sungguh karena mereka menyesatkan umat-Ku dengan mengatakan: Damai sejahtera! padahal sama sekali tidak ada damai sejahtera--mereka itu mendirikan tembok dan lihat, mereka mengapurnya— ¹¹ katakanlah kepada mereka yang mengapur tembok itu: bahwa itu akan jatuh: akan ada hujan lebat; dan kamu, hai hujan es yang besar, akan jatuh; dan angin badai akan merobeknya. ¹²Kalau tembok itu sudah runtuh, apakah orang tidak akan berkata kepadamu: Di mana sekarang kapur, yang kamu oleskan itu? ¹³ Oleh sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Di dalam amarah-Ku Aku akan membuat angin tofan bertiup untuk merobeknya dan di dalam murka-Ku hujan lebat akan membanjir, dan di dalam amarah-Ku rambun yang membinasakan akan jatuh. ¹⁴ Dan Aku akan meruntuhkan tembok yang kamu kapur itu dan merobohkannya ke tanah, supaya dasarnya menjadi kelihatan; tembok kota itu akan runtuh dan kamu akan tewas di dalamnya. Dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. ¹⁵ Begitulah Aku akan melampiaskan amarah-Ku atas tembok itu dan kepada mereka yang mengapurnya dan Aku akan berkata kepadamu: Lenyap temboknya dan lenyap orang-orang yang mengapurnya, ¹⁶yaitu nabi-nabi Israel yang bernubuat tentang Yerusalem dan melihat baginya penglihatan-penglihatan mengenai damai sejahtera, padahal sama sekali tidak ada damai sejahtera, demikianlah firman Tuhan ALLAH." (ITB)

Nubuat palsu ini menjadi tembok yang diplester dengan kapur lemah sehingga tidak dapat bertahan. Setiap hamba Allah harus berhati-hati bagaimana ia membangun. Konstruksi yang salah tidak akan bertahan. Itulah pelajaran akhir abad kedua puluh bagi Gereja Tuhan. Di sini, imam dan nabi saling tumpang-tindih.

Allah melawan nabi-nabi karena roh nubuat palsu ini (Yer. 23:30). Nabi-nabi palsu dihukum. Mereka kehilangan perlindungan Allah, tidak masuk dalam perkumpulan Allah, dan berhadapan dengan roh nubuat sejati seperti tertulis dalam Yeremia 20:3-6:

Yeremia 20:3-6 Tetapi ketika Pasyhur keesokan harinya mengeluarkan Yeremia dari pasungan itu, berkatalah Yeremia kepadanya: "TUHAN akan menyebut namamu bukan Pasyhur, melainkan Kegentaran di setiap sisi. ⁴ Sebab beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku akan membuat engkau menjadi kegentaran bagimu sendiri dan bagi semua sahabatmu; mereka akan rebah mati oleh pedang musuhnya di depan matamu sendiri. Dan seluruh Yehuda akan Kuserahkan ke dalam tangan raja Babel yang akan mengangkut mereka ke dalam pembuangan ke Babel dan memukul mati mereka dengan pedang. ⁵Juga harta benda kota ini, segala hasil jerih payahnya, segala barangnya yang berharga dan segala barang perbendaharaan raja-raja Yehuda akan Kuserahkan ke dalam tangan musuhnya, yang akan menjarah, mengumpulkan dan membawa semuanya itu ke Babel. ⁶ Dan engkau, hai Pasyhur, dan semua orang yang diam di rumahmu, kamu akan diangkut tertawan; engkau akan sampai ke Babel dan akan mati di sana dan akan dikuburkan di sana: engkau ini dengan semua sahabatmu yang kepadanya engkau telah bernubuat palsu." (ITB)

Yeremia mengubah nama Pasyhur (dari bahasa Aram) dengan menafsirkannya dalam bahasa Ibrani, seperti yang dilakukan Yesaya dalam Yesaya 8:1, 3. Bahasa Aram didasarkan pada kata pash yang berarti tinggal atau menetap dan gur yang berarti mengembara atau singgah di negeri asing. Bahasa Aram adalah sehor; bahasa Ibrani adalah sabib. Oleh karena itu teksnya menjadi namamu bukan menetap, tetapi mengembara. Hal ini disebabkan oleh rasa takut.

Nabi-nabi dan imam-imam yang tidak setia diserahkan kepada Pelacur atau sistem palsu dari misteri-misteri Babilon. Mabuk anggur bersifat fisik maupun rohani.

Yesaya 28:7-13 Mereka juga pusing karena anggur dan pusing karena minuman keras; baik imam maupun nabi pusing karena minuman keras, mereka menjadi bingung karena anggur, mereka pusing karena minuman keras; mereka sesat dalam penglihatan, mereka tersandung dalam memberi keputusan. ⁸Semua meja ditutupi muntahan kotor; tidak ada tempat yang bersih. ⁹ “Kepada siapakah ia akan mengajarkan pengetahuan, dan kepada siapakah ia akan menjelaskan firman itu? Kepada mereka yang baru disapih dari susu, kepada mereka yang baru diambil dari susu ibu? ¹⁰ Karena itu adalah perintah demi perintah, perintah demi perintah, baris demi baris, baris demi baris, di sini sedikit, di sana sedikit." ¹¹ Tidak, melainkan melalui orang-orang yang bibirnya asing dan dengan bahasa asing, Tuhan akan berbicara kepada bangsa ini. ¹² kepada siapa Ia telah berkata: "Inilah istirahat, berikanlah istirahat kepada yang lelah, dan inilah istirahat yang kekal!" namun mereka tidak mau mendengarkan. ¹³ Sebab itu firman TUHAN akan menjadi bagi mereka perintah demi perintah, perintah demi perintah, baris demi baris, baris demi baris, sedikit di sini, sedikit di sana, supaya mereka berjalan dan jatuh telentang, terluka, terjerat dan tertangkap. (RSV)

Anggur roh percabulan nyata dalam sistem Pelacur Babel, yaitu gereja yang mabuk karena darah orang-orang kudus.

Wahyu 17:1-9 Lalu datanglah seorang dari ketujuh malaikat, yang membawa ketujuh cawan itu dan berkata kepadaku: "Mari ke sini, aku akan menunjukkan kepadamu penghakiman atas pelacur besar, yang duduk di atas banyak air. ² Dengan dia raja-raja di bumi telah berbuat cabul, dan penghuni-penghuni bumi telah mabuk oleh anggur percabulannya." ³ Lalu ia membawa aku dalam roh ke padang gurun. Di situ aku melihat seorang perempuan duduk di atas seekor binatang yang merah ungu, yang penuh tertulis dengan nama-nama hujat. Binatang itu berkepala tujuh dan bertanduk sepuluh. ⁴ Perempuan itu memakai kain ungu dan kain kirmizi, berhiaskan emas, batu permata dan mutiara. Di tangannya ia memegang suatu cawan emas, penuh dengan segala kekejian dan semua kenajisan percabulannya. ⁵ Dan pada dahinya tertulis suatu nama yang penuh rahasia, yaitu: "Babel besar, ibu dari wanita-wanita pelacur dan dari segala kekejian di bumi." ⁶ Dan aku melihat perempuan itu mabuk oleh darah orang-orang kudus dan darah saksi-saksi Yesus. Ketika aku melihatnya, aku sangat heran. ⁷ Tetapi malaikat itu berkata kepadaku, "Mengapa heran? Aku akan memberitahukan kepadamu rahasia tentang perempuan itu dan tentang binatang dengan tujuh kepala dan sepuluh tanduk yang menggendongnya. ⁸ Binatang yang telah kaulihat itu telah ada, namun tidak ada, dan akan muncul dari jurang maut dan menuju kebinasaan. Dan mereka yang tinggal di bumi, yang namanya tidak tertulis di dalam kitab kehidupan sejak dunia dijadikan, akan heran melihat binatang itu, karena ia telah ada, namun tidak ada, dan akan datang. ⁹Yang penting di sini ialah pikiran yang disertai hikmat: ketujuh kepala itu adalah tujuh gunung, yang di atasnya perempuan itu duduk; (RSV)

Pelacur ini adalah gereja mainstream dalam sistem Kristen yang mabuk oleh darah orang-orang kudus yang dibunuhnya. Orang-orang kudus ini adalah mereka yang menuruti Perintah-Perintah Allah dan Kesaksian Yesus.

Bangsa diserahkan kepada kebinasaan karena kejahatan keimamatan.

Yesaya 56:9-12 Hai semua binatang di padang, datanglah untuk melahap, hai semua binatang di hutan! ¹⁰ Pengawal-pengawalnya buta, mereka semua tidak tahu apa-apa; mereka semua anjing bisu, mereka tidak dapat menggonggong; bermimpi, berbaring, suka tidur. ¹¹ Anjing-anjing itu sangat lapar; mereka tidak pernah merasa cukup. Para gembala juga tidak memiliki pengertian; mereka semua telah mengambil jalannya sendiri, masing-masing untuk keuntungannya sendiri, satu dan semua. ¹²"Marilah," kata mereka, "mari kita minum anggur, mari kita minum minuman keras; dan besok akan seperti hari ini, sangat besar dan tak terkira." (RSV)

Keimamatan digambarkan sebagai anjing bisu dan penuntun buta. Mereka tidak mengerti karena tidak takut akan Allah atau menuruti Perintah Perintah-Nya.

Umat kita diberi makan kepalsuan dan binasa karena para imam dan sistem hidup mereka.

Yesaya 5:11-13 Celakalah mereka yang bangun pagi-pagi untuk minum minuman keras, dan yang tinggal sampai malam sampai anggur mengobarkan semangat mereka! ¹² Mereka membawa kecapi, gambus, rebana, seruling, dan anggur pada pesta-pesta mereka, tetapi mereka tidak memperhatikan pekerjaan TUHAN, dan tidak melihat pekerjaan tangan-Nya. ¹³ Oleh karena itu umatku pergi ke pengasingan karena kekurangan pengetahuan; orang-orang mereka yang terhormat mati kelaparan, dan rakyat mereka kehausan. (RSV)

Sistem ini merasuk ke dalam perayaan-perayaan dan sistem ibadah. Sebagaimana para imam melupakan TUHAN dan menyesatkan anak-anak-Nya, demikianlah Ia akan melupakan anak-anak mereka.

Hosea 4:1-6 Dengarkanlah firman TUHAN, hai orang Israel, sebab TUHAN berselisih dengan penduduk negeri ini. Tidak ada kesetiaan dan kasih, dan tidak ada pengenalan akan Allah di negeri ini; ²ada sumpah serapah, dusta, pembunuhan, pencurian, dan perzinahan; mereka melanggar segala batas dan pembunuhan diikuti pembunuhan. ³Sebab itu negeri itu berkabung, dan semua penduduknya merana, juga binatang-binatang di padang dan burung-burung di udara; bahkan ikan-ikan di laut pun lenyap. ⁴ Namun janganlah ada seorang pun yang membantah, dan janganlah seorang pun menuduh, sebab perselisihanku ada padamu, hai Imam. ⁵Pada siang hari engkau akan tersandung, dan pada malam hari nabi itu akan tersandung bersama-sama engkau; dan Aku akan membinasakan ibumu. ⁶UmatKu dihancurkan karena kurangnya pengetahuan; karena kamu telah menolak ilmu, aku menolak kamu menjadi imam bagiku. Dan karena kamu melupakan pengajaran Allahmu, maka Aku pun akan melupakan anak-anakmu. (RSV)

Larangan ini muncul karena para imam mengajarkan hal yang bertentangan dengan Hukum. Mereka menyatakan bahwa Hukum tidak berlaku lagi.

Yesaya 5:18-24 Celakalah mereka yang menarik kejahatan dengan tali dusta, yang menarik dosa seperti dengan tali kereta, ¹⁹ yang berkata: "Biarlah ia bergegas, biarlah ia mempercepat pekerjaannya, supaya kita melihatnya; biarlah rancangan Yang Mahakudus, Allah Israel, mendekat, dan biarlah ia datang, supaya kita mengetahuinya!" ²⁰ Celakalah mereka yang menyebut kejahatan itu baik dan kebaikan itu jahat, yang mengubah kegelapan menjadi terang dan terang menjadi kegelapan, yang mengubah pahit menjadi manis dan manis menjadi pahit! ²¹ Celakalah mereka yang menganggap dirinya bijak dan cerdik menurut pandangannya sendiri! ²² Celaka bagi mereka yang menjadi pahlawan dalam minum anggur, dan orang-orang yang gagah berani dalam mencampur minuman keras, ²³ yang membenarkan orang bersalah karena suap, dan merampas hak orang yang tidak bersalah! ²⁴Sebab itu, seperti lidah api memakan habis jerami dan seperti rumput kering yang layu dalam nyala api, demikianlah akar mereka akan menjadi busuk dan bunganya akan beterbangan seperti debu; karena mereka telah menolak hukum TUHAN semesta alam dan menghina firman Yang Mahakudus, Allah Israel. (RSV)

Penolakan terhadap Hukum mengakibatkan kehilangan pemahaman tentang baik dan jahat.

Baik imam maupun nabi telah menajiskan Bait TUHAN (Yer. 23:11-40). Para nabi tidak menyingkapkan kejahatan Sion.

Ratapan 2:14 Nabi-nabimu telah melihat bagimu penglihatan-penglihatan yang dusta dan menipu; mereka tidak menyingkapkan kesalahanmu untuk memulihkan keadaanmu, tetapi telah melihat bagimu firman-firman yang dusta dan menyesatkan. (RSV)

Nabi-nabi palsu ini tidak melihat masalah-masalah dalam gereja-gereja Hari-Hari Terakhir. Namun, TUHAN akan memulihkan Israel dengan damai pada akhirnya.

Yeremia 29:8-14 Sebab beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: "Janganlah engkau tertipu oleh nabi-nabimu dan peramal-peramalmu yang ada di tengah-tengahmu, dan janganlah engkau mendengarkan mimpi-mimpi yang mereka impikan, ⁹ sebab apa yang mereka nubuatkan kepadamu dengan nama-Ku adalah dusta; Aku tidak mengutus mereka, demikianlah firman TUHAN. ¹⁰ "Sebab beginilah firman TUHAN: Apabila tujuh puluh tahun telah berlalu bagi Babel, Aku akan memperhatikan engkau dan menepati janji-Ku kepadamu, yaitu membawa engkau kembali ke tempat ini. ¹¹ Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai engkau, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan. ¹²Maka kamu akan berseru kepada-Ku dan datang untuk berdoa kepada-Ku, maka Aku akan mendengarkan engkau. ¹³ Kamu akan mencari Aku dan menemukan Aku; apabila kamu mencari Aku dengan segenap hatimu, ¹⁴ Aku akan ditemukan olehmu, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan memulihkan keadaanmu dan mengumpulkan kamu dari antara segala bangsa dan dari segala tempat ke mana kamu telah Kuceraiberaikan, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan membawa kamu kembali ke tempat dari mana Aku telah membuang kamu. (RSV)

Musa berdiri di antara Allah dan Israel untuk menahan murka-Nya (Mzm. 106:23), tetapi imam-imam palsu ini tidak membela Israel seperti Musa, atau melawan kejahatan bagi Israel (Yeh. 13:5).

Yehezkiel 13:5 Kamu tidak memanjat tembok-tembok yang retak dan tidak membangun tembok bagi kaum Israel, sehingga mereka dapat bertahan dalam peperangan pada hari TUHAN. (RSV)

Bahkan, nabi-nabi palsu berkata bahwa orang terpilih akan berada di tempat aman saat pertempuran TUHAN. Tidak ada yang mau "berdiri di celah tembok".

Yehezkiel 22:30 Lalu aku mencari di antara mereka seorang yang akan membangun kembali tembok dan mempertahankan negeri itu di hadapanku, supaya aku tidak memusnahkannya, tetapi aku tidak menemukannya. (RSV)

Dari Yeremia 23:11-40, kita melihat TUHAN melawan nabi-nabi palsu (ayat-ayat 30, 31, 32). Perbandingan ayat-ayat ini adalah: ayat 11 bandingkan dengan Zef. 3:4; ayat 12 bandingkan dengan Yer. 11:23; ayat 13 bandingkan dengan Yes. 9:16; ayat-ayat 17,22 menunjukkan bahwa nabi-nabi palsu mendorong kejahatan dan mereka yang meremehkan Allah dan Hukum-hukum-Nya.

Pesan Hari-Hari Terakhir tidak akan disampaikan dalam bahasa Ibrani, melainkan melalui "bibir asing dan bahasa lain" (bandingkan Yer. 4:15).

Imam-imam yang gagal di Hari-Hari Terakhir akan diserahkan kepada sistem Binatang dan misteri-misteri Babilon. Mereka dihapuskan untuk menghadapi teror yang disebut Yeremia. Nama mereka tidak tercatat dalam daftar Rumah Israel.

Ezra 2:59-62 Inilah orang-orang yang berangkat pulang dari Tel-Melah, Tel-Harsa, Kerub, Adan dan Imer, tetapi mereka tidak dapat membuktikan apakah keluarga-keluarga atau asal-usul mereka termasuk orang Israel: ⁶⁰ anak-anak Delaya, anak-anak Tobia dan anak-anak Nekoda, enam ratus lima puluh dua orang. ⁶¹ Dan dari antara anak-anak para imam: anak-anak Habaya, anak-anak Hakos dan anak-anak Barzilai, yang telah mengambil seorang istri dari antara anak-anak perempuan Barzilai, orang Gilead itu, dan ia disebut dengan nama mereka. ⁶²Mereka itu berusaha mendaftarkan diri mereka di antara orang-orang yang terdaftar dalam silsilah, tetapi mereka tidak ditemukan di sana, sehingga mereka dikeluarkan dari jabatan imam karena dianggap najis. (RSV)

Hal ini ditegaskan kembali dalam Nehemia 7:5:

Nehemia 7:5 Lalu Allah memberikan kepadaku rencana untuk mengumpulkan para pemuka, para penguasa dan rakyat, supaya mereka didaftarkan dalam silsilah. Maka aku menemukan kitab silsilah orang-orang yang berangkat pulang pada mulanya, dan di dalamnya kutemukan tertulis: (RSV)

Dengan demikian, daftar silsilah imam tetap dipelihara.

Penajisan keimamatan Lewi dihukum dengan pengucilan. Apalagi hukuman bagi imamat Melkisedek, yang satu-satunya syarat masuk adalah kemurnian panggilan mereka? Mereka akan sepenuhnya dikeluarkan ke Kebangkitan Kedua.

Allah murka terhadap para imam karena mereka telah menghancurkan jemaat dan mencerai-beraikan domba-domba.

Yeremia 10:20-25 Kemahku telah rusak dan segala taliku telah putus. Anak-anakku telah pergi meninggalkan aku, dan mereka tidak ada lagi; tidak ada seorang pun yang membentangkan kemahku dan yang memasang tirai-tiraiku. ²¹ Sebab para gembala telah menjadi dungu dan tidak mencari TUHAN; sebab itu mereka tidak akan berhasil dan semua kawanan ternak mereka akan tercerai-berai. ²²Lihat, bunyi gemuruh itu telah datang dan kegemparan besar dari tanah utara, untuk membuat kota-kota Yehuda menjadi sunyi sepi dan menjadi sarang naga. ²³ Ya TUHAN, aku tahu bahwa manusia tidak berkuasa untuk menentukan jalannya, dan orang yang berjalan tidak berkuasa untuk menetapkan langkahnya. ²⁴ Ya TUHAN, hajarlah aku, tetapi dengan keadilan, jangan dengan murka-Mu, supaya jangan Engkau menghancurkan aku. ²⁵Tumpahkanlah amarah-Mu ke atas bangsa-bangsa yang tidak mengenal-Mu, dan ke atas kaum-kaum yang tidak memanggil nama-Mu; sebab mereka telah memakan habis Yakub, melahapnya, menghabisinya, dan membuat tempat kediamannya menjadi sunyi sepi. (KJV)

Kemah Allah adalah Bait Allah, yaitu orang-orang terpilih. Kemah itu tidak dapat didirikan untuk ibadah yang layak. Anak-anak Allah tercerai-berai karena para gembala.

Akibat kelalaian terhadap saudara-saudara, para gembala tidak akan berhasil. Mereka berperilaku seperti binatang karena tidak takut akan Allah, sehingga kehilangan pengertian dan hikmat.

Mazmur 111:10 Takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan, pengertian yang baik ada pada semua orang yang melakukan perintah perintah-Nya; pujian kepada-Nya tetap untuk selama-lamanya. (KJV)

Pengurangan kekuatan perintah-perintah oleh keimamatan mengakibatkan mereka dipindahkan ke Kebangkitan Kedua. Mereka menerima "kotoran pesta-pesta", yaitu kotoran korban yang dioleskan ke wajah mereka. Mereka adalah korban yang membentuk 144,000. Seseorang akan mengambil keimamatan itu melalui salah satu pesta. Ini adalah nubuat misterius yang berlaku untuk penghapusan keimamatan dalam dua fase sistem Mesianik. Fase pertama terjadi pada tahun 30/31 M bersama Mesias. Fase kedua akan terjadi pada Hari-Hari Terakhir sebelum Kedatangan Kedua, ketika seluruh pelayanan jatuh.

Maleakhi 2:1-9 Maka sekarang, hai para imam, perintah ini ditujukan kepadamu. ² Jika kamu tidak mau mendengar dan tidak menaruh perhatian untuk memuliakan nama-Ku, firman TUHAN semesta alam, maka Aku akan mengirimkan kutuk ke antara kamu dan mengutuki berkat-berkatmu; bahkan Aku telah mengutuki semuanya itu, karena kamu tidak menaruh perhatian. ³ Lihatlah, Aku akan membinasakan benihmu dan menumpahkan kotoran ke mukamu, yakni kotoran dari pesta-pestamu yang kudus, dan orang akan menyeret kamu bersamanya. ⁴ Maka kamu akan mengetahui bahwa Aku telah mengirim perintah ini kepadamu, supaya perjanjian-Ku berlaku dengan Lewi, firman TUHAN semesta alam. ⁵ Perjanjian-Ku itu adalah tentang hidup dan damai sejahtera dengan dia. Dan Aku memberikannya kepadanya karena takutnya terhadap Aku dan gentarnya terhadap nama-Ku. ⁶ Hukum kebenaran ada di mulutnya, dan kecurangan tidak ditemukan di bibirnya; ia berjalan dengan Aku dalam damai dan keadilan, dan membuat banyak orang menjauh dari kejahatan. ⁷ Karena bibir imam harus menyimpan pengetahuan, dan orang harus mencari hukum dari mulutnya, karena ia adalah utusan TUHAN semesta alam. ⁸ Tetapi kamu telah menyimpang dari jalan, kamu telah membuat banyak orang tersandung karena hukum, kamu telah merusakkan perjanjian Lewi, firman TUHAN semesta alam. ⁹ Itulah sebabnya Aku telah membuat kamu hina dan rendah di hadapan seluruh umat, karena kamu tidak mengikuti jalan-jalan-Ku, tetapi berat sebelah dalam hukum. (KJV)

Mereka dinajiskan karena tidak takut akan Allah.

Maleakhi 3:5 Aku akan datang mendekati engkau untuk menghakimi dan Aku akan segera menjadi saksi terhadap tukang-tukang sihir, orang-orang berzinah, orang-orang yang bersumpah palsu dan terhadap orang-orang yang menindas orang upahan dalam upahnya, janda dan anak yatim, dan yang mengesampingkan hak orang asing, dan yang tidak takut kepada-Ku, firman TUHAN semesta alam. (KJV)

Hukuman TUHAN juga berlaku bagi orang-orang yang menyimpang melalui para imam dan praktik-praktik sihir. Yehezkiel melanjutkan dalam 13:17dst setelah para nabi dihukum, untuk mengecam perempuan-perempuan penyihir yang menjadi duri dalam daging Israel sepanjang sejarah.

Yehezkiel 13:17-23 Demikian juga, hai anak manusia, tujukanlah mukamu terhadap anak-anak perempuan sebangsamu, yang bernubuat menurut isi hatinya sendiri, dan bernubuatlah terhadap mereka, ¹⁸ dan katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Celaka bagi perempuan-perempuan yang menjahit bantal pada segala belahan lengan baju, dan membuat kerudung pada kepala setiap orang yang tinggi besar untuk memburu jiwa-jiwa! Apakah kamu akan memburu jiwa-jiwa umat-Ku, dan apakah kamu akan membiarkan hidup jiwa-jiwa yang datang kepadamu? ¹⁹ Apakah kamu akan menajiskan Aku di tengah-tengah umat-Ku demi beberapa genggam jelai dan demi potongan-potongan roti, untuk membunuh jiwa-jiwa yang tidak seharusnya mati, dan untuk menyelamatkan hidup jiwa-jiwa yang tidak seharusnya hidup, dengan dustamu kepada umat-Ku yang mendengar dustamu? ²⁰ Oleh karena itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Lihatlah, Aku menentang bantal-bantalmu, yang kamu gunakan untuk memburu jiwa-jiwa supaya terbang, dan Aku akan mencabik mereka dari lenganmu, dan akan melepaskan jiwa-jiwa itu, yaitu jiwa-jiwa yang kamu buru supaya terbang. ²¹Saputanganmu juga akan Kurobek, dan akan Kulepaskan umat-Ku dari tanganmu, sehingga mereka tidak akan lagi berada di tanganmu untuk diburu; dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. ²² Karena dengan dusta kamu telah menyedihkan hati orang benar, padahal Aku tidak membuatnya sedih; dan menguatkan tangan orang fasik, supaya ia tidak berbalik dari jalannya yang fasik, dengan menjanjikan kehidupan kepadanya. ²³ Sebab itu kamu tidak akan melihat lagi kesia-siaan, atau ramalan-ramalan ilahi; sebab Aku akan melepaskan umat-Ku dari tanganmu: dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. (KJV)

Sihir semacam ini berasal dari sistem Babilon, melibatkan perbintangan dan okultisme. Nabi-nabi palsu perempuan telah lama menyesatkan Israel. Yang paling merusak adalah mereka yang menyamar sebagai malaikat terang dalam Gereja Allah. Mereka inilah yang memecah-belah Gereja pada abad lalu dengan mengikuti nabi palsu perempuan Ellen G. White.

Kemerosotan moral umat berhubungan langsung dengan kelalaian para imam dan nabi. Kemerosotan moral di bawah Ahas adalah akibat langsung dari kecerobohan keimamatan.

2 Tawarikh 28:19 Sebab TUHAN merendahkan Yehuda karena Ahas, raja Israel, karena ia telah berlaku lalim di Yehuda dan berlaku tidak setia kepada TUHAN. (RSV)

NKJV mengatakan:

Sebab Tuhan merendahkan Yehuda karena Ahas, raja Israel, karena dia telah mendorong kemerosotan moral di Yehuda dan terus menerus tidak setia kepada Tuhan.

Hal ini akan dibahas dalam Bagian 3 – Menyingkirkan Para Pemimpin.

Persembahan keimamatan haruslah tahir di hadapan Allah.

Hagai 2:11-14 "Beginilah firman TUHAN semesta alam: Mintalah para imam untuk memutuskan pertanyaan ini, ¹² `Jika seseorang membawa daging yang kudus dalam punca pakaiannya, dan menyentuh dengan punca pakaiannya itu roti, atau bubur, atau anggur, atau minyak, atau jenis makanan apa pun, apakah itu menjadi kudus?'" Para imam menjawab, "Tidak." ¹³Lalu berkatalah Hagai, "Jika seseorang yang najis karena bersentuhan dengan mayat menyentuh salah satu dari ini, apakah itu menjadi najis?" Para imam menjawab, "Itu menjadi najis." ¹⁴Lalu Hagai berkata, "Demikianlah halnya dengan orang-orang ini, dan dengan bangsa ini di hadapan-Ku, firman TUHAN; dan demikian pula dengan setiap pekerjaan tangan mereka; dan apa yang mereka persembahkan di sana adalah najis. (RSV)

Keimamatan telah terkontaminasi oleh sistem Babilon dan dewa tritunggal. Persembahan mereka najis, demikian pula keadaan umat ini. Allah akan menyucikan Israel dari ajaran sesat dan sistem ini untuk selamanya. Babilon akan jatuh dan hancur permanen (Wahyu 18:2 dst.).

Para Penatua diperingatkan dan diberikan janji upah mereka. Mereka harus bertobat.

Petrus menasihati orang-orang terpilih agar ditemukan layak berdiri di hadapan Mesias.

1 Petrus 5:1-4 Karena itu aku menasihati para penatua di antara kamu, sebagai seorang rekan penatua dan saksi penderitaan Kristus, yang juga akan mendapat bagian dalam kemuliaan yang akan dinyatakan kelak: ² Gembalakanlah kawanan domba Allah yang menjadi tanggunganmu, jangan dengan paksa, tetapi dengan sukarela, bukan karena mau mencari keuntungan, tetapi dengan sukarela, ³jangan seperti orang yang memerintah atas mereka, tetapi jadilah teladan bagi kawanan domba itu. ⁴ Maka, apabila Gembala Agung datang, kamu akan menerima mahkota kemuliaan yang tidak akan pernah layu. (RSV)

Kerajaan didirikan di Israel karena kegagalan para hakim dalam menjamin keadilan dalam pemerintahan dan kekurangan iman umat kepada Allah untuk menegakkan penguasa-Nya melalui penghakiman yang benar di bangsa itu. Mereka menginginkan garis keturunan yang bisa mereka tentukan dan kendalikan. Mereka tidak percaya atas dasar keyakinan bahwa TUHAN akan membangkitkan seorang hakim dari antara rakyat setelah kematian hakim sebelumnya. Mereka tidak yakin Allah dapat menguji hati umat-Nya untuk melihat hakim mana, dengan Roh Kudus-Nya, yang bisa bertobat, berubah, dan memimpin bangsa. Itulah sebabnya sistem kerajaan didirikan. Kesalahan besar para hakim adalah mereka tidak memerintah keluarga mereka sendiri. Eli adalah hakim di Israel, tetapi ia tidak mengendalikan anak-anaknya. Samuel juga hakim di Israel, tetapi ia gagal mengatur anak-anaknya. Kedua hakim terakhir Israel ini berkontribusi pada keruntuhan zaman hakim karena anak-anak mereka berbuat dosa dan tidak ditegur oleh ayah mereka. Di mata rakyat, sistem kerajaan menjadi kebutuhan karena mereka tidak memiliki iman bahwa Allah akan menghapuskan imam-imam yang jahat.

Meskipun Allah membunuh dua anak Harun karena kejahatan, Israel tidak percaya bahwa anak-anak Eli—yang juga dibunuh—akan dikendalikan oleh Allah. Mereka melihat anak-anak Samuel sebagai contoh ketiga dan tidak mau mempercayai Allah untuk menghapus kedua orang ini atau membangkitkan hakim baru. Ketika seorang hakim diberi kuasa, anak-anaknya terlibat dalam pemerintahan. Tetapi jika mereka tidak taat, mereka dibunuh. Anak-anak tidak mewarisi jabatan hakim. Karena itulah, ketika Allah membangkitkan para Penatua dalam Gereja, anak-anak mereka tidak mewarisi jabatan itu. Itulah sebabnya rakyat berpaling dari Allah, berbuat dosa, dan meminta seorang raja. Namun, Allah mengizinkan situasi ini berkembang agar Israel belajar, dan kerajaan kemudian diwarisi oleh Mesias sebagai haknya di Yehuda. Musa telah mengatur tentang kerajaan dalam Hukum. Meskipun tidak ada prospek kerajaan saat itu, Musa menyisipkan klausul dalam Hukum yang memungkinkan pendirian seorang raja.

1Samuel 8:1-5 Ketika Samuel sudah tua, ia mengangkat anak-anaknya menjadi hakim atas Israel. ² Nama anak sulungnya adalah Yoel, dan nama anak keduanya adalah Abia; mereka menjadi hakim di Bersyeba. ³ Namun anak-anaknya tidak hidup seperti ayahnya, melainkan mengejar keuntungan, menerima suap, dan memutarbalikkan keadilan. ⁴ Lalu berkumpullah semua tua-tua Israel dan datang kepada Samuel di Ramah, ⁵dan berkata kepadanya, "Lihatlah, engkau sudah tua dan anak-anakmu tidak hidup seperti engkau; sekarang angkatlah bagi kami seorang raja yang akan memerintah kami seperti semua bangsa." (RSV)

1 Samuel 8:6-9 Tetapi Samuel tidak senang ketika mereka berkata, "Berikanlah kepada kami seorang raja untuk memerintah kami." Lalu Samuel berdoa kepada TUHAN. ⁷ TUHAN berfirman kepada Samuel, "Dengarkanlah suara rakyat itu dalam segala yang mereka katakan kepadamu; sebab mereka tidak menolak engkau, tetapi mereka menolak Aku sebagai raja atas mereka. ⁸ Sesuai dengan segala perbuatan yang telah mereka lakukan terhadap-Ku, sejak hari Aku menuntun mereka keluar dari Mesir sampai hari ini, dengan meninggalkan Aku dan beribadah kepada dewa-dewa lain, demikianlah juga yang mereka lakukan terhadapmu. ⁹Sekarang, dengarkanlah suara mereka; hanya, engkau harus memperingatkan mereka dengan sungguh-sungguh, dan menunjukkan kepada mereka jalan-jalan raja yang akan memerintah mereka."

Mereka tidak memiliki iman kepada Allah. Mereka ingin menaruh kepercayaan pada manusia yang bisa mereka ajak bicara, karena mereka tidak berkomunikasi dengan Allah. Tidak ada seorang pun di Israel yang memiliki hubungan pribadi dengan Allah kecuali Samuel.

Pada zaman hakim, setiap orang melakukan apa yang benar menurut pandangannya sendiri, tetapi mereka takut kepada Samuel karena ia memiliki Urim dan Tumim, dan Allah berbicara melalui mulutnya. Samuel adalah nabi Allah dengan kuasa tenung dan penglihatan. Hanya sesekali muncul imam di Israel yang memiliki kuasa Urim dan Tumim—kuasa bernubuat dan meramal. Peringatan serius kepada bangsa ini dimaksudkan agar mereka memahami akibat menolak Allah dan mengandalkan administrasi manusia.

1Samuel 8:10-22 Lalu Samuel menyampaikan segala firman TUHAN kepada orang-orang yang meminta raja dari padanya. ¹¹ Ia berkata, "Beginilah jalan-jalan yang akan ditempuh raja yang akan memerintahmu: ia akan mengambil anak-anakmu dan mengangkat mereka ke kereta perangnya dan menjadi prajurit berkudanya, dan berlari di depan kereta perangnya; ¹²dan ia akan mengangkat bagi dirinya sendiri kepala-kepala pasukan seribu dan kepala-kepala pasukan lima puluh, dan beberapa orang untuk membajak tanahnya dan menuai panennya, dan untuk membuat perkakas perangnya dan perlengkapan kereta perangnya. ¹³ Ia akan mengambil anak-anak perempuanmu untuk menjadi juru campur rempah-rempah dan juru masak dan tukang roti. ¹⁴ Ia akan mengambil yang terbaik dari ladang-ladangmu dan kebun-kebun anggurmu dan kebun-kebun zaitun dan memberikannya kepada hamba-hambanya. ¹⁵ Ia akan mengambil sepersepuluh dari gandummu dan dari kebun-kebun anggurmu dan memberikannya kepada para perwiranya dan kepada hamba-hambanya. ¹⁶ Ia akan mengambil hamba-hambamu laki-laki dan perempuan, dan yang terbaik dari ternakmu dan keledai-keledaimu, dan menggunakannya untuk pekerjaannya. ¹⁷ Ia akan mengambil sepersepuluh dari kawanan ternakmu, dan kamu akan menjadi budaknya. ¹⁸ Pada waktu itu kamu akan berserulah karena rajamu, yang telah kamu pilih bagimu; tetapi TUHAN tidak akan menjawabmu pada hari itu." ¹⁹ Tetapi orang-orang itu tidak mau mendengarkan perkataan Samuel; dan mereka berkata, "Tidak! Tetapi kami akan mempunyai seorang raja atas kami, ²⁰ sehingga kami pun dapat menjadi seperti semua bangsa lain, dan raja kami dapat memerintah kami dan maju di depan kami dan bertempurlah dalam pertempuran kami." ²¹ Setelah Samuel mendengar semua perkataan orang-orang itu, ia mengulanginya di telinga TUHAN. ²² Lalu TUHAN berfirman kepada Samuel, "Dengarkanlah perkataan mereka, dan jadikanlah mereka seorang raja." Kemudian Samuel berkata kepada orang-orang Israel, "Pergilah masing-masing ke kotanya." (RSV)

Yahovah (Jehovah) yang berbicara kepada Samuel ini adalah Yesus Kristus. Samuel tidak mendengar suara TUHAN Semesta Alam (Allah Bapa). Tidak ada manusia yang pernah mendengar suara-Nya, seperti tertulis dalam Yohanes 1:18 dan 1 Timotius 6:16. Tidak ada yang pernah melihat atau mendengar Allah, dan tidak mungkin melihat-Nya.

Masalah di sini jelas terlihat. Bangsa Israel menginginkan seorang pemimpin yang terlihat untuk berperang di depan mereka. Mereka mengandalkan hal fisik, bukan rohani. Secara tertentu, kita tidak bisa menyalahkan mereka karena mereka tidak memiliki Roh Kudus seperti yang kita miliki. Mereka tidak dapat melihat bala tentara TUHAN di sekitar Israel. Mentalitas inilah yang juga dimiliki Israel masa kini. Mereka tidak mau mempercayai Allah; mereka ingin mengandalkan bom besar. Dan orang-orang ini menginginkan seorang raja yang perkasa. Mereka menginginkan seseorang yang maju di depan dan melakukan pertempuran untuk mereka.

1Samuel 9:14-17 Maka pergilah mereka ke kota itu. Ketika mereka memasuki kota itu, mereka melihat Samuel keluar ke arah mereka dalam perjalanannya ke tempat tinggi. ¹⁵Sehari sebelum Saul datang, TUHAN telah menyatakan kepada Samuel: ¹⁶ "Besok kira-kira waktu ini Aku akan mengutus kepadamu seorang laki-laki dari tanah Benyamin, dan engkau harus mengurapinya menjadi raja atas umat-Ku Israel. Ia akan menyelamatkan umat-Ku dari tangan orang Filistin; sebab Aku telah melihat kesengsaraan umat-Ku, sebab teriak mereka telah sampai kepada-Ku." ¹⁷Ketika Samuel melihat Saul, TUHAN berfirman kepadanya, "Lihatlah orang yang telah Kukatakan kepadamu itu! Dialah yang akan memerintah atas umat-Ku." (RSV)

Saul dipilih untuk tujuan khusus, yaitu membebaskan Israel dari penindasan orang Filistin. Israel menginginkan sosok yang bisa mereka lihat, maka Allah memberikan seseorang yang lebih tinggi dari semua orang Israel. Saul adalah seorang pria yang besar dan tampan dan Tuhan mengambilnya dari keluarga yang paling kecil di antara suku-suku Israel yang paling kecil. Ia adalah seorang Benyamin dari keluarga yang paling kecil. Benyamin hampir punah sebagai sebuah suku.

1Samuel 9:18-21 Lalu Saul mendekati Samuel di pintu gerbang dan berkata, "Katakanlah di mana rumah peramal itu?" ¹⁹ Samuel menjawab Saul, "Akulah peramal itu; pergilah ke tempat tinggi mendahuluiku, sebab hari ini engkau akan makan bersama-sama dengan aku, dan besok pagi aku akan membiarkan engkau pergi dan akan mengatakan kepadamu segala yang ada dalam pikiranmu. ²⁰ Janganlah engkau memikirkan keledai-keledaimu yang hilang tiga hari yang lalu, sebab semuanya telah ditemukan. Dan bagi siapakah semua yang diinginkan di Israel? Bukankah itu bagimu dan bagi seluruh keluargamu?" ²¹ Saul menjawab, "Bukankah aku seorang Benyamin, dari suku Israel yang paling kecil? Dan bukankah keluargaku yang paling rendah dari semua keluarga suku Benyamin? Jadi, mengapa engkau berbicara kepadaku seperti ini?" (RSV)

Samuel telah membuktikan dirinya sebagai nabi karena Saul tidak menyebutkan keledai-keledai, tapi Samuel mengetahuinya. Itulah alasan Saul diutus. Allah membuat tiga keledai tersesat dari keluarga Kish, sehingga Saul diutus mencarinya. Proses ini mengantarnya ke tangan Samuel untuk diurapi menjadi raja. Jadi, Allah mengendalikan seluruh peristiwa ini.

Suku Benyamin tahu bahwa tongkat kerajaan akan datang dari Yehuda berdasarkan Kejadian 49. Janji hak kesulungan itu untuk Yehuda. Namun, Allah menggunakan keluarga terkecil dari suku terlemah untuk membebaskan Israel. Inilah cara Allah. Allah menggunakan kelemahan untuk menghasilkan kekuatan. Dari kelemahan, Dia mendatangkan kekuatan dan itulah sebabnya Dia menggunakan kita. Dia menggunakan yang lemah dan hina dan Dia mengembangkan keselamatan Israel dari kelemahan dan kehinaan.

1 Samuel 9:22 Lalu Samuel membawa Saul dan bujangnya, lalu membawa mereka ke balai pertemuan dan menempatkan mereka di tempat terdepan di antara para undangan, yang jumlahnya kira-kira tiga puluh orang. (RSV)

Itu bukan suatu kebetulan. Samuel mengundang sekitar tiga puluh orang ke penobatan ini – pelantikan, atau pengangkatan Saul. Angka tiga puluh melambangkan Dewan Pemerintahan Allah dan Dewan Dalam yang berjumlah tujuh puluh orang di Israel. Dengan demikian, Saul ditempatkan di antara tiga puluh orang untuk menegaskan bahwa otoritas dewan akan dialihkan kepada kerajaan.

1 Samuel 9:23-27 Samuel berkata kepada juru masak itu, "Bawalah bagian yang telah kuberikan kepadamu, yang telah kuperintahkan kepadamu, 'Sisihkanlah.'" ²⁴ Lalu juru masak itu mengambil paha dan bagian atasnya dan menghidangkannya di hadapan Saul. Samuel berkata, "Lihat, apa yang tersita itu dihidangkan di hadapanmu. Makanlah, sebab itu tersita bagimu sampai waktu yang ditentukan, supaya engkau dapat makan bersama-sama dengan tamu-tamu." Demikianlah Saul makan bersama-sama dengan Samuel pada hari itu. ²⁵ Ketika mereka turun dari bukit ke kota, di atas sotoh disediakan tempat tidur bagi Saul, lalu ia berbaring untuk tidur. ²⁶ Ketika fajar menyingsing, Samuel berseru kepada Saul yang berada di atas sotoh, "Bangunlah, supaya aku dapat mengantar engkau pulang." Lalu bangunlah Saul, lalu pergilah ia dan Samuel ke jalan. ²⁷ Ketika mereka berjalan ke pinggiran kota, Samuel berkata kepada Saul, "Katakan kepada hambamu itu, supaya ia berjalan lebih dulu dari kita. Setelah ia berjalan, singgahlah di sini sebentar, supaya aku dapat menyampaikan firman Allah kepadamu." (RSV)

Samuel mempersiapkan raja untuk membangun hubungannya dengan Allah, tetapi Allah mengubah pola ini. Allah tidak berbicara langsung kepada Saul, melainkan melalui nabi. Melalui Malaikat Yahovah, Allah berbicara kepada Daud, tetapi menegurnya melalui nabi Natan. Allah menggunakan Samuel dan kemudian Natan untuk menangani jabatan raja di Israel.

Di sini, Saul secara simbolis ditetapkan sebagai kepala Dewan Dalam melalui kehadiran tiga puluh undangan. Pengangkatannya sebagai penguasa fisik Israel mencerminkan Kerajaan rohani.

1 Samuel 10:1-4 Lalu Samuel mengambil minyak zaitun dan menuangkannya ke atas kepala Saul. Ia mencium Saul dan berkata, "Bukankah TUHAN telah mengurapi engkau menjadi raja atas umat-Nya Israel? Engkau akan memerintah atas umat TUHAN dan menyelamatkan mereka dari tangan musuh-musuh mereka di sekeliling. Inilah tanda bagimu bahwa TUHAN telah mengurapi engkau menjadi raja atas tanah pusaka-Nya. ² Bila engkau meninggalkan aku hari ini, engkau akan bertemu dengan dua orang di dekat makam Rahel di wilayah Benyamin di Zelzah. Mereka akan berkata kepadamu, 'Keledai-keledai yang kaucari sudah ditemukan. Sekarang ayahmu tidak lagi mempedulikan keledai-keledai itu dan malah mengkhawatirkan engkau. Ia berkata, "Apa yang harus kulakukan terhadap anakku?"' ³ Kemudian, engkau harus berjalan terus dari sana dan sampai ke pohon tarbantin di Tabor. Di sana, engkau akan bertemu dengan tiga orang yang pergi menghadap Allah di Betel. Seorang membawa tiga anak kambing, yang lain membawa tiga roti, dan yang lain lagi membawa kirbat anggur. ⁴ Dan mereka akan memberi salam kepadamu serta memberikan dua roti, yang harus kamu terima dari tangan mereka. (RSV)

Terdapat tujuh unsur di sini, dan dari situ, dua roti diberikan kepada raja. Dengan kata lain, perjanjian-perjanjian diserahkan kepada raja. Dua roti ini melambangkan perjanjian dalam persembahan Pentakosta.

1Samuel 10:5-6 Sesudah itu engkau akan sampai ke Gib'e-ath-elo'him, di sana ada garnisun orang Filistin. Di sana, begitu engkau masuk ke kota itu, engkau akan bertemu dengan sekelompok nabi yang turun dari bukit sambil memegang gambus, rebana, seruling, dan kecapi di depan mereka, sambil bernubuat. ⁶ Maka Roh TUHAN akan berkuasa atasmu, sehingga engkau akan bernubuat bersama-sama dengan mereka, dan engkau akan berubah menjadi manusia lain. (RSV)

Ini menunjukkan bahwa orang yang diurapi TUHAN dalam pemerintahan diberi Roh Kudus dan kemampuan untuk menjadi manusia baru dengan karunia nubuat. Ini melambangkan raja-raja dan imam-imam yang akan dipilih dari Israel sebagai orang terpilih, serta kemampuan Roh Kudus untuk mengubah manusia lama menjadi manusia baru.

1Samuel 10:7-16 Apabila tanda-tanda ini datang kepadamu, lakukanlah segala sesuatu yang dijumpai tanganmu untuk dilakukan, sebab Allah menyertai engkau. ⁸ Pergilah ke Gilgal mendahului aku, dan lihatlah, aku datang kepadamu untuk mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan. Engkau harus menunggu tujuh hari lagi, sampai aku datang kepadamu dan memberitahukan kepadamu apa yang harus kaulakukan." ⁹ Ketika ia berbalik untuk meninggalkan Samuel, Allah memberikan kepadanya hati yang lain; dan semua tanda-tanda ini terjadi pada hari itu. ¹⁰ Ketika mereka sampai di Gibea, tampaklah serombongan nabi menemui dia; dan Roh Allah menguasainya dengan kuat, sehingga ia bernubuat di antara mereka. ¹¹ Ketika semua orang yang mengenalnya sebelumnya melihat bagaimana ia bernubuat bersama-sama dengan para nabi, berkatalah orang-orang satu sama lain: "Apakah yang terjadi dengan anak Kish? Apakah Saul juga termasuk nabi-nabi?" ¹² Lalu seorang penduduk tempat itu menjawab, "Siapakah bapa mereka?" Oleh karena itu menjadi sebuah pepatah, "Apakah Saul juga termasuk nabi-nabi?" ¹³ Setelah ia selesai bernubuat, ia naik ke tempat tinggi. ¹⁴ Paman Saul bertanya kepadanya dan kepada hambanya, "Ke mana kalian pergi?" Jawabnya, "Untuk mencari keledai-keledai; dan ketika kami melihat bahwa keledai-keledai itu tidak ditemukan, kami pergi kepada Samuel." ¹⁵ Paman Saul berkata, "Tolong, ceritakan kepadaku apa yang dikatakan Samuel kepadamu." ¹⁶ Saul berkata kepada pamannya, "Ia mengatakan dengan terus terang kepada kami bahwa keledai-keledai itu telah ditemukan." Tetapi tentang perkara kerajaan, yang telah dibicarakan Samuel, ia tidak menceritakan apa pun kepadanya. (RSV)

Saul tidak sepenuhnya memahami semua ini. Ia merasa terbebani oleh tanggung jawab besar yang diberikan kepadanya.

1 Samuel 10:17-19 Samuel memanggil bangsa itu berkumpul di hadapan TUHAN di Mizpa. ¹⁸ Berkatalah ia kepada orang Israel: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Aku telah menuntun orang Israel keluar dari Mesir dan melepaskan kamu dari tangan orang Mesir dan dari tangan segala kerajaan yang menindas kamu. ¹⁹ Tetapi pada hari ini kamu telah menolak Allahmu, yang menyelamatkan kamu dari segala malapetaka dan kesusahanmu, dan kamu berkata: "Tidak, angkatlah seorang raja atas kami." Oleh sebab itu sekarang, menghadaplah kepada TUHAN menurut suku-sukumu dan menurut ribuan orang." (RSV)

Ketika kita meminta sesuatu dari Allah, kita harus berhati-hati, karena kita terikat dan terkekang olehnya.

Allah mengumpulkan seluruh Israel di hadapan Samuel di Mizpa untuk mengeluarkan perintah-perintah terhadap Israel dan menempatkan mereka dalam ribuan di bawah raja. Israel tidak boleh melepaskan diri dari raja, seperti yang dilakukan Manasye. Nanti akan terlihat bagaimana Allah merebut suku-suku Israel dari tangan mahkota. Bahkan mengatakan hal itu akan menjadi pengkhianatan di antara rakyat kita, dan 500 tahun yang lalu orang itu akan digantung, ditarik, dan dipotong-potong hanya karena menyebutkan hal ini, apalagi menyampaikan khotbah tentang bagaimana Tuhan akan melakukannya. Kita akan melihat bagaimana Tuhan akan menangani monarki.

1 Samuel 10:20 Lalu Samuel menyuruh semua suku Israel mendekat, maka suku Benyaminlah yang terpilih melalui undi. (RSV)

Ia menunjukkan penegasan atas apa yang telah diberitahukan kepadanya oleh Tuhan. Ia kemudian menunjukkan dengan menarik undian apa yang telah Tuhan katakan kepadanya. Apa yang kemudian ia tunjukkan bukanlah suatu kebetulan. Tuhan kemudian memilih raja melalui undian, sebagaimana Ia memilih para imam besar dan para imam besar divisi dalam tugas mereka di Bait Suci. Semua tugas dalam kepemimpinan Israel ditentukan melalui undian.

1Samuel 10:21 Ia mendatangkan suku Benyamin menurut keluarga-keluarganya, dan keluarga Matri itu terpilih melalui undian. Akhirnya ia mendatangkan keluarga Matri itu satu per satu, dan Saul bin Kish terpilih melalui undian. Tetapi ketika mereka mencari dia, ia tidak ditemukan. (RSV)

Maka mereka mengambil undi untuk setiap laki-laki dalam keluarga itu dan menarik keluar Saul. Namun, Saul bersembunyi di dalam barang bawaan. Mungkin Saul sedang mencoba menguji masalah tersebut. Jika ia tidak ada di sana, maka Allah akan menjelaskannya dengan jelas. Saul meragukan bahwa Allah telah meletakkan mantel itu di pundaknya.

1 Samuel 10:22 Lalu bertanyalah mereka kepada TUHAN: "Apakah orang itu telah datang ke sini?" Dan TUHAN berfirman: "Lihat, ia telah bersembunyi di antara barang-barang." (RSV)

Tidak ada tempat untuk bersembunyi dari Allah yang hidup ketika kita telah diurapi dan diberi tugas dalam Tubuh Kristus. Kita tidak bisa pulang. Kita tidak bisa bersembunyi di dalam barang bawaan.

1Samuel 10:23-26 Lalu mereka berlari dan menjemputnya dari sana. Ketika ia berdiri di tengah-tengah orang banyak, ia lebih tinggi dari semua orang dari bahu ke atas. ²⁴ Dan Samuel berkata kepada seluruh orang banyak itu, "Apakah kamu melihat orang yang telah dipilih Tuhan? Tidak ada seorang pun yang seperti dia di antara seluruh orang banyak itu." Dan seluruh orang banyak itu bersorak, "Hiduplah raja!" ²⁵ Lalu Samuel memberitahukan kepada orang banyak itu hak-hak dan kewajiban-kewajiban kerajaan; dan ia menuliskannya dalam sebuah buku dan menyimpannya di hadapan Tuhan. Kemudian Samuel menyuruh seluruh orang banyak itu pulang, masing-masing ke rumahnya. ²⁶ Saul pun pulang ke rumahnya di Gibea, dan bersamanya pergi orang-orang yang gagah berani yang hatinya telah disentuh Tuhan. (RSV)

Maka Allah menempatkan di sekeliling Saul, dalam pemerintahannya, orang-orang yang mampu berperang – orang-orang yang mampu maju bersama Saul untuk melakukan pekerjaan itu dan jumlah mereka tidak banyak. Namun Allah menempatkan cukup banyak orang di sekeliling Saul. Kita akan melihat urutan rintangan yang ia hadapi, tetapi Allah memberinya semangat untuk melakukan pekerjaan itu, dan orang-orang yang cukup kuat dan berani untuk melakukan pekerjaan itu.

1 Samuel 10:27 Tetapi beberapa orang jahat berkata, "Bagaimana orang ini dapat menyelamatkan kita?" Dan mereka memandang rendah dia, dan tidak membawa hadiah kepadanya. Tetapi ia tetap diam saja. (RSV)

Salah satu kelemahan Saul adalah ia menyimpan dendam dan kepahitan.

Hak-hak dan kewajiban-kewajiban jabatan raja terkait dengan persiapan dan penegakan Hukum Allah. Setiap raja harus mempelajari dan membuat salinan Hukum untuk memahami tuntutan tugasnya. Hal ini telah diatur oleh Musa dalam ketentuan-ketentuan jabatan. Samuel mengulang ketentuan-ketentuan yang ditetapkan Musa dalam Hukum dan dia mencantumkan urutan administrasi dalam kerajaan ketika didirikan dan apa yang harus terjadi.

Ulangan 17:14-15 Apabila engkau sudah masuk ke negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, dan telah memilikinya serta diam di sana, dan berkata: Aku akan mengangkat seorang raja atasku, seperti segala bangsa di sekelilingku, ¹⁵ maka haruslah engkau mengangkat orang yang dipilih oleh TUHAN, Allahmu, menjadi raja atasmu; seorang dari antara saudara-saudaramu haruslah kauangkat menjadi raja atasmu; janganlah engkau mengangkat orang asing, yang bukan saudaramu, menjadi atasmu. (KJV)

Tidak ada orang asing yang boleh menjadi raja Israel.

Ulangan 17:16 Tetapi ia tidak akan memperbanyak kuda bagi dirinya dan tidak akan membawa bangsa itu kembali ke Mesir,

Dua larangan utama yang ditujukan kepada raja adalah: ia tidak boleh menggunakan jabatannya untuk keuntungan pribadi dan ia tidak boleh menyebabkan rakyat berbuat dosa, kembali ke dalam tawanan.

… dengan tujuan agar ia memperbanyak kuda: sebab seperti yang difirmankan TUHAN kepadamu, mulai sekarang kamu tidak akan kembali melalui jalan itu lagi. (KJV)

Kita tidak boleh kembali ke dalam penawanan atau perhambaan kepada bangsa lain. Kita tidak dapat menjual kebebasan kita kepada bangsa lain. Tidak ada raja yang boleh membentuk ikatan kesetiaan dengan sistem lain. Dengan kata lain, kita tidak boleh terlibat dengan sistem dunia dan agama-agama palsu, baik untuk keuntungan diri sendiri, atau orang lain, atau dengan alasan apa pun.

Ulangan 17:17 Ia tidak akan memperbanyak istri, supaya hatinya tidak berpaling; dan tidak akan memperbanyak perak dan emas baginya. (KJV)

Daud dan Sulaiman tidak mengindahkan hal itu dan akhirnya Sulaiman beralih kepada penyembahan berhala. Raja Israel yang paling agung dan paling bijaksana itu akhirnya menjadi penyembah berhala dan dikutuk oleh Tuhan.

Ulangan 17:18 Apabila ia telah duduk di atas takhta kerajaannya, maka ia harus menuliskan kepadanya salinan hukum ini dalam sebuah kitab dari yang ada di hadapan para imam, yaitu orang-orang Lewi. (KJV)

Naskah-naskah yang sah dari karya tersebut harus ditulis dan raja harus menyiapkan salinan Hukumnya sendiri untuk memastikan bahwa ia telah membacanya dan memahaminya. Kita masing-masing memiliki tanggung jawab untuk menyiapkan naskah ini bagi diri kita sendiri. Kita harus memiliki salinan Hukum kita sendiri dan kita harus mempelajarinya serta memahaminya. Tanggung jawab ada pada kita masing-masing, bukan pada beberapa Tetua. Sebagai raja dan imam yang ditunjuk oleh bangsa, tanggung jawab itu secara adil dan tegas ada pada kita. Orang-orang pilihan tidak dapat meminta orang lain melakukannya untuk mereka.

Ulangan 17:19 Dan hukum itu harus ada padanya dan haruslah ia membacanya seumur hidupnya, supaya ia belajar takut akan TUHAN, Allahnya, dan berpegang pada segala perkataan hukum dan ketetapan-ketetapan ini serta melakukan mereka. (KJV)

Tugas raja seumur hidup adalah takut akan Allah dan menaati perintah perintah-Nya sepanjang hidupnya. Itulah tugas utama seorang raja.

Ulangan 17:20 supaya ia jangan menjadi tinggi hati terhadap saudara-saudaranya, dan supaya ia jangan menyimpang dari perintah itu ke kanan atau ke kiri, supaya ia dapat melanjutkan umur pemerintahannya, ia dan anak-anaknya, di tengah-tengah Israel. (KJV)

Itulah seluruh tugas raja. Tidak boleh ada pilih kasih di Israel, dalam sistem kerajaan, atau di antara umat pilihan. Tidak ada orang yang boleh ditinggikan di atas yang lain atau diperlakukan dengan penghormatan lebih daripada yang lain. Tidak ada perbedaan antara Penatua dan anggota jemaat dalam Gereja Allah.

Saul sendiri bukanlah orang yang pemberani. Dia bersembunyi di antara barang-barang pada hari pelantikannya di hadapan bangsa itu. Dia diberi Roh Allah untuk menyelesaikan semua yang Allah kehendaki darinya. Tujuannya, seperti dinyatakan Allah kepada Samuel, adalah membebaskan Israel dari ancaman orang Filistin. Namun, titik pemicunya justru ditemukan dalam ancaman orang Amon. Allah menggunakan ancaman yang lebih lemah untuk mempersiapkan Israel melawan ancaman yang lebih besar. Begitulah cara Allah bekerja. Dia tidak membuat mereka putus asa dengan memberi beban yang tidak sanggup mereka tanggung. Dia memberikan sesuatu yang bisa mereka capai untuk memberi kekuatan melanjutkan ke fase berikutnya. Jika mereka melawan orang Filistin terlebih dahulu, mungkin mereka akan melemah.

1Samuel 11:1-3 Lalu Nahas, orang Amon itu, maju dan mengepung Yabesy-Gilead. Maka berkatalah seluruh penduduk Yabesy kepada Nahas, "Buatlah perjanjian dengan kami, maka kami akan tunduk kepadamu." ² Tetapi Nahas, orang Amon itu, berkata kepada mereka, "Dengan syarat ini aku akan membuat perjanjian denganmu, yaitu mencungkil semua mata kananmu dan dengan demikian mendatangkan aib bagi seluruh Israel." ³ Para tua-tua Yabesy berkata kepadanya, "Berilah kami waktu tujuh hari untuk mengirim utusan ke seluruh wilayah Israel. Kemudian, jika tidak ada yang menyelamatkan kami, kami akan menyerahkan diri kepadamu." (RSV)

Masa tujuh hari itu adalah jeda. Alasan mereka diberi tujuh hari adalah karena musuh sangat meremehkan mereka. Israel adalah negeri taklukan, bangsa taklukan bangsa Filistin. Mereka adalah bawahan bangsa Filistin. Ada penghinaan sedemikian rupa sehingga tujuh hari dianggap tidak penting. Musuh tidak menyangka ada yang akan melawannya. Dia tidak mengira siapa pun di Israel akan bangkit, dan jika ada, dia akan membunuh mereka juga. Dunia memandang kita—yang dinilai berdasarkan jumlah, kekayaan, dan kekuatan fisik—sebagai tidak relevan, dan Allah menghadapi konsep itu. Dari kelemahan muncul kekuatan.

1 Samuel 11:4 Ketika utusan-utusan itu sampai kepada Gib'e-ah Saul, maka diceritakanlah hal itu kepada seluruh rakyat, dan menangislah seluruh rakyat dengan suara keras. (RSV)

Langkah pertama adalah kepedihan atas kondisi saudara-saudara kita. Langkah pertama dalam seruan untuk bertindak bagi orang-orang terpilih adalah empati terhadap saudara kita sehingga kita siap bertindak demi mereka. Kita tidak dapat menjadi bagian dari orang-orang terpilih kecuali kita mengasihi saudara kita dan siap mengorbankan nyawa kita untuk saudara kita. Untuk melakukan itu, kita harus merasakan penderitaan saudara kita. Kasih pertama-tama berasal dari ikatan persekutuan.

1Samuel 11:5-6 Ketika Saul datang dari padang di belakang lembu-lembu, bertanyalah Saul: "Ada apa gerangan sehingga orang-orang ini menangis?" Maka mereka menyampaikan kepadanya kabar dari orang-orang Yabesh. ⁶ Dan roh Allah turun dengan dahsyat ke atas Saul ketika dia mendengar kata-kata ini, dan murkanya berkobar-kobar. (RSV)

Saul sendiri tidak dapat melakukan ini. Allah yang mengatur keadaan, menyiapkan segalanya, lalu mencurahkan Roh-Nya ke dalam Saul, sehingga ia menjadi alat Tuhan. Bukan Saul yang bertindak; melainkan Allah yang bertindak.

1Samuel 11:7a Ia mengambil seekor lembu, memotong-motongnya, lalu potongan-potongan itu dikirimkannya ke seluruh daerah Israel dengan perantaraan utusan, katanya: "Siapa yang tidak keluar mengikuti Saul dan Samuel, lembu-lembunya akan diperlakukan seperti itu!" (RSV)

Hukumannya sederhana: jika kita tidak datang berperang, lembu kita akan dibunuh. Saul mengeluarkan perintah mobilisasi. Ini adalah otoritas Allah yang berbicara. Mereka tidak perlu pengantar panjang. Mereka hanya diperintahkan untuk datang, dan jika tidak, mereka akan dihukum. Begitulah cara Tuhan berurusan dengan orang-orang pilihan. Kita dibawa dengan paksa ke dalam Gereja. Kita diperintahkan untuk melapor bertugas, dan kita tidak punya pilihan. Tuhan terus berurusan dengan kita sampai kita memahami pesan-Nya dan masuk ke dalam Tubuh Kristus. Tuhan menempatkan kita di dalam Tubuh Kristus sesuai kehendak-Nya, lalu kita bekerja dan menjalankan tugas. Kita di sini untuk belajar ketaatan. Tuhan lebih menginginkan ketaatan daripada korban.

1Samuel 11:7b-11 Maka ketakutan akan TUHAN menimpa bangsa itu, dan mereka muncul sebagai satu orang. ⁸ Ketika ia mengumpulkan mereka di Bezek, jumlah orang Israel tiga ratus ribu orang, dan orang Yehuda tiga puluh ribu orang. ⁹ Mereka berkata kepada para utusan yang datang itu, "Beginilah harus kaukatakan kepada orang-orang Yabesh-Gilead: Besok, pada waktu matahari mulai terik, kamu akan memperoleh pembebasan." Ketika para utusan itu datang dan memberitahukan hal itu kepada orang-orang Yabesh, mereka pun bersukacita. ¹⁰ Karena itu orang-orang Yabesh berkata, "Besok kami akan menyerahkan diri kepadamu, dan bolehlah engkau berbuat kepada kami apa pun yang kaupandang baik." ¹¹ Keesokan harinya Saul membagi orang-orang itu menjadi tiga pasukan. Kemudian mereka datang ke tengah-tengah perkemahan itu pada waktu jaga pagi, lalu menumpas orang-orang Amon itu sampai hari mulai panas; dan orang-orang yang masih hidup itu tercerai-berai, sehingga tidak ada dua orang pun yang tinggal bersama-sama. (RSV)

Tuhan melakukan ini untuk menguatkan umat-Nya dalam tugas yang harus mereka lakukan. Tugas utama belum dimulai. Tuhan memberi mereka kemenangan atas orang Amon untuk mempersiapkan mereka melawan orang Filistin. Itu juga memiliki aplikasi. Orang Amon adalah saudara orang Moab. Keduanya adalah keturunan Lot, bagian dari sistem warisan. Mereka adalah bagian dari keluarga Abraham. Jadi Saul menaklukkan keluarga Abraham terlebih dahulu sebelum melanjutkan tugas utama mengalahkan orang Filistin. Aturannya cukup sederhana. Kita harus mengokohkan posisi sebelum bertempur di medan yang lebih luas. Posisi ini harus dibangun di dalam Gereja-Gereja Tuhan. Mereka harus dikonsolidasi agar pekerjaan Tuhan dapat dilanjutkan untuk melawan musuh sejati, yaitu sistem Babilon. Inilah fungsi Akhir Zaman.

1 Samuel 11:12-13 Lalu orang-orang itu bertanya kepada Samuel, "Siapakah yang berkata, 'Apakah Saul akan menjadi raja atas kita?' Bawalah orang-orang itu, supaya kita bunuh mereka." ¹³ Tetapi Saul berkata, "Tidak seorang pun akan dihukum mati pada hari ini, sebab pada hari ini TUHAN telah melakukan pembebasan di Israel." (RSV)

Itu adalah Tuhan yang berbicara. Tuhan telah mengeraskan hati mereka. Semua penjilat itu, ketika sistem menjadi cukup kuat dan kemenangan tercapai, ingin membunuh orang-orang yang mengungkapkan pikiran mereka sendiri. Awalnya mereka berkata, "Ini konyol, orang ini tidak akan berbuat apa-apa." Namun mereka dibiarkan begitu saja pada saat itu karena Tuhan telah menggunakan proses itu untuk meneguhkan kekuasaan raja di mata mereka — dan wajar jika manusia menilai segala sesuatu secara fisik. Mereka mengabaikan Tuhan dan hanya melihat kelemahan manusia. Mereka melihat kelemahan Saul, masa lalunya, dan apa yang ia mampu lakukan. Namun Saul adalah manusia baru. Ia telah diurapi dengan Roh Kudus, dan Tuhan menempatkannya untuk menjalankan tugas: menghancurkan orang Filistin.

Alasan dia berada di sana adalah untuk menegakkan kekuasaan raja tersebut dan membebaskan Israel dari orang Filistin, sehingga Daud dapat melanjutkan dan menghancurkan kekuatan Filistin serta memperluas Israel hingga ke perbatasan Sungai Efrat. Bait Allah tidak dapat dibangun sampai Daud mengumpulkan sumber daya dan mempersiapkan segalanya. Saat itu, hal ini mustahil karena Israel adalah negara bawahan Filistin dan semiskin tikus gereja dalam peribahasa. Oleh karena itu, Saul pertama-tama harus membebaskan mereka dari belenggu dan mengokohkan kerajaan. Saul membebaskan mereka, membuktikan bahwa kekuasaan raja bisa diwujudkan. Tidak semua bisa dilakukan Daud karena ia hanya memiliki satu masa hidup dan masih muda saat itu. Jadi mereka harus memiliki seorang raja sementara agar Saul dapat menetapkan posisi bagi Daud untuk melanjutkan kekuasaannya.

Dengan cara yang sama, orang Makedonia memiliki Filipus yang membangun fondasi agar Aleksander dapat menaklukkan dunia. Tanpa Filipus, Aleksander tidak akan mencapai apa pun. Tanpa Daud, Salomo tidak mungkin membangun Bait Allah; dan tanpa Saul, Daud tidak dapat melakukan tugasnya untuk mempersiapkan Salomo melakukan apa yang dilakukannya. Ini adalah rangkaian rencana Tuhan. Rangkaian kekuasaan raja ini bukan untuk sekadar mendirikan kerajaan, tetapi untuk mendirikan Bait Suci dan menempatkan pemimpin—atau imam besar—sebagai raja atas Bait itu. Bait fisik adalah pendahulu dari Imam dan Bait spiritual yang adalah Yesus Kristus, dan Bait itu adalah kita. Seluruh proses ini dimulai pada waktu itu untuk menetapkan kita di bawah Yesus Kristus sebagai Bait Allah. Kekuasaan raja adalah bagian integral dari sistem itu, dan ketika gagal, ia akan disingkirkan.

1 Samuel 11:14 Lalu berkatalah Samuel kepada bangsa itu: "Marilah kita pergi ke Gilgal dan membangun kembali kerajaan itu." (RSV)

Samuel mengambil langkah berikutnya. Sebagai nabi Tuhan dan hakim Israel, ia menyadari kemurahan hati Saul. Mereka memperbarui kekuasaan raja sehingga semua orang dengan sukarela mengukuhkan sumpah kesetiaan kepada raja. Samuel, dengan hikmat Roh Kudus, melakukan hal ini. Ini adalah langkah bijak yang dilakukan dalam roh Allah.

1 Samuel 11:15 Maka pergilah seluruh rakyat ke Gilgal, dan di sanalah mereka mengangkat Saul menjadi raja di hadapan TUHAN di Gilgal. Di sanalah mereka mempersembahkan korban keselamatan di hadapan TUHAN, dan di sanalah Saul dan seluruh orang Israel sangat bersukacita. (RSV)

Di sana, kekuasaan raja dikokohkan. Setelah kemenangan atas orang Amon, mereka bersatu, mendukung Saul, dan siap menghadapi tugas utama: mengusir bangsa-bangsa non-Israel dan menaklukkan mereka. Pembaruan kerajaan dianggap perlu karena ancaman dan kemenangan ini mengukuhkannya. Tantangan terhadap jabatan Saul membutuhkan penegasan.

1 Samuel 12:1-2 Lalu berkatalah Samuel kepada seluruh Israel: "Lihatlah, aku telah mendengarkan suaramu dalam segala yang kaukatakan kepadaku, dan telah mengangkat seorang raja atasmu. ²Sekarang, lihatlah, raja berjalan di depanmu, dan aku telah tua dan beruban, tetapi lihatlah, anak-anakku ada bersama-sama dengan kamu; dan aku telah berjalan di depanmu sejak masa mudaku sampai hari ini. (RSV)

Samuel bersiap untuk melepaskan peran sebagai hakim. Ia hampir meninggal, dan era para hakim akan berakhir.

1 Samuel 12:3-5 Lihatlah, aku ini; bersaksilah terhadap aku di hadapan TUHAN dan di hadapan orang yang diurapi-Nya. Lembu siapakah yang telah kuambil? Atau keledai siapakah yang telah kuambil? Atau siapakah yang telah kuperas? Siapakah yang telah kutindas? Atau dari tangan siapakah telah kuterima suap untuk membutakan mataku dengan itu? Bersaksilah terhadap aku dan aku akan mengembalikannya kepadamu." ⁴ Mereka berkata, "Kamu tidak memeras kami atau menindas kami atau mengambil sesuatu dari tangan siapa pun." ⁵Lalu ia berkata kepada mereka, "TUHAN menjadi saksi terhadap kamu, dan orang yang diurapi-Nya menjadi saksi pada hari ini, bahwa kamu tidak menemukan apa pun dalam tanganku." Dan mereka berkata, "Dialah saksi." (RSV)

Begitulah seharusnya kesaksian tentang kita—bahwa kita tak bercacat di hadapan Allah, tetapi dibenci tanpa alasan. Hal itu harus dikatakan oleh kita dan oleh Kristus ketika Ia mengakui kita di hadapan Bapa. Ia harus dapat mengatakan bahwa mereka membenci mereka tanpa alasan.

1 Samuel 12:6-7 Dan Samuel berkata kepada bangsa itu, "TUHAN adalah saksi, yang mengangkat Musa dan Harun dan yang membawa nenek moyangmu keluar dari tanah Mesir. ⁷ Oleh karena itu, sekarang berdirilah diam, supaya aku dapat memohon kepadamu di hadapan TUHAN tentang segala penyelamatan yang telah dilakukan TUHAN bagimu dan bagi nenek moyangmu. (RSV)

Samuel menegaskan kepada orang-orang ini bahwa mereka tidak percaya kepada manusia, melainkan kepada Allah yang menjadi keselamatan dan juru selamat mereka.

1Samuel 12:8-23 Ketika Yakub pergi ke Mesir dan orang Mesir menindas mereka, maka nenek moyangmu berseru kepada TUHAN, lalu TUHAN mengutus Musa dan Harun, yang membawa nenek moyangmu keluar dari Mesir dan membuat mereka diam di tempat ini. ⁹ Tetapi mereka melupakan TUHAN, Allah mereka, dan Ia menyerahkan mereka ke dalam tangan Sisera, panglima tentara Yabin, raja Hazor, ke dalam tangan orang Filistin dan ke dalam tangan raja Moab, sehingga mereka berperang melawan mereka. ¹⁰ Mereka berseru kepada TUHAN, katanya: "Kami telah berdosa karena kami telah meninggalkan TUHAN dan beribadah kepada para Baal dan para Asytarot; tetapi sekarang, lepaskanlah kami dari tangan musuh kami, maka kami akan beribadah kepada-Mu." ¹¹ Dan TUHAN mengutus Yerubaal, Barak, Yefta dan Samuel [ibr: Samuel; NRSV memiliki Simson], dan melepaskan engkau dari tangan musuhmu di setiap sisi; dan engkau tinggal dengan aman. ¹² Dan ketika kamu melihat bahwa Nahas, raja bani Amon, datang menyerang kamu, kamu berkata kepadaku, 'Tidak, hanya seorang raja yang akan memerintah kami,' padahal TUHAN, Allahmu, adalah rajamu. ¹³ Dan sekarang, lihatlah raja yang telah kamu pilih, yang telah kamu minta; lihatlah, TUHAN telah mengangkat seorang raja atasmu. ¹⁴ Jika kamu takut akan TUHAN dan melayani Dia dan mendengarkan suara-Nya dan tidak memberontak terhadap perintah TUHAN, dan jika kamu dan raja yang memerintah kamu itu mengikuti TUHAN, Allahmu, semuanya akan baik; ¹⁵ tetapi jika kamu tidak mendengarkan suara TUHAN, tetapi memberontak terhadap perintah TUHAN, maka tangan TUHAN akan melawan kamu dan rajamu. ¹⁶ Sekarang, oleh karena itu, berdirilah diam dan lihatlah perkara besar ini, yang akan dilakukan TUHAN di depan matamu. ¹⁷ Bukankah hari ini musim panen gandum? Aku akan berseru kepada TUHAN, supaya Ia menurunkan guntur dan hujan; maka kamu akan mengetahui dan melihat bahwa kejahatanmu besar, yang telah kamu lakukan di mata TUHAN dengan meminta seorang raja bagi dirimu." ¹⁸ Lalu Samuel berseru kepada TUHAN, dan TUHAN menurunkan guntur dan hujan pada hari itu; dan seluruh rakyat menjadi sangat takut kepada TUHAN dan Samuel. ¹⁹Seluruh rakyat berkata kepada Samuel, "Berdoalah bagi hamba-hambamu ini kepada TUHAN, Allahmu, supaya kami jangan mati; sebab kami telah menambah dosa kami dengan kejahatan ini, dengan meminta seorang raja bagi diri kami sendiri." ²⁰ Samuel berkata kepada rakyat, "Jangan takut; kamu telah melakukan semua kejahatan ini, tetapi janganlah menyimpang dari mengikuti TUHAN, melainkan layanilah TUHAN dengan segenap hatimu; ²¹ dan janganlah menyimpang mengejar hal-hal yang sia-sia yang tidak berguna dan tidak menyelamatkan, karena semuanya itu sia-sia. ²²Karena TUHAN tidak akan membuang umat-Nya, demi nama-Nya yang besar, sebab TUHAN telah berkenan menjadikan kamu suatu umat bagi-Nya. ²³Mengenai aku, jauhlah kiranya aku berbuat dosa terhadap Tuhan dengan tidak lagi berdoa untuk kamu. Sesungguhnya aku akan mengajar engkau tentang jalan yang baik dan yang benar. (RSV)

Meskipun raja ditempatkan di sana, kedudukan para nabi tidak disingkirkan. Pengajaran itu tetap ada pada para nabi.

1 Samuel 12:24-25 Takutlah akan TUHAN dan beribadahlah kepada-Nya dengan setia, dengan segenap hatimu, sebab perhatikanlah betapa besarnya hal-hal yang dilakukan-Nya untukmu. ²⁵ Tetapi jika kamu masih juga berbuat fasik, maka baik kamu maupun rajamu akan binasa." (RSV)

Perintah ini berlaku bagi raja dan rakyat: ikutilah Tuhan, atau jika mereka berbuat jahat, mereka akan binasa. Tanggung jawab raja adalah mengatur korban, menangani mereka, dan menjadi teladan bagi bangsa. Di sini, bangsa itu menjadi saksi atas diri sendiri. Hakim mereka adil, tetapi mereka meminta raja. Hubungan antara bangsa dan kemakmuran bergantung pada ketaatan raja dan rakyat kepada hukum. Baik raja maupun rakyat harus menaati hukum Tuhan agar sejahtera. Namun, rakyat dianggap jahat karena meminta seorang raja. Hal itu tidak berubah. Inilah alasan Oliver Cromwell menolak mahkota Inggris ketika ditawarkan. Ia dimakamkan sebagai Pelindung Inggris dengan semboyan “Kristus, bukan manusia, adalah Raja.” Mungkin ia adalah pemimpin terhebat Inggris dalam 1,000 tahun terakhir. Di bawah Cromwell, seluruh bangsa siap meraih hak warisnya. Ia mereformasi sistem militer Inggris dengan tentara model baru. Dia menata kembali kapasitas orang Inggris; dia memberantas korupsi. Dua kali ia memberikan kekuasaan kepada Parlemen. Dia menariknya kembali karena Parlemen korup. Jadi raja Inggris yang paling hebat mungkin bahkan bukan seorang raja. Ia adalah Pelindung Inggris, karena ia takut kepada Tuhan. Inggris di bawah Cromwell takut kepada Tuhan. Gereja Kristen arus utama menghina Cromwell karena dia tidak akan menoleransi kemurtadan mereka. Ia mengecam sistem di Roma sebagaimana adanya dan gereja sebagaimana adanya. Ia tidak mengizinkan pernak-pernik apa pun di gereja. Tidak ada hiasan di altar, tidak ada salib emas dan pernak-pernik dan apa pun.

1Samuel 13:1-2 Saul berumur ... tahun ketika ia mulai memerintah; dan ia memerintah ... dan dua tahun atas Israel. [Usianya tidak diketahui. Sebagian berpendapat ia memerintah selama dua belas tahun, sebagian mengatakan dua puluh dua tahun; lihat catatan untuk RSV Beranotasi: KJV memegang ayat tersebut untuk dibaca. Dan Saul memerintah selama satu tahun dan setelah ia memerintah selama dua tahun] ² Saul memilih tiga ribu orang Israel; dua ribu orang bersama Saul di Mikhmas dan di pegunungan Betel, dan seribu orang bersama Yonatan di Gibea-Benyamin; selebihnya dari orang-orang itu ia suruh pulang, masing-masing ke kemahnya. (RSV)

Ia hanya memilih 3,000 orang untuk bekerja dengannya. Ingat, ketika raja memilih pasukan pertama dari hari Pentakosta, ia membaptis 3,000 orang dalam satu hari. Raja pertama Israel ini memilih 3,000 orang untuk berperang: 1,000 di bawah Yonatan dan 2,000 di bawah diri sendiri.

1 Samuel 13:3-8 Yonatan mengalahkan pasukan pendudukan orang Filistin yang ada di Geba, dan orang Filistin mendengarnya. Lalu Saul meniup terompet di seluruh negeri itu, katanya, "Biarlah orang Ibrani mendengarnya." ⁴ Seluruh Israel mendengar bahwa Saul telah mengalahkan pasukan pendudukan orang Filistin, dan bahwa Israel telah menjadi kekejian bagi orang Filistin. Maka dikerahkanlah rakyat untuk bergabung dengan Saul di Gilgal. ⁵ Orang Filistin mengerahkan diri untuk berperang melawan orang Israel, tiga puluh ribu kereta perang, enam ribu orang berkuda, dan banyak sekali tentara seperti pasir di tepi laut. Mereka maju dan berkemah di Mikhmas, di sebelah timur Bet-awen. ⁶ Ketika orang Israel melihat bahwa mereka dalam keadaan terjepit (karena rakyat sangat terdesak), maka rakyat bersembunyi di gua-gua, liang-liang, batu-batu karang, kuburan-kuburan, dan sumur-sumur, ⁷atau menyeberangi tempat-tempat penyeberangan Sungai Yordan ke tanah Gad dan Gilead. Saul masih di Gilgal, dan seluruh rakyat mengikutinya dengan gemetar. ⁸ Ia menunggu tujuh hari lamanya, yaitu pada waktu yang ditentukan oleh Samuel; tetapi Samuel tidak juga datang ke Gilgal, dan rakyat pun berhamburan meninggalkannya. (RSV)

Melalui Samuel, Tuhan telah memberitahu Saul bahwa Samuel akan datang dalam tujuh hari. Samuel datang tepat waktu, tetapi Saul melakukan kesalahan yang sama seperti kekristenan modern dalam menghitung hari kebangkitan—tidak menghitung hari penuh. Kristus berkata bahwa Anak Manusia akan berada di perut bumi selama tiga hari tiga malam. Kekristenan modern menghitung sebagian hari. Kesalahannya adalah bahwa tujuh hari itu adalah tujuh hari penuh dan Saul menghitung sebagian hari bahwa ia diberi perintah itu sebagai satu hari. Alih-alih menunggu dan menaati, ia kemudian mulai mempersembahkan korban.

1Samuel 13:9-15 Lalu berkatalah Saul: "Bawalah kepadaku korban bakaran dan korban keselamatan itu." Lalu dipersembahkannyalah korban bakaran itu. ¹⁰ Ketika ia selesai mempersembahkan korban bakaran itu, tampaklah Samuel datang. Saul keluar menyongsong dia untuk memberi salam kepadanya. ¹¹ Samuel bertanya: "Apakah yang telah kaulakukan?" Jawab Saul: "Ketika kulihat rakyat itu berserakan meninggalkan aku, dan engkau tidak datang pada waktu yang ditentukan, dan orang Filistin telah berkumpul di Mikhmas, ¹² maka pikirku: Sebentar lagi orang Filistin akan menyerang aku di Gilgal, padahal aku belum memohon belas kasihan TUHAN. Jadi aku memaksakan diri dan mempersembahkan korban bakaran itu." ¹³ Samuel berkata kepada Saul, "Engkau telah bertindak bodoh; engkau tidak menaati perintah TUHAN, Allahmu, yang telah diperintahkan-Nya kepadamu; sebab sekarang TUHAN hendak menegakkan kerajaanmu atas Israel untuk selama-lamanya. ¹⁴Tetapi sekarang kerajaanmu tidak akan tetap; TUHAN telah memilih seorang yang berkenan di hati-Nya; dan TUHAN telah mengangkat dia menjadi raja atas umat-Nya, karena engkau tidak menaati apa yang diperintahkan TUHAN kepadamu." ¹⁵ Dan Samuel bangkit dan berangkat dari Gilgal ke Gibea Benyamin. Saul menghitung jumlah orang yang hadir bersamanya, kira-kira enam ratus orang. (RSV)

Saul kehilangan banyak orang dengan cepat karena besarnya kekuatan pasukan Filistin dan ia tidak punya iman untuk menunggu. Mereka kalah jumlah. Kesalahan Saul di Mikhmas adalah dia tidak percaya pada kedatangan yang diurapi Tuhan. Ia merampas wewenang yang dilarang baginya. Saul kurang beriman dan kurang peka terhadap waktu. Ia salah menghitung dalam menjalankan tugasnya. Kisah ini menjadi pelajaran untuk Hari-Hari Terakhir sebelum Kedatangan Mesias. Tuhan tidak menunda kedatangannya seperti yang dipikirkan sebagian orang. Mesias diutus tepat pada waktunya.

Saul mengalami tekanan yang hebat sebagaimana Israel juga akan mengalami tekanan yang hebat pada Hari-hari Terakhir. Apa yang terjadi melalui Gereja, di bawah Mesias sepanjang sejarahnya, adalah bahwa setiap kali Gereja ditekan dalam penganiayaan, banyak sekali orang yang terjerumus ke dalam kemurtadan. Mereka mengadopsi sistem-sistem yang dilarang dan melakukan hal-hal terlarang. Bahkan kini, tanpa penganiayaan pun, mereka telah melakukan apa yang Tuhan larang untuk mereka lakukan. Karena itu, hak kerajaan dicabut dari mereka. Jika kita tidak menaati Hukum dan Tuhan serta tidak menaati perintah-perintah-Nya kepada orang-orang pilihan, maka kita akan disingkirkan dari jabatan kerajaan dan jabatan itu diberikan kepada yang lain. Nama-nama dan angka-angka ditulis dalam Kitab Surga. Kita dapat meminta Roh Kudus dan Roh Kudus akan diberikan kepada kita, tetapi jika kita tidak menaati Tuhan, kedudukan kita akan disingkirkan.

Itulah pelajaran dari Saul dan itu terjadi pada masa pemerintahan raja, jadi tidak ada rasa hormat terhadap orang lain. Itu berlaku dari atas sampai ke bawah, di seluruh negeri. Kita yang tinggal di rumah raja adalah bagian dari sistem itu. Jika kita tidak menaati Tuhan, kita akan disingkirkan.

Penilaian Saul juga tidak baik, dan ia membebani rakyat dengan hal-hal yang seharusnya tidak perlu mereka tanggung. Ini merupakan kelemahan lain dalam sistem kerajaan dan juga kelemahan dalam diri orang-orang pilihan.

1 Samuel 14:24-30 Pada waktu itu orang-orang Israel menjadi terdesak, karena Saul telah bersumpah kepada rakyat, katanya: "Terkutuklah orang yang memakan makanan sampai matahari terbenam, padahal aku telah membalas dendam kepada musuh-musuhku." Tidak seorang pun dari rakyat itu yang mencicipi makanan. ²⁵ Maka masuklah seluruh rakyat ke dalam hutan, dan di tanah ada madu. ²⁶Ketika rakyat itu masuk ke dalam hutan, tampaklah madu menetes, tetapi tidak seorang pun yang memasukkan tangannya ke mulutnya, sebab rakyat itu takut akan sumpah itu. ²⁷Tetapi Yonatan tidak mendengar ayahnya bersumpah kepada rakyat itu; maka diulurkannya ujung tongkat yang ada di tangannya, dicelupkannya ke dalam sarang madu, lalu ditaruhnya tangannya ke mulutnya, maka matanya menjadi cerah. ²⁸ Lalu berkatalah seorang dari rakyat itu: "Ayahmu telah bersumpah dengan keras kepada rakyat, katanya: 'Terkutuklah orang yang memakan makanan pada hari ini.'" Dan rakyat itu pun pingsan. ²⁹ Lalu Yonatan berkata, "Ayahku telah mencelakakan negeri ini; lihatlah, betapa cerahnya mataku setelah aku mencicipi sedikit madu ini. ³⁰ Alangkah lebih baiknya jika pada hari ini rakyat makan dengan bebas dari jarahan musuh-musuhnya yang telah ditemukannya; karena sekarang pembantaian di antara orang Filistin belumlah besar." (RSV)

Saul tidak memberi makan pasukannya, sehingga mereka tidak mampu menghancurkan tentara Filistin secara total.

1Samuel 14:31-35 Pada hari itu mereka memukul kalah orang Filistin dari Mikhmas sampai Ayalon. Dan rakyat menjadi sangat lelah. ³² Rakyat itu menyerbu ke arah jarahan, mengambil domba, lembu dan anak lembu, lalu menyembelihnya di tanah, dan rakyat memakannya dengan darahnya. ³³Lalu mereka berkata kepada Saul, "Lihatlah, rakyat telah berdosa terhadap TUHAN dengan memakan dengan darahnya." Jawabnya, "Engkau telah berlaku curang; gulingkanlah sebuah batu besar kepadaku di sini." ³⁴ Lalu Saul berkata, "Bubarkanlah dirimu di antara rakyat dan katakan kepada mereka, 'Baiklah masing-masing membawa lembu atau dombanya, dan menyembelihnya di sini, dan makanlah; dan janganlah berdosa terhadap TUHAN dengan memakan dengan darahnya.'" Maka setiap orang dari rakyat itu membawa lembunya bersamanya pada malam itu, dan menyembelihnya di sana. ³⁵ Lalu Saul mendirikan mezbah bagi TUHAN; Itulah mezbah pertama yang dibangunnya bagi Tuhan. (RSV)

Saul telah menempatkan rakyatnya dalam tekanan dan menyebabkan mereka berbuat dosa. Hanya setelah rakyat, dalam tekanan berat, mulai menyembelih jarahan dan berdosa dengan memakan hewan yang tidak disembelih dan dikeluarkan darahnya secara benar, Saul baru mendirikan mezbah bagi TUHAN. Ia tidak membangun mezbah bagi Allah sampai saat itu. Jadi, prioritasnya jelas salah. Pikiran Saul tidak tertuju pada kehendak Allah. Ia bukan sahabat Allah atau orang yang berkenan di hati-Nya seperti Daud. Namun, ia dipakai oleh Allah untuk mencapai beberapa tujuan.

1 Samuel 14:36-46 Lalu berkatalah Saul, "Marilah kita turun mengejar orang Filistin pada malam ini dan menjarah mereka sampai fajar menyingsing; janganlah kita tinggalkan seorang pun dari mereka." Dan mereka berkata, "Lakukan apa saja yang baik bagimu." Tetapi imam itu berkata, "Marilah kita datang mendekat kepada Allah." ³⁷ Lalu bertanyalah Saul kepada Allah, "Haruskah aku turun mengejar orang Filistin? Apakah Engkau akan menyerahkan mereka ke dalam tangan orang Israel?" Tetapi Allah tidak menjawabnya pada hari itu. ³⁸Lalu berkatalah Saul, "Datanglah ke sini, hai semua pemimpin bangsa, dan ketahuilah dan lihatlah bagaimana dosa ini telah timbul pada hari ini. ³⁹Demi TUHAN yang hidup, yang menyelamatkan orang Israel, sekalipun itu karena Yonatan, anakku, ia pasti akan mati." Tetapi tidak seorang pun dari antara seluruh orang banyak yang menjawabnya. ⁴⁰ Lalu berkatalah ia kepada seluruh orang Israel, "Kamu harus berada di satu pihak, dan aku serta Yonatan, anakku, akan berada di pihak yang lain." Dan rakyat berkata kepada Saul, "Lakukanlah apa yang kaupandang baik." ⁴¹ Maka berkatalah Saul, "Ya TUHAN, Allah Israel, mengapa Engkau tidak menjawab hamba-Mu pada hari ini? Jika kesalahan ini ada padaku atau pada anakku Yonatan, ya TUHAN, Allah Israel, berikanlah Urim; tetapi jika kesalahan ini ada pada umat-Mu Israel, berikanlah Tumim." Yonatan dan Saul tertangkap, tetapi rakyat melarikan diri. ⁴²Lalu berkatalah Saul, "Buanglah undi antara aku dan anakku Yonatan." Dan Yonatan tertangkap. ⁴³ Lalu berkatalah Saul kepada Yonatan, "Katakanlah kepadaku apa yang telah kaulakukan." Dan Yonatan berkata kepadanya, "Aku telah mengecap sedikit madu dengan ujung tongkat yang ada di tanganku; di sini aku, aku akan mati." ⁴⁴ Dan Saul berkata, "Beginilah Allah menghukumku dan bahkan lebih dari itu; engkau pasti akan mati, Yonatan." ⁴⁵Lalu orang-orang berkata kepada Saul, "Apakah Yonatan akan mati, dia yang telah melakukan kemenangan besar ini di Israel? Jauh dari itu! Demi TUHAN yang hidup, tidak akan ada sehelai rambut pun dari kepalanya yang jatuh ke tanah, sebab pada hari ini ia telah meraih kemenangan besar bagi Israel. Maka orang-orang itu menebus Yonatan, sehingga ia tidak mati. ⁴⁶ Lalu Saul berangkat meninggalkan orang Filistin itu, dan orang Filistin itu pulang ke tempat mereka. (RSV)

Pengertian Saul salah, dan pemikirannya tidak berasal dari Allah. Ia tidak bisa mengakui kesalahan, bahkan ketika harus membunuh anaknya sendiri. Dalam hal menjalankan perintah-perintah Tuhan untuk menghancurkan musuh-musuh Israel, ia tidak taat. Saul tidak memiliki pemahaman nyata mengenai belas kasihan, atau internalisasi kesalahan secara pribadi. Ia gagal mengakui kesalahan, bahkan hingga tingkat membunuh anaknya sendiri. Jika kita ingin menjadi raja di Israel, kita harus mampu bertobat dan bertanggung jawab atas tindakan kita.

Inilah masalah terbesar dalam keimamatan dan alasan mereka harus disingkirkan. Mereka disingkirkan karena tidak mau bertanggung jawab atas perbuatan mereka yang berpihak pada manusia.

1 Samuel 15:1-3 Samuel berkata kepada Saul, "TUHAN telah mengutus aku untuk mengurapi engkau menjadi raja atas umat-Nya Israel. Oleh sebab itu, sekarang dengarkanlah firman TUHAN. ²Beginilah firman TUHAN semesta alam, `Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek terhadap orang Israel, ketika mereka menentang mereka di jalan, ketika mereka keluar dari Mesir. ³ Sekarang, pergilah dan kalahkanlah orang Amalek, dan hancurkan sama sekali segala milik mereka; janganlah mengampuni mereka, tetapi bunuhlah baik laki-laki maupun perempuan, bayi maupun yang menyusui, lembu maupun domba, unta maupun keledai.'" (RSV)

TUHAN berketetapan untuk tidak membiarkan Amalek bertahan, karena Amalek hanya akan ditangani dalam Kebangkitan Kedua. Amalek dengan kejam bertekad menghancurkan Israel sepenuhnya. Demikian pula, suku Simeon dan Lewi tidak mendapat warisan di antara suku-suku Israel. Mereka tercerai-berai di antara suku-suku Israel dan mereka tidak dapat ditangani karena kekejaman mereka. Amalek bahkan jauh lebih buruk.

1Samuel 15:4-17 Maka Saul memanggil rakyat dan menghitung mereka di Telaim, dua ratus ribu prajurit infanteri dan sepuluh ribu orang Yehuda. ⁵Maka sampailah Saul ke kota orang Amalek dan mengintai di lembah itu. ⁶ Dan berkatalah Saul kepada orang Keni: "Pergilah, pergilah, pergilah dari tengah-tengah orang Amalek, supaya jangan aku membinasakan kamu bersama-sama dengan mereka, sebab kamu telah menunjukkan kasihmu kepada seluruh orang Israel, ketika mereka keluar dari Mesir." Maka pergilah orang Keni dari tengah-tengah orang Amalek. ⁷ Dan Saul mengalahkan orang Amalek, mulai dari Hawila sampai ke Syur, yang di sebelah timur Mesir. ⁸ Dan ia menangkap Agag, raja orang Amalek, hidup-hidup, dan menumpas seluruh rakyatnya dengan mata pedang. ⁹ Tetapi Saul dan rakyatnya menyelamatkan Agag dan semua kambing domba, lembu, ternak tambun, anak domba, dan segala yang baik, dan mereka tidak mau membinasakan mereka sama sekali; segala sesuatu yang hina dan tidak berharga mereka hancurkan sama sekali. ¹⁰ Lalu datanglah firman TUHAN kepada Samuel, ¹¹ "Aku menyesal telah mengangkat Saul menjadi raja, sebab ia telah berbalik dari jalan-Ku dan tidak melaksanakan perintah-perintah-Ku." Samuel pun marah dan berseru kepada TUHAN sepanjang malam. ¹² Kemudian Samuel bangun pagi-pagi untuk menemui Saul. Diceritakanlah kepada Samuel, "Saul telah sampai di Karmel. Ia mendirikan tugu peringatan bagi dirinya, lalu berbalik dan berjalan terus, lalu turun ke Gilgal." ¹³ Dan Samuel datang kepada Saul. Saul berkata kepadanya, "Diberkatilah engkau bagi TUHAN, sebab aku telah melaksanakan perintah TUHAN." ¹⁴ Dan Samuel berkata, "Apa maksudnya suara kambing domba yang sampai ke telingaku dan suara lembu yang kudengar itu?" ¹⁵ Saul berkata, "Mereka membawanya dari orang Amalek, sebab orang-orang itu menyelamatkan yang terbaik dari kambing domba dan lembu untuk dipersembahkan kepada TUHAN, Allahmu; tetapi yang lain telah kami tumpas." ¹⁶ Lalu Samuel berkata kepada Saul, "Berhentilah! Aku akan menyampaikan kepadamu apa yang difirmankan TUHAN kepadaku malam ini." Dan dia berkata kepadanya, "Katakanlah." ¹⁷ Lalu Samuel berkata, "Meskipun engkau kecil di matamu sendiri, bukankah engkau adalah kepala suku-suku Israel? TUHAN telah mengurapi engkau menjadi raja atas Israel. (RSV)

Hal yang sama berlaku bagi kita semua. TUHAN telah mengurapi dan memberi kita tugas. Kita punya misi. Bukan hak kita memilih apakah akan menjalankannya atau tidak. Misi itu telah diberikan, dan kita harus melaksanakannya.

1Samuel 15:18-23 TUHAN telah mengutus engkau dalam suatu misi, dan berfirman: Pergilah, hancurkan orang-orang berdosa, orang Amalek, dan perangilah mereka sampai mereka binasa. ¹⁹Mengapa engkau tidak mendengarkan suara TUHAN? Mengapa engkau menyerbu barang-barang jarahan dan melakukan apa yang jahat di mata TUHAN?" ²⁰ Saul berkata kepada Samuel: "Aku telah mendengarkan suara TUHAN, aku telah pergi melaksanakan tugas yang diutus TUHAN kepadaku; aku telah membawa Agag, raja Amalek, dan telah kuhancurkan orang Amalek. ²¹Tetapi rakyat mengambil dari barang-barang jarahan itu, yaitu kambing domba dan lembu, yang terbaik dari yang dikhususkan untuk ditumpas, untuk dipersembahkan kepada TUHAN, Allahmu, di Gilgal." ²² Dan Samuel berkata: "Apakah TUHAN berkenan kepada korban bakaran dan korban sembelihan sama seperti kepada mendengarkan suara TUHAN? Sesungguhnya, mendengarkan lebih baik dari pada korban sembelihan, dan memperhatikan lebih baik dari pada lemak domba-domba jantan. ²³ Karena pemberontakan adalah seperti dosa bertenung, dan sikap keras kepala adalah seperti kejahatan dan penyembahan berhala. Karena kamu telah menolak firman TUHAN, maka Ia juga telah menolak kamu sebagai raja." (RSV)

Itu adalah tanggung jawab terhadap orang-orang pilihan dan tanggung jawab terhadap jabatan raja di seluruh Israel, dan juga tanggung jawab terhadap orang-orang pilihan sebagai raja dan imam.

Mengapa ketaatan lebih baik daripada korban? Mengapa pemberontakan dianggap sama dengan dosa tenung dan sikap keras kepala sebagai kejahatan serta penyembahan berhala? Logikanya adalah ini. Semua orang ada dan memperoleh keberadaan mereka di bawah kehendak Allah. Monoteisme secara langsung adalah ketaatan kepada Allah. Pemberontakan individu menempatkan individu tersebut di luar kehendak Allah. Oleh karena itu, seseorang membangun kehendak yang terpisah dari Allah, sehingga menantang dasar fundamental Monoteisme. Maka pemberontakan menciptakan eksistensi politeistik berdasarkan berbagai kehendak. Maka, itu dianggap penyembahan berhala karena membangun Politeisme dan proses berpikir yang terpisah dari kehendak Allah dan Hukum-Nya. Itu adalah dosa sihir, karena melibatkan konsultasi dengan kehendak-kehendak di luar kehendak Allah yang bertentangan dengan perintah-Nya yang jelas. Itulah mengapa doktrin jiwa tidak dapat eksis.

Allah harus menghancurkan setiap kehendak yang berada di luar diri-Nya untuk menegakkan Monoteisme sebagai sistem teologis. Itulah logika di balik perkataan Samuel yang diilhami Roh pada waktu itu.

Dosa kerajaan secara tradisional terletak pada pemberontakan dan kekerasan hati. Mereka terus-menerus menafsirkan instruksi Allah untuk kepentingan diri sendiri. Saul, dengan menyelamatkan Agag, pada dasarnya memicu penganiayaan terhadap bangsanya sendiri di bawah Haman orang Agag, keturunan langsung Agag. Saul jelas tidak membasmi semua keturunan Agag, karena Haman kemudian di Kekaisaran Babilonia mampu naik ke posisi kekuasaan sehingga mengancam keberadaan suku Yehuda. Iblis ingin menggunakan orang Agag di bawah Amalek untuk menghancurkan Israel, khususnya suku Yehuda, agar Mesias tidak dapat lahir. Itulah tujuan utamanya. Namun Saul gagal dalam hal ini, sehingga Yehuda menghadapi ancaman pemusnahan dari keturunan langsung Agag, seperti yang kita tahu dari Kitab Ester. Itulah mengapa ketaatan sangat penting. Akibat jangka panjang dari instruksi Allah tidak dapat kita prediksi.

Kita tidak tahu mengapa kita harus taat. Yang kita tahu hanyalah bahwa kita memang harus taat. Bukanlah hak kita untuk bertanya "mengapa", tetapi "kepada apa kita harus taat". Kita harus menyelidiki Kitab Suci untuk memastikan ketaatan kita pada hal yang benar. Itulah tanggung jawab kita. Inilah alasan Allah memberikan perintah tersebut. Jelas, keturunan Agag tidak dihabisi saat itu, meskipun Samuel bertindak sesuai perintah Tuhan dan membuat ibu Agag kehilangan putra seperti dinyatakan. Mungkin Saul tidak ingin menetapkan preseden jika dirinya sendiri ditangkap. Raja-raja umumnya tidak membunuh raja lain karena ingin ada yang menebus mereka jika mereka ditawan. Itulah praktik pada masa itu. Saul bertobat secara lisan, tetapi sudah terlambat.

1 Samuel 15:24-26 Lalu berkatalah Saul kepada Samuel, "Aku telah berdosa, karena telah melanggar perintah TUHAN dan perkataanmu, karena aku takut kepada rakyat dan mendengarkan perkataan mereka. ²⁵ Oleh karena itu, sekarang aku mohon, ampunilah dosaku dan kembalilah bersama-sama dengan aku untuk beribadah kepada TUHAN." ²⁶Lalu berkatalah Samuel kepada Saul, "Aku tidak akan kembali bersama-sama dengan engkau, sebab engkau telah menolak firman TUHAN dan TUHAN telah menolak engkau sebagai raja atas Israel." (RSV)

Itulah garis akhir dalam proses pertanggungjawaban. Itulah yang terjadi pada para imam, pemimpin, dan orang-orang pilihan yang menolak firman Allah. Jika kita menolak Hukum Allah, Ia akan menolak kita dari Israel. Kita bisa bertobat, tetapi pertobatan itu terjadi dalam Kebangkitan Kedua. Itulah konsep Kristus yang berkata kita tidak dapat dipulihkan ke Kerajaan Allah. Jika kita telah menaruh tangan pada bajak lalu menoleh ke belakang, kita tidak layak lagi. Allah tidak dapat dipermainkan. Ini menjadi pedoman utama bagi semua orang pilihan.

1 Samuel 15:27-31 Ketika Samuel hendak pergi, Saul memegang punca jubahnya, sehingga robeklah jubah itu. ²⁸ Dan berkatalah Samuel kepadanya, "Pada hari ini TUHAN telah mencabut kerajaan Israel dari padamu dan telah memberikannya kepada tetanggamu, yang lebih baik daripadamu. ²⁹ Dan lagi, Kemuliaan Israel tidak akan berdusta dan tidak akan menyesal, sebab ia bukanlah manusia, sehingga ia harus menyesal." ³⁰ Lalu ia berkata, "Aku telah berdosa; tetapi sekarang, hormatilah aku di hadapan para tua-tua bangsaku dan di hadapan orang Israel, dan kembalilah bersama-sama dengan aku, supaya aku dapat sujud menyembah kepada TUHAN, Allahmu." ³¹ Lalu Samuel kembali mengikuti Saul, dan Saul sujud menyembah kepada TUHAN. (RSV)

Samuel menghormati Saul demi kepemimpinan atas umat. Saul menyadari hal itu. Dengan demikian, transisi kekuasaan berlangsung tertib. Saul tahu bahwa jabatan raja telah dicabut dan diberikan kepada orang lain yang lebih baik. Namun, orang tersebut bahkan belum diurapi. Kini kita dapat memahami kebencian Saul ketika Daud diteguhkan. Saul tahu akan adanya raja lain, dan pasti ia menyadari bahwa Daud adalah yang diurapi TUHAN. Alih-alih menerima bahwa TUHAN telah menempatkan orang yang diurapi-Nya dalam pengawasannya, Saul berusaha membinasakan Daud yang melayaninya dengan setia. Itu bukanlah fenomena baru. Itu telah terjadi di seluruh umat pilihan secara terus-menerus, melalui kepentingan pribadi dan pembenaran diri, oleh mereka yang ada di Tubuh Kristus yang mencoba menghancurkan mereka yang lebih baik dari mereka.

1 Samuel 15:32-35 Lalu Samuel berkata, "Bawalah Agag, raja orang Amalek, kepadaku." Agag pun datang kepadanya dengan gembira. Agag berkata, "Sesungguhnya, pahitnya kematian sudah berlalu." [NRSV memiliki arti yang berlawanan] ³³ Lalu Samuel berkata, "Seperti pedangmu telah membuat perempuan tidak memiliki anak, demikianlah ibumu akan tidak memiliki anak di antara perempuan." Lalu Samuel mencabik-cabik Agag di hadapan TUHAN di Gilgal. ³⁴Lalu Samuel pergi ke Ramah; dan Saul pulang ke rumahnya di Gibea-Saul. ³⁵ Dan Samuel tidak melihat Saul lagi sampai hari kematiannya, tetapi Samuel berdukacita karena Saul. Dan TUHAN menyesal bahwa Ia telah menjadikan Saul raja atas Israel. (RSV)

Samuel sendiri menyatakan bahwa TUHAN bukan manusia sehingga Ia menyesal. Konsep ini menunjukkan bahwa TUHAN telah memulai perubahan terhadap status pengurapan Saul. Dengan kata lain, Ia tidak lagi menyertai Saul. Proses pertobatan ini merupakan proses koreksi dan perubahan. Pertobatan berarti mengakui bahwa kita memiliki suatu tindakan yang harus kita ubah.

Nabi itu berduka untuk raja, namun tidak lagi menjumpainya. Ketika jabatan raja dicabut dari Israel, para nabi TUHAN tidak akan lagi berbicara dengan para pemimpin Israel sampai kedatangan Dia yang berhak—yaitu Mesias. Hal ini digambarkan dalam teks melalui pengurapan Daud.

Kita telah menyimak kisah Saul, mulai dari pengurapannya sebagai raja, pemilihannya, perkembangan dirinya, hingga alasan pencabutan kekuasaannya. Semua pelajaran tersebut berlaku bagi kita dalam Kerajaan. Analoginya adalah kerajaan manusia yang penuh kelemahan, siap diserahkan kepada Daud. Gambaran ini mewakili orang-orang pilihan, sedangkan raja yang sejati adalah Mesias. Akhirnya, kita sampai pada konsep persiapan Daud yang menanti, lalu kekuasaan dialihkan kepada kerajaan yang lebih baik. Terjadi peralihan menuju kerajaan superior yang terwujud di bawah Daud, lalu penaklukan oleh bangsa-bangsa agar Bait Suci dapat dibangun. Kerajaan baru kemudian diteguhkan di bawah Salomo, yang membangun Bait Suci sebagai lambang sistem milenium.

Pada akhir pemerintahan Salomo, setelah mendirikan Bait Suci, ia terjatuh dalam penyembahan berhala. Situasi serupa terjadi di akhir Milenium. Ketika Iblis dilepaskan kembali di antara bangsa-bangsa pada akhir Milenium, mereka akan kembali menyembah berhala dan menyerang Yerusalem. Itulah rangkaian dan makna penting Saul ke Daud ke Salomo hingga kemurtadan Salomo. Kemudian setelah itu, Mesias memulihkan segala sesuatu untuk Kebangkitan Kedua dan kedatangan Allah. Terdapat tiga fase: dari manusiawi ke Mesianik, ke pembangunan Bait Suci dalam struktur milenium, lalu penghancuran dan perang melawan penyembahan berhala yang datang dari bangsa-bangsa di akhir zaman.

1 Samuel 16:1-3 TUHAN berfirman kepada Samuel, "Berapa lama lagi engkau akan berdukacita karena Saul, karena Aku telah menolaknya sebagai raja atas Israel? Isilah tandukmu dengan minyak, lalu pergilah. Aku akan mengutus engkau kepada Isai, orang Betlehem itu, karena Aku telah menyediakan bagiku seorang raja dari antara anak-anaknya." ² Samuel berkata, "Bagaimana aku dapat pergi? Jika Saul mendengarnya, ia akan membunuhku." TUHAN berfirman, "Bawalah seekor lembu betina bersamamu dan katakan, 'Aku datang untuk mempersembahkan korban kepada TUHAN.' ³ Undanglah Isai ke upacara pengorbanan itu, dan Aku akan menunjukkan kepadamu apa yang harus kaulakukan; dan engkau harus mengurapi bagi-Ku orang yang akan Kusebutkan kepadamu." (RSV)

Anak lembu betina tentu merupakan lambang penyucian. Seluruh struktur itu melambangkan Mesias yang menyucikan Israel dari dosa, dan anak lembu tersebut menjadi korban penghapus dosa. Samuel memiliki hubungan langsung dengan Yesus Kristus, yang berbicara kepada Samuel sehingga ia dapat mendengar secara langsung apa yang terjadi melalui percakapan. Itulah hubungan yang seharusnya kita perhatikan. Kita harus mengembangkan hubungan kita dengan Yesus Kristus agar kita memahami secara tepat apa yang terjadi sehari-hari. Ketika hal-hal ini terjadi pada kita, Kristus mampu meyakinkan kita melalui Roh Kudus tentang tindakan yang harus diambil.

1 Samuel 16:4-13 Samuel melakukan apa yang diperintahkan TUHAN, dan tibalah ia di Betlehem. Para tua-tua kota itu datang menemuinya dengan gemetar dan berkata, "Apakah engkau datang dengan selamat?" ⁵ Jawabnya, "Selamat! Aku datang untuk mempersembahkan korban kepada TUHAN; kuduskanlah dirimu dan ikutlah dengan aku ke upacara pengorbanan itu." Dan ia menguduskan Isai dan anak-anaknya, lalu mengundang mereka ke upacara pengorbanan itu. ⁶ Ketika mereka datang, ia melihat Eliab dan berpikir, "Sesungguhnya, orang yang diurapi TUHAN ada di hadapan-Nya." ⁷ Tetapi TUHAN berfirman kepada Samuel, "Jangan pandang parasnya atau perawakannya yang tinggi, sebab Aku telah menolaknya; sebab TUHAN tidak melihat apa yang dilihat manusia; manusia melihat apa yang di depan mata, tetapi TUHAN melihat hati." ⁸ Lalu Isai memanggil Abinadab dan menyuruhnya lewat di depan Samuel. Lalu katanya, "Orang ini pun tidak dipilih TUHAN." ⁹ Lalu Isai menyuruh Shamma lewat. Dan ia berkata, "TUHAN pun tidak memilih orang ini." ¹⁰ Dan Isai menyuruh tujuh orang anaknya lewat di depan Samuel. Dan Samuel berkata kepada Isai, "TUHAN tidak memilih mereka ini." ¹¹ Dan Samuel bertanya kepada Isai, "Apakah semua anakmu ada di sini?" Dan ia berkata, "Masih ada yang bungsu, tetapi lihatlah, ia sedang menggembalakan domba." Dan Samuel berkata kepada Isai, "Suruh dia datang, sebab kita tidak akan duduk sampai ia datang ke sini." ¹²Lalu ia menyuruh orang dan membawanya masuk. Sekarang ia kemerah-merahan, matanya indah, dan rupawan. Dan TUHAN berkata, "Bangunlah, urapilah dia, sebab inilah dia." ¹³ Lalu Samuel mengambil tanduk berisi minyak itu, lalu mengurapinya di tengah-tengah saudara-saudaranya. Dan Roh TUHAN berkuasa atas Daud sejak hari itu dan seterusnya. Lalu Samuel bersiap dan pergi ke Ramah. (RSV)

Sejak pengurapan Daud, Roh TUHAN berkuasa atasnya, meski Saul masih menjadi raja Israel. Daud harus menunggu sampai Saul disingkirkan sebelum ia dapat naik takhta. Ada dua raja yang diurapi yang hidup pada waktu yang sama di Israel. Ini melambangkan orang-orang terpilih dalam bangsa itu. Itu juga melambangkan imamat dan kepemimpinan raja yang dimaksudkan untuk dibentuk bagi sistem milenium, kerajaan masa depan, yang sudah diurapi dan menanti di dalam bangsa. Kita diurapi sebagai raja-raja dan imam-imam meski belum menjalankan peran kerajaan. Saat waktunya tiba, kita akan memegang kepemimpinan itu. Daud adalah lambang Mesias karena ia leluhur Mesias, namun Mesias adalah Tuhannya. Itu menunjukkan bahwa Mesias telah ada sebelumnya dalam bentuk lain sebelum menjadi keturunan Daud.

TUHAN tidak melihat seperti manusia. Daud adalah anak bungsu, seperti Saul berasal dari suku terkecil. Daud dinilai berdasarkan hati dan kesetiaannya mengurus tanggung jawab ayahnya, Isai. Dia yang setia dalam memelihara kepentingan ayahnya di dunia, juga akan tekun dalam memelihara kepentingan Bapa surgawinya. Itulah salah satu kunci diri Daud. Ia rela mengorbankan nyawa untuk menjaga kepentingan ayahnya. Berapa banyak lagi yang akan dia rela korbankan nyawanya demi kepentingan Bapa surgawinya dan demi kepentingan bangsanya? Siapa setia dalam perkara kecil, akan setia dalam perkara besar. Itulah teladan Daud. Ia diuji dan terbukti setia dalam hal kecil, maka dipercayakan hal besar. Pengangkatan Daud di Yehuda dimaksudkan untuk meneguhkan janji kepada Yehuda oleh Yakub.

Kejadian 49 diberikan oleh Yakub kepada Yehuda sebagai janji hak kesulungannya, namun janji ini tidak terwujud selama berabad-abad. Tiga ribu tahun yang lalu, janji ini digenapi dan diberikan kepada Daud. Yehuda harus menantikan penggenapannya. Dia ditahbiskan tetapi itu adalah hak kesulungannya.

Kejadian 49:8-10 Yehuda, saudara-saudaramu akan memuji engkau; tanganmu akan berada di tengkuk musuh-musuhmu; anak-anak ayahmu akan sujud di hadapanmu. ⁹ Yehuda seperti anak singa; dari mangsanya, anakku, engkau telah maju. Ia membungkuk, ia berbaring seperti singa, dan seperti singa betina; siapakah yang berani membangkitkannya? ¹⁰ Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda, ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai ia datang kepada yang berhak menerimanya; dan kepadanya akan takluk bangsa-bangsa. (RSV)

Itu adalah janji hak kesulungan. Namun hal itu belum terwujud dan seluruh Yehuda pergi terdaftar bersama anak-anak Israel di bawah Saul. Mereka mungkin menganggap penahbisan Saul sebagai hal yang membingungkan dan penyangkalan langsung terhadap janji-janji yang diberikan kepada mereka dalam Kejadian. Namun mereka menaati Saul dan berperang bersamanya. Yehuda dihitung terpisah dari Israel untuk memastikan semua orang memahami bahwa mereka hadir dalam jumlah besar sebagai suku terbesar, menyumbang 10% dari pasukan Israel meskipun ada dua belas suku. Mereka tidak mengelak dari tanggung jawab meski janji-janji bagi mereka belum tergenapi. Mereka hadir secara penuh di antara suku-suku Israel untuk mengambil bagian dalam peperangan di bawah raja dari suku lain. Hak kesulungan seolah diambil dari suku terbesar dan diberikan kepada suku terkecil. Mereka diuji dalam kewajiban mereka, dan penahbisan Saul menjadi penyangkalan langsung terhadap janji hak kesulungan Yehuda, namun Yehuda tetap berperang untuk Saul dan mengakuinya sebagai raja. Itu penting. Ini menunjukkan ketekunan yang diperlukan. Meski janji-janji tampak tak tergenapi, kita bertanggung jawab melakukan kehendak Tuhan dan berjuang sekuat tenaga untuk mencapai tujuan-Nya, sekalipun terlihat bertentangan dengan janji-janji bagi kita. Janji-janji itu juga diberikan kepada bangsa Yakub, dan bintang yang akan muncul dari Yakub adalah Mesias, keturunan Daud.

Bilangan 24:17 Aku melihat dia, tetapi bukan sekarang; aku memandang dia, tetapi bukan dari dekat; bintang akan terbit dari Yakub, dan tongkat kerajaan akan muncul dari Israel; yang akan meremukkan pelipis-pelipis Moab dan meremukkan semua bani Set. (RSV)

Daud menetapkan ketentuan-ketentuan untuk Bait Suci dan, sesungguhnya, telah menaklukkan bangsa-bangsa agar Bait Suci itu dapat dibangun. Ia sendiri tidak diizinkan membangunnya karena seorang prajurit berdarah. Kehormatan itu diberikan kepada Salomo. Alegorinya adalah bangsa-bangsa harus ditaklukkan pada Zaman Akhir sebelum pemulihan terjadi dan Bait Suci dibangun di bawah Mesias. Namun Salomo jatuh karena nafsunya terhadap perempuan-perempuan asing yang membawa kembali penyembahan berhala ke Israel dan mengarahkan Salomo sendiri kepada penyembahan berhala. Maka, tak ada sisa agama-agama bangsa-bangsa yang diizinkan masuk ke sistem milenium. Meski demikian, di Zaman Akhir akan terjadi pemberontakan. Ketika Setan dilepaskan, dalam beberapa tahun singkat ia akan melakukan segala kejahatan yang pernah dilakukannya kepada kita, sekalipun mereka telah mengalami seribu tahun pemerintahan adil di bawah Mesias.

1Raja-raja 11:1-6 Raja Salomo mencintai banyak perempuan asing, yaitu putri Firaun, perempuan-perempuan Moab, Amon, Edom, Sidon dan Het, ²dari bangsa-bangsa yang terhadapnya TUHAN telah berfirman kepada orang Israel, "Janganlah kamu mengawini mereka dan janganlah mereka mengawini kamu, sebab sesungguhnya mereka akan mencondongkan hatimu kepada dewa-dewa mereka." Salomo sangat mencintai mereka. ³ Ia memiliki tujuh ratus istri, yaitu para ratu dan tiga ratus gundik. Istri-istrinya mencondongkan hatinya kepada dewa-dewa lain. ⁴ Sebab pada waktu Salomo sudah tua, istri-istrinya mencondongkan hatinya kepada dewa-dewa lain. Dan hatinya tidak sepenuh setia kepada TUHAN, Allahnya, seperti hati Daud, ayahnya. ⁵ Sebab Salomo mengikuti Asytoret, dewi orang Sidon, dan mengikuti Milkom, dewa keji orang Amon. ⁶ Lalu Salomo melakukan apa yang jahat di mata TUHAN dan tidak dengan sepenuh hati mengikuti TUHAN seperti yang dilakukan Daud, ayahnya. (RSV)

Salomo adalah orang paling bijaksana yang pernah dilihat Israel, namun ia tidak mengikuti Tuhan dengan kasih yang dimiliki ayahnya (Daud) dan semangatnya akan kebenaran. Semangat untuk kebenaranlah yang membuat Daud tetap setia mengikuti Allah. Salomo tergoda oleh para perempuan asingnya dan menyembah dewa-dewa bangsa lain.

1 Raja-raja 11:7 Lalu Salomo mendirikan bukit pengorbanan bagi Kamos, dewa kejijikan Moab, dan bagi Molokh, dewa kejijikan bani Amon, di gunung sebelah timur Yerusalem.(RSV)

Di sini kita melihat sikap ekumenisme. Salomo berusaha membangun agama yang dapat diterima oleh semua orang dalam kekaisarannya—semua yang berada di bawah pengaruhnya. Salomo adalah raja terhebat di wilayah itu, dan semua orang datang menemui dia. Ia menciptakan sistem keagamaan yang menarik bagi orang Moab dan Amon di timur laut, dan kepada orang Sidon dan kota-kota Fenisia di barat, orang Filistin di Gaza dan Yerikho sampai ke Efrat ke sistem-sistem utara di mana Ashtoroth masih ada sampai ke sistem Babilonia sebagai Astarte atau Ishtar. Salomo secara resmi memperkenalkan sistem Easter (penyembahan Ishtar) dan penyembahan Baal ke Israel melalui tindakan penyembahan berhalanya.

Ia membawa penyembahan berhala ini ke Israel untuk menarik banyak pengikut. Alih-alih berkata, “Inilah Hukum Tuhan yang memberi kita kekuatan dan mendirikan Bait Suci agar kita menaklukkan bangsa-bangsa sehingga mereka takut kepada Allah yang hidup”, Salomo justru memilih memenuhi keinginan semua pihak dan menciptakan sistem agama dunia yang sesuai dengan sistem hukum internasional saat ini. Itu hanyalah dewan ekumenis dari berbagai sistem politeis. Semua istrinya mungkin menggunakan argumen serupa: “Aku berasal dari Moab, Mesir, atau daerah lain; kita semua berkumpul melakukan ritual kami. Mengapa kami tidak boleh mendirikan tempat penyembahan untuk dewa-dewa kami di Israel?” Salomo menerima hal itu dan berkata, “Baiklah, kita akan bangun kuil-kuil ini di Israel.” Kemudian Salomo akan mempunyai kewajiban untuk mengunjungi kuil-kuil tersebut untuk menyenangkan orang-orang itu.

Kami tidak berada dalam bisnis peredaan. Kami berpegang teguh pada Iman yang telah disampaikan (Yudas 3) dan tidak akan menyimpang dari posisi abad pertama meskipun ada penganiayaan. Gereja telah mempertahankan posisi ini selama berabad-abad. Masalah dengan gereja-gereja saat ini adalah mereka semua ketakutan. Mereka takut akan penganiayaan dan mereka takut membela Tuhan yang hidup dan mereka tidak tahu apa yang mereka yakini. Salomo tidak menaati Hukum Tuhan dan tidak takut kepada-Nya.

1 Raja-raja 11:8-10 Demikianlah dilakukannya terhadap semua istrinya, orang-orang asing, yang membakar korban dan mempersembahkan kurban kepada dewa-dewa mereka. ⁹ TUHAN menjadi murka terhadap Salomo, karena hatinya telah menyimpang dari TUHAN, Allah Israel, yang telah menampakkan diri kepadanya dua kali, ¹⁰ dan telah memerintahkannya tentang hal ini, supaya ia tidak mengikuti dewa-dewa lain, tetapi ia tidak berpegang pada apa yang diperintahkan TUHAN. (RSV)

Tuhan, Allah Israel, menampakkan diri kepada Salomo dua kali. Yesus Kristus turun secara langsung dan berbicara kepada Salomo dua kali, dan memperingatkannya dua kali tentang penyembahan berhalanya. Kita tidak akan mendapat hak istimewa itu. Kristus tidak akan memperingatkan kita secara langsung. Kita memiliki Roh Kudus untuk mendengarkan Kristus, dan sebaiknya kita taat, karena kita tidak akan mendapat kesempatan lebih banyak daripada Salomo. Salomo mendapat tiga kesempatan: dua kali peringatan, dan ketiga kalinya ia dihukum. Salomo harus melalui fase pertobatan untuk dipulihkan. Begitulah cara Tuhan bekerja dengan kita. Jika kita berbuat salah, kita akan ditegur dan dikoreksi. Jika salah lagi, kita ditegur kembali. Jika gagal ketiga kali, kita binasa — kita saat itu berada dalam Kebangkitan Kedua. Itulah sebabnya teks tersebut ada di sana (lihat juga Ayub 33:21-30 RSV).

1 Raja-raja 11:11-13 Maka berfirmanlah TUHAN kepada Salomo: "Oleh karena engkau telah demikian dalam pikiranmu dan engkau tidak berpegang pada perjanjian-Ku dan ketetapan-ketetapan-Ku yang telah Kuperintahkan kepadamu, maka sesungguhnya Aku akan mengoyakkan kerajaan itu dari padamu dan memberikannya kepada hambamu. ¹²Tetapi demi Daud, ayahmu, Aku tidak akan melakukannya pada zamanmu, melainkan dari tangan anakmulah Aku akan mengoyakkannya. ¹³ Tetapi Aku tidak akan mengoyakkan seluruh kerajaan itu, tetapi satu suku akan Kuberikan kepada anakmu, demi hamba-Ku Daud, dan demi Yerusalem yang telah Kupilih." (RSV)

Dengan kata lain, ia meninggalkan sisa-sisa di Yehuda dan memisahkan Yehuda dari Israel, agar Mesias dapat datang ke Yerusalem untuk mengambil alih imamat dan sistem yang masih ada. Ketika Mesias datang, jabatan raja tidak berada di Yerusalem. Hanya para pangeran Yehuda yang masih dalam garis keturunan, tetapi yang ada adalah imamat di Yerusalem. Jabatan raja telah dipindahkan ke Israel yang berada di negeri-negeri jauh, tetapi garis keturunan tetap ada agar Mesias dapat dilahirkan dari garis keturunan kerajaan keluarga Daud, dalam keluarga Natan. Ia juga dilahirkan ke dalam imamat Harun melalui keluarga Lewi, dalam keluarga Simei. Nubuat di sini dilakukan untuk melindungi garis keturunan dan silsilah Mesias, dan ini dilakukan karena kesetiaan Daud serta untuk kedatangan Mesias.

Karena penyembahan berhala Salomo, jabatan raja dicabut dari tangan putranya. Allah tidak memandang bulu. Ia akan memberi upah atas kesetiaan bahkan sampai melindungi, setelah orang itu meninggal, suatu lembaga yang didirikan oleh kesetiaan orang tersebut. Namun Ia akan mencabutnya dari tangan, bukan penerus langsungnya, melainkan penerus dari penerusnya. Kita akan melihat hal itu terjadi lagi. Kita akan melihatnya terjadi pada imamat dan pada jabatan raja.

Di sini, pembagian jabatan raja dibuat agar kerajaan Israel tidak berada di bawah Yehuda, dan tidak akan kembali demikian hingga Mesias, meskipun garis keturunan raja harus berasal dari Daud dan karenanya dari Yehuda (lihat makalah Salasila Mesiah [119]).

1Raja-raja 12:1-5 Rehabeam pergi ke Sikhem, karena seluruh Israel telah datang ke Sikhem untuk mengangkatnya menjadi raja. ²Ketika Yerobeam, putra Nebat, mendengar hal itu (karena ia masih di Mesir, tempat ia melarikan diri dari Raja Salomo), maka Yerobeam kembali dari Mesir. ³ Mereka mengutus orang untuk memanggilnya; lalu Yerobeam beserta seluruh jemaah Israel datang dan berkata kepada Rehabeam, ⁴ "Ayahmu telah memberatkan beban kami. Oleh karena itu, sekarang, ringankanlah beban berat ayahmu dan bebannya yang berat itu bagi kami, dan kami akan melayanimu." ⁵ Ia berkata kepada mereka, "Berangkatlah selama tiga hari, lalu kembalilah kepadaku." Maka pergilah orang-orang itu. (RSV)

Di sini kita perhatikan bahwa Yerobeam akan menjadi raja di Israel, dan ia berada di Mesir. Ia melarikan diri ke sana seperti Daud melarikan diri dari Saul, dan ia disisihkan. Orang yang diurapi berikutnya disisihkan, dan rakyat tahu. Salomo tahu. Yerobeam adalah orang yang berpengaruh di Israel dan dikenal sebagai calon pemimpin Israel. Orang-orang yang berkuasa merasakan adanya ancaman dan mereka akan berusaha menyingkirkannya.

Gereja Allah bekerja dalam sistem itu pada abad kedua puluh, menyingkirkan siapa pun yang memiliki kemampuan untuk menangani konsep-konsep alkitabiah. Teologi Gereja pada abad kedua puluh cacat. Mereka tidak bisa menjelaskan segala sesuatu dengan benar, sehingga mereka menyingkirkan siapa pun yang mempertanyakan ajaran mereka. Rakyat kini merasakan perubahan. Rehabeam masih muda dan tidak terlalu cerdas. Salomo telah tiada, dan rakyat mungkin merasa jijik dengan penyembahan berhalanya. Bukan bahwa mereka lebih baik di Israel, tetapi penyembahan berhala mereka lebih fokus. Ia menyembah segala dewa untuk menyenangkan para istrinya, karena ia memiliki istri dari berbagai bangsa.

1 Raja-raja 12:6-14 Kemudian Raja Rehabeam berunding dengan orang-orang tua yang pernah berdiri di hadapan Salomo, ayahnya, ketika ia masih hidup, dengan berkata, "Bagaimana saranmu agar aku dapat menjawab pertanyaan orang-orang ini?" ⁷ Mereka menjawabnya, "Jika engkau mau menjadi hamba bagi orang-orang ini pada hari ini dan melayani mereka, dan mengucapkan kata-kata yang baik kepada mereka ketika engkau menjawab mereka, maka mereka akan menjadi hambamu untuk selama-lamanya." ⁸ Tetapi ia mengabaikan nasihat yang diberikan oleh orang-orang tua itu, dan berunding dengan orang-orang muda yang telah tumbuh bersamanya dan berdiri di hadapannya. ⁹Lalu ia berkata kepada mereka, "Apa saranmu agar kita menjawab orang-orang yang telah berkata kepadaku, 'Ringankanlah kuk yang dibebankan ayahmu kepada kami'?" ¹⁰ Orang-orang muda yang tumbuh bersamanya berkata kepadanya, "Beginilah harus kaukatakan kepada orang-orang ini, yang berkata kepadamu, 'Ayahmu telah memberatkan beban kami, tetapi engkau harus meringankannya bagi kami'; beginilah harus kaukatakan kepada mereka, 'Jari kelingkingku lebih tebal dari pinggang ayahku. ¹¹ Dan sekarang, sementara ayahku telah meletakkan beban berat kepadamu, aku akan menambah bebanmu. Ayahku telah menghajarmu dengan cambuk, tetapi aku akan menghajarmu dengan kalajengking.'" ¹² Maka datanglah Yerobeam beserta seluruh rakyat kepada Rehabeam pada hari ketiga, seperti yang dikatakan raja, "Datanglah kepadaku pada hari ketiga." ¹³Raja menjawab orang-orang itu dengan kasar, dan mengabaikan nasihat yang telah diberikan orang-orang tua itu kepadanya. ¹⁴ Ia berbicara kepada mereka sesuai dengan nasihat orang-orang muda itu, katanya, "Ayahku telah memberatkan bebanmu, tetapi aku akan menambah bebanmu; ayahku telah menghajarmu dengan cambuk, tetapi aku akan menghajarmu dengan kalajengking." (RSV)

Ini adalah jenis kesombongan kosong dari orang-orang muda yang bodoh. Mereka ingin mempertahankan hak istimewa yang sudah mengakar. Daud telah mengumpulkan semua kekayaan Bait Suci. Salomo telah membangun Bait Suci, dan kekayaan serta hak istimewa mengalir ke Israel. Orang-orang ini dibesarkan dalam lingkungan yang nyaman. Mereka kaya dan memiliki hak istimewa, serta ingin mempertahankannya. Mereka menyadari bahwa untuk meringankan beban pada orang-orang ini, mereka harus melakukan pekerjaan sendiri. Mereka harus mengambil alih kekurangan, yang akan mengurangi hak istimewa mereka, dan mereka tidak siap melakukan hal itu. Orang-orang ini menghancurkan Israel, sama seperti kepemimpinan masa kemudian, melalui penyalahgunaan hak istimewa, menghancurkan Israel. Kehancuran umat manusia terjadi karena penyalahgunaan hak istimewa dan sikap memihak melalui sistem kerajaan dan keimaman hingga hari ini. Kehancuran kekuatan umat kudus akan disebabkan oleh penyalahgunaan hak istimewa, baik dalam keimaman di semua tingkat maupun kekuasaan kerajaan di semua tingkatan dalam peradilan dan administrasi. Penyalahgunaan hak istimewa itu kini terjadi di seluruh bangsa ini dan semua gereja setiap hari, dan itu akan menghancurkan kekuatan umat kita.

1Raja-raja 12:15 Maka raja tidak mau mendengarkan rakyat itu, sebab hal itu telah terjadi karena TUHAN telah mengubah keadaan supaya ia dapat menepati firman-Nya yang telah diucapkan TUHAN dengan perantaraan Ahia, orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat. (RSV)

Dia telah bernubuat dan mengurapi Yerobeam, dan Dia mengeraskan hati mereka karena orang-orang ini tidak dapat melihat logika dari perbuatan mereka. Tuhan menghentikan sistem itu. Tuhan berkata, “Aku akan mengakhirinya karena ini telah busuk.” Salomo telah mencemarinya dengan penyembahan berhala dan kebusukan, sehingga harus diakhiri.

1Raja-raja 12:16 Ketika seluruh Israel melihat bahwa raja tidak mendengarkan mereka, maka rakyat menjawab raja, "Bagian apakah yang kita peroleh dari Daud? Kita tidak memperoleh warisan dari anak Isai itu. Ke kemahmu, hai Israel! Sekarang perhatikanlah rumahmu, hai Daud." Maka berangkatlah orang Israel ke kemah mereka. (RSV)

Tidak ada manfaat, warisan, kebajikan, keuntungan, atau kenikmatan dari hasil kerja mereka di bawah keturunan Isai. Karena penyalahgunaan hak istimewa oleh keluarga Daud, rakyat menderita. Israel menjadi bangsa terpisah dari Yehuda sejak hari itu. Penyatuan kembali hanya akan terjadi ketika Yehuda bertobat dan sistem di bawah Mesias ditegakkan di Yerusalem.

Kekuasaan kerajaan dicabut di sini melalui keputusan yang tidak bijaksana. Tidak diragukan lagi, ini dipicu oleh ketetapan Tuhan. Kekuasaan kerajaan bertahan di Israel dan Yehuda hingga zaman Yeremia. Yeremia diberi wewenang untuk meruntuhkan dan menanam kembali. Ini dilakukannya dengan mencabut otoritas kerajaan di Yehuda. Dia menegakkan otoritas di Israel, seperti yang akan dibahas di tempat lain.

Ini dilakukan agar para pangeran (garis keturunan) tetap ada sehingga Mesias dapat berasal dari garis itu, tetapi mereka tidak pernah memiliki otoritas sejak dihancurkan oleh Yeremia. Kekuasaan kerajaan tidak ditegakkan. Yang ada adalah keimaman tinggi, sebuah teokrasi, bukan kerajaan atau monarki. Tidak ada raja di Israel. Meskipun para pangeran kembali dan membangun kembali Bait Suci, mereka tidak mengambil alih kekuasaan kerajaan. Ada gubernur di Yehuda di bawah raja-raja asing, sebagian dari garis keturunan kerajaan, dan sebagian tidak. Hak istimewa keluarga para pangeran ini menjadi aristokrasi yang membentuk sekte Saduki. Sekte itu memiliki pengetahuan Alkitab yang sangat sedikit, sehingga menyangkal kebangkitan. Mereka merebut jabatan imam besar dengan orang Farisi dan mereka bertempur dengan kaum Farisi untuk menguasai Bait Suci. Kadang-kadang imam besar berasal dari Farisi, kadang-kadang dari Saduki.

Yeremia 1:10 Ketahuilah, pada hari ini Aku mengangkat engkau atas bangsa-bangsa dan atas kerajaan-kerajaan untuk mencabut dan merobohkan, untuk membinasakan dan meruntuhkan, untuk membangun dan menanam. (RSV)

Yeremia memiliki kekuatan yang luar biasa. Ia memiliki kuasa atas bangsa-bangsa dan kerajaan-kerajaan. Ia meruntuhkan kerajaan Yehuda dan mendirikan kerajaan di Israel. Sejak saat itu, kepemimpinan kerajaan sepenuhnya ditentukan oleh pertobatan dan ketaatan mereka. Yehuda dihukum berdasarkan dekrit ini.

Yeremia 18:7-11 Jika suatu waktu Aku berkata tentang suatu bangsa atau kerajaan, bahwa Aku akan mencabut, merobohkan dan membinasakannya, ⁸ dan jika bangsa yang terhadapnya Aku telah berkata itu bertobat dari kejahatannya, Aku akan menyesal karena kejahatan yang telah Kurencanakan kepadanya. ⁹ Dan jika suatu waktu Aku berkata tentang suatu bangsa atau kerajaan, bahwa Aku akan membangun dan menanamnya, ¹⁰ dan jika mereka melakukan apa yang jahat di mata-Ku dan tidak mendengarkan suara-Ku, maka Aku akan menyesal karena kebaikan yang telah Kurencanakan kepadanya. ¹¹ Oleh karena itu, katakanlah kepada orang-orang Yehuda dan penduduk Yerusalem: `Beginilah firman TUHAN, Sesungguhnya, Aku sedang merencanakan kejahatan terhadapmu dan merancang rencana terhadapmu. Bertobatlah, masing-masing dari jalannya yang jahat, dan perbaikilah jalanmu dan perbuatanmu.' (RSV)

Yehuda tidak bertobat dan Yerusalem dihancurkan dan jabatan raja disingkirkan.

Yeremia 22:1-10 Beginilah firman TUHAN: "Turunlah ke istana raja Yehuda dan sampaikanlah firman ini di sana: ² Katakanlah: Dengarkanlah firman TUHAN, hai raja Yehuda, yang duduk di atas takhta Daud, engkau ini beserta hamba-hambamu dan rakyatmu yang masuk ke pintu-pintu gerbang ini. ³ Beginilah firman TUHAN: Lakukanlah keadilan dan kebenaran dan bebaskanlah orang yang dirampok dari tangan penindas. Janganlah melakukan ketidakadilan atau kekerasan terhadap orang asing, anak yatim dan janda, dan janganlah menumpahkan darah orang yang tidak bersalah di tempat ini. ⁴ Karena jika kamu sungguh-sungguh mendengarkan firman ini, maka raja-raja yang duduk di atas takhta Daud akan masuk ke dalam pintu-pintu gerbang rumah ini, dengan mengendarai kereta dan kuda, baik mereka maupun hamba-hambanya dan rakyatnya. ⁵ Tetapi jika kamu tidak mendengarkan firman ini, maka Aku bersumpah demi diri-Ku sendiri, demikianlah firman TUHAN, bahwa rumah ini akan menjadi tempat yang sunyi sepi. ⁶ Sebab beginilah firman TUHAN tentang istana raja Yehuda: "'Bagi-Ku kamu seperti Gilead, seperti puncak gunung Lebanon, tetapi sesungguhnya Aku akan menjadikanmu padang gurun, kota yang tidak berpenghuni. ⁷Aku akan menyiapkan para penghancur untuk melawanmu, masing-masing dengan senjatanya; mereka akan menebang pohon-pohon arasmu yang terbaik, dan melemparkannya ke dalam api. ⁸ "'Banyak bangsa akan melewati kota ini, dan setiap orang akan berkata kepada temannya, "Mengapa TUHAN berbuat demikian terhadap kota besar ini?" ⁹ Dan mereka akan menjawab, "Karena mereka meninggalkan perjanjian TUHAN, Allah mereka, dan beribadah kepada dewa-dewa lain dan melayani mereka."'" ¹⁰ Jangan menangisi dia yang sudah mati, atau meratapinya; tetapi menangislah dengan sedih bagi dia yang pergi, karena dia tidak akan kembali lagi untuk melihat tanah kelahirannya. (RSV)

Urutan ini mengakibatkan Yehuda tercerai-berai, dan orang-orang yang pergi tidak akan kembali (sesuai nubuat TUHAN) kecuali sebagian kecil yang dipulangkan di bawah pemerintahan untuk membangun Bait Suci.

Yeremia 22:11-17 Sebab beginilah firman TUHAN tentang Salum, anak Yosia, raja Yehuda, yang telah memerintah menggantikan Yosia, ayahnya, dan yang telah pergi dari tempat ini: "Ia tidak akan kembali lagi ke sini, ¹² tetapi di tempat ia diangkut sebagai tawanan, di sanalah ia akan mati, dan ia tidak akan melihat negeri ini lagi." ¹³"Celakalah orang yang membangun rumahnya dengan kelaliman dan kamar-kamar atasnya dengan ketidakadilan; yang memperbudak sesamanya dengan cuma-cuma dan tidak memberi upahnya; ¹⁴ yang berkata: "Aku akan membangun bagiku sebuah rumah besar dengan kamar-kamar atas yang lapang," lalu memahat jendela-jendelanya, melapisinya dengan kayu aras, dan mengecatnya dengan cat merah tua. ¹⁵ Apakah engkau menganggap dirimu raja karena engkau bersaing dengan kayu aras? Bukankah ayahmu makan dan minum serta melakukan keadilan dan kebenaran? Maka semuanya baik baginya. ¹⁶ Ia menghakimi perkara orang-orang miskin dan yang membutuhkan; maka semuanya baik. Bukankah itu berarti mengenal Aku? firman TUHAN. ¹⁷ Tetapi mata dan hatimu hanya tertuju kepada keuntungan yang tidak jujur, untuk menumpahkan darah orang yang tidak bersalah, dan untuk melakukan penindasan dan kekerasan." (RSV)

Orang-orang dalam posisi kaya yang mengakar ini merasa mereka pantas berada di sana. Mereka ditempatkan di sana karena keadilan dan kebenaran, bukan karena mereka memiliki hak intrinsik sendiri. Fenomena serupa terjadi pada rakyat Amerika selama dua abad terakhir. Sistem kelas di Amerika telah melahirkan elit istimewa dari Partai Republik maupun Demokrat. Mereka berasal dari keluarga kaya dan sistem pendidikan yang membentuk elit ini, tetapi mereka tidak menyadari latar belakang hak istimewa tersebut. Masing-masing cukup tertipu untuk mengira keberhasilan mereka murni dari usaha sendiri. Oleh sebab itu, karena kedudukan istimewa mereka merasa tidak mempunyai kewajiban mengurus orang-orang yang berada dalam kondisi kasar dan miskin, orang-orang yang kurang mampu, orang-orang miskin dan anak yatim. Para Sosiolog kini mengamati hal ini dan mengatakan bahwa orang-orang ini sebenarnya berpikir bahwa mereka berhasil karena kemampuan mereka sendiri dan itulah masalahnya. Siapa pun dapat berhasil jika ayahnya menyekolahkannya di sekolah terbaik dan ia diberi satu juta dolar.

Itulah kelas yang menguasai sistem-sistem Barat, khususnya Amerika Serikat. Para sosiolog kini mengatakan bahwa orang-orang ini sebenarnya merobohkan struktur dukungan bagi kaum miskin karena mereka berpikir bahwa mereka mencapai posisi mereka sekarang karena jasa mereka sendiri dan bahwa orang miskin itu bisa mencapai posisi yang sama jika mereka tidak begitu malas, lamban, dan tidak kompeten. Mereka mengira mereka berkuasa karena kemampuan mereka sendiri, padahal sesungguhnya mereka berkuasa di atas punggung nenek moyang mereka. Mereka adalah aristokrasi dan tidak menyadarinya. Oleh karena itu, mereka tidak memahami kewajiban mereka terhadap kaum miskin, dan bangsa itu akan binasa karena tidak memperhatikan para yatim, janda, dan orang miskin di dalamnya. Kepemimpinan terkoyak melalui ketidakmampuan dan kebodohan di semua tingkatan karena penyalahgunaan hak istimewa. Pola pikir yang sama merasuki umat kita. Kebodohan yang ada dalam sistem politik Barat kini memasuki negara-negara lain, dan mandat-mandat yang menyimpang dalam sistem pendidikan serta hiburan mereka juga memengaruhi bangsa-bangsa lain. Umat kita akan binasa karena kekurangan pengetahuan dan penyalahgunaan kekuasaan.

Yeremia 22:18 Oleh sebab itu beginilah firman TUHAN tentang Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda: "Orang tidak akan meratapi dia dengan mengatakan: "Celakalah saudaraku!" atau "Celakalah saudariku!" Mereka tidak akan meratapi dia dengan mengatakan: "Celakalah tuanku!" atau "Celakalah kebesarannya!"

(RSV)

Inilah perkataan orang kafir. Mereka adalah saudara dari sistem penyembahan berhala ini. Itu adalah perkataan menjadi bagian dari seruan biasa Israel. Ucapan mereka ternoda karena sistem-sistem penyembahan berhala ini.

Yeremia 22:19-22 Seperti penguburan seekor keledai ia akan dikubur, diseret dan dibuang ke luar pintu gerbang Yerusalem." ²⁰ "Pergilah ke Libanon, berserulah dan nyaringkan suaramu di Basan; berserulah dari Abarim, karena semua kekasihmu telah binasa. ²¹Aku telah berbicara kepadamu dalam kemakmuranmu, tetapi kamu berkata, 'Aku tidak mau mendengarkan.' Itulah yang telah kaulakukan sejak masa mudamu, bahwa engkau tidak mendengarkan suaraku. ²² Angin akan menggembalakan semua gembalamu, dan kekasih-kekasihmu akan pergi sebagai tawanan; maka engkau akan menjadi malu dan tersipu-sipu karena segala kejahatanmu. (RSV)

Semua sekutu Yehuda dibuang ke dalam pembuangan, dan hal yang sama akan terjadi lagi. Jika kita mengandalkan bangsa-bangsa daripada Allah, bangsa-bangsa itu akan seperti buluh yang hancur di tangan kita dan menikam tangan yang kita andalkan. Bersandarlah pada manusia, bukan pada Allah, maka bangsa-bangsa itu akan dicabut dari kita. Kita akan dihadapkan pada masalah kita sendirian di hadapan Allah di bawah kuasa bangsa lain.

Yeremia 22:23-30 Hai penduduk Libanon, yang bersarang di antara pohon-pohon aras, betapa engkau akan mengerang apabila sakit beranak menimpa engkau, seperti perempuan yang melahirkan!" ²⁴ "Demi Aku yang hidup, demikianlah firman TUHAN, sekalipun Konia, anak Yoyakim, raja Yehuda, menjadi cincin meterai pada tangan kanan-Ku, namun Aku akan mencabik engkau, ²⁵dan menyerahkan engkau ke dalam tangan orang-orang yang ingin mencabut nyawamu, ke dalam tangan orang-orang yang kautakuti, ke dalam tangan Nebukadnezar, raja Babel, dan ke dalam tangan orang-orang Kasdim. ²⁶ Aku akan melemparkan engkau beserta ibu yang melahirkan engkau ke negeri lain, tempat engkau tidak dilahirkan, dan di sanalah engkau akan mati. ²⁷ Tetapi ke negeri yang mereka rindukan untuk kembali, mereka tidak akan kembali ke sana." ²⁸Apakah orang ini, Konia, seperti periuk yang hina dan pecah, bejana yang tidak dipedulikan orang? Mengapakah ia dan anak-anaknya dibuang dan dicampakkan ke negeri yang tidak mereka kenal? ²⁹ Hai negeri, negeri, negeri, dengarlah firman TUHAN! ³⁰ Beginilah firman TUHAN: "Catatlah orang ini sebagai orang yang tidak punya anak, seorang laki-laki yang tidak akan berhasil pada zamannya; karena tidak seorang pun dari keturunannya akan berhasil duduk di atas takhta Daud dan memerintah kembali di Yehuda." (RSV)

Di sini, garis keturunan raja ditetapkan di Yehuda terpisah dari Konia. Tidak ada keturunan Konia yang boleh duduk di takhta Israel kecuali dengan izin langsung dari nabi Allah. Allah harus campur tangan lagi dalam garis Konia. Itulah alasan mengapa Matius 1 tidak mungkin menjadi silsilah Mesias, dan mengapa Mesias tidak bisa mewarisi jabatan raja melalui adopsi dari ayah-Nya, Yusuf. Yusuf dilarang duduk di takhta Israel oleh nubuat ini. Matius 1 bertujuan menunjukkan mengapa Mesias tidak bisa menjadi raja sebagai anak angkat Yusuf, bukan untuk membuktikan bahwa Dia layak menjadi raja (lihat makalah Salasila Mesiah [119]). Garis keturunan Natan (Lukas 3) adalah satu-satunya jalan bagi-Nya untuk menjadi raja, kecuali jika seorang nabi Allah menyatakan dan menetapkan-Nya sebagai raja terlepas dari garis keturunan-Nya dari Konia.

Yeremia 32:26-44 Firman TUHAN datang kepada Yeremia, ²⁷ "Sesungguhnya, Akulah TUHAN, Allah segala makhluk; adakah sesuatu yang mustahil bagi-Ku? ²⁸Oleh karena itu beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku akan menyerahkan kota ini ke dalam tangan orang-orang Kasdim dan ke dalam tangan Nebukadnezar, raja Babel, dan ia akan merebutnya. ²⁹ Orang-orang Kasdim yang berperang melawan kota ini akan datang dan membakar kota ini, beserta rumah-rumah yang di atas atapnya telah dipersembahkan korban kepada Baal dan korban curahan telah dicurahkan kepada dewa lain, untuk menimbulkan sakit hati-Ku. ³⁰ Sebab anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda tidak pernah melakukan apa pun kecuali kejahatan di mata-Ku sejak masa muda mereka; anak-anak Israel tidak pernah melakukan apa pun kecuali menimbulkan sakit hati-Ku dengan perbuatan tangan mereka, firman TUHAN. ³¹ Kota ini telah membangkitkan murka dan amarah-Ku, sejak hari kota ini dibangun sampai hari ini, sehingga Aku akan menyingkirkannya dari hadapan-Ku. ³² Karena segala kejahatan yang dilakukan orang Israel dan orang Yehuda untuk menimbulkan sakit hati-Ku, yakni raja-raja dan pembesar-pembesar mereka, imam-imam dan nabi-nabi mereka, orang-orang Yehuda dan penduduk Yerusalem. ³³Mereka telah memalingkan punggung mereka kepada-Ku dan bukan wajah mereka; dan sekalipun Aku terus-menerus mengajar mereka, mereka tidak mau mendengarkan untuk menerima pengajaran. ³⁴ Mereka mendirikan dewa-dewi mereka yang keji di rumah yang disebut dengan nama-Ku, untuk menajiskannya. ³⁵ Mereka mendirikan bukit-bukit pengorbanan bagi Baal di lembah putra Hinom, untuk mempersembahkan anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka kepada Molokh, padahal Aku tidak memerintahkan mereka dan tidak timbul dalam pikiran-Ku, bahwa mereka harus melakukan kekejian ini, yang mengakibatkan Yehuda berdosa. ³⁶"Oleh karena itu, beginilah firman TUHAN, Allah Israel, tentang kota ini, yang tentangnya kamu berkata: Kota ini diserahkan ke tangan raja Babel dengan pedang, kelaparan, dan penyakit sampar: ³⁷Sesungguhnya, Aku akan mengumpulkan mereka dari segala negeri, ke mana Aku telah menceraiberaikan mereka dalam murka-Ku, geram-Ku, dan geram yang besar. Aku akan membawa mereka kembali ke tempat ini dan membuat mereka diam dengan aman. ³⁸ Mereka akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allah mereka. ³⁹ Aku akan memberikan mereka satu hati dan satu jalan, sehingga mereka akan takut kepada-Ku untuk selama-lamanya, demi kebaikan mereka dan kebaikan anak cucu mereka. ⁴⁰ Aku akan membuat perjanjian kekal dengan mereka, bahwa Aku tidak akan berpaling untuk berbuat baik kepada mereka; dan Aku akan menaruh takut kepada-Ku ke dalam hati mereka, sehingga mereka tidak akan berpaling dari-Ku. ⁴¹ Aku akan bersukacita karena berbuat baik kepada mereka, dan Aku akan menanamkan mereka di negeri ini dengan kesetiaan, dengan segenap hati-Ku dan segenap jiwa-Ku. ⁴² "Karena beginilah firman TUHAN: Seperti Aku telah mendatangkan semua malapetaka yang besar ini atas bangsa ini, demikianlah Aku akan mendatangkan kepada mereka semua kebaikan yang Kujanjikan kepada mereka. ⁴³ Ladang-ladang akan dibeli di negeri ini, yang kamu katakan: Negeri ini tandus, tanpa manusia dan hewan; negeri ini telah diserahkan ke dalam tangan orang-orang Kasdim. ⁴⁴ Ladang-ladang akan dibeli dengan uang, dan surat-surat akan ditandatangani, dimeteraikan, dan disaksikan, di tanah Benyamin, di tempat-tempat sekitar Yerusalem, dan di kota-kota Yehuda, di kota-kota di daerah pegunungan, di kota-kota di daerah bukit, dan di kota-kota di Negeb; sebab Aku akan memulihkan keadaan mereka, firman TUHAN." (RSV)

Jadi kita melihat penetapan, penolakan, penghakiman terhadap tiga kelompok – para raja dan pangeran, imam dan nabi – manusia dan penduduk Yerusalem. Tiga kelompok dihakimi, dicerai-beraikan, dihancurkan, lalu dipulihkan. Seperti Bapa yang sempurna, disiplin diimbangi dengan belas kasihan dan penghakiman yang bijak. Koreksi dilakukan untuk menghasilkan aktivitas yang diperbaiki, bukan untuk mematahkan semangat. Disiplin dari Allah hanya bertujuan menghapus kejahatan.

Yehezkiel 45:8-10 Tanah itu akan menjadi miliknya di Israel. Dan para pemimpin-Ku tidak akan lagi menindas umat-Ku, tetapi mereka akan membiarkan kaum Israel memiliki tanah itu menurut suku-suku mereka. ⁹ "Beginilah firman Tuhan ALLAH: Cukuplah, hai para pemimpin Israel! Singkirkanlah kekerasan dan penindasan, dan laksanakanlah keadilan dan kebenaran; hentikanlah pengusiranmu terhadap umat-Ku, firman Tuhan ALLAH. ¹⁰ "Kamu harus memiliki neraca yang benar, efa yang benar, dan bak yang benar. (RSV)

Pengusiran umat Tuhan terjadi melalui pengusiran mereka dari tanah melalui suatu sistem yang tidak didasarkan pada sistem Yobel. Bank dan riba dilarang. Kepemilikan tanah berdasarkan sistem sewa-menyewa hak milik dengan jangka waktu hak milik lima puluh tahun. Itulah sistem yang akan kami tegakkan. Tidak akan ada riba dalam sistem kami, dan tidak ada penjualan tanah secara permanen di luar suku. Para pangeran yang melakukannya akan disingkirkan. Hanya kota-kota yang akan diizinkan untuk dimiliki secara abadi di area tempat rumah tangga didirikan. Rumah-rumah akan diizinkan untuk dijual sebagai kepemilikan abadi. Semua pertanian kemudian akan dikelola di bawah sistem yang berbeda.

Kepemimpinan yang benar berdasar administrasi adil yang tidak memihak dalam pelaksanaannya. Ini tanggung jawab pemimpin. Kepemimpinan jahat pada akhirnya akan mengakhiri sistem kerajaan di Israel.

Yehezkiel 21:25-26 Dan engkau, hai orang fasik yang tidak kudus, raja Israel, hari hukumanmu telah tiba, yaitu saat penghukumanmu yang terakhir, ²⁶demikianlah firman Tuhan ALLAH: Tanggalkanlah serbanmu dan tanggalkanlah mahkotamu, maka segala sesuatu tidak akan tetap seperti semula; yang rendah harus ditinggikan dan yang tinggi harus direndahkan. (RSV)

Pada masa Yehezkiel bernubuat, mereka dalam pembuangan. Kerajaan sudah ada di Israel. Yehuda sudah ditawan dan kerajaan dicabut darinya, namun Yehezkiel menyampaikan nubuat-nubuat ini. Ia berbicara tentang penghapusan sistem kerajaan di Israel di masa depan.

Penurunan dan kenaikan ini menandai pemindahan dinasti-dinasti Israel.

Yehezkiel 22:23-31 Lalu datanglah firman TUHAN kepadaku: ²⁴ "Hai anak manusia, katakanlah kepadanya: Engkaulah negeri yang tidak dibersihkan, dan tidak kena hujan pada hari murka. ²⁵ Pemimpin-pemimpinnya di tengah-tengahnya seperti singa yang mengaum-aum mencabik mangsanya; mereka telah melahap nyawa manusia; mereka telah merampas harta benda dan barang-barang berharga; mereka telah membuat banyak janda di tengah-tengahnya. ²⁶ Imam-imamnya telah melanggar hukum-Ku dan telah menajiskan barang-barang kudus-Ku; mereka tidak membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus, mereka tidak mengajarkan perbedaan antara yang najis dengan yang tahir, dan mereka telah mengabaikan hari-hari Sabat-Ku, sehingga Aku menjadi najis di tengah-tengah mereka. ²⁷ Pemimpin-pemimpinnya di tengah-tengahnya seperti serigala yang mencabik-cabik mangsanya, yang menumpahkan darah, dan membinasakan nyawa untuk mendapatkan keuntungan yang tidak jujur. ²⁸ Dan para nabinya telah memoles mereka dengan cat putih, mereka melihat penglihatan-penglihatan palsu dan ramalan-ramalan dusta bagi mereka, dengan mengatakan, `Beginilah firman Tuhan ALLAH,' padahal Tuhan tidak berfirman. ²⁹ Orang-orang negeri itu telah melakukan pemerasan dan perampokan; mereka telah menindas orang miskin dan yang membutuhkan, dan telah memeras orang asing tanpa ganti rugi. ³⁰ Dan Aku mencari di antara mereka seorang laki-laki yang akan membangun kembali tembok dan berdiri di celah di hadapan-Ku untuk mempertahankan negeri itu, supaya Aku tidak membinasakannya; tetapi Aku tidak menemukannya. ³¹Oleh karena itu Aku telah mencurahkan murka-Ku ke atas mereka; Aku telah menghabisi mereka dengan api murka-Ku; Aku telah membalaskan perbuatan mereka ke atas kepala mereka, firman Tuhan ALLAH." (RSV)

Kecaman terhadap para pangeran dalam kitab Yehezkiel dilanjutkan dan bersifat profetik. Pengukuran bangsa dimulai dari Rumah Allah dan mencakup para pemimpin karena merekalah yang bertanggung jawab utama dalam korban penyucian bangsa.

Yehezkiel 9:1-11 Lalu ia berseru di telingaku dengan suara nyaring, katanya, "Mendekatlah, hai para algojo kota, masing-masing dengan senjata pemusnah di tangannya." ² Dan lihatlah, enam orang datang dari arah pintu gerbang atas, yang menghadap ke utara, masing-masing dengan senjata pembantaian di tangannya, dan bersama mereka ada seorang yang berpakaian lenan, dengan kotak alat tulis di sisinya. Dan mereka masuk dan berdiri di samping mezbah tembaga. ³ Kemuliaan Allah Israel telah naik dari kerubim tempat ia bersandar ke ambang pintu Bait; dan ia memanggil orang yang berpakaian lenan, yang memegang kotak alat tulis di sisinya. ⁴ Dan TUHAN berfirman kepadanya, "Berjalanlah melalui kota itu, melalui Yerusalem, dan tuliskanlah sebuah tanda pada dahi orang-orang yang berkeluh kesah karena semua kekejian yang dilakukan di sana." ⁵ Kepada yang lain ia berkata di depanku, "Ikuti dia dan seranglah; matamu tidak akan merasa kasihan dan jangan menunjukkan belas kasihan; ⁶ Bunuhlah orang tua, pemuda dan pemudi, anak-anak kecil dan wanita, tetapi jangan sentuh siapa pun yang terkena tanda. Dan mulailah dari tempat kudus-Ku." Maka mereka mulai dengan para tua-tua yang ada di depan rumah itu. ⁷ Kemudian ia berkata kepada mereka, "Najiskanlah rumah itu, dan penuhi pelataran dengan orang-orang yang terbunuh. Keluarlah." Maka mereka keluar dan menyerang kota itu. ⁸ Dan sementara mereka menyerang, dan aku ditinggalkan sendirian, aku sujud dan berseru, "Aduh, Tuhan ALLAH! Akankah Engkau membinasakan semua yang tersisa dari Israel dalam pencurahan murka-Mu atas Yerusalem?" ⁹ Lalu ia berkata kepadaku, "Kesalahan kaum Israel dan Yehuda sangat besar; negeri ini penuh dengan darah, dan kota ini penuh dengan ketidakadilan; sebab mereka berkata, 'TUHAN telah meninggalkan negeri ini, dan TUHAN tidak melihatnya.' ¹⁰ Tetapi mataku tidak akan mengasihani, dan aku tidak akan menaruh belas kasihan, tetapi aku akan membalas perbuatan mereka ke atas kepala mereka." ¹¹Dan lihatlah, orang yang berpakaian lenan, dengan kotak alat tulis di sisinya, membawa pesan, katanya, "Aku telah melakukan seperti yang kauperintahkan kepadaku." (RSV)

Penghakiman atas bangsa ini jelas terlihat dalam Mikha yang mencakup para pemimpin, imam, dan nabi sebagai triumvirat dalam kejahatan. Dengan demikian, perubahan keimamatan juga melibatkan penghukuman atas pemerintahan. Pengalihan kekuasaan kepada bangsa yang menunjukkan buah-buah Roh juga berarti pengalihan kekuasaan kerajaan. Hal ini sebenarnya telah dilakukan sebelumnya sebagai persiapan bagi Gereja Perjanjian Baru di bawah Mesias, bahkan mengantisipasi perintah-Nya dalam Perjanjian Baru.

Mikha 3:1-12 Maka aku berkata: Dengarlah, hai para kepala Yakub dan para pemimpin kaum Israel! Bukankah kamu harus tahu keadilan? – ² hai kamu yang membenci yang baik dan mencintai yang jahat, yang merobek kulit dari umat-Ku dan daging dari tulang-tulangnya; ³yang memakan daging umat-Ku, mengulitinya, dan meremukkan tulang-tulangnya, dan mencincangnya seperti daging dalam periuk, seperti daging dalam belanga. ⁴ Pada waktu itu mereka akan berseru kepada TUHAN, tetapi Ia tidak akan menjawab mereka; Ia akan menyembunyikan wajah-Nya terhadap mereka pada waktu itu, karena mereka telah melakukan perbuatan-perbuatan mereka yang jahat. ⁵ Beginilah firman TUHAN tentang para nabi yang menyesatkan umat-Ku, yang menyerukan "Damai sejahtera" pada waktu mereka makan, tetapi menyatakan perang terhadap dia yang tidak memasukkan sesuatu ke dalam mulut mereka. ⁶ Oleh karena itu, hari akan menjadi malam bagimu, tanpa penglihatan, dan kegelapan bagimu, tanpa tenung. Matahari akan terbenam atas para nabi, dan hari akan menjadi gelap bagi mereka; ⁷ para pelihat akan dipermalukan, dan tukang-tukang tenung akan tersipu-sipu; mereka sekalian akan menutupi mukanya, mereka semua akan menutup mulutnya, karena tidak ada jawaban dari Allah. ⁸ Tetapi aku ini penuh dengan kekuatan, dengan Roh TUHAN, dengan keadilan dan keperkasaan, untuk memberitakan kepada Yakub pelanggarannya dan kepada Israel dosanya. ⁹ Dengarlah ini, hai para kepala kaum Yakub dan para penguasa kaum Israel, yang membenci keadilan dan memutarbalikkan segala keadilan, ¹⁰ yang membangun Sion dengan darah dan Yerusalem dengan kezaliman. ¹¹ Para pemimpinnya memberikan keputusan hukum karena suap, para imamnya mengajar karena upah, para nabinya menenung karena uang; namun mereka bersandar kepada TUHAN dan berkata, "Bukankah TUHAN ada di tengah-tengah kita? Tidak ada malapetaka yang akan menimpa kita." ¹² Oleh karena kamu, Sion akan dibajak seperti ladang; Yerusalem akan menjadi timbunan puing, dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan. (RSV)

Hasil akhir dari semua ini adalah Israel akan sepenuhnya disingkirkan dari tanah perjanjian untuk waktu yang lama. Kekuasaan kerajaan dicabut, keimamatan dihapuskan, Bait Suci dihancurkan, dan secara harfiah, pohon-pohon dibiarkan tumbuh di atas gunung itu. Allah menyingkirkan segala sesuatu dari Yehuda, Israel, dan Yerusalem. Kita menyaksikan hal ini terjadi ketika Bait Suci dihancurkan pada tahun 70 M, Bait Suci di Mesir ditutup pada tahun suci 70-71 M (sebelum Abib 71 M) atas perintah Vespasian, lalu secara sistematis mereka diusir dari Yerusalem, dipindahkan dari Israel, dan tercerai-berai dalam diaspora.

Pemerintahan juga dihukum, seperti yang kita lihat, karena para hakimnya. Dengan demikian, kekuasaan kerajaan dihakimi dan bangsa yang menolak kekuasaan itu pun dihakimi. Kita dapat menyatakan diri sebagai republik, tetapi para pemimpin kemudian mengambil peran dan tanggung jawab kekuasaan kerajaan dan dihakimi berdasarkan model itu. Kita dapat menyatakan bahwa kita bukan kerajaan, tetapi kita tetap dihakimi menurut model kekuasaan kerajaan. Tanggung jawab tetap berada pada bangsa dan para hakimnya. Jadi, sebuah republik di Israel tidak akan luput dari koreksi dan teguran keras. Sebaliknya, justru karena pemberontakan mereka, mereka berada di bawah penghakiman yang lebih berat.

Zefanya 3:1-20 Celakalah si pemberontak dan si cemar, hai kota yang penuh penindasan! ² Ia tidak mendengarkan suara apa pun, ia tidak mau menerima teguran. Ia tidak percaya kepada TUHAN, ia tidak mendekat kepada Allahnya. ³Para pembesarnya di tengah-tengahnya adalah singa yang mengaum-aum; para hakimnya adalah serigala pada waktu malam yang tidak meninggalkan apa pun sampai pagi. ⁴ Para nabinya adalah orang-orang ceroboh dan pengkhianat; para imamnya menajiskan yang kudus, mereka melakukan kekerasan terhadap hukum. ⁵ TUHAN di tengah-tengahnya adalah adil, Ia tidak melakukan kejahatan. Setiap pagi Ia memberi keadilan-Nya, itu tidak pernah ketinggalan pada waktu fajar. Tetapi orang lalim tidak mengenal malu. ⁶ "Aku telah melenyapkan bangsa-bangsa; benteng-benteng mereka telah menjadi reruntuhan; Aku telah menghancurkan jalan-jalan mereka sehingga tidak ada seorang pun yang berjalan di sana; kota-kota mereka telah menjadi sunyi sepi, tanpa manusia, tanpa penduduk. ⁷ "Aku berkata, 'Tentu saja dia akan takut padaku, dia akan menerima teguran; dia tidak akan melupakan semua yang telah Kuperintahkan kepadanya.' Tetapi terlebih lagi mereka ingin merusak semua perbuatan mereka." ⁸ "Karena itu tunggulah Aku," firman TUHAN, "sampai pada hari ketika Aku bangkit sebagai saksi. Karena keputusan-Ku ialah untuk mengumpulkan bangsa-bangsa, untuk menyusun kerajaan-kerajaan, untuk mencurahkan ke atas mereka murka-Ku, semua panas murka-Ku; karena dalam api murka-Ku yang cemburu seluruh bumi akan dilenyapkan. ⁹"Ya, pada waktu itu Aku akan mengubah bahasa bangsa-bangsa menjadi bahasa yang murni, sehingga mereka semua akan memanggil nama TUHAN dan melayani Dia dengan satu hati. ¹⁰ Dari seberang sungai-sungai Etiopia para pemohon-Ku, putri-putri dari orang-orang-Ku yang tercerai-berai, akan membawa persembahan-Ku. ¹¹ "Pada waktu itu kamu tidak akan dipermalukan karena perbuatan-perbuatan yang telah kamu lakukan terhadap Aku; sebab pada waktu itu Aku akan menyingkirkan dari padamu orang-orangmu yang ria congkak, dan engkau tidak akan lagi meninggikan dirimu di gunung-Ku yang kudus. ¹² Sebab Aku akan meninggalkan di tengah-tengahmu suatu umat yang rendah hati dan hina. Mereka akan mencari perlindungan dalam nama TUHAN, ¹³ orang-orang yang masih tinggal di Israel; mereka tidak akan melakukan kesalahan dan tidak mengucapkan dusta, dan tidak akan ditemukan dalam mulut mereka lidah yang menipu. Sebab mereka akan merumput dan berbaring, dan tidak ada yang akan membuat mereka takut." ¹⁴Bernyanyilah dengan nyaring, hai putri Sion; bersoraklah, hai Israel! Bersukacitalah dan bersorak-sorai dengan segenap hatimu, hai putri Yerusalem! ¹⁵ TUHAN telah mencabut hukuman-hukuman terhadapmu, Ia telah mengusir musuh-musuhmu. Raja Israel, TUHAN, ada di tengah-tengahmu; kamu tidak akan takut lagi terhadap kejahatan. ¹⁶ Pada waktu itu orang akan berkata kepada Yerusalem: "Jangan takut, hai Sion, janganlah tanganmu menjadi lemah. ¹⁷ TUHAN, Allahmu, ada di tengah-tengahmu, pahlawan yang memberi kemenangan; Ia akan bergembira karena engkau dengan sukacita, Ia akan memperbarui engkau dalam kasih-Nya; Ia akan bersorak-sorai karena engkau dengan sorak-sorai yang nyaring, ¹⁸ seperti pada hari pesta. Aku akan menjauhkan malapetaka dari padamu, sehingga engkau tidak akan menanggung cela karenanya. ¹⁹Sesungguhnya, pada waktu itu Aku akan bertindak terhadap semua penindasmu. Aku akan menyelamatkan yang lumpuh dan mengumpulkan yang terbuang, dan Aku akan mengubah aib mereka menjadi pujian dan nama baik di seluruh bumi. ²⁰ Pada waktu itu Aku akan membawa engkau pulang, pada waktu Aku mengumpulkan engkau; ya, Aku akan membuat engkau terkenal dan terpuji di antara semua bangsa di bumi, pada waktu Aku memulihkan keadaanmu di depan matamu," firman TUHAN. (RSV)

Tuhan akan menegakkan orang yang rendah hati di bawah pemerintahan baru dan sistem keadilan Mesias. Janji-janji ini telah dibuat dan Tuhan tidak bermalas-malasan. Apa yang dilakukan-Nya adalah melaksanakan ini secara berkelanjutan untuk membawa semua orang ke Yerusalem di bawah Mesias dan meninggikan orang-orang pilihan bersama dengan Yehuda setelah pertobatannya. Ini karena Tuhan adalah Raja kita, yaitu Mesias adalah Raja Israel.

Yeremia 13:18-19 Katakanlah kepada raja dan ibu suri: "Duduklah dengan rendah hati, karena mahkotamu yang indah telah turun dari kepalamu." 19Kota-kota di Negeb telah ditutup, tidak ada yang membuka mereka; seluruh Yehuda telah diangkut ke pembuangan, seluruhnya diangkut ke pembuangan. (RSV)

Nubuat dalam Yeremia berlaku pada Akhir Zaman. Teks ini mengisyaratkan penghapusan sistem kerajaan di Israel melalui proses yang dialami Yehuda. Kota-kota selatan akan terisolasi dari monarki di Akhir Zaman. Efraim akan menyaksikan berdirinya republik-republik di wilayah selatannya. Monarki akan dihapuskan sehingga tidak ada tempat untuk berlindung ketika ditaklukkan oleh sistem Binatang Eropa. Raja atau pangeran serta Ibu Suri akan menyaksikan berakhirnya monarki di Israel akibat kegagalan mereka.

Yeremia 20:3-6 Keesokan harinya, ketika Pasyhur melepaskan Yeremia dari pasungan, Yeremia berkata kepadanya, "TUHAN tidak akan menyebut namamu Pasyhur, melainkan Kegentaran dari segala penjuru. ⁴ Sebab beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku akan membuat engkau menjadi kegentaran bagi dirimu sendiri dan bagi semua sahabatmu. Mereka akan rebah oleh pedang musuh-musuh mereka di depan matamu. Aku akan menyerahkan seluruh Yehuda ke dalam tangan raja Babel; ia akan mengangkut mereka sebagai tawanan ke Babel dan akan membunuh mereka dengan pedang. ⁵ Lagipula, Aku akan menyerahkan segala kekayaan kota itu, segala keuntungannya, segala barang kesayangannya, dan segala perbendaharaan raja-raja Yehuda ke dalam tangan musuh-musuhnya, yang akan menjarahnya, merampasnya, dan membawanya ke Babel. ⁶ Engkau, Pasyhur, dan semua orang yang diam di rumahmu, akan pergi sebagai tawanan; engkau akan pergi ke Babel; di sanalah engkau akan mati, dan di sanalah engkau akan dikuburkan, engkau dan seluruh keluargamu akan binasa, sahabat-sahabatmu, yang kepadanya kamu telah bernubuat palsu." (RSV)

Para nabi dan sistem di Israel terkait erat dengan monarki. Israel dibawa ke pembuangan Babel dan tetap berada di sana. Sistem keagamaan Israel adalah Babilonia. Hanya sedikit orang pilihan di Israel yang memahami. Israel kemudian akan dimurnikan seperti tergambar dalam Yeremia 20:3-6.

Yesaya 56:9-12 Hai semua binatang di padang, datanglah untuk melahap, hai semua binatang di hutan! ¹⁰ Pengawal-pengawalnya buta, mereka semua tidak tahu apa-apa; mereka semua anjing bisu, mereka tidak dapat menggonggong; bermimpi, berbaring, suka tidur. ¹¹ Anjing-anjing itu sangat lapar; mereka tidak pernah merasa cukup. Para gembala juga tidak memiliki pengertian; mereka semua telah mengambil jalannya sendiri, masing-masing untuk keuntungannya sendiri, satu dan semua. ¹² "Marilah," kata mereka, "mari kita minum anggur, mari kita minum minuman keras; dan besok akan seperti hari ini, sangat besar dan tak terkira." (RSV)

Konsepnya adalah bahwa melalui kelimpahan, mereka mengukuhkan posisi mereka.

Di sini, umat menderita dan dibuang akibat kegagalan monarki sebagai bagian dari tiga gembala Israel. Seluruh proses ini berasal dari keterasingan progresif mereka dari Allah, para imam, dan nabi — raja-raja dan pangeran — lalu merambat ke elemen berikutnya. Maka masyarakat pun musnah karena kurang ilmu pengetahuan yang disebabkan kekurangan kepemimpinan.

Yesaya 5:11-13 Celakalah mereka yang bangun pagi-pagi untuk minum minuman keras, dan yang tinggal sampai malam sampai anggur mengobarkan semangat mereka! ¹² Mereka membawa kecapi, gambus, rebana, seruling, dan anggur pada pesta-pesta mereka, tetapi mereka tidak memperhatikan pekerjaan TUHAN, dan tidak melihat pekerjaan tangan-Nya. ¹³ Oleh karena itu, umat-Ku pergi ke pembuangan karena tidak mengenal Allah; orang-orangnya yang terhormat mati kelaparan, dan rakyatnya kehausan. (RSV)

Penantian Mesias di Akhir Zaman oleh Kekristenan arus utama akan berubah menjadi ratapan karena mereka tidak menaati Hukum-Hukum Allah, meskipun Dia ada di bibir mereka.

Allah tidak akan mendengarkan mereka. Semua orang mengatakan Kristus akan datang, tetapi mereka juga berkata kita tidak perlu melakukan apa-apa. Namun Alkitab menyatakan kita harus menuruti Perintah-perintah Allah. Ketika Kristus tiba, mereka akan meratap karena jelas bahwa mereka telah gagal.

Yesaya 5:18-24 Celakalah mereka yang menarik kejahatan dengan tali dusta, yang menarik dosa seperti dengan tali kereta, ¹⁹ yang berkata: "Biarlah ia bergegas, biarlah ia mempercepat pekerjaannya, supaya kita melihatnya; biarlah rancangan Yang Mahakudus, Allah Israel, mendekat, dan biarlah ia datang, supaya kita mengetahuinya!" ²⁰ Celakalah mereka yang menyebut kejahatan itu baik dan kebaikan itu jahat, yang mengubah kegelapan menjadi terang dan terang menjadi kegelapan, yang mengubah pahit menjadi manis dan manis menjadi pahit! ²¹ Celakalah mereka yang menganggap dirinya bijak dan cerdik menurut pandangannya sendiri! ²² Celakalah mereka yang jago minum anggur dan yang pandai mencampur minuman keras, ²³ yang membebaskan orang bersalah karena suap, dan merampas hak orang yang tidak bersalah! ²⁴Karena itu, seperti lidah api memakan habis jerami dan seperti rumput kering yang layu dalam nyala api, demikianlah akar mereka akan menjadi busuk dan bunga mereka akan beterbangan seperti debu; karena mereka telah menolak hukum TUHAN semesta alam dan menghina firman Yang Mahakudus, Allah Israel. (RSV)

Demikianlah Hukum-hukum Allah ditolak, sebagaimana Kesaksian Yang Kudus dari Israel, yaitu Mesias. Tidak ada pengenalan akan Allah di negeri ini.

Hosea 4:1-6 Dengarkanlah firman TUHAN, hai orang Israel, sebab TUHAN berselisih dengan penduduk negeri ini. Tidak ada kesetiaan dan kasih, dan tidak ada pengenalan akan Allah di negeri ini; ²ada sumpah serapah, dusta, pembunuhan, pencurian, dan perzinahan; mereka melanggar segala batas dan pembunuhan diikuti pembunuhan. ³ Sebab itu negeri itu berkabung, dan semua penduduknya merana, juga binatang-binatang di padang dan burung-burung di udara; bahkan ikan-ikan di laut pun lenyap. ⁴ Tetapi janganlah seorang pun membantah dan janganlah seorang pun menuduh, karena terhadap engkaulah Aku berkeberatan, hai imam. ⁵Engkau akan tersandung pada siang hari, dan nabi itu juga akan tersandung bersama-sama engkau pada malam hari; dan Aku akan membinasakan ibumu. ⁶Umat-Ku binasa karena tidak mengenal Allah; oleh karena engkau telah menolak pengenalan itu, maka Aku menolak engkau menjadi imam-Ku. Dan karena engkau telah melupakan hukum Allahmu, maka Aku pun akan melupakan anak-anakmu. (RSV)

Seluruh proses ini saling terkait antara para raja, pemimpin, imam, dan nabi.

Allah akan menggunakan sistem lawan untuk menghukum Israel, meskipun kelak Ia akan menghancurkan sistem itu.

2Raja-raja 24:1-4 Pada zamannya, Nebukadnezar, raja Babel, maju berperang dan Yoyakim menjadi hambanya selama tiga tahun. kemudian dia berbalik dan memberontak melawannya. ² Lalu TUHAN mengirim gerombolan orang Kasdim, gerombolan orang Siria, gerombolan orang Moab, dan gerombolan orang Amon untuk melawan Yehuda dan menghancurkannya sesuai dengan firman TUHAN yang telah diucapkan-Nya dengan perantaraan para nabi, hamba-hamba-Nya. ³ Sesungguhnya, hal itu terjadi atas Yehuda atas titah TUHAN, untuk menyingkirkan mereka dari hadapan-Nya, karena dosa Manasye, sesuai dengan segala yang dilakukannya, ⁴dan juga karena darah orang yang tidak bersalah yang telah ditumpahkannya. Sebab, ia telah memenuhi Yerusalem dengan darah orang yang tidak bersalah, dan TUHAN tidak mau memberi ampun. (RSV)

Jelas bahwa Allah memakai sistem-sistem itu dan semua bangsa sekitar—yang menjadi musuh Israel—untuk menekan mereka agar mereka jatuh akibat perbuatan mereka sendiri.

Mereka kemudian akan dipulihkan seperti pada zaman Nehemia.

Nehemia 11:20 Sisa orang Israel, para imam dan orang Lewi, ada di seluruh kota-kota Yehuda, masing-masing pada milik pusaka mereka. (RSV)

Tuhan menghendaki ketaatan, bukan korban. Karena alasan itu, mereka dihukum agar mereka menjadi taat. Mereka akan dihukum di Hari-Hari Terakhir agar mereka belajar ketaatan.

Yeremia 11:6-7 Lalu berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Ucapkanlah segala firman ini di kota-kota Yehuda dan di jalan-jalan Yerusalem. Dengarkanlah perkataan perjanjian ini dan lakukanlah. ⁷ Sebab Aku telah memperingatkan nenek moyangmu dengan sungguh-sungguh, ketika Aku menuntun mereka keluar dari tanah Mesir. Aku terus-menerus memperingatkan mereka sampai sekarang, dengan berkata: Dengarkanlah suara-Ku. RSV)

Pemulihan akan sempurna di bawah Mesias.

Yeremia 33:13 Di kota-kota Pegunungan, di kota-kota Daerah Shephe'lah, di kota-kota Tanah Negeb, di tanah Benyamin, di sekitar Yerusalem dan di kota-kota Yehuda, kawanan domba akan lewat lagi dari bawah tangan orang yang menghitungnya, demikianlah firman TUHAN. (RSV)

Ketaatan ini juga harus ditujukan kepada Mesias yang berhak menjadi raja.

Kejadian 49:10 Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang kepada yang berhak menerimanya; maka kepadanya akan takluk bangsa-bangsa. (RSV)

Keimamatan tidak akan dihapuskan, sebagaimana kerajaan juga akan tetap berdiri. Keimamatan bersifat berbeda jenis, sama seperti kerajaan. Pada akhirnya, suku Lewi akan ditambah dengan suku-suku Israel yang akan mewarisi bangsa-bangsa lain. Tanggung jawab mereka akan menjadi semakin besar.

Yeremia 33:19-22 Firman TUHAN datang kepada Yeremia: ²⁰ "Beginilah firman TUHAN: Jika kamu dapat membatalkan perjanjian-Ku dengan siang dan perjanjian-Ku dengan malam, sehingga siang dan malam tidak datang pada waktunya, ²¹ maka perjanjian-Ku dengan Daud, hamba-Ku, akan dibatalkan, sehingga ia tidak mempunyai seorang anak laki-laki untuk memerintah di atas takhtanya, dan perjanjian-Ku dengan para imam Lewi, pelayan-pelayan-Ku. ²² Seperti tentara langit tidak dapat dihitung dan pasir di laut tidak dapat diukur, demikianlah Aku akan memperbanyak keturunan Daud, hamba-Ku, dan para imam Lewi yang melayani Aku." (RSV)

Perjanjian ini dengan Daud juga berlaku bagi orang Lewi. Kita tidak dapat memisahkan satu dari yang lain. Kerajaan Daud terbuka bagi bangsa-bangsa lain, sebagaimana keimamatan Lewi. Maka, keluarga Daud terbuka dan diorganisir di bawah Mesias untuk bangsa-bangsa lain, dan kita semua ditebus sebagai para raja dan imam. Wahyu pasal 4 dan 5 membicarakan Para Penatua dan mereka berbicara tentang Anak Domba yang telah menebus manusia untuk menjadi raja-raja dan imam-imam. Kedua jabatan ini dirombak dan dibentuk kembali agar kita menjadi raja-raja dan imam-imam dalam sistem itu di bawah Mesias saat kedatangan-Nya (lihat Mzm. 132:6, 11; Yes. 11:1,10; Yer. 23:5-8).

Wahyu 19:16 Pada jubah-Nya dan paha-Nya tertulis suatu nama, yaitu: "Raja segala raja dan Tuan segala tuan." (RSV)

Semua ini akan berada di bawah Mesias. Kerajaan akhirnya dicabut dari Israel agar Mesias dapat menerimanya.

Yesaya 9:6-7 Sebab seorang anak laki-laki telah lahir bagi kita; seorang putra telah diberikan kepada kita; dan pemerintahan akan berada di pundaknya, dan namanya akan disebut "Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai." ⁷ Peningkatan pemerintahannya dan perdamaian tidak akan berkesudahan di atas takhta Daud dan di dalam kerajaannya, untuk menegakkannya dan mengokohkannya dengan keadilan dan kebenaran dari sekarang sampai selama-lamanya. Semangat TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini. (RSV)

Ia menjadi kepala dari kebapaan manusia atau keluarga Allah.

Lukas 1:26-38 Dalam bulan yang keenam Allah menyuruh malaikat Gabriel ke sebuah kota di Galilea bernama Nazaret, ²⁷kepada seorang perawan yang bertunangan dengan seorang bernama Yusuf dari keluarga Daud; dan nama perawan itu Maria. ²⁸ Maka datanglah Gabriel ke Maria dan berkata: "Salam, hai perempuan yang dikasihi, Tuhan menyertai engkau!" ²⁹Tetapi Maria sangat terkejut mendengar perkataan itu, dan bertanya dalam hatinya, bagaimana salam itu harus diartikan. ³⁰ Lalu kata malaikat itu kepadanya: "Jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Allah. ³¹ Dan sesungguhnya, engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan engkau akan menamakan Dia Yesus. ³² Ia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Allah Yang Mahatinggi. Dan Tuhan Allah akan mengaruniakan kepada-Nya takhta Daud, bapa leluhur-Nya. ³³Ia akan menjadi raja atas kaum keturunan Yakub sampai selama-lamanya dan Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan." ³⁴ Lalu Maria berkata kepada malaikat itu, "Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku belum bersuami?" ³⁵ Lalu malaikat itu berkata kepadanya, "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah. ³⁶ Dan lihatlah, saudaramu, Elisabet, pada usia tuanya pun ia sedang mengandung seorang anak laki-laki dan inilah bulan yang keenam bagi dia, yang disebut mandul itu. ³⁷ Karena bagi Allah tidak ada yang mustahil." ³⁸ Lalu kata Maria, "Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu." Lalu malaikat itu meninggalkan dia. (RSV)

Sudah jelas bahwa Mesias tercatat, diisolasi, dan ditempatkan dalam wujud manusia pada waktu tertentu. Ia tidak menjadi raja pada masa itu. Jadi jelas nubuat ini mencakup rentang waktu yang panjang. Jika tidak, maka Kristus bukanlah Mesias dan Perjanjian Baru hanyalah kisah yang sama sekali tidak bermakna. Ini berkaitan dengan pemulihan kekuasaan raja di bawah Mesias setelah dia dicabut dari raja-raja dan imam-imam fisik. Sebuah keimamatan baru dibentuk di bawah kita dan kekuasaan raja didirikan kembali di bangsa lain selain Yehuda. Itu dikirim kepada Israel dan akan tetap bersama Israel hingga dicabut dalam waktu dekat agar Mesias dapat mengambil alih.

Siapapun yang berusaha memerintah di takhta Israel tanpa sanksi ilahi pasti binasa. Semua yang merebut takhta Samaria tanpa otoritas kenabian dibunuh (1Raj. 11:26-39; 15:28-30; 16:1-4,11-15; 21:21-29; 2Raj. 9:6-10; 10:29-31; 14:8-12). Tak seorang pun dapat merebut takhta Israel tanpa otoritas ilahi. Tak seorang pun dapat duduk di takhta tanpa perintah langsung dari Allah melalui Yesus Kristus. Takhta ini akan dicabut dalam waktu dekat meskipun telah disahkan selama dua ribu tahun atau lebih. Takhta, beserta seluruh sistem monarki, akan dirobohkan agar dapat didirikan kembali melalui Mesias di masa depan yang dekat. Itulah fase kedua pencabutan. Pembentukan republik tidak akan menyelamatkan bangsa dari penghapusan kepemimpinan, sebagaimana terlihat dalam Hosea 10:3-4.

Hosea 10:3-4 Sebab sekarang mereka akan berkata: "Kami tidak mempunyai raja, karena kami tidak takut kepada TUHAN; apakah yang akan dilakukan raja terhadap kami?" ⁴Mereka telah mengucapkan kata-kata dusta, bersumpah dusta dalam membuat perjanjian; demikianlah hukum tumbuh seperti pohon cemara di alur-alur ladang. (KJV)

Tuhan akan berurusan dengan Israel apapun kepemimpinannya.

Proses pengukuran Bait Suci telah diteliti terkait pemindahan para imam, nabi, dan pemimpin Israel. Proses ini kemudian berlanjut pada pengukuran domba-domba dan pemurnian sisa-sisa Rumah Allah. Domba-domba yang sakit disingkirkan dari Rumah Allah. Tidak ada penyakit (rohani) yang diizinkan dalam Rumah Allah. Umat pilihan sebagai bangsa kemudian diukur dan dimurnikan, dibawa ke keadaan yang memungkinkan mereka berpartisipasi dalam Kerajaan Milenium Allah.

Yeremia 12:10-11 Banyak gembala telah merusak kebun anggur-Ku, mereka telah menginjak-injak bagian-Ku, mereka telah membuat bagian-Ku yang indah menjadi padang gurun yang tandus. ¹¹Mereka telah membuatnya tandus, dan karena tandus, ia meratapi Aku; seluruh negeri menjadi tandus, karena tidak ada seorang pun yang memperhatikannya. (KJV)

Bangsa ini digambarkan sebagai padang gurun yang tandus akibat perbuatan-perbuatan para gembala Israel. Kebun anggur Tuhan adalah seluruh kaum Israel.

Yesaya 5:7 Karena kebun anggur TUHAN semesta alam adalah kaum Israel, dan orang-orang Yehuda adalah tanaman kesayangan-Nya. Ia menantikan keadilan, tetapi hanya ada penindasan, menantikan kebenaran, tetapi lihatlah seruan. (KJV)

Yehuda adalah tanaman dalam kebun anggur Tuhan yang dianggap-Nya indah, tetapi hanya satu dari banyak tanaman. Jadi, para gembala ini tidak hanya merusak gereja-gereja kecil atau besar, melainkan menghancurkan bangsa di semua gerejanya melalui kegagalan mereka untuk bertindak. Karena mereka sibuk memecah-belah domba dan melahap mereka hingga ke kuku, tidak ada lagi yang mengetahui kebenaran.

Tindakan para gembala menggambarkan kehancuran nasional akan pengenalan akan Tuhan. Ini setara dengan kelaparan akan firman Allah. Nama Tuhan ada di bibir para gembala dan umat, tetapi mereka tidak menginternalisasi apa pun dan tidak menaati Perintah-Perintah-Nya.

Wahyu 12:17 Maka marahlah naga itu kepada perempuan itu, lalu pergi memerangi keturunannya yang masih tinggal, yang menuruti perintah-perintah Allah dan memiliki kesaksian Yesus Kristus. (KJV)

Wahyu 14:12 Yang penting di sini ialah ketekunan orang-orang kudus, yaitu mereka yang menuruti perintah-perintah Allah dan iman kepada Yesus. (KJV)

Wahyu 22:14 Berbahagialah mereka yang melakukan perintah-perintah-Nya, sehingga mereka memperoleh hak atas pohon kehidupan dan masuk melalui pintu-pintu gerbang ke dalam kota itu. (KJV)

Perintah-Perintah Allah adalah tindakan utama, dan Kesaksian Yesus adalah tindakan sekunder. Keduanya adalah dua elemen umat pilihan. Mereka diwakili oleh dua roti pada Pentakosta. Perintah-Perintah Allah dan Kesaksian Yesus mencakup Perjanjian Baru dan Lama. Alkitab meliputi seluruh karya Allah.

Telah kita lihat kutukan terhadap para gembala dalam Yeremia 23:1-8 dan kutukan terhadap para nabi dalam Yeremia 23:8-22. Kerangka waktu dari teks-teks ini berlaku khususnya pada hari-hari terakhir (Yer. 23:20).

Daniel 12:1-3 Pada waktu itu juga akan muncul Mikhael, pemimpin besar itu, yang akan mendampingi anak-anak bangsamu. Akan terjadi suatu masa kesusahan yang belum pernah terjadi sejak ada bangsa-bangsa sampai saat itu. Pada waktu itu juga umatmu akan diselamatkan, yaitu setiap orang yang ditemukan namanya tertulis dalam kitab itu. ²Dan banyak dari antara orang-orang yang telah tidur dalam debu tanah, akan bangun, sebagian untuk mendapat hidup yang kekal, sebagian untuk mengalami kehinaan dan kengerian yang kekal. ³Dan orang-orang bijak akan bercahaya seperti cahaya cakrawala, dan yang telah menuntun banyak orang kepada kebenaran seperti bintang-bintang, untuk selama-lamanya. (KJV)

Ini penting, karena pada Hari-Hari Terakhir, orang bijaklah yang memahami apa yang sedang terjadi dan akan membawa banyak orang kepada kebenaran. Kita akan mengajar banyak orang karena kita mengerti situasi. Meski belum sepenuhnya jelas, kita harus mulai dengan membangun posisi yang jelas dan ringkas agar semua orang mengerti. Ketika segala sesuatu telah dijelaskan dan dapat dilihat dengan mudah, barulah kita dapat menyebarkannya ke seluruh dunia.

Allah menjanjikan pemulihan dalam Yeremia 23:5-8. Pemulihan Daniel kepada kebenaran dalam Daniel 12:1-3 juga dirujuk dalam Yeremia 23:5-8. Pemulihan ini mencakup periode waktu yang besar. Allah menjanjikan pemulihan dalam teks yang sama di mana Dia akan memulihkan bangsa itu di bawah Mesias yang merupakan cabang yang benar yang disebutkan dalam Yeremia 23:5-8.

Yeremia 23:5-8 Lihatlah, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas yang adil bagi Daud. Seorang Raja akan memerintah dengan penuh kemenangan dan akan menegakkan keadilan dan kebenaran di bumi. ⁶ Pada zamannya Yehuda akan diselamatkan, dan Israel akan tinggal dengan tenteram. Dan inilah namanya yang diberikan kepadanya: TUHAN KEBENARAN KITA. ⁷ Oleh karena itu, sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa orang tidak akan lagi berkata: Demi TUHAN hidup, yang menuntun orang Israel keluar dari tanah Mesir; ⁸ tetapi: Demi TUHAN hidup, yang menuntun dan memimpin keturunan kaum Israel keluar dari tanah utara, dan dari segala negeri ke mana Aku telah menceraiberaikan mereka; sehingga mereka akan diam di tanah mereka sendiri. (KJV)

Pernyataan tentang "Tunas yang adil" merujuk pada Hari-Hari Terakhir. Kristus dibangkitkan sebagai tunas kebenaran dan, dalam inkarnasi, dikorbankan sebagai Mesias. Saat itu, Ia adalah Mesias imam pada waktu itu. Pada bagian awal Hari Pendamaian, imam mengenakan pakaian lenan dan menjalankan suatu fungsi. Fungsi sekunder-Nya sebagai Mesias raja digambarkan pada Hari Pendamaian melalui perubahan pakaian-Nya menjadi pakaian kerajaan. Rekonsiliasi ini merujuk pada posisi sejati di mana Israel dipulihkan, dikembalikan, dan pemerintahan didirikan.

Ayat 4 menyatakan bahwa sisa-sisa umat Allah akan dikumpulkan dan tidak akan takut lagi. Mereka akan ditempatkan di bawah gembala-gembala yang akan merawat mereka. Jelas sekali, para gembala Israel disingkirkan karena tidak mempedulikan mereka. Sistem ini meluas hingga mencakup seluruh bangsa. Gereja ditangani terlebih dahulu. Bangsa kemudian diukur. Maka, para imam dan nabi disingkirkan, lalu orang-orang pilihan dalam Gereja dihakimi, dan kemudian orang-orang pilihan di luar Gereja dalam bangsa itu dihakimi. Itulah tahap penghakiman domba-domba. Pemulihan ini akan terjadi dengan berdirinya bangsa Israel sebagai pusat pemerintahan milenium baru di Yerusalem. Namun, sebelum hal itu terjadi, domba-domba tersebut akan diadili satu sama lain untuk menentukan kelayakan mereka menjadi Bait Allah.

Nabi Yeremia secara fisik terguncang karena tindakan-tindakan para imam dan nabi yang menyalahgunakan otoritas mereka dan menjadi jahat (Yer. 23:9-10). Allah akan menimpakan malapetaka atas mereka pada tahun hukuman mereka (Yer. 23:12).

Penghakiman domba-domba terjadi setelah para gembala disingkirkan. Ketiga kategori pemimpin akan disingkirkan dalam satu bulan nubuatan seperti yang kita lihat dari Zakharia 11:8.

Zakharia 11:8 Tiga orang gembala telah kubunuh dalam satu bulan, tetapi hatiku muak kepada mereka, dan jiwa mereka juga muak terhadapku. (KJV)

Mereka adalah gembala-gembala Israel yang sebenarnya membenci Allah. Keimamatan yang tidak menaati Allah, memutarbalikkan Kitab Suci, dan membuat keputusan administratif tentang firman Allah, harus disingkirkan agar pemulihan dapat tertanam dengan benar. Pikiran umat kemudian terbuka terhadap ajaran yang sebenarnya. Seluruh pola pikir umat kita telah begitu berubah. Mereka dikondisikan untuk menolak segala sesuatu yang tidak sesuai paradigma yang ditanamkan melalui konsili-konsili kemudian. Zakharia 12:8 menunjukkan takdir domba-domba itu.

Zakharia 12:8 Pada waktu itu TUHAN akan melindungi penduduk Yerusalem; dan orang yang lemah di antara mereka pada waktu itu akan menjadi seperti Daud; dan keluarga Daud akan menjadi seperti Allah, seperti Malaikat TUHAN di hadapan mereka. (KJV)

Teks dalam Zakharia 12:8 menunjukkan bahwa kepemimpinan Israel anti-Tuhan dan bahwa Tuhan berdiri melawan mereka. Pemahaman rabbinik umum (lihat juga Soncino) adalah bahwa periode ini merujuk pada masa sekitar tiga puluh tahun atau setidaknya rentang waktu yang sebanding.

Kepemimpinan harus disingkirkan untuk menguji pertobatan dan sikap anggota individu kawanan domba terhadap satu sama lain. Pengujian itu hanya dapat terjadi secara wajar ketika paksaan keseluruhan sistem otokratis dihilangkan, dan domba-domba itu sendiri dikeluarkan dari struktur penghormatan berdasarkan kedudukan yang dipaksakan dari atas, sehingga mereka bebas menunjukkan pertobatan sejati atau pandangan mereka tentang etika, moralitas, dan kasih persaudaraan. Kita tidak dapat menilai seseorang dengan benar kecuali kita melihat apa yang benar-benar ada di hati mereka.

Ketika suatu imamat mengelola sistem dan terdapat pembedaan perlakuan dalam sistem tersebut, kita tidak benar-benar melihat apa yang sebenarnya akan dilakukan orang-orang ini dalam keadaan mereka sendiri ketika diberi kekuasaan. Kita harus dihakimi berdasarkan cara kita menangani tanggung jawab. Jadi, kita harus dilihat dalam posisi itu. Banyak orang bahkan tidak ingin mengambil tanggung jawab karena itu membuat mereka harus bertanggung jawab. Beberapa tidak ingin memberikan suara di gereja atau organisasi mereka karena mereka akan dimintai pertanggungjawaban. Mereka tahu Tuhan akan meminta pertanggungjawaban mereka atas apa yang mereka lakukan. Tuhan akan meminta pertanggungjawaban domba-domba itu. Dia berkata bahwa Dia akan merebut domba-domba itu dari tangan para gembala, nabi, dan pangeran, dan mereka harus mengandalkan diri sendiri.

Yang juga akan terjadi adalah, begitu kepemimpinan disingkirkan, akan sampai pada titik di mana orang-orang akan berkata: “perintahlah kami dan kami akan menyediakan jatah kami sendiri dan kami akan melakukan apa pun yang kamu katakan, jika kamu membantu”. Perempuan-perempuan akan berkata (dan Kitab Suci mencatat ini), “Berikan saja namamu kepada kami.” Tujuh perempuan akan memegang jubah seorang laki-laki di Israel dan berkata: “Jika engkau memberikan namamu untuk anak-anak kami, untuk menghapus aib kami, kami akan membayar jatah kami sendiri.” Ini akan terjadi dalam keluarga untuk memulihkan keluarga. Namun, untuk memulihkan kerajaan, orang-orang akan berkata: “Memerintahlah atas kami agar kami bisa makan.” Ini akan mencapai tahap di mana para penguasa, orang-orang yang diminta untuk memerintah, akan berkata: “Aku tidak bisa memberimu makan. Negeri ini begitu buruk sehingga aku tidak bisa berbuat apa-apa.” Kedua posisi ini (lihat Yes. 4:1), baik dalam kerajaan maupun keluarga, adalah dua teks yang menunjukkan sejauh mana proses kemerosotan terjadi di Israel dan Yehuda, dan ke mana ia akan pergi pada Hari-hari Terakhir menurut Alkitab. Hanya ketika kekuatan umat kudus dipatahkan, Tuhan kemudian turun tangan.

Kepemimpinan harus disingkirkan untuk menguji sikap dan pertobatan anggota individu kawanan domba terhadap satu sama lain dalam Gereja. Ingatlah, pengukuran dimulai dari Bait Allah. Hal itu harus diperhatikan, lalu bangsa itu harus dimurnikan. Pengujian itu hanya dapat terjadi secara wajar ketika paksaan keseluruhan sistem otokratis dihilangkan.

Yeremia menggambarkan bangsa Yehuda seperti keranjang buah ara – ada yang baik dan ada yang busuk.

Yeremia 24:1-9 TUHAN memperlihatkan kepadaku: Tampaklah dua bakul berisi buah ara di depan bait TUHAN setelah Yekhonya bin Yoyakim, raja Yehuda, diangkut tertawan oleh Nebukadnezar, raja Babel, beserta para pembesar Yehuda, beserta tukang-tukang kayu dan pandai besi dari Yerusalem, lalu dibawa ke Babel. ²Dalam bakul yang satu ada buah ara yang sangat baik, seperti buah ara pertama yang masak, sedangkan dalam bakul yang lain ada buah ara yang sangat buruk rupanya, yang tidak dapat dimakan, karena buahnya jelek sekali. ³Lalu berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Apakah yang kaulihat, Yeremia?" Jawabku: "Buah ara; buah ara yang baik, sangat baik; dan buah ara yang buruk, sangat buruk rupanya, yang tidak dapat dimakan, karena buahnya jelek sekali." ⁴Sekali lagi firman TUHAN datang kepadaku: ⁵Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Sama seperti buah ara yang baik ini, demikianlah Aku akan mengenal orang-orang yang telah Kubawa dari tempat ini ke dalam pembuangan, ke negeri orang-orang Kasdim demi kebaikan mereka. ⁶ Sebab Aku akan memperhatikan mereka untuk kebaikan dan membawa mereka kembali ke negeri ini. Aku akan membangun mereka dan bukan meruntuhkan mereka, Aku akan menanam mereka dan bukan mencabut mereka. ⁷Aku akan memberikan mereka hati untuk mengenal Aku, yaitu bahwa Akulah TUHAN. Mereka akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allah mereka, sebab mereka akan berbalik kepada-Ku dengan segenap hati mereka. ⁸Dan seperti buah ara yang jahat, yang tidak dapat dimakan, mereka sangatlah jahat; Sesungguhnya beginilah firman TUHAN: "Demikianlah Aku akan menyerahkan Zedekia, raja Yehuda, beserta para pemukanya, dan sisa-sisa penduduk Yerusalem yang masih tinggal di negeri ini dan mereka yang tinggal di tanah Mesir. ⁹ Aku akan menyerahkan mereka untuk disingkirkan ke segala kerajaan di bumi karena celaka mereka, menjadi cela dan sindiran, ejekan dan kutuk di segala tempat ke mana Aku menceraiberaikan mereka." (KJV)

Perbedaan di sini terletak pada sikap terhadap koreksi yang ditunjukkan oleh keturunan raja dan rakyat. Mereka yang disingkirkan itu disingkirkan untuk memperbaiki dan mengembangkan hubungan mereka dengan Tuhan. Perhatikan bahwa dua keranjang buah ara itu diletakkan di depan Bait Allah. Buah yang busuk tidak dapat diperbaiki dan harus dimusnahkan. Keturunan Yekhonya, anak Yoyakim, telah dibawa ke pembuangan. Keturunan itu tidak akan lagi menghasilkan raja. Zedekia akan dihancurkan sepenuhnya. Tidak akan ada raja Yehuda pada waktu itu. Jabatan raja dipindahkan ke bagian lain di Israel.

Pemisahan dan pengukuran Yehuda dari kepemimpinannya ke bawah ini harus mendahului pemindahan otoritas ke Israel, lalu pendirian sistem gereja di bawah Mesias di Yehuda, dan kemudian penghapusannya dengan otoritas imamat ke Israel sebagai bangsa yang menunjukkan buah-buah Kerajaan Allah. Jadi, Israel melalui proses di mana jabatan raja disingkirkan dan dipisahkan, lalu bangsa-bangsa dibentuk. Imamat kemudian harus melanjutkan garis keturunan Yehuda hingga kedatangan Mesias.

Silsilah Mesias berasal dari Natan, bukan Yekhonya, sehingga Dia dapat mewarisi jabatan raja Yehuda. Yehuda kemudian dicabut dari warisannya dan dicerai-beraikan. Imamat dipindahkan dari imamat Lewi ke imamat Melkisedek dan dialihkan ke Israel. Pemindahan ini terjadi melalui era yang berbeda di tempat yang berbeda. Imamat itu berpindah ke Pela, lalu ke Asia Kecil, dari sana ke Eropa Selatan, melintasi Eropa, dan akhirnya ke seluruh dunia.

Musa menugaskan para Tetua Israel dengan tanggung jawab mereka dan juga menubuatkan kejahatan yang akan menimpa mereka di hari-hari kemudian.

Ulangan 31:26-30 Ambillah kitab Hukum ini dan taruhlah di dalam lambung tabut perjanjian TUHAN, Allahmu, supaya menjadi saksi terhadapmu di sana. ²⁷ Sebab aku tahu bahwa engkau memberontak dan tengkukmu keras. Sesungguhnya, selama aku hidup di antara kamu pada hari ini, kamu telah memberontak terhadap TUHAN. Apalagi setelah aku mati? ²⁸Kumpulkanlah kepadaku semua tua-tua sukumu dan para pengaturmu, supaya aku dapat menyampaikan perkataan ini kepada mereka dan memanggil langit dan bumi untuk bersaksi melawan mereka. ²⁹Sebab aku tahu bahwa sesudah aku mati, kamu akan berlaku sangat jahat dan menyimpang dari jalan yang telah kuperintahkan kepadamu. Dan malapetaka akan menimpa kamu di kemudian hari, karena kamu akan melakukan apa yang jahat di mata TUHAN dan menimbulkan sakit hati-Nya dengan perbuatan tanganmu. ³⁰ Dan Musa menyampaikan perkataan nyanyian ini kepada seluruh jemaah Israel, sampai semuanya selesai. (KJV)

Pendahuluan untuk Nyanyian Musa ini merupakan nubuat tentang kejahatan yang akan menimpa Israel di akhir zaman karena kedurjanaan mereka.

Umat Allah adalah mereka yang menaati Perintah-perintah Allah dan Kesaksian Yesus Kristus. Kumpulan Umum terdiri dari mereka yang memegang kedua unsur ini dan diberikan Nyanyian Musa serta Nyanyian Anak Domba (Wahyu 15:3). Nyanyian Musa terdapat dalam Ulangan 32. Allah akan menyembunyikan wajah-Nya dari Israel untuk melihat apa yang akan terjadi pada akhirnya, karena mereka tidak setia dan sesat (Ul. 32:20). Mereka memiliki kedua Nyanyian karena dua unsur ini—Perintah-Perintah Allah dan Kesaksian Mesias—merupakan syarat masuk dalam golongan orang terpilih.

Rakyat dihakimi setelah para imam, nabi, dan pemimpin disingkirkan. Unsur pertama yang dihapuskan adalah para penyihir perempuan Israel yang mempraktikkan ilmu gaib aliran Misteri, termasuk ramalan. Mengapa khususnya perempuan? Karena tampaknya ini menjadi obsesi khusus perempuan Israel. Perhatikan ramalan bintang dalam majalah-majalah wanita! Pengamatan bintang-bintang kini semakin meningkat. Orang-orang menjadi sibuk dengan apa yang akan terjadi dan tidak memperhatikan firman Tuhan untuk masa depan.

Yehezkiel 13:17-23 Demikian juga, hai anak manusia, tujukanlah mukamu terhadap anak-anak perempuan sebangsamu, yang bernubuat menurut isi hatinya sendiri, dan bernubuatlah terhadap mereka, ¹⁸ dan katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Celaka bagi dukun-dukun perempuan yang menjahit bantal pada segala belahan lengan baju, dan membuat kerudung pada kepala setiap orang yang tinggi besar untuk memburu jiwa-jiwa! Apakah kamu akan memburu jiwa-jiwa umat-Ku, dan apakah kamu akan membiarkan hidup jiwa-jiwa yang datang kepadamu? ¹⁹ Apakah kamu akan menajiskan Aku di tengah-tengah umat-Ku demi beberapa genggam jelai dan demi potongan-potongan roti, untuk membunuh jiwa-jiwa yang tidak seharusnya mati, dan untuk menyelamatkan hidup jiwa-jiwa yang tidak seharusnya hidup, dengan dustamu kepada umat-Ku yang mendengar dustamu? ²⁰Oleh karena itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Lihatlah, Aku menentang bantal-bantalmu, yang kamu gunakan untuk memburu jiwa-jiwa supaya terbang, dan Aku akan mencabik mereka dari lenganmu, dan akan melepaskan jiwa-jiwa itu, yaitu jiwa-jiwa yang kamu buru supaya terbang. ²¹ Saputanganmu juga akan Kurobek, dan akan Kulepaskan umat-Ku dari tanganmu, sehingga mereka tidak akan lagi berada di tanganmu untuk diburu; dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. ²² Karena dengan dusta kamu telah menyedihkan hati orang benar, padahal Aku tidak membuatnya sedih; dan menguatkan tangan orang fasik, supaya ia tidak berbalik dari jalannya yang fasik, dengan menjanjikan kehidupan kepadanya. ²³ Sebab itu kamu tidak akan melihat lagi kesia-siaan, atau ramalan-ramalan ilahi; sebab Aku akan melepaskan umat-Ku dari tanganmu: dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. (KJV)

Ayat 18: Itulah praktik yang dilakukan di Israel. Alih-alih menaati Ulangan 22 dan mengenakan pita biru di ujung pakaian mereka untuk mengingatkan mereka akan Hukum-hukum Allah, mereka malah menaruh tas-tas kecil berisi jimat-jimat di dalamnya untuk menghentikan roh jahat agar tidak menyerang mereka dan juga untuk mencegah orang-orang berbuat jahat. Mereka sebenarnya menganut agama transmigrasi dari sekte-sekte Misteri. Masalah terbesarnya adalah bahwa para wanita suka percaya pada penyaluran, transmigrasi, gerakan jiwa, dan sistem-sistem Babilonia lainnya. Itulah yang dilakukan para wanita Israel saat itu dan itulah yang mereka lakukan saat ini. Intinya adalah bahwa orang-orang ini memburu jiwa-jiwa.

Ayat 22: Orang-orang yang jahat semakin dikuatkan dalam kejahatan mereka, dan orang-orang yang benar benar-benar diberitahu oleh orang-orang ini bahwa tidak ada hal baik yang tersedia bagi mereka. Mereka meramalkan malapetaka bagi orang benar dan manfaat bagi orang jahat.

Yehezkiel menunjukkan masalah dalam menghakimi domba dengan domba setelah para gembala disingkirkan.

Yehezkiel 34:10-16 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku sendiri akan menjadi lawan gembala-gembala itu dan Aku akan menuntut kembali domba-domba-Ku dari mereka dan akan memberhentikan mereka menggembalakan domba-domba-Ku. Gembala-gembala itu tidak akan terus lagi menggembalakan dirinya sendiri; Aku akan melepaskan domba-domba-Ku dari mulut mereka, sehingga tidak terus lagi menjadi makanan untuk mereka. ¹¹ Sebab beginilah firman Tuhan ALLAH: Dengan sesungguhnya Aku sendiri akan memperhatikan domba-domba-Ku dan akan mencarinya. ¹² Seperti seorang gembala mencari dombanya pada waktu domba itu tercerai dari kawanan dombanya, begitulah Aku akan mencari domba-domba-Ku dan Aku akan menyelamatkan mereka dari segala tempat, ke mana mereka diserahkan pada hari berkabut dan hari kegelapan. ¹³ Aku akan membawa mereka keluar dari tengah bangsa-bangsa dan mengumpulkan mereka dari negeri-negeri dan membawa mereka ke tanahnya; Aku akan menggembalakan mereka di atas gunung-gunung Israel, di alur-alur sungainya dan di semua tempat kediaman orang di tanah itu. ¹⁴Di padang rumput yang baik akan Kugembalakan mereka dan di atas gunung-gunung Israel yang tinggi di situlah tempat penggembalaannya; di sana di tempat penggembalaan yang baik mereka akan berbaring dan rumput yang subur menjadi makanannya di atas gunung-gunung Israel. ¹⁵ Aku sendiri akan menggembalakan domba-domba-Ku dan Aku akan membiarkan mereka berbaring, demikianlah firman Tuhan ALLAH. ¹⁶ Yang hilang akan Kucari, yang tersesat akan Kubawa pulang, yang luka akan Kubalut, yang sakit akan Kukuatkan, tetapi yang gemuk dan yang kuat akan Kubinasakan; Aku akan menggembalakan mereka dengan keadilan. (KJV)

Jelas bahwa Allah akan berurusan dengan domba-domba berdasarkan cara mereka memperlakukan sesamanya. Ia akan menghakimi dan memperbaiki umat-Nya dalam proses pemulihan mereka. Dia menetapkan posisi itu sampai pada titik di mana Dia menyingkirkan semua otoritas. Domba-domba itu dibiarkan berusaha hidup rukun dan saling menopang, lalu dihakimi berdasarkan seberapa baik mereka melakukannya.

Domba-domba itu dipulihkan dan dipulangkan. Namun, Tuhan berfirman kepada domba-domba melalui Yehezkiel:

Yehezkiel 34:17-21 Dan hai kamu domba-domba-Ku, beginilah firman Tuhan ALLAH: Sungguh, Aku akan menjadi hakim di antara domba dengan domba, dan di antara domba jantan dan kambing jantan. ¹⁸Apakah belum cukup bagimu bahwa kamu menghabiskan padang rumput yang terbaik? Mesti pulakah kamu injak-injak padang rumput yang lain-lain dengan kakimu? Belum cukup bahwa kamu minum air yang jernih? Mesti pulakah yang tinggal itu kamu keruhkan dengan kakimu? ¹⁹Apakah domba-domba-Ku seharusnya memakan rumput yang sudah diinjak-injak kakimu dan meminum air yang sudah dikeruhkan kakimu? ²⁰Oleh sebab itu, beginilah firman Tuhan ALLAH terhadap mereka. Dengan sesungguhnya Aku sendiri akan menjadi hakim di antara domba yang gemuk dengan domba yang kurus; ²¹ oleh karena semua yang lemah kamu desak dengan lambungmu dan bahumu serta kamu tanduk dengan tandukmu, sehingga kamu menghalau mereka ke luar kandang, (KJV)

Umat, kawanan domba Allah, tercerai-berai karena yang gemuk dan istimewa mendesak serta menanduk mereka, menghancurkan segala sesuatu bagi yang lemah. Tak ada lagi yang tersisa bagi mereka. Makanan tidak enak, air tercemar—secara rohani maupun fisik, sumber kehidupan mereka dikotori atau dihancurkan. Allah akan menangani masalah ini dan menghakimi para pelakunya. Sebagian besar masalah dalam Gereja Allah di abad ke-20 muncul akibat mementingkan status sosial dan materialisme. Doktrin-doktrin yang muncul dari materialisme adalah injil tentang penyakit sama dengan dosa dan injil tentang kesehatan/kekayaan. Kedua hal tersebut adalah proposisi paling jahat dan berbahaya yang pernah ada dalam Gereja Tuhan. Sistem-sistem tersebut berkembang sehingga orang menghakimi sesame mereka berdasarkan kesakitan atau kemiskinan mereka, alih-alih menolong dan memulihkan, mereka menempatkan mereka dalam kelas inferior dan memanfaatkan gembala-gembala untuk mengukuhkan posisi mereka. Allah sangat menentang sistem itu, Ia akan membinasakannya dan menghakimi semua yang hidup di bawah sistem itu.

Yehezkiel 34:22-31 Maka Aku akan menyelamatkan kawanan domba-Ku, supaya mereka jangan lagi menjadi mangsa dan Aku akan menjadi hakim di antara domba dengan domba. ²³ Aku akan mengangkat satu orang gembala atas mereka, yang akan menggembalakan mereka, yaitu Daud, hamba-Ku; dia akan menggembalakan mereka, dan menjadi gembala mereka. ²⁴Dan Aku, TUHAN, akan menjadi Allah mereka serta hamba-Ku Daud menjadi raja di tengah-tengah mereka. Aku, TUHAN, yang mengatakannya. ²⁵ Aku akan mengadakan perjanjian damai dengan mereka dan Aku akan meniadakan binatang buas dari tanah itu, sehingga mereka dapat diam di padang gurun dengan aman tenteram dan dapat tidur di hutan-hutan. ²⁶ Aku akan menjadikan mereka dan semua yang di sekitar gunung-Ku menjadi berkat; Aku akan menurunkan hujan pada waktunya; itu adalah hujan yang membawa berkat. ²⁷ Pohon-pohon di ladang akan memberi buahnya dan tanah itu akan memberi hasilnya. Mereka akan hidup aman tenteram di tanah mereka. Mereka akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, pada saat Aku mematahkan kayu kuk mereka dan melepaskan mereka dari tangan orang yang memperbudak mereka. ²⁸ Mereka tidak lagi menjadi jarahan bagi bangsa-bangsa dan binatang liar tidak akan menerkam mereka, sehingga mereka akan diam dengan aman tenteram dengan tidak dikejutkan oleh apapun. ²⁹ Aku akan mendirikan bagi mereka suatu taman kebahagiaan, sehingga di tanah itu tidak seorangpun akan mati kelaparan dan mereka tidak lagi menanggung noda yang ditimbulkan bangsa-bangsa. ³⁰ Dan mereka akan mengetahui bahwa Aku, TUHAN, Allah mereka, menyertai mereka dan mereka, kaum Israel, adalah umat-Ku, demikianlah firman Tuhan ALLAH. ³¹ Kamu adalah domba-domba-Ku, domba gembalaan-Ku, dan Aku adalah Allahmu, demikianlah firman Tuhan ALLAH." (KJV)

Telah dinyatakan dalam bagian awal makalah ini bahwa pemulihan ini terjadi bersama Mesias. Tanaman termasyhur itu adalah Mesias dan ia akan memberi mereka makan dari makanan murni. Aib bangsa-bangsa kafir dihapuskan karena sistem-sistem palsu yang mencemari mereka juga telah disingkirkan. Penghapusan para imam menyisakan unsur lain yang harus ditangani dalam tatanan keimaman, yang dikutuk oleh Allah dari Maleakhi 2:7-9. Para imam juga mempunyai kelas di dalamnya yang disebut ahli-ahli Taurat dan sekte-sekte yang menangani firman Tuhan. Mereka juga dikenal bersama ahli-ahli Taurat sebagai orang Farisi. Ahli-alih Taurat dan orang Farisi dikutuk sebagai satu kelompok oleh Kristus dalam Matius 23:13-36. Seluruh kelompok ini, sebagaimana ditangani Kristus, menunjukkan bahwa ada lingkaran lengkap di sekitar keimaman, tetapi ahli-ahli Taurat dan orang Farisi merupakan dua unsur keimaman yang berpusat di Bait Suci yang bertanggung jawab memelihara instruksi Allah. Ketika keimaman disingkirkan dari Bait Suci dan otoritas dihapuskan, wewenang ahli-ahli Taurat dan para-penjaga ini beralih ke Gereja. Ahli-ahli Taurat dan orang Farisi sebagai golongan berkembang dalam iman Kristen dan mereka masih ada hingga kini dalam kekristenan.

Matius 23:13-15 Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, karena kamu menutup pintu-pintu Kerajaan Sorga di depan orang. Sebab kamu sendiri tidak masuk dan kamu merintangi mereka yang berusaha untuk masuk. ¹⁴ Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu menelan rumah janda-janda sedang kamu mengelabui mata orang dengan doa yang panjang-panjang. Sebab itu kamu pasti akan menerima hukuman yang lebih berat. ¹⁵ Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu mengarungi lautan dan menjelajah daratan, untuk mentobatkan satu orang saja menjadi penganut agamamu dan sesudah ia bertobat, kamu menjadikan dia orang neraka, yang dua kali lebih jahat dari pada kamu sendiri. (KJV)

Orang Yahudi pergi ke mana-mana untuk mendapatkan penganut Yudaisme dan mereka menciptakan mereka: suku-suku Ashkenazi adalah contoh klasik. Kelompok paling fanatik berasal dari Yahudi Timur dan kebanyakan adalah penganut baru, bukan Yahudi keturunan asli. Mereka dijadikan anak neraka dua kali lipat dari orang Yahudi asli. Dengan cara serupa, kekristenan arus utama mengkristenkan orang-orang non-Yahudi dan menjadikan mereka dua kali lebih layak neraka melalui cara mereka memproduksi dan mendistorsi kekristenan.

Matius 23:16-36 Celakalah kamu, hai pemimpin-pemimpin buta, yang berkata: Bersumpah demi Bait Suci, sumpah itu tidak sah; tetapi bersumpah demi emas Bait Suci, sumpah itu mengikat. ¹⁷ Hai kamu orang-orang bodoh dan orang-orang buta, apakah yang lebih penting, emas atau Bait Suci yang menguduskan emas itu? ¹⁸ Dan, Bersumpah demi mezbah, sumpah itu tidak sah; tetapi bersumpah demi persembahan yang ada di atasnya, sumpah itu mengikat. ¹⁹ Hai kamu orang-orang bodoh and buta, apakah yang lebih penting, persembahan atau mezbah yang menguduskan persembahan itu? ²⁰ Karena itu barangsiapa bersumpah demi mezbah, ia bersumpah demi mezbah dan juga demi segala sesuatu yang terletak di atasnya. ²¹ Dan barangsiapa bersumpah demi Bait Suci, ia bersumpah demi Bait Suci dan juga demi Dia, yang diam di situ. ²² Dan barangsiapa bersumpah demi sorga, ia bersumpah demi takhta Allah dan juga demi Dia, yang bersemayam di atasnya. ²³ Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab persepuluhan dari selasih, adas manis dan jintan kamu bayar, tetapi yang terpenting dalam hukum kamu abaikan, yaitu: keadilan dan belas kasihan dan kesetiaan. Yang satu harus dilakukan dan yang lain jangan diabaikan. ²⁴ Hai kamu pemimpin-pemimpin buta, nyamuk kamu tapiskan dari dalam minumanmu, tetapi unta yang di dalamnya kamu telan. ²⁵ Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab cawan dan pinggan kamu bersihkan sebelah luarnya, tetapi sebelah dalamnya penuh rampasan dan kerakusan. ²⁶Hai orang Farisi yang buta, bersihkanlah dahulu sebelah dalam cawan itu, maka sebelah luarnya juga akan bersih. ²⁷ Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu sama seperti kuburan yang dilabur putih, yang sebelah luarnya memang bersih tampaknya, tetapi yang sebelah dalamnya penuh tulang belulang dan pelbagai jenis kotoran. ²⁸ Demikian jugalah kamu, di sebelah luar kamu tampaknya benar di mata orang, tetapi di sebelah dalam kamu penuh kemunafikan dan kedurjanaan. ²⁹ Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu membangun makam nabi-nabi dan memperindah tugu orang-orang saleh ³⁰ dan berkata: Jika kami hidup di zaman nenek moyang kita, tentulah kami tidak ikut dengan mereka dalam pembunuhan nabi-nabi itu. ³¹ Tetapi dengan demikian kamu bersaksi terhadap diri kamu sendiri, bahwa kamu adalah keturunan pembunuh nabi-nabi itu. ³² Jadi, penuhilah juga takaran nenek moyangmu! ³³ Hai kamu ular-ular, hai kamu keturunan ular beludak! Bagaimanakah mungkin kamu dapat meluputkan diri dari hukuman neraka? ³⁴ Sebab itu, lihatlah, Aku mengutus kepadamu nabi-nabi, orang-orang bijaksana dan ahli-ahli Taurat: separuh di antara mereka akan kamu bunuh dan kamu salibkan, yang lain akan kamu sesah di rumah-rumah ibadatmu dan kamu aniaya dari kota ke kota, ³⁵ supaya kamu menanggung akibat penumpahan darah orang yang tidak bersalah mulai dari Habel, orang benar itu, sampai kepada Zakharia anak Berekhya, yang kamu bunuh di antara tempat kudus dan mezbah. ³⁶ Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya semuanya ini akan ditanggung angkatan ini!" (KJV)

Ketika Ia mengatakan ini, dalam empat puluh tahun (atau satu generasi), hal itu benar-benar terjadi pada generasi itu. Ahli-ahli Taurat dan orang Farisi disingkirkan pada tahun 71 M baik di Yerusalem maupun di Mesir (Bait Suci Leontopolis). Kedua Bait Suci telah dihancurkan atau ditutup. Kutukan itu berlaku bagi gereja Kristen arus utama. Wahyu melanjutkannya ke gereja-gereja dan menunjukkan bahwa ketika otoritas dialihkan ke kekristenan, muncullah sistem yang lebih buruk dari ahli-ahli Taurat dan orang Farisi —yang mabuk oleh darah orang-orang kudus dan martir. Sistem ini berlangsung selama dua ribu tahun. Bahkan kini ia masih hidup dan sedang cepat-cepat mereorganisasi diri untuk bertahan. Kekristenan terancam karena para pemimpin telah menghancurkannya melalui ketidakmampuan mereka. Upaya terakhir sistem palsu ini adalah reorganisasi kembali di bawah satu sistem agar mereka dapat melenyapkan orang-orang pilihan.

Kutukan ini ditujukan kepada para penganut dan pengelola struktur terorganisir yang berusaha menundukkan manusia di bawah system yang adalah penyimpangan dari tatanan Allah. Mereka sendiri tidak masuk ke Kerajaan dan berusaha menghalangi orang lain masuk. Ini ditemukan kini dalam agama-agama kekristenan arus utama yang tidak masuk ke Kerajaan Allah dan berusaha menghalangi orang lain masuk. Proses ini terlihat dalam Meterai Kelima di mana sistem agama palsu dibangun dan berusaha mencegah orang-orang pilihan memelihara Perintah-Perintah Allah dan Kesaksian Mesias. Kekristenan Ortodoks mengklaim bahwa Perjanjian Baru telah menghapuskan Hukum Allah dan menggantikannya dengan sistem baru yang independen dari Perjanjian Lama dan bahkan menggantikan Hukum-Hukum Allah.

Jika klaim tersebut benar, maka tidak relevan apakah kelompok kecil pengikut yang menaati Hukum dan menjaga Sabat-Sabat, Bulan-Bulan Baru, serta Hari-Hari Kudus melakukannya. Paling banter, mereka bisa dituduh terlalu bersemangat mematuhi hukum-hukum yang sudah usang dan peraturan makanan. Jika apa yang dikatakan agama Kristen arus utama benar—bahwa kita tidak perlu melakukan apa yang kami lakukan karena Perintah-Perintah telah dihapuskan—maka tidak ada bedanya apa pun yang kami lakukan. Oleh karena itu, tidak ada alasan logis untuk menentang tindakan- tindakan kami. Yang kami upayakan hanyalah menjaga Sabat, Perintah-Perintah, hukum makanan, serta taat dan menyembah Tuhan. Kami tidak meminta lebih dari siapa pun. Namun, reaksi yang muncul tidak demikian. Gereja yang berusaha menaati Perintah-Perintah Tuhan dan Kesaksian Mesias telah dianiaya dengan kejam dan dibunuh dalam jumlah ribuan. Mereka ditolak pekerjaan, tempat berlindung, dan pengakuan masyarakat. Kaum Ortodoks memiliki kebencian terhadap Gereja-Gereja Tuhan yang terasa ganjil, mengingat kaum Ortodoks menganggap diri mereka benar.

Kecaman terhadap Ahli-Ahli Taurat dan orang Farisi berlanjut ke sistem keagamaan nasional pada periode pasca-Levi, yaitu setelah otoritas suku Lewi dicabut dan dialihkan ke tatanan Melkisedek dan Bait Suci dihancurkan.

Sistem yang Kristus dirikan berdasarkan kebenaran, bukan kekuatan organisasi. Setelah Kristus dicobai, Ia diutus dalam kuasa Roh Kudus (Luk. 4:14). Makanan Kristus adalah melakukan kehendak Dia yang mengutus-Nya dan menyelesaikan pekerjaan-Nya (Yoh. 4:34). Nabi Yesaya telah menggambarkan pekerjaan Mesias dalam Yesaya 61:1-2, yang dibaca oleh Mesias (lihat Luk. 4:18-19).

Yesaya 61:1-3 Roh Tuhan ALLAH ada padaku, oleh karena TUHAN telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang lemah lembut, dan merawat orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara, ² untuk memberitakan tahun rahmat TUHAN dan hari pembalasan Allah kita, untuk menghibur semua orang berkabung, ³ untuk mengaruniakan kepada mereka perhiasan kepala ganti abu, minyak untuk pesta ganti kain kabung, nyanyian puji-pujian ganti semangat yang pudar, supaya orang menyebutkan mereka "pohon tarbantin kebenaran", "tanaman TUHAN" agar dia dimuliakan. (KJV)

Sion digambarkan dalam keadaan berkabung di sini. Pekerjaan ini adalah tugas umat pilihan. Apa yang Kristus katakan dalam teks tersebut menjadi standar penghakiman atas mereka. Ketika Ia membacakannya di Sinagoga dan tercatat dalam Lukas 4:18-19, unsur-unsur itu menjadi tanggung jawab yang dibebankan kepada Gereja.

1. Pemberitaan kabar baik kepada orang yang lemah lembut adalah fungsi Injil kasih karunia dan keselamatan bagi yang rendah hati dan bertobat di hadapan Tuhan. Lukas menggunakan kata miskin yang berarti pengemis, sementara lemah lembut di sini bermakna untuk memohon Roh Kudus kepada Tuhan setiap hari.

2. Membalut luka orang yang patah hati adalah perintah mengasihi sesama seperti diri sendiri.

3. Kabar baik Kerajaan Tuhan diberitakan untuk membebaskan mereka yang tertawan dan terbelenggu.

4. Tahun Rahmat Tuhan dimaksudkan untuk menghibur yang berduka dan memberi semangat kepada yang tertindas.

5. Penyediaan keindahan untuk abu adalah untuk menyatakan pemulihan pemerintahan Allah di Yerusalem dan pemuliaan-Nya.

Itulah lima unsur tanggung jawab Mesias, tugas dan pekerjaan Mesias. Mereka adalah standar penghakiman atas kita. Unsur terakhir tanggung jawab ini adalah menjadikan semua bangsa murid-Nya, membaptis mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus (Mat. 28:19). Standar penghakiman umat pilihan tercantum dalam Matius 5:17-48.

Matius 5:17-20 "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. ¹⁸ Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titikpun tidak akan ditiadakan dari hukum, sampai semuanya terpenuhi. ¹⁹ Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Sorga; tetapi siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum, ia akan menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Sorga. ²⁰ Maka Aku berkata kepadamu: Seandainya kesalehanmu tidak melebihi kesalehan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga. (KJV)

Ayat 17 hingga 20 memberitahu kita bahwa Perintah-Perintah tersebut tidak dihapuskan. Perintah-Perintah ini tetap ada dan menjadi bagian dari Hukum. Siapapun yang berkata bahwa Perintah-Perintah ini tidak diperlukan dan mengajarkan demikian kepada orang lain akan menjadi yang terkecil di Kerajaan Surga, artinya kita berada di dasar Kerajaan Surga dan dalam Kebangkitan Kedua. Ini menunjukkan di mana letak para pendeta dan imam yang mengajarkan bahwa Hukum Tuhan telah dihapuskan.

Matius 5:21-32 Kamu telah mendengar yang difirmankan kepada nenek moyang kita: Jangan membunuh; siapa yang membunuh harus dihukum. ²² Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang marah terhadap saudaranya tanpa alasan akan menghadapi bahaya penghakiman: siapa yang berkata kepada saudaranya: Kafir! akan berada dalam bahaya dewan: dan siapa yang berkata: Jahil! harus diserahkan ke dalam neraka yang menyala-nyala. ²³ Sebab itu, jika engkau mempersembahkan persembahanmu di atas mezbah dan engkau teringat akan sesuatu yang ada dalam hati saudaramu terhadap engkau, ²⁴ tinggalkanlah persembahanmu di depan mezbah itu dan pergilah berdamai dahulu dengan saudaramu, lalu kembali untuk mempersembahkan persembahanmu itu. ²⁵ Segeralah berdamai dengan lawanmu selama engkau bersama-sama dengan dia di tengah jalan, supaya lawanmu itu jangan menyerahkan engkau kepada hakim dan hakim itu menyerahkan engkau kepada pembantunya dan engkau dilemparkan ke dalam penjara. ²⁶ Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya engkau tidak akan keluar dari sana, sebelum engkau membayar hutangmu sampai lunas. ²⁷ Kamu telah mendengar firman: Jangan berzinah. ²⁸ Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinah dengan dia di dalam hatinya. ²⁹ Maka jika matamu yang kanan menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu jika satu dari anggota tubuhmu binasa, dari pada tubuhmu dengan utuh dicampakkan ke dalam neraka. ³⁰ Dan jika tanganmu yang kanan menyesatkan engkau, penggallah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu jika satu dari anggota tubuhmu binasa dari pada tubuhmu dengan utuh masuk neraka. ³¹ Telah difirmankan juga: Siapa yang menceraikan isterinya harus memberi surat cerai kepadanya. ³² Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang menceraikan isterinya kecuali karena zinah, ia menjadikan isterinya berzinah; dan siapa yang kawin dengan perempuan yang diceraikan, ia berbuat zinah. (KJV)

Ini masalah serius dalam pemahaman mereka. Perceraian adalah kekerasan dan tidak seharusnya diizinkan di Rumah Tuhan. Namun, ada tingkat-tingkat kekerasan, dan Kristus menghubungkan konsep-konsep ini—perintah-perintah tentang zinah dan pembunuhan. Ia melihat kekerasan terhadap keluarga dan kekerasan terhadap bangsa.

Matius 5:33-35 Kamu telah mendengar pula yang difirmankan kepada nenek moyang kita: Jangan bersumpah palsu, melainkan peganglah sumpahmu di depan Tuhan. ³⁴Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah sekali-kali bersumpah, baik demi langit, karena langit adalah takhta Allah, ³⁵ maupun demi bumi, karena bumi adalah tumpuan kaki-Nya, ataupun demi Yerusalem, karena Yerusalem adalah kota Raja Besar. (KJV)

Kristus menyatakan bahwa kehendak kitalah yang tidak boleh diutamakan. Saat bersumpah, kita berkata, “Aku akan lakukan ini,” padahal kita tidak tahu apakah itu kehendak Tuhan. Kristus mengajak kita menundukkan kehendak kita kepada kehendak Allah dan mencari dahulu kehendak-Nya. Kita harus merujuk pada bimbingan Roh, yang sering kali tidak menghendaki kita melakukan hal tertentu.

Matius 5:36-42 janganlah juga engkau bersumpah demi kepalamu, karena engkau tidak berkuasa memutihkan atau menghitamkan sehelai rambutpun. ³⁷ Tetapi hendaklah perkataanmu: Ya, ya; Tidak, tidak; karena apa yang lebih dari pada itu berasal dari si jahat. ³⁸ Kamu telah mendengar firman: Mata ganti mata dan gigi ganti gigi. ³⁹ Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapapun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu. ⁴⁰ Dan kepada orang yang hendak mengadukan engkau karena mengingini bajumu, serahkanlah juga jubahmu. ⁴¹ Dan siapapun yang memaksa engkau berjalan sejauh satu mil, berjalanlah bersama dia sejauh dua mil. ⁴² Berilah kepada orang yang meminta kepadamu dan janganlah menolak orang yang mau meminjam dari padamu. (KJV)

Kita harus selalu memikirkan kebutuhan orang lain tanpa perlu diminta. Jika kita tahu kebutuhan seseorang, kita harus menawarkan bantuan sebelum mereka meminta.

Matius 5:43-48 Kamu telah mendengar firman: Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah musuhmu. ⁴⁴ Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu, berkatilah mereka yang mengutukmu, berbuat baiklah kepada mereka yang membencimu, dan doakanlah mereka yang dengan kejam memanfaatkanmu dan menganiaya kamu; ⁴⁵ Karena dengan demikianlah kamu menjadi anak-anak Bapamu yang di sorga, yang menerbitkan matahari bagi orang yang jahat dan orang yang baik dan menurunkan hujan bagi orang yang benar dan orang yang tidak benar. ⁴⁶Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakah upahmu? Bukankah pemungut cukai juga berbuat demikian? ⁴⁷ Dan apabila kamu hanya memberi salam kepada saudara-saudaramu saja, apakah lebihnya dari pada perbuatan orang lain? Bukankah orang yang tidak mengenal Allahpun berbuat demikian? ⁴⁸ Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna." (KJV)

Jadi ini bukan sekadar tentang bersikap baik satu sama lain. Kita harus bersikap baik kepada orang-orang yang tidak menyukai kita.

Standar Hukum ditingkatkan, bukan dihapuskan. Dengan demikian, umat pilihan dihakimi pada tingkat yang lebih tinggi daripada bangsa. Tidak hanya Perintah-Perintah diperkuat, tetapi juga ditinggikan. Kita dihakimi berdasarkan tingkat ini, bukan tingkat fisik yang lebih rendah. Kita dihakimi oleh roh Hukum, yang berada pada tingkat jauh lebih tinggi. Para ahli Taurat dan orang Farisi, serta secara perluasan, otoritas nasional Israel sepanjang zaman, dihakimi berdasarkan standar minimal karena mereka telah disingkirkan dari Kebangkitan Pertama. Jadi, jika umat pilihan tidak melampaui standar yang mereka tetapkan, mereka juga akan gagal (lihat Mat. 15:1-14). Gereja harus meneladani Kristus dalam segala hal.

Penghakiman atas umat pilihan terjadi melalui berbagai tahap keadaan orang-orang di gereja dan bangsa pada umumnya. Cara pandang sesama manusia menentukan perlakuan Allah terhadap mereka melalui Mesias.

Setelah bangsa diukur, ia diserahkan kepada bangsa-bangsa lain untuk dimurnikan dalam api, agar bangsa-bangsa itu sendiri dapat diukur berdasarkan standar cara mereka memperlakukan Israel.

Matius 25:31-46 Apabila Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya dan semua malaikat bersama-sama dengan Dia, maka Ia akan bersemayam di atas takhta kemuliaan-Nya. ³² Dan semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya dan Ia akan memisahkan mereka seorang dari pada seorang, sama seperti gembala memisahkan domba dari kambing. ³³ Ia akan menempatkan domba-domba di sebelah kanan-Nya dan kambing-kambing di sebelah kiri-Nya. ³⁴ Maka berkatalah Raja itu kepada mereka di sebelah kanan-Nya: Mari, hai kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan. ³⁵ Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan; ketika Aku haus, kamu memberi Aku minum; ketika Aku seorang asing, kamu memberi Aku tumpangan; ³⁶ ketika Aku telanjang, kamu memberi Aku pakaian; ketika Aku sakit, kamu melawat Aku; ketika Aku di dalam penjara, kamu mengunjungi Aku. ³⁷ Maka orang-orang benar itu akan menjawab Dia, katanya: Tuhan, bilamanakah kami melihat Engkau lapar dan kami memberi Engkau makan? atau haus dan memberi Engkau minum? ³⁸Bilamanakah kami melihat Engkau sebagai orang asing dan memberi Engkau tumpangan? atau telanjang dan memberi Engkau pakaian? ³⁹ Bilamanakah kami melihat Engkau sakit atau dalam penjara dan mengunjungi Engkau? ⁴⁰ Dan Raja itu akan menjawab mereka: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku. ⁴¹ Dan Ia akan berkata juga kepada mereka yang di sebelah kiri-Nya: Enyahlah dari pada-Ku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya. ⁴² Sebab ketika Aku lapar, kamu tidak memberi Aku makan; ketika Aku haus, kamu tidak memberi Aku minum; ⁴³ ketika Aku seorang asing, kamu tidak memberi Aku tumpangan; ketika Aku telanjang, kamu tidak memberi Aku pakaian; ketika sakit dan dalam penjara, kamu tidak melawat Aku. ⁴⁴ Lalu mereka pun akan menjawab-Nya, katanya: Tuhan, bilamanakah kami melihat Engkau lapar, atau haus, atau orang asing, atau telanjang, atau sakit, atau dalam penjara dan kami tidak melayani-Mu? ⁴⁵ Lalu Ia akan menjawab mereka, katanya: Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, segala sesuatu yang tidak kamu lakukan untuk salah seorang dari yang paling hina ini, kamu tidak melakukannya untuk Aku. ⁴⁶ Dan mereka ini akan masuk ke tempat siksaan yang kekal, tetapi orang benar ke dalam hidup yang kekal. (KJV)

Holocaust adalah pengukuran pertama bangsa-bangsa yang menggunakan Yehuda sebagai tolok ukur. Allah mengukur planet ini melalui Holocaust Perang Dunia Kedua. Tahap berikutnya adalah panen Israel yang menggunakannya sebagai tolok ukur. Ada dua panen nasional dan keduanya berlangsung selama tiga tahun. Keduanya berlangsung selama dua hari dan pada hari ketiga Tuhan akan membangkitkan keselamatan kita (Hos. 6:2,11). Panen Yehuda berlangsung selama tiga tahun, dan panen Israel berlangsung selama tiga tahun. Proses itu kemudian akan melihat bangsa-bangsa dihakimi, tetapi Bait Suci diukur terlebih dahulu sebelum semua itu dapat terjadi. Proses itu berakhir dengan pengukuran orang-orang pilihan di Bait Suci dan kemudian pelataran luar diberikan kepada orang-orang bukan Yahudi selama empat puluh dua bulan. Israel dan pelataran luar akan ditangani selama empat puluh dua bulan. Pada akhir waktu itu, bangsa Israel akan dipulihkan dan bangsa-bangsa akan dihakimi berdasarkan cara mereka memperlakukan Israel pada akhir empat puluh dua bulan itu. Itulah yang kemudian akan menjadi pemulihan Mesias.

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA