Antikristus dalam Teologi Jemaat Mula-mula dan Zaman Akhir [299F]

Pengenalan

Karya ini berhubungan dengan kedudukan Jemaat Mula-mula mengenai Antikristus dan juga beberapa idea silap yang berpunca daripada satu pandangan yang mulai dengan kedudukan Irenaeus, biskop kedua di tempat yang kini dipanggil Lyon di Perancis, berhubung Antikristus. Dia memajukan satu pandangan dengan menyebutkan Dan berkaitan sistem itu. Irenaeus berasal dari Smirna dan dilatih oleh Polycarp. Dia seorang Unitarian yang mengajar bahawa Bapa sebagai pencipta tidak mempunyai apa-apa yang sezaman dengan Dia. Karya-karyanya kebanyakannya menentang para Gnostik dan pengaruh mereka pada Kekristianan. Karyanya terhadap Antikristus terdapat dalam Buku Lima daripada Against Heresies. Pengenalannya akan Antikristus dalam zaman akhir ditentukan dalam bab 30 sebagai ditunjukkan oleh angka 666 dan dia menyimpulkan bahawa angka 616 merupakan kesilapan penulis yang mana angka 10 diperolehi daripada kesilapan penulis dalam bahasa Yunani. Dia tidak mempertimbangkan kemungkinan bahawa angka itu juga merujuk kepada kultus-kultus Matahari. Bagaimanapun, dia jelas menunjukkan bahawa negara-negara yang mempunyai nilai angka nama ini (666) ialah orang Latin daripada Lateinos Yunani, yang merupakan orang Rom. Dia juga menunjukkan bahawa nama Teitan juga bernilai 666 dan dengan itu dia menunjuk kepada fakta bahawa sistem Titan juga akan menjadi sistem Antikristus zaman akhir. Ini mungkin tidak bermakna banyak bagi seseorang dalam abad ke 21 namun ini sangat penting, dan seseorang pelajar Agama-agama Purba tentu tahu bahawa Titan ialah satu lagi nama untuk Matahari dan Irenaeus mengusulkan bahawa Antikristus akan mempunyai nama ini.

Hakikatnya ialah Antikristus dalam zaman akhir sesungguhnya mempunyai gelaran ini tetapi mungkin bukan namanya. Jelas daripada tulisan-tulisannya bahawa dia mengias kepada urutan bahawa sistem Rom diganti oleh satu lagi sistem terakhir yang berasal daripada pengambilannya akan sistem ibadat kultus Matahari mereka. Dalam catatan kepada teks Anti-Nicene Fathers milik Irenaeus dalam Buku 5, bab XXX, 3.6 para penterjemah membuat komen: “Massuet di sini mengutip Cicero dan Ovid sebagai bukti Matahari dipanggil Titan. Orang Titan berperang menentang dewa-dewa, untuk membalas dendam pada Saturn.” Mustahil Irenaeus tidak menyedari konotasi agama ini dan dia sengaja mengenal pasti sistem Antikristus zaman akhir dengan sistem Rom dan kultus-kultus Matahari dalam penggantinya yang akan dibinasakan oleh Kristus pada kedatangan kembalinya. Dengan kata lain, dia menjangka agama palsu Antikristus itu sebahagian daripada kultus-kultus Matahari yang berpangkalan dari Rom dan sistem ibadat mereka pada hari Matahari atau hari Minggu dan perayaan-perayaan Easter, dan kemudiannya Krismas. Easter baru saja diperkenalkan kepada Jemaat di Rom dan dia cuba menahan Victor daripada menimbulkan Perpecahan Besar jemaat, yang dia gagal lakukan dan yang terjadi mulai 192 CE (lihat naskah Pertikaian Quartodeciman (No. 277)). “Krismas” perayaan kultus-kultus Matahari tidak memasuki Kekristianan sehinggalah 475 CE, dengan Zaman Ais Gelap (lihat naskah Asal Krismas dan Easter (No. 235)).

Perjuangan zaman akhir dijangkakan oleh jemaat di Smirna dan di Lyon sebagai perjuangan antara sistem pemujaan hari Minggu milik Antikristus yang berpangkalan dari Rom dan sistem pemeliharaan Sabat bagi hari ketujuh minggu, iaitu Jemaat sejati Tuhan memelihara hari Sabat. Hari Ketujuh dinamakan oleh orang pagan sempena dewa Saturn (Hari Saturn atau Saturday), yang merupakan musuh orang Titan yang mewakili angkatan durhaka.

Buku V Bab 30

Walaupun pasti tentang bilangan nama Antikristus, namun kita harus jangan membuat apa-apa kesimpulan terburu-buru mengenai nama itu sendiri, sebab nombor ini boleh dipadankan kepada banyak nama. Sebab-sebab untuk poin ini adalah hak milik Roh Kudus. Pemerintahan dan kematian Antikristus.

1. Justeru, dengan keadaannya sedemikian, dan dengan nombor ini ditemui dalam semua salinan [Apocalypse] paling diakui dan purba, dan orang-orang yang ada bersemuka dengan Yohanes memberi kesaksian mereka [terhadapnya]; sementara akal pertimbangan juga membuat kita menyimpulkan bahawa nombor nama binatang itu, [jika dihitung] menurut cara perhitungan Yunani dengan [nilai] huruf-huruf yang terkandung dalamnya, berjumlah enam ratus dan enam puluh dan enam; iaitu, bilangan sepuluhan sama dengan bilangan ratusan, dan bilangan ratusan sama dengan bilangan unit (untuk nombor itu yang [memperlihatkan] digit enam ditaati keseluruhannya, menunjukkan semua ikhtisar kemurtadan itu, dikembangkan sepenuhnya, yang terjadi pada permulaan, sewaktu tempoh-tempoh perantaraan, dan akan terjadi pada akhirnya)-aku tidak tahu bagaimana sesetengah orang telah silap menuruti gaya biasa percakapan, dan telah meniadakan nombor tengah dalam nama itu, menolak bilangan lima puluh daripadanya, hingga bukannya enam sepuluhan yang mereka ada tetapi satu sepuluhan. [Saya cenderung beranggapan ini terjadi kerana kesilapan para penyalin, yang biasa berlaku, sebab nombor-nombor juga diungkapkan oleh huruf-huruf; hingga huruf Yunani yang menyatakan nombor enam puluh dengan senang dikembangkan menjadi huruf Iota orang Yunani.] Orang lain kemudian menerima pembacaan ini tanpa usul periksa; sesetengah dalam kedunguan mereka, dan atas tanggungjawab mereka sendiri, menggunakan nombor ini untuk menyatakan satu dekad; sementara sesetengah lain, dalam kekurangan pengalaman mereka, telah berusaha mencari satu nama yang boleh mengandungi nombor salah dan palsu ini. Adapun, berkenaan mereka yang berbuat begini secara dungu, dan tanpa niat jahat, kita bebas menganggap bahawa pengampunan akan diberikan kepada mereka oleh Tuhan. Tetapi bagi mereka yang, demi kesombongan, menyatakan dengan pasti bahawa nama-nama yang mengandungi nombor palsu itu harus diterima, dan menegaskan bahawa nama ini, yang mereka temui secara kebetulan saja, ialah nama dia yang akan datang; orang-orang sebegitu tidak akan maju tanpa kerugian, sebab mereka telah menyesatkan diri sendiri dan orang-orang yang mempercayai rahsia dalam mereka. Pertama sekali, memang rugi sesat dari kebenaran, dan membayangkan keadaannya begitu sedangkan bukan; walau apapun, sebab tiada hukuman ringan [dikenakan] pada dia yang sam ada menambah atau menolak apa-apa daripada Kitab Suci, Wahyu 22:19 yang mana orang sebegitu sudah semestinya jatuh. Selain itu, satu lagi bahaya, yang sama sekali bukan remeh, akan menyusuli mereka yang salah menduga bahawa mereka tahu nama Antikristus. Sebab jika orang-orang ini menerima satu [nombor], apabila [Antikristus] ini datang dengan nombor lain, mereka akan mudah dibawa pergi olehnya, kerana menganggapnya bukan orang yang disangka, yang terhadapnya mereka harus berjaga-jaga.

2. Dengan itu, orang-orang ini, harus belajar [apa sebenarnya keadaan kasus ini], dan kembali kepada nombor sejati nama itu, supaya mereka tidak dihitung di kalangan nabi-nabi palsu. Tetapi, mengetahui nombor pasti yang dinyatakan oleh Kitab Suci, iaitu, enam ratus enam puluh dan enam, biarlah mereka menantikan, pertama, pembahagian kerajaan menjadi sepuluh; kemudian, seterusnya, ketika raja-raja ini berkuasa, dan mulai mengatur hal-ehwal mereka, dan memajukan kerajaan mereka, [biarlah mereka belajar] untuk mengakui bahawa dia yang bakal datang menuntut kerajaan untuk dirinya, dan akan menakutkan orang-orang yang kita perkatakan itu, serta mempunyai nama yang mengandungi nombor tersebut, benar-benar merupakan Pembinasa keji. Ini, juga, rasul ini sahkan: Apabila mereka mengatakan: Semuanya damai dan aman--maka tiba-tiba mereka ditimpa oleh kebinasaan. 1 Tesalonika 5:3. Yeremia tidak hanya menunjuk kepada kedatangannya yang tiba-tiba, tetapi dia juga menyatakan suku dari mana dia datang nanti, yang mana dia berkata, Dengus kuda musuh terdengar dari Dan; karena bunyi ringkik kuda jantan mereka gemetarlah seluruh negeri. Mereka datang dan memakan habis negeri dengan isinya, kota dengan penduduknya. Yeremia 8:16 Ini, juga, ialah sebab kenapa suku ini tidak dihitung dalam Wahyu berserta dengan mereka yang diselamatkan.

3. Justeru memang lebih pasti, dan kurang berbahaya, untuk menantikan penggenapan nubuatan itu, daripada membuat dugaan, dan mencari-cari apa saja nama yang hadir, lantaran banyak nama boleh ditemui memiliki nombor tersebut; dan pertanyaan sama akan, bagaimana sekalipun, tetapi tidak terjawab. Sebab jika banyak nama didapati memiliki nombor ini, akan ditanya nanti mana satu antara nama-nama ini dipunyai orang yang bakal datang itu. Bukan sebab ketiadaan nama-nama yang mengandungi nombor nama itu saya berkata begini, tetapi sebab takut akan Tuhan, dan kegiatan untuk kebenaran: sebab nama Evanthas (ΕΥΑΝΘΑΣ) mengandungi nombor yang diperlukan, tetapi saya tidak membuat apa-apa tuduhan mengenainya. Lalu juga Lateinos (ΛΑΤΕΙΝΟΣ) mempunyai bilangan enam ratus dan enam puluh enam; dan ini satu [penyelesaian] amat mungkin, memandangkan ini nama kerajaan terakhir [daripada empat yang dilihat oleh Daniel]. Sebab orang Latin ialah orang yang memerintah sekarang ini: bagaimanapun, saya tidak akan berbangga apa-apa atas [kebetulan] ini. Teitan juga, (ΤΕΙΤΑΝ, yang suku kata mula-mulanya ditulis dengan dua huruf vokal Yunani ε dan ι, antara semua nama-nama yang ditemui di kalangan kita, agak layak diterima. Sebab di dalamnya sendiri adanya nombor yang diramalkan itu, dan terdiri daripada enam huruf, tiap suku kata mengandungi tiga huruf; dan [perkataan itu sendiri] adalah kuno, dan dikeluarkan daripada penggunaan biasa; sebab di kalangan raja-raja kita tiada yang kita temui mempunyai nama Titan, dan panggilan ini juga tidak dimiliki mana-mana berhala yang dipuja umum di kalangan orang Yunani dan suku biadap. Di kalangan ramai orang, juga, nama ini dianggap kedewaan, hingga matahari sekalipun dipanggil Titan oleh mereka yang kini memegang [kuasa]. Perkataan ini juga mengandungi penampilan luaran tertentu pembalasan dendam, dan seseorang mengenakan hukuman yang patut kerana dia (Antikristus) berpura-pura bahawa dia memulihkan mereka yang ditindas. Selain ini, ini ialah nama purba, nama yang layak diterima, bermartabat raja, dan lebih lanjut lagi, nama yang dimiliki raja lalim. Lantaran itu, sebab nama Titan ini mempunyai banyak yang menganjurnya, ada kemungkinan besar, daripada banyak [nama-nama diusulkan], kami simpulkan, bahawa kebetulan dia yang akan datang akan dipanggil Titan. Bagaimanapun, kami tidak akan mengambil risiko menyatakan secara positif nama Antikristus; sebab jika perlu namanya dinyatakan secara khusus pada waktu kini, ini tentu sudah diumumkan oleh dia yang melihat penglihatan wahyu itu. Sebab itu dilihat tidak lama dahulu, tetapi hampir zaman kita, hampir hujung pemerintahan Domitian.

4. Tetapi dia menyatakan bilangan nama itu sekarang, supaya bila orang ini datang kita boleh menjauhinya, sebab sedar siapa dia: nama itu, bagaimanapun, disembunyikan, sebab itu tidak layak dinyatakan oleh Roh Kudus. Sebab jika ini telah diumumkan oleh Dia, dia (Antikristus) mungkin berterusan untuk satu tempoh lama. Adapun dia telah ada, namun tidak ada, dan akan muncul dari jurang maut, dan menuju kepada kebinasaan, Wahyu 17:8 sebagai sesuatu yang tiada kewujudan; maka namanya tidak diumumkan, sebab nama benda yang tidak wujud tidak dinyatakan. Tetapi sesudah Antikristus ini menghancurkan segala sesuatu dalam dunia ini, dia akan memerintah selama tiga tahun dan enam bulan, dan duduk dalam bait di Yerusalem; dan selepas itu Tuan [Yesus] akan datang dari langit dalam awan-awan, dalam kemuliaan Bapa, melemparkan orang ini dan mereka yang mengikutinya ke dalam lautan api; namun membawakan zaman kerajaan untuk orang benar, iaitu perhentian, hari ketujuh yang disucikan; dan mengembalikan kepada Abraham pusaka yang dijanjikan, dan dalam kerajaan ini Tuhan umumkan, bahawa ramai orang yang datang dari timur dan barat akan duduk makan bersama-sama dengan Abraham, Ishak, dan Yakub. Matius 8:11

Kita akan periksa semua tuntutan yang dibuat mengenai Irenaeus dan asal Antikristus yang diandaikan daripada Dan. Andaian itu dibuat kerana dia merujuk kepada teks Yeremia 8:16 seperti kita lihat di atas dalam no. 2 dan dia mendalilkan bahawa ini ialah suku dari mana Antikristus akan datang. Dia menunjukkan dengan menggunakan teks 1 Tesalonika 5:3 bahawa bencana Antikristus itu menyusuli satu pengumuman damai dan aman. Memandangkan pengetahuan kita akan peristiwa-peristiwa zaman akhir dan bahawa kita sedang hidup pada waktu ini kita dapat melihat konflik terakhir itu sebagai sesuatu yang dihasut oleh Jemaat Trinitarian kultus-kultus Matahari yang beribadat hari Minggu, dan tujuannya adalah untuk memusnahkan jemaat-jemaat Tuhan yang memelihara hari Sabat. Hakikat dan tujuan akhir adalah untuk menghapuskan semua sistem agama kecuali kemurtadan terakhir ini daripada sistem Gnostik Antinomian. Tujuan ini dibincangkan dalam naskah 2012 dan Antikristus (No. 299D).

Agama Kristian aliran utama tidak boleh mengenal pasti sistem Antikristus sebab berbuat demikian bererti mengaku itu ialah mereka. Itulah sebabnya kenapa mereka cuba memegang pada teks Yeremia 8:16. Semua, termasuk Irenaeus sekalipun, mengabaikan teks yang lebih penting dalam Yeremia 4:15dst., yang mengenal pasti pengumuman amaran zaman akhir sebagai datang dari Dan/Efraim. Hakikatnya adalah Dan merupakan suku paling utara dan suku yang memperkenalkan keberhalaan kepada Israel. Justeru ia nyata dikutuk dalam pandangan mata dunia Kristian mula-mula. Kesilapan, atau kelalaian malang Irenaeus ini telah menyumbang kepada kesilapan berterusan dalam Kekristianan sampailah ke hari ini. Irenaeus, bagaimanapun, dengan tepat menunjukkan nama-nama dan sistem Antikristus di sini.

Buku V Bab 25

Kepalsuan, keangkuhan, dan kerajaan lalim Antikristus, seperti digambarkan oleh Daniel dan Paulus.

1. Bukan saja dengan fakta-fakta yang sudah disebut, tetapi juga dengan cara peristiwa-peristiwa yang akan terjadi pada zaman Antikristus maka ditunjukkan bahawa dia, sebagai pemurtad dan perompak, ingin sekali dipuja sebagai Tuhan; dan bahawa, walaupun hanya hamba, dia mengingini dirinya diumumkan sebagai raja. Sebab dia (Antikristus) yang dibekali semua kuasa iblis, akan datang, bukan sebagai raja adil, juga bukan sebagai raja sah, [iaitu, seorang] yang takluk kepada Tuhan, tetapi seorang yang tidak beriman, tidak adil, dan ingkar hukum; sebagai seorang pemurtad, zalim dan kejam; sebagai seorang perompak, memusatkan dalam dirinya [segala] kemurtadan keiblisan, dan mengkhususkan berhala-berhala untuk meyakinkan [manusia] bahawa dia sendiri ialah Tuhan, mengangkat dirinya sendiri sebagai satu-satunya berhala, mengandungi dalam dirinya bermacam-macam kesilapan berhala-berhala lain. Ini dia lakukan, supaya mereka yang [sekarang ini] memuja iblis dengan cara banyak kekejian, boleh melayani dirinya dengan berhala tunggal ini, yang diperkatakan begitu oleh rasul ini dalam Surat kedua kepada orang Tesalonika: Sebab sebelum Hari itu haruslah datang dahulu murtad dan haruslah dinyatakan dahulu manusia durhaka, yang harus binasa, yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah. Jadi rasul jelas menunjukkan kemurtadannya, dan bahawa dia ditinggikan mengatasi segala yang disebut, atau disembah sebagai Allah—iaitu, mengatasi setiap berhala – sebab semua itu sesungguhnya dipanggil begitu oleh manusia, tetapi bukan tuhan-tuhan [sebenarnya]; dan dia akan berusaha keras secara lalim untuk menetapkan dirinya sebagai Tuhan.

2. Selain itu, dia (rasul) juga menunjukkan hal ini yang sudah saya tunjukkan dalam banyak cara, bahawa bait di Yerusalem dibuat dengan pimpinan Tuhan yang esa. Sebab rasul itu sendiri, bercakap dalam dirinya sendiri, jelas memanggilnya bait Tuhan. Adapun saya telah menunjukkan dalam buku ketiga, bahawa tiada seorangpun dipanggil Tuhan oleh para rasul bila berbicara untuk diri mereka, melainkan Dia yang benar-benar Tuhan, Bapa Tuan [Yesus] kita, yang dengan pimpinannya bait di Yerusalem dibangunkan untuk tujuan-tujuan yang saya sudah sebutkan; dan dalam [bait] itu musuh akan duduk, berusaha keras menunjukkan dirinya sebagai Kristus, juga seperti yang Tuan [Yesus] nyatakan: Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, menurut firman yang disampaikan oleh nabi Daniel--para pembaca hendaklah memperhatikannya-- maka orang-orang yang di Yudea haruslah melarikan diri ke pegunungan. Orang yang sedang di peranginan di atas rumah janganlah ia turun untuk mengambil barang-barang dari rumahnya, Sebab pada masa itu akan terjadi siksaan yang dahsyat seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia sampai sekarang dan yang tidak akan terjadi lagi.

3. Daniel juga, memandang ke depan ke hujung kerajaan terakhir itu, iaitu sepuluh raja terakhir, yang antara mereka kerajaan orang-orang itu akan dibahagikan, dan pada mereka akan datang orang yang harus binasa itu, mengumumkan bahawa sepuluh tanduk akan muncul daripada binatang itu, dan satu lagi tanduk kecil akan timbul di tengah-tengah mereka, dan bahawa tiga daripada sepuluh itu akan dicabut di depannya. Dia berkata: Dan pada tanduk itu tampak ada mata seperti mata manusia dan mulut yang menyombong, dan yang lebih besar rupanya dari tanduk-tanduk yang lain. Dan aku melihat tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka, sampai Yang Lanjut Usianya itu datang dan keadilan diberikan kepada orang-orang kudus milik Tuhan Yang Mahatinggi dan waktunya datang orang-orang kudus itu memegang pemerintahan. Daniel 7:8, dst. Kemudian, selanjutnya, dalam penafsiran penglihatan itu, ada dikatakan kepadanya: Binatang yang keempat itu ialah kerajaan yang keempat yang akan ada di bumi, yang akan berbeda dengan segala kerajaan dan akan menelan seluruh bumi, menginjak-injaknya dan meremukkannya. Kesepuluh tanduk itu ialah kesepuluh raja yang muncul dari kerajaan itu. Sesudah mereka, akan muncul seorang raja; dia [jauh melebihi dalam perbuatan jahat] daripada raja-raja yang dahulu dan akan merendahkan tiga raja. Ia akan mengucapkan perkataan yang menentang Tuhan Yang Mahatinggi, dan akan menganiaya orang-orang kudus milik Tuhan Yang Mahatinggi; ia berusaha untuk mengubah waktu dan hukum, dan mereka akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa dan dua masa dan setengah masa, Daniel 7:23, dst., iaitu, selama tiga tahun dan enam bulan, dan ketika waktu ini, apabila dia datang, dia akan berkuasa atas bumi. Tentang dia juga Rasul Paulus sekali lagi, berkata dalam [Surat] kedua kepada orang Tesalonika, dan pada waktu sama mengumumkan sebab kedatangannya, demikian berkata: pada waktu itulah si pendurhaka baru akan menyatakan dirinya, tetapi Tuhan Yesus akan membunuhnya dengan nafas mulut-Nya dan akan memusnahkannya, kalau Ia datang kembali. Kedatangan si pendurhaka itu adalah pekerjaan Iblis, dan akan disertai rupa-rupa perbuatan ajaib, tanda-tanda dan mujizat-mujizat palsu, dengan rupa-rupa tipu daya jahat terhadap orang-orang yang harus binasa karena mereka tidak menerima dan mengasihi kebenaran yang dapat menyelamatkan mereka. Dan itulah sebabnya Allah mendatangkan kesesatan atas mereka, yang menyebabkan mereka percaya akan dusta, supaya dihukum semua orang yang tidak percaya akan kebenaran dan yang suka kejahatan, 2 Tesalonika 2:8

[Kerajaan Keempat Sistem Rom difahami berterusan sampai sistem terakhir Antikristus yang selama tiga setengah tahun atau 1260 hari. Ahli-ahli teologi awal tidak mengerti bahawa waktu ini ada taip dan antitaip iaitu dua kerajaan, satu daripada kaki besi dan tanah liat dan yang terakhir daripada sepuluh jari kaki yang menyusuli daripadanya dan tempoh-tempohnya ialah 1260 tahun Kerajaan Rom Suci dan yang terakhir ialah 1260 hari Antikristus. Mungkin sekali Roh Kudus menyembunyikan fakta ini daripada mereka sebab mereka mengalami penganiayaan besar waktu itu sekalipun. Terdapat enam Kerajaan yang juga merupakan bilangan Zaman Penciptaan. Ed.]

4. Tuan [Yesus] juga berbicara seperti berikut kepada mereka yang tidak percaya dalam Dia: Aku datang dalam nama Bapa-Ku dan kamu tidak menerima Aku; jikalau orang lain datang atas namanya sendiri, kamu akan menerima dia, Yohanes 5:43 memanggil Antikristus orang lain, kerana dia diasingkan daripada Tuan Yesus. Ini juga ialah hakim yang tidak adil, yang dia sebutkan sebagai seorang yang tidak takut akan Tuhan dan tidak menghormati seorangpun, Lukas 18:2, dst dan kepadanya si janda selalu datang dalam kelalaiannya akan Tuhan—iaitu, Yerusalem duniawi,-- meminta haknya dibela terhadap lawannya. Ini juga dia akan lakukan pada waktu kerajaannya: dia akan memindahkan kerajaannya ke dalam [kota] itu, [justeru Antikristus akan menduduki Yerusalem dalam zaman mendahului Mesias Ed.] dan akan duduk dalam bait Tuhan, menyesatkan mereka yang menyembahnya, seolah-olah dirinya Kristus. Sebab itu Daniel berkata sekali lagi: Dan tempat-Nya yang kudus dirobohkannya; suatu kebaktian diadakan secara fasik menggantikan korban sehari-hari, kebenaran dihempaskannya ke bumi, dan apapun yang dibuatnya (fecit), semuanya berhasil. Daniel 8:12 Malaikat Gabriel, ketika menerangkan penglihatannya, menyatakan berkenaan orang ini: Dan pada akhir kerajaan mereka, apabila orang-orang fasik telah penuh kejahatannya, maka akan muncul seorang raja dengan muka yang garang dan yang pandai menipu. Kekuatannya sangat hebat, penuh keajaiban; dan dia akan mencemari, memerintah, mempengaruhi (faciet), dan orang-orang berkuasa akan dibinasakannya, juga umat orang kudus; dan kuknya akan dikenakan seperti lingkaran [mengelilingi tengkuk mereka]; penipuan yang dilakukannya akan berhasil; ia akan membesarkan dirinya dalam hatinya: dia juga akan menjatuhkan ramai orang dengan penipuan, dan menyebabkan ramai orang dibinasakan, meremukkan mereka dalam tangannya seperti telur. Daniel 8:23 dst. Kemudian dia menyatakan berapa lama kelalimannya bertahan, yang dalam waktunya orang-orang kudus melarikan diri, mereka yang mempersembahkan korban murni pada Tuhan: Dan pada pertengahan minggu itu, dia berkata, korban sembelihan dan korban santapan akan dihentikan, dan pembinasa keji [akan dibawa] ke dalam bait: malah sampai pemusnahan yang telah ditetapkan menimpa yang membinasakan itu. Daniel 9:27 Adapun tiga tahun dan enam bulan merupakan setengah minggu itu.

5. Daripada semua ayat ini dinyatakan kepada kita, bukan saja semua perincian kemurtadan itu, dan [segala perbuatan] dia yang memusatkan dalam dirinya setiap kesilapan keiblisan, tetapi juga, bahawa adanya Allah Bapa yang sama, yang dinyatakan oleh para nabi, tetapi ditunjuk jelas oleh Kristus. Sebab jika apa yang Daniel nubuatkan mengenai zaman akhir telah disahkan oleh Tuan [Yesus], ketika Dia berkata, Apabila kamu melihat Pembinasa keji , menurut firman yang disampaikan oleh nabi Daniel Matius 24:15 (dan malaikat Gabriel menyampaikan tafsiran penglihatan-penglihatan itu kepada Daniel, dan dia merupakan penghulu malaikat Pencipta (Demiurgi), yang juga mengumumkan kepada Maria kedatangan dan penjelmaan nyata Kristus), maka ini amat jelas menunjukkan Tuhan yang sama, yang mengutus para nabi, dan membuat perjanjian mengenai Anak, dan memanggil kita ke dalam pengetahuanNya.

Kita perhatikan dalam bahagian ini struktur Unitarian teologi yang digariskan oleh Irenaeus. Perkembangan setengah minggu dalam teks ini berkaitan dengan bahagian selepas kejatuhan Bait yang mana pembinasaan Yehuda berterusan selama tiga setengah tahun selepas kejatuhan Bait. Ini diliputi dalam naskah Perang dengan Rom dan Kejatuhan Bait (No. 298).

Waktu masalah-masalah dalam Bait, dan pendahuluan kepada perang, bermula dengan waktu dari 42 bulan sebelum penghentian korban harian dan kemudiannya kehancuran Bait. Usaha untuk menghubungkannya kepada Kristus datang daripada salah terjemah Daniel 9:25 dalam KJV. Kesilapan ini selalu ada dalam Kekristianan Trinitarian dan palsu sama sekali.

Irenaeus dengan tepat menghubungkan waktu ini kepada kejatuhan Bait dan bukan kepada pelayanan Mesias empat puluh tahun sebelumnya. Dia, bagaimanapun, mengerti sisa minggu tahun ini sebagai dibawa kepada waktu Antikristus pada zaman akhir. Justeru dia melihat setengah kedua minggu ini sebagai taip/antitaip. Ada kemungkinannya dia melihat minggu ini sebagai tambahan kepada 70 minggu tahun dan setengah pertama minggu itu ialah 3.5 tahun dari 70 CE hingga 74 CE dengan kehancuran Yehuda. Justeru setengah kedua minggu tambahan ini ialah 3.5 tahun di bawah Antikristus. Ini ialah 42 bulan dalam Wahyu dan berakhir dengan kedatangan Mesias. Jadi 1263 hari saksi-saksi itu ialah waktu sama dengan 42 bulan Antikristus.

1260 hari dan 42 bulan dalam pendapat ini ialah tempoh waktu yang sama. Ini tiada kaitan dengan nubuatan Daniel 9:25-27 dan 70 minggu tahun walaupun ramai ahli teologi telah menyalah terjemah teks itu untuk membuatnya merujuk kepada Kristus dan pelayanan serta kematiannya, yang sebenarnya tidak.

Teks Daud 9:25-27 berbunyi:

²⁵ Maka ketahuilah dan pahamilah: dari saat firman itu keluar, yakni bahwa Yerusalem akan dipulihkan dan dibangun kembali, sampai pada kedatangan seorang yang diurapi, seorang raja, ada tujuh kali tujuh masa; dan enam puluh dua kali tujuh masa lamanya kota itu akan dibangun kembali dengan tanah lapang dan paritnya, tetapi di tengah-tengah kesulitan. ²⁶ Sesudah keenam puluh dua kali tujuh masa itu akan disingkirkan seorang yang telah diurapi, padahal tidak ada salahnya apa-apa. Maka datanglah rakyat seorang raja memusnahkan kota dan tempat kudus itu, tetapi raja itu akan menemui ajalnya dalam air bah; dan sampai pada akhir zaman akan ada peperangan dan pemusnahan, seperti yang telah ditetapkan. ²⁷ Raja itu akan membuat perjanjian itu menjadi berat bagi banyak orang selama satu kali tujuh masa. Pada pertengahan tujuh masa itu ia akan menghentikan korban sembelihan dan korban santapan; dan di atas sayap kekejian akan datang yang membinasakan, sampai pemusnahan yang telah ditetapkan menimpa yang membinasakan itu. (RSV)

Sebenarnya terdapat dua mesias atau orang diurapi dalam nubuatan itu. Orang diurapi pertama ialah Nehemia dalam pemerintahan Artahsasta II, dan orang diurapi kedua ialah Yakobus saudara Kristus, biskop Yerusalem, yang dibunuh pada 63/4 CE. Daripada kejadian itu umat seiman tahu mereka harus meninggalkan Yerusalem dan Yudea dan mereka pergi ke Pella. Aspek itu dan tempoh sebenarnya diliputi dalam naskah Tanda Yunus dan Sejarah Pembangunan Kembali Bait (No. 013).

Sekarang kita akan bincangkan bahagian seterusnya mengenai kemurtadan terakhir. Kita akan lihat daripada teks ini dan seterusnya bahawa kemurtadan terakhir merupakan konflik dalam mana kultus-kultus Matahari yang beribadat hari Minggu dengan bidaah-bidaah Krismas dan Easter mereka akan cuba menghapuskan jemaat-jemaat Tuhan. Mereka akan gagal dan Kristus akan datang untuk menangani dunia dan menghapuskan mereka.

Kita akan meneruskan pemeriksaan Irenaeus dan kemurtadan Zaman Akhir dan identifikasinya akan Antikristus.

Buku V Bab 28

Perbezaan yang dibuat antara orang benar dan orang fasik/jahat. Kemurtadan masa depan pada zaman Antikristus, dan akhirat dunia.

1. Lantaran itu, sebab dalam dunia (αἰῶνι) ini sesetengah orang pergi kepada terang, dan dengan iman mempersatukan diri mereka dengan Tuhan, namun orang lain menjauhi terang, dan memisahkan diri mereka daripada Tuhan, Firman Tuhan datang menyediakan tempat tinggal sesuai untuk kedua-duanya. Bagi mereka sesungguhnya yang berada dalam terang, supaya mereka boleh mendapat kenikmatan daripadanya, dan daripada benda-benda baik yang terkandung dalamnya; tetapi bagi mereka yang dalam kegelapan, agar mereka mengambil bahagian dalam kecelakaannya. Tentang hal ini Dia berkata, mereka yang di tangan kanan dipanggil ke dalam kerajaan syurga, tetapi mereka yang di kiri Dia akan kirim ke dalam api kekal sebab mereka telah menghilangkan segala kebaikan daripada diri mereka.

2. Atas sebab inilah rasul berkata: Karena mereka tidak menerima kasih Tuhan, agar mereka dapat diselamatkan, Tuhan mendatangkan kesesatan atas mereka, yang menyebabkan mereka percaya akan dusta, supaya dihukum semua orang yang tidak percaya akan kebenaran dan yang suka kejahatan. 2 Tesalonika 2:10-12 Sebab apabila dia (Antikristus) sudah datang, dan atas kerelaannya sendiri memusatkan dalam dirinya kemurtadan, dan berhasil mencapai apa saja yang dia akan lakukan menurut kemahuan dan pilihannya sendiri, duduk juga dalam bait Tuhan, supaya mereka yang ditipunya dapat memujanya sebagai Kristus; sebab itu jugalah berpatutan yang dia akan dilemparkan ke dalam lautan api: Wahyu 19:20 [ini akan terjadi menurut penentuan ilahi], Tuhan dengan pratahuNya meramalkan semua ini, dan pada waktu tepat mengutus orang sebegitu, yang menyebabkan mereka percaya akan dusta, supaya dihukum semua orang yang tidak percaya akan kebenaran dan yang suka kejahatan; yang kedatangannya Yohanes gambarkan seperti berikut dalam Wahyu: Binatang yang kulihat itu serupa dengan macan tutul, dan kakinya seperti kaki beruang dan mulutnya seperti mulut singa. Dan naga itu memberikan kepadanya kekuatannya, dan takhtanya dan kekuasaannya yang besar. Maka tampaklah kepadaku satu dari kepala-kepalanya seperti kena luka yang membahayakan hidupnya, tetapi luka yang membahayakan hidupnya itu sembuh. Seluruh dunia heran, lalu mengikut binatang itu. Dan mereka menyembah naga itu, karena ia memberikan kekuasaan kepada binatang itu. Dan mereka menyembah binatang itu, sambil berkata: "Siapakah yang sama seperti binatang ini? Dan siapakah yang dapat berperang melawan dia?" Dan kepada binatang itu diberikan mulut, yang penuh kesombongan dan hujat; kepadanya diberikan juga kuasa untuk melakukannya empat puluh dua bulan lamanya. Lalu ia membuka mulutnya untuk menghujat Allah

, menghujat nama-Nya dan kemah kediaman-Nya dan semua mereka yang diam di sorga. Dan kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa. Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih. Barangsiapa bertelinga, hendaklah ia mendengar! Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan; barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman orang-orang kudus. Wahyu 13:11, dst. Selepas ini dia juga menggambarkan pembawa perisainya, yang juga dipanggilnya nabi palsu: Dia berbicara seperti seekor naga, dan seluruh kuasa binatang pertama itu dijalankannya di depan matanya, dan menyebabkan bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh. Dan dia mengadakan tanda-tanda dahsyat, bahkan dia menurunkan api turun dari langit ke bumi di depan mata semua orang, dan dia akan menyesatkan mereka yang diam di bumi. Wahyu 13:11, dst. Jangan sesiapa membayangkan bahawa dia melakukan tanda-tanda dahsyat ini dengan kuasa tuhan, tetapi dengan pelaksanaan sihir. Dan kita harus jangan terkejut jika, sebab iblis setan dan roh-roh murtad melayaninya, dia melalui mereka melaksanakan tanda-tanda ajaib, dan dengan itu menyesatkan para penduduk bumi. Yohanes berkata selanjutnya: Dan dia menyuruh supaya patung binatang itu didirikan, dan dia akan memberi nyawa kepada patung itu, sehingga patung berbicara, dan dia akan menyebabkan semua orang yang tidak menyembah patung itu dibunuh. Dia juga berkata: Dia akan menyebabkan semua orang diberi tanda pada dahinya atau pada tangan kanannya, sehingga tidak seorangpun dapat membeli atau menjual, selain mereka yang memakai tanda nama binatang itu atau bilangan namanya; dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam, Wahyu 13:14, dst. iaitu, enam kali seratus, enam kali sepuluh, dan enam unit. [Dia memberikan ini] sebagai ringkasan seluruh kemurtadan itu yang berlaku sewaktu enam ribu tahun.

3. Sebanyak mana jumlah hari untuk dunia ini dijadikan, begitu banyak juga ribuan tahun semuanya akan diakhiri. Atas sebab ini Kitab Suci mengatakan: Demikianlah diselesaikan langit dan bumi dan segala isinya. Dan Tuhan mengakhiri pada hari keenam segala pekerjaan yang Dia telah lakukan; dan Tuhan berhenti pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuatNya itu. Kejadian 2:2 Inilah kisah benda-benda yang dicipta sebelumnya, sebab ini juga satu nubuatan mengenai hal yang akan datang. Sebab satu hari bagi Tuhan sama seperti seribu tahun; 2 Petrus 3:8 dan dalam enam hari benda-benda tercipta diselesaikan: justeru jelas, bahawa semua itu akan berakhir pada tahun keenam ribu.

4. Jadi sepanjang seluruh waktu, manusia, yang dibentuk dari semula oleh tangan Tuhan, iaitu, Anak dan Roh, dijadikan menurut gambar dan rupa Tuhan: debu jerami, sesungguhnya, iaitu kemurtadan, dibuang; tetapi gandum, iaitu, mereka yang mengeluarkan hasil kepada Tuhan dalam iman, dikumpulkan dalam lumbung. Atas sebab inilah kesengsaraan adalah perlu bagi mereka yang diselamatkan, sebab sesudah dipecah-pecahkan, dan dijadikan halus, dan dipercikkan oleh ketekunan Firman Tuhan, dan dinyalakan [untuk pemurnian], mereka dijadikan layak untuk perjamuan raja. Seperti kata seorang tertentu antara kami, apabila dia dihukum serah kepada binatang liar kerana kesaksiannya berhubungan dengan Tuhan: Aku gandum Kristus, dan dikisar oleh gigi binatang liar, supaya aku didapati roti murni Tuhan.

Kini jelas bahawa pendapat jemaat mula-mula adalah bahawa rangka waktu dunia di bawah Iblis akan diakhiri dalam enam ribu tahun dan kita tahu bahawa enam ribu tahun itu betul-betul menurut kronologi alkitabiah yang berakhir dalam tempoh yobel ke 120 iaitu pada 2027 (lihat naskah Jadual Waktu Ringkasan Zaman (No. 272)). Ini merupakan doktrin berterusan Jemaat-jemaat Sabat Tuhan sepanjang dua milenium sejak pendirian jemaat di bawah Mesias dan para rasul.

Yobel-yobel diketahui dengan tepat oleh jemaat dan oleh ramai pihak wibawa akademik sejak zaman berzaman. Penentuan Yobel-yobel didapati dalam karya Membaca Hukum dengan Ezra dan Nehemia (No. 250).

Usaha bersama telah dibuat oleh Yudaisme untuk mengherotkan hukum dan Kalendar Bait dan merosakkan sistem yobel. Cubaan-cubaan itu diperiksa dalam naskah Pengherotan Kalendar Tuhan di Yehuda (No. 195b). Bagaimanapun, kita telah dapat memelihara doktrin-doktrin itu dan sehingga abad kedua puluh di bawah sistem Armstrong kita telah berjaya memelihara Kalendar itu bebas daripada korupsi Kalendar Hillel Yahudi yang kemudian itu dengan semua penangguhannya dan interkalasi Babel yang salah.

Jemaat awal nampak bahawa sistem akhir itu merupakan satu lanjutan sistem Kerajaan Rom Suci sebelumnya sebab ini juga difahami oleh jemaat-jemaat Tuhan yang dianiaya oleh sistem itu. Sistem akhir itu didirikan untuk meniru sistem Rom Suci tetapi sistem ini, akhirnya, dikuasai oleh Binatang itu yang berpaling menentang pelacur beragama yang membantu menciptanya dan yang ditirunya dalam usahanya untuk menghancurkan sistem Sabatarian.

Itu telah sentiasa dianggap mempunyai nabi palsu dan sebahagian daripada sistem Antikristus. Kemurtadan besar ini difahami diprabayangkan dalam sejarah oleh banjir besar itu dan sistem Babel serta penganiayaannya.

Buku V Bab 29

Segala sesuatu telah diciptakan untuk pelayanan manusia. Segala penipuan, kejahatan, dan kuasa murtad Antikristus. Ini sudah dipragambar di banjir besar itu, seperti selepas itu oleh penganiayaan Sadrakh, Mesakh, dan Abednego.

1. Dalam buku-buku sebelumnya saya telah mengemukakan sebab-sebab untuk apa Tuhan mengizinkan semua ini dibuat, dan menunjukkan bahawa semua itu telah dibuat untuk manfaat sifat manusia itu yang diselamatkan, dimatangkan untuk kekekalan yang [dimiliki] daripada kebebasannya sendiri dan kuasanya sendiri, dan menyediakan serta membuatnya lebih sesuai untuk ketaatan kekal kepada Tuhan. Dengan itu ciptaan sesuai bagi [semua keinginan] manusia; sebab manusia tidak dicipta untuknya, tetapi ciptaan untuk kepentingan manusia. Bangsa-bangsa ini bagaimanapun, yang sendirinya tidak mengangkat mata mereka ke syurga, juga tidak membalas kesyukuran kepada Pencipta mereka, juga tidak mahu memandangn terang kebenaran, tetapi umpama tikus buta yang tersembunyi dalam kejahilan mendalam, firman dengan tepat menganggapnya seperti setitik air dalam timba dan seperti sebutir debu pada neraca—malahan, sebagai tiada apa-apa; Yesaya 40:15 sama berguna dan bermanfaat kepada orang benar, sebagaimana tunggul jerami menimbulkan pertumbuhan gandum, dan jeraminya, dengan cara pembakaran, menggantikan emas sebenar. Dengan itu, apabila akhirnya Jemaat akan tiba-tiba terbabit daripada ini, dikatakan, Akan terjadi siksaan yang dahsyat seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia sampai sekarang dan yang tidak akan terjadi lagi. Matius 24:21 Sebab ini merupakan pertandingan akhir orang benar, dalam mana, apabila mereka memenanginya mereka dimahkotakan dengan ketidakbinasaan.

2. Dengan itu terdapat dalam binatang ini, apabila ia datang, suatu rekapitulasi yang terdiri daripada segala jenis kejahatan dan setiap penipuan, supaya seluruh kuasa kemurtadan, menyalur ke dalam dan dikunci dalamnya, dapat dikirim ke dalam perapian. Jadi sesuai sekali namanya mempunyai bilangan enam ratus dan enam puluh enam, sebab ia menjumlahkan dalam dirinya sendiri segala campuran gabungan kejahatan yang terjadi sebelum air bah, disebabkan kemurtadan para malaikat. Sebab Nuh berumur enam ratus tahun ketika air bah menimpa bumi, menyapu pergi dunia durhaka, demi kepentingan keturunan paling bernama buruk itu yang hidup pada zaman Nuh. [Antikristus] juga menjumlahkan setiap kesesatan berhala yang direncanakan sejak air bah itu, berserta dengan pembunuhan para nabi dan penghapusan orang benar. Sebab patung yang didirikan oleh Nebukadnezar sesungguhnya mempunyai tinggi enam puluh hasta, sementara lebarnya enam hasta; disebabkan itu Hananya, Azarya, dan Misael, apabila mereka tidak menyembahnya, dibuang ke dalam perapian bernyala-nyala, dan menunjukkan secara nubuatan, dengan apa yang terjadi kepada mereka, kemarahan terhadap orang benar yang akan timbul menjelang [zaman] akhir. Sebab patung itu, secara keseluruhannya, merupakan prabayang kedatangan orang ini, menitahkan bahawa dia hanya dia seorang saja yang harus disembah oleh semua manusia. Maka demikianlah, enam ratus tahun Nuh, yang dalam zamannya air bah terjadi kerana kemurtadan, dan bilangan hasta patung itu yang sebabnya orang-orang benar ini dilempar ke dalam perapian bernyala-nyala, sesungguhnya menunjukkan bilangan nama orang itu yang dalamnya dipusatkan seluruh kemurtadan enam ribu tahun, dan kelaliman, dan kejahatan, dan nubuatan palsu, dan penipuan; disebabkan semua itu suatu bencana api juga akan datang [menimpa bumi].

Anda akan perhatikan bahawa pautan-pautan (link) kepada Ensiklopedia Katolik memberikan pandangan-pandangan mereka. Dalam pautan kepada Antikristus mereka mencatatkan bahawa orang Albigenia dan Waldensia dan orang lain sampai abad ke 16 mengenal pasti sistem Roman Katolik sebagai sistem Antikristus dan mereka mengatakan bahawa jika satu unsur jemaat itu merupakan Antikristus maka semuanya sama, termasuk orang Protestan, dan kami setuju. Seluruh sistem ibadat hari Minggu yang meliputi sistem Rom dan termasuk Protestan ingkar ialah Antikristus dan sistemnya. Sistem itu bertanggungjawab atas pembunuhan nabi-nabi dan orang-orang kudus sepanjang sejarah. Tiada lagi sistem wujud yang layak untuk bilangan dan kutukan ini.

Pendapat-pendapat Irenaeus diambil terima oleh pembantunya Hippolytus yang juga dilatih di Smirna. Dia mengembangkan pendapat-pendapat itu tetapi malangnya dia juga mengembangkan kesilapan Irenaeus mengenai Antikristus berasal daripada Dan.

Hippolytus

Fasa berikutnya dalam teologi Antikristus ialah fasa Hippolytus, yang menyambung daripada Irenaeus berkenaannya. Teks mengenai Antikristus datang daripaa Suku Dan dikembangkan daripada s.14 di bawah dan Hippolytus mengembangkan beberapa nubuatan berkenaan Dan untuk meletakkan kedudukan Antikristus pada kaki suku Dan. Kedua-dua dia dan Irenaeus menggunakan kutipan-kutipan daripada Yeremia 8:16 mengenai bunyi ringkik kuda yang didengari dari Dan sebagai menandakan bahawa Antikristus berasal daripada suku Dan dan Mesias berasal daripada Yehuda. Hakikat bahawa Dan memiliki janji hak kelahiran yang dia akan menghakimi umatnya atas sebab tidak jelas dianggap berkaitan dengan tempoh kekuasaan Antikristus iaitu satu tempoh singkat bertentangan dengan Kristus. Tafsiran jelas bahawa musuh mula-mula datang pada Dan yang juga merupakan serangan rohani ke atas bangsa Israel dengan pendirian anak lembu emas serta sistemnya nampaknya diabaikan dan bahawa sesungguhnya sistem itulah yang menyerang Israel, tetapi kali terakhir ini seluruh badan Israel rohani diserang.

Kutukan suku Dan ini dianggap diperkukuhkan oleh fakta bahawa Dan tiada dalam senarai suku-suku dalam Wahyu 7. Bagaimanapun, kita boleh perhatikan bahawa Efraim juga begitu. Suku Yusuf disebutkan dan begitu juga Manasye yang mana harus dianggap menunjukkan bahawa suku campuran Yusuf itu tidak memasukkan Manasye dalam fasa ini dan, sebab Yusuf hanya digunakan dalam kitab suci untuk menunjukkan satu badan campuran dua kumpulan, Yusuf semestinya memasukkan dua lagi suku yang tidak disebutkan, iaitu Efraim dan Dan. Daripada Yeremia 4:15dst, kita lihat mereka disebut serentak berkenaan peringatan kepada bangsa-bangsa bahawa Dia [Mesias] datang. Teks dan nubuatan yang sangat bermakna ini diabaikan dalam senario palsu itu, meskipun hakikat bahawa ini merujuk kepada zaman akhir dan Tuhan khususnya menggunakan suaranya untuk mengingatkan bangsa-bangsa dalam zaman akhir (lihat naskah Peringatan Zaman Akhir (No. 044)).

Gambaran singa muda yang dipakaikan kepada kedua-dua Mesias dan Yehuda dan kepada Antikristus, seperti kita lihat dalam s.6 di bawah, juga disalahpakaikan kepada Dan. Salah pakai ini berterusan dari s.6 sampai s.14 dan disalah pakai di seluruhnya.

Risalat ini diterbitkan sepenuhnya supaya kita boleh mengerti apakah pandangan tentang Antikristus pada abad ketiga Jemaat di Eropah. Dengan cara ini kami boleh menterjemahkan teks itu kepada bahasa lain dan membuatnya boleh didapati di Internet.

Hippolytus mengusahakan simbolisme 666 itu sampai kepada orang Latin dan Rom.

Daripada kesilapan ini berkenaan Dan, dan lain-lain, sesetengah orang percaya bahawa keturunan Dan terus wujud dalam darah mereka yang berketurunan keluarga raja Graeco-Rom dan dinasti Seleucid, dan bahawa Antikristus akan datang daripada keturunan itu. Bagaimana caranya senario itu diperolehi tidak pernah betul-betul diterangkan melainkan perumuman tidak logik. Ini ternyata Anti-Semitisme kuno dalam satu lagi bentuk tidak sihat.

Semua hujah penjelasan mulai daripada premis palsu ini dan selepas itu para pembelanya memperdebatnya daripada perumuman-perumuman tanpa apapun aspek khusus. Kami telah melihat sesetengah orang mendesak bahawa Josephus menuntut bahawa orang Sparta merupakan saudara-saudara dan dengan itu disebabkan adanya Danaoi yang disebut 138 kali dalam Iliad sebagai berlawan dengan orang Yunani di Troy, justeru orang Sparta berasal daripada suku Dan. Logik perkara ini tersangat cacat sekali dan mengabaikan banyak rujukan bertentangan. Fakta yang tidak pernah disebut dalam teori liar ini adalah bahawa Josephus mengenal pasti dengan tepat dari siapakah orang Sparta berketurunan dan itu ialah bani Ketura. Catatan surat kepada orang Sparta dalam laporan Josephus (dalam A of J 13.5.8) juga terkandung dan diperluaskan dalam 1 Maccabees 12:22 yang menunjukkan mereka ialah bani Abraham. Persetujuan umum adalah bahawa mereka ialah bani Ketura. Kalaulah mereka daripada suku Dan mereka sudah tentu dipanggil bani Yakub dan pertalian lebih erat tentunya dihuraikan dan catatan lanjut dibuat. Apa sekalipun mereka bukanlah Danaoi menurut rekod Yunani.

Identifikasi orang Danaan di kalangan orang Yunani khususnya merupakan bani Belus bin Libya dan Raja purba Mesir. Namanya bermakna Tuhan, suatu kata terbitan daripada Baal bagi orang Kanaan. Belus juga menjadi raja daerah Efrat dan mengasaskan satu kerajaan di Arab dari Mesir. Dua anaknya ialah Aegyptus dan Danaus dari siapa orang Danaan dinamakan. Aegyptus menggantinya memerintah Mesir dan Arab sementara Danaus memerintah Lybia. Dari Lybia kita lihat pertalian Yunani itu berkembang juga dalam E3b. Lima puluh peratus lelaki Yunani ialah E3b dari Afrika Utara dan orang Fenisia dari Carthage dan Timur Tengah.

Apollodorus juga menuntut bahawa Agenor ialah saudara kembar Belus^[1]. Belus memerintah di Mesir, dan Agenor memerintah atas Sidon dan Tirus di Fenisia (art. Wikipedia ‘Belus’).

Penduduk moden Tirus ialah orang Fenisia Hg. K. Orang Mesir dan Libia ialah E3b dan dengan itu keturunan Danaoi berdasarkan bukti YDNA kemungkinan sekali E3b dan tiada pertalian apapun dengan suku Dan.

“Orang Achaea (bahasa Yunani: Ἀχαιοί, Akhaioí) ialah satu daripada nama-nama kolektif yang digunakan untuk orang Yunani dalam karya Iliad (digunakan 598 kali) dan Odyssey Homer. Nama-nama lain ialah orang Danaan (Δαναοί, digunakan 138 kali dalam Iliad) dan Argive ((Ἀργεῖοι, digunakan 29 kali dalam Iliad). Dalam zaman sejarah, orang Achaea merupakan penduduk wilayah Achaea, satu wilayah di bahagian tengah utara Peloponnese. Kota-kota negeri wilayah ini membentuk satu persekutuan yang dikenali sebagai Liga Achaea yang berpengaruh ketika abad-abad ke 3 dan 2 BC. (art. Wikipedia Achaeans (Homer)).

Dalam mitologi Yunani, divisi-divisi budaya yang dirasai di kalangan orang Yunani digambarkan sebagai baris-baris keturunan legenda yang mengenal pasti kumpulan-kumpulan kekeluargaan, dengan tiap baris diperolehi daripada satu leluhur yang memberinya namanya (eponymous). Setiap ethne Yunani itu dikatakan dinamakan sempena leluhur-leluhur mereka masing-masing: Achaeus bagi orang Achaea, Danaus bagi orang Danaan, Kadmos bagi orang Kadmeioi, Hellen bagi orang Hellene (jangan dikelirukan dengan Helen dari Troy), Aeolus bagi orang Aeolia, Ion bagi orang Ionia, dan Dorus bagi orang Dorian.

Kadmos dari Fenisia, Danaus dari Mesir, dan Pelops dari Anatolia masing-masing mendapat kedudukan di tanah besar Greece dan diasimilasi serta di-Hellenisasi. Hellen, Graikos, Magnis, dan Macedon merupakan anak-anak Deucalion dan Pyrrha, satu-satunya yang [dikatakan] selamat daripada Banjir Besar; ethne itu dikatakan dinamakan pada mulanya sempena anak lebih tua Graikoi tetapi dinamakan kembali kemudiannya setelah Hellen terbukti paling kuat. Anak-anak Hellen dan peri Orsiis ialah Dorus, Xuthos, dan Aeolus. Anak-anak Xuthos dan Kreousa, anak perempuan Erechthea, ialah Ion dan Achaeus.^[12] (Wikipedia ibid.).

Bapa Deucalion menurut legenda ialah orang titan abadi, Prometheus. Dia dikatakan membuatkan Deucalion membuat satu bahtera untuk selamat daripada banjir yang bakal datang dikirim Zeus untuk menghukum manusia.

Pyrrha isteri Deucalion juga ialah saudaranya, anak perempuan Epimetheus, (saudara kepada Prometheus) dan Pandora. Banjir yang dikatakan ini adalah selama sembilan hari. Pasangan itu mendarat di Gunung Parnassus.

Mereka melaksanakan satu perbuatan mencipta atas nasihat dewi nubuatan titan iaitu Themis. Dia menyuruh mereka mencipta orang lain dengan melemparkan “tulang-tulang ibu mereka di belakang mereka” yang mereka tafsirkan sebagai melempar batu-batu (iaitu tulang-tulang Gaia) ke belakang bahu-bahu mereka dan dengan berbuat demikian batu-batu yang dibuang oleh Deucalion itu menjadi kaum lelaki dan batu-batu yang dibuang oleh Pyrrha menjadi kaum perempuan.

Deucalion dan Pyrrha difahamkan telah menetap di Thessaly di mana mereka menghasilkan anak cucu dengan hidup bersama. Dua anak lelaki mereka ialah Hellen dan Amphictyon. Hellen memperanakkan Aeolus (pengasas orang Aeolia), Dorus (pengasas orang Dorian), dan Xuthus. Xuthus menjadi bapa Achaeus (pengasas orang Achaea) dan Ion (pengasas orang Ionian).

Menurut Pausanias, (VII, I) yang menulis pada abad ke 2 CE, istilah ‘Achaean’ pada mulanya diberikan kepada orang Yunani yang menduduki Argolis dan Laconia. Ini bagaimanapun bukan caranya Homer menggunakan istilah itu. Dia menggunakan istilah itu sebagai istilah umum untuk mereka yang kita boleh panggil orang Yunani Mycenea dan justeru itu idea-idea Abad Ketiga dan Kedua CE kemudian telah menjadi lebih terbatas. Bagaimanapun perhatikan bahawa orang Sparta pada mulanya dilihat sebagai orang Achaea dan dengan itu kita boleh mengenal pasti orang Achaea sebagai orang Semit dan sama ada Hg. I, dan atau, Hg. IJ asal. Mereka bukan sama dengan orang Danaan. Bagaimanapun, berdasarkan apa yang kita tahu tentang Tuatha de Danaan menduduki Ireland (dan sekarang terutamanya di Britain) dan sebagai sebahagian daripada perserikatan Fenisia, mereka juga Hg. I (Kepulauan) dan berbeza daripada orang Yunani Hg. I.

Orang Yunani/Greek berjumlah kira-kira 11,262,000 (Eurostat). 25% populasi lelaki, sebagai Hg. I, adalah 1,407,750. Terdapat lebih banyak Hg. I di Britain daripada di Greece berkali-kali ganda; justeru Tuatha de Danaan di Britain dan Ireland jauh melebihi apa-apa Hg. I di Greece.

Tuntutan bahawa keluarga-keluarga raja daripada bani Hellene, sebagai sebahagian suku Dan, memasuki sistem raja Rom dan justeru itu membentuk dasar pilihan Antikristus itu adalah tidak masuk akal.

Keluarga-keluarga Raja sistem Rom pada asalnya ialah orang Troy/Trojan daripada bani Aenaeas.

Menurut mitologi Rom Aeneas ialah anak dewi Aphrodite dan manusia biasa Anchises.

Anchises ialah saudara tahap kedua Raja Priam dari Troy, dan dengan itu seorang putera Troy.

Ketika Perang Trojan Aeneas berperang sebagai sekutu Troy. Kemudian, setelah Troy dibakar (sekitar 1054 BCE), Aeneas keluar, memimpin sekumpulan pengikut, dikatakan membawa bapanya yang sudah tua, dan diiringi oleh Ascanius, anak lelakinya (yang kemudiannya dipanggil Iulus, justeru nama Julius). Sebagai orang Troy YDNA-nya terbukti Hittite R1b seperti kebanyakan orang British kuno.

Tuntutan bahawa lelaki-lelaki Greco/Seleucid mengambil alih kaum bangsawan/ningrat Rom adalah tanpa satupun cebisan bukti. Kaum perempuan tidak mewariskan YDNA suku dan dengan itu identifikasi kesukuan. Sebilangan signifikan bangsawan Itali dan Sicily sebenarnya daripada YDNA R1b Norman juga. Begitu juga kerabat raja Greece sendiri adalah daripada Keluarga Raja Denmark.

Keturunan Perancis dan dengan itu banyak keturunan Norman British adalah daripada orang Frank dan melalui Charlemagne mereka menjejak balik silsilah mereka kepada Antenor I Raja orang Cimmeria sekitar 500 BCE. Antenor I dinamakan sempena Antenor yang berperang untuk Troy dan yang disebutkan dalam Iliad. Justeru dia dan kebanyakan bangsawan Eropah juga berketurunan Yafet dan bukan Semit.

Penjelasan lebih mungkin bagi legenda asas Yunani itu adalah bahawa Deucalion dan Pyrrha ialah nama-nama untuk anak-anak orang Semit asal yang menduduki Greece sebagai sebehagian mitologi leluhur.

YDNA Yunani/Greek terbahagi kepada tiga Haplogrup (Hg.) asas. Yang asal ialah Hg. IJ yang meliputi kira-kira 25% Hg. I dan 25% Hg. J. 50% lagi ialah Hg. E3b Afrika Utara. (lihat naskah Asal Genetik Bangsa-bangsa (No. 265)).

Imigrasi E3b merupakan satu pemasukan kemudian. Haplogrup-haplogrup asal itu adalah daripada orang Laconia atau Sparta daripada bani Ketura. Terdapat dua penyelesaian kepada masalah ini. Sama ada, bani Ketura ialah Hg. IJ dan berpecah kepada Hg. I dan Hg. J di Greece atau mereka ialah Hg. I dan pemasukan J adalah daripada pemasukan Arab kemudian. Oleh sebab ini tidak diutamakan dalam rekod-rekod mereka melainkan campuran Antolian itu kita mungkin boleh simpulkan bahawa divisi ini datang dari tempat lain di Asia Minor dan Bani Ketura merupakan kumpulan pertama di situ sebagai Hg. I dan divisi J masuk dari Anatolia. Itu kira selaras dengan legenda dan prasejarah purba mereka.

Tentang berkat dan nubuatan pula: Berkat gila apakah itu sampai mengutuk suku Dan dengan kuasa pengadilan yang terbatas kepada 42 bulan di bawah sistem satu akal yang sesat? Bagaimanakah ini satu berkat untuk suku itu? Tempoh Simson mengadili Israel di bawah orang Filistin ialah pilihan lebih panjang dan lebih mungkin berjaya daripada kegilaan ini.

Pemasukan Dan dalam sistem milenium Yehezkiel menunjukkan bahawa tafsiran Antikristus datang daripada Dan adalah palsu dan tuntutan bahawa ia tidak berkongsi pusaka itu adalah karut serta bertentangan firman Tuhan dalam Yehezkiel 48:1, 2, 32. Hippolytus menyebut Yehezkiel 28:2-10, jadi abaian itu adalah satu kesilapan. Perkembangannya akan kitab Daniel adalah berguna dan boleh dilihat memperkembangkan sistem Babel kepada Rom dan selanjutnya. Singa betina dalam Babel (Dan. 7:6) ialah satu rujukan berguna.

Tafsiran itu telah dipeluk oleh kumpulan Trinitarian dan mereka yang tidak berpengetahuan dalam jemaat-jemaat Tuhan dan disebar-sebarkan dalam sesetengah jemaat Tuhan yang menghadapi Antinomianisme di kalangan mereka. Ini berpunca daripada salah faham Kitab Suci.

HIPPOLYTUS dari Pelabuhan Rom OSTIA ATTICA

RISALAT MENGENAI KRISTUS DAN ANTIKRISTUS. (ANF Buku V, ms 204-219)

1. Sebab engkau ingin, saudaraku Theophilus yang dikasihi, berpengetahuan sepenuhnya tentang topik-topik yang aku kemukakan kepadamu secara ringkas ini, aku rasakan baik berikan hal-hal pertanyaan ini dengan jelas kepadamu, mengutip terutamanya daripada Kitab Suci sendiri umpama daripada mata air suci, supaya engkau bukan saja senang mendengarnya mengenai kesaksian manusia, tetapi juga dapat, dengan menelitinya dalam keterangan wibawa (ilahi), untuk memuliakan Tuhan dalam segalanya. Sebab ini bakal menjadi bekalan pasti untukmu oleh kami bagi perjalananmu dalam kehidupan sekarang ini, supaya dengan penjelasan tersedia menerapkan benda-benda yang kurang dimengerti dan difahami kebanyakan orang, engkau dapat menanamnya dalam tanah hatimu, seperti dalam tanah yang subur dan bersih. Dengan semua ini juga, engkau akan dapat menutup mulut mereka yang menentang dan menyangkal sabda keselamatan. Hanya pastikan engkau jangan serahkan benda-benda ini kepada lidah-lidah yang menghujat dan tidak percaya, sebab itu bukan bahaya sembarangan. Tetapi berikannya kepada orang-orang yang saleh dan beriman, yang ingin hidup suci dan benar dengan takut. Sebab memang ada maksudnya rasul yang diberkati itu menasihati Timotius, dan berkata, “Hai Timotius, peliharalah apa yang telah dipercayakan kepadamu. Hindarilah omongan kosong dan yang tidak suci dan pertentangan-pertentangan yang berasal dari apa yang disebut pengetahuan, karena ada beberapa orang yang mengajarkannya dan dengan demikian telah menyimpang dari iman.” Sekali lagi, “Sebab itu, hai anakku, jadilah kuat oleh kasih karunia dalam Kristus Yesus. Apa yang telah engkau dengar dari padaku di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-orang yang dapat dipercayai, yang juga cakap mengajar orang lain.” Jadi jika (rasul) yang diberkati menyampaikan semua ini dengan peringatan saleh, yang mudah untuk semua orang ketahui, sebab dia merasakan dalam roh bahawa “semua orang tidak memiliki iman,” betapa besar lagi bahaya kita, jika, dengan terburu-buru dan tanpa berfikir, kita berikan wahyu Tuhan kepada orang-orang yang tidak suci dan tidak layak?

2. Sebab para nabi yang diberkati dijadikan, seumpama, mata untuk kita, mereka meramalkan melalui iman segala rahsia firman, dan menjadi para pelayan semua ini juga sampai generasi berikutnya, bukan saja menceritakan masa lalu, tetapi juga mengumumkan masa kini dan masa depan, supaya nabi tidak kelihatan seperti nabi untuk waktu itu saja, tetapi juga boleh meramalkan masa depan untuk semua generasi, dan dengan itu dianggap nabi {sebenar). Sebab bapa-bapa ini dibekali dengan Roh, dan dihormati kebanyakannya oleh Firman sendiri; dan sama juga seperti alat-alat muzik, mereka sentiasa mempunyai Firman, seperti plectrum, bersatu dengannya, dan apabila digerakkan oleh Dia nabi-nabi mengumumkan apa yang Tuhan kehendaki. Mereka tidak berbicara daripada kuasa mereka sendiri (jangan silap tentang itu), mereka juga tidak menyatakan apa yang menyenangkan diri mereka sendiri. Tetapi Pertama sekali mereka diberkati dengan hikmat oleh Firman, dan selepas itu sekali lagi diajar tepat dalam masa depan dengan cara penglihatan-penglihatan. Kemudian, sesudah mereka sendiri yakin sepenuhnya, mereka menyatakan hal-hal itu yang dinyatakan oleh Tuhan kepada mereka saja, dan disembunyikan daripada semua orang lain. Sebab untuk apakah nabi dipanggil nabi, melainkan dia dalam roh meramalkan masa depan? Sebab jika nabi berbicara tentang apa saja kejadian yang mungkin, maka dia tentunya bukan nabi kerana berbicara tentang hal-hal yang dilihat semua orang. Namun seseorang yang memperincikan hal-hal yang bakal terjadi, tepat diduga seorang nabi. Demikian itu nabi-nabi dengan sebab baik dipanggil daripada “peramal-peramal” mula-mula. Begitu juga, kita, yang diajar tepat dalam apa yang dinyatakan sebelumnya oleh mereka, berbicara bukan daripada kemampuan kita sendiri. Sebab kita tidak mencuba untuk membuat apa-apa perubahanpun di kalangan kita dalam kata-kata yang dibicarakan dahulu oleh mereka, tetapi kita menjadikan Kitab Suci dalam mana semua ini ditulis diketahui umum, dan membacanya kepada mereka yang boleh percaya dengan betul; kerana itulah manfaat bersama bagi kedua-dua pihak: bagi dia yang berbicara, dalam mengingati dan menjelaskan secara terperinci dengan tepat semua hal yang diucapkan dahulu; dan bagi dia yang mendengar, dalam memberi perhatian kepada hal-hal yang diucapkan.

Maka itu, sebab dalam hal ini terdapat pekerjaan yang ditugaskan sama-sama kepada kedua-dua pihak, iaitu, bagi dia yang berbicara, supaya dia berbicara dengan tepat tanpa memandang risiko, dan bagi dia yang mendengar, supaya dia mendengar dan menerima dalam iman apa yang dikatakan, aku memohon kamu untuk bersama-sama berusaha denganku dalam doa kepada Tuhan.

3. Jadi inginkah engkau tahu bagaimana caranya Firman Tuhan, yang juga Anak Tuhan, sebab Dia dahulunya Firman, menyampaikan segala wahyuNya kepada nabi-nabi diberkati pada zaman dahulu? Baik, sementara Firman menunjukkan belas kasihanNya dan penyangkalanNya terhadap semua hal memandang bulu oleh semua orang kudus, Dia mengajar mereka dan menyesuaikan mereka kepada apa yang menguntungkan bagi kita, seperti seorang tabib yang cekap, mengerti kelemahan manusia. Orang jahil Dia suka ajar, dan orang bersalah Dia pusingkan kepada jalanNya yang benar. Mereka yang hidup dengan iman mudah menemui Dia; dan bagi mereka yang bermata murni dan berhati suci, yang ingin mengetuk di pintu, Dia membukanya segera. Sebab Dia tidak menghalau sesiapa daripada hamba-hambaNya sebagai orang tidak layak untuk rahsia-rahsia ilahi. Dia tidak menghargai orang kaya lebih tinggi daripada orang miskin, juga tidak memandang hina orang miskin kerana kemiskinannya. Dia tidak menghina orang kaum biadap, Dia juga tidak mengetepikan sida-sida sebagai bukan lelaki. Dia tidak membenci perempuan atas alasan perbuatan ingkar perempuan pada mulanya, Dia juga tidak menolak lelaki atas alasan pelanggaran lelaki itu. Tetapi Dia mencari semua, dan ingin menyelamatkan semua, berhasrat membuat semuanya anak-anak Tuhan, dan memanggil semua orang kudus menjadi manusia sempurna. Sebagai ada juga seorang Anak (atau Hamba) Tuhan, dan melaluinya kita juga, yang menerima pembaharuan melalui Roh Kudus, semua ingin datang menjadi manusia syurgawi dan sempurna.

4. Sebab sementara Firman Tuhan bukan manusia, Dia mengambil bagiNya tubuh kudus melalui Perawan kudus, dan menyediakan jubah yang ditenunNya untuk diriNya, seperti seorang pengantin, dalam segala penderitaan salib, supaya dengan menyatukan kuasaNya sendiri dengan tubuh kita yang fana, dan dengan mencampurkan yang tidak boleh binasa dengan yang boleh binasa, dan yang kuat dengan yang lembah, Dia dapat menyelamatkan manusia yang bakal binasa. Jadi balok (web-beam) ialah pindahan Tuhan pada salib, dan lengkung (warp) tenun padanya ialah kuasa Roh Kudus, dan benang lengkung (woof) ialah tubuh kudus yang ditempa (ditenun) oleh Roh, dan benang ialah kasih karunia yang dengan kasih Kristus mengikat dan menyatukan keduanya menjadi satu, dan sisir atau (batang-batang) ialah Firman; dan para pekerjanya ialah para bapa kaum dan nabi yang menenun jubah cantik, panjang, dan sempurna itu untuk Kristus; dan Firman yang melalui semua ini, seperti sisir atau (batang-batang), menyempurnakan melalui mereka apa yang dikehendaki BapaNya.

5. Namun sebab waktu kini mendesak untuk pertimbangan soal dalam tangan dengan segera, dan sebab semua yang sudah diperkatakan dalam pengenalan berkenaan kemuliaan Tuhan, mungkin mencukupi, baik kita selidiki Kitab Suci sendiri, dan mengetahui daripadanya apakah, dan bagaimana caranya, kedatangan Antikristus itu; peristiwa apakah dan pada waktu bilakah seseorang itu akan dinyatakan; dan bila dan daripada suku apakah (dia akan datang); dan apa namanya, yang ditunjukkan oleh bilangannya dalam Kitab Suci; dan bagaimana dia akan mengerjakan kesesatan di kalangan umat, mengumpul mereka dari hujung-hujung dunia; dan (bagaimana) dia menimbulkan kesengsaraan dan penganiayaan terhadap orang-orang kudus; dan bagaimana dia akan memuliakan dirinya sebagai Tuhan; dan apakah kesudahannya nanti; dan bagaimana kemunculan tiba-tiba Tuhan akan dinyatakan dari syurga; dan bagaimana nyalaan seluruh dunia nanti; dan bagaimana kerajaan mulia dan indah orang-orang kudus nanti, bila mereka memerintah bersama dengan Kristus; dan apakah hukuman orang jahat dengan api.

6. Adapun, sebab Tuan kita Yesus Kristus, yang juga Tuhan, dinubuatkan dengan gambaran seekor singa, kerana kedaulatan dan kemuliaanNya, begitu juga Kitab Suci sebelumnya telah menyebutkan Antikristus sebagai seekor singa, kerana kelaliman dan kekejamannya. Sebab penipu itu cuba menjadikan dirinya serupa dalam segala sesuatu kepada Anak Tuhan. Kristus singa, jadi Antikristus juga singa; Kristus raja, jadi Antikristus juga seorang raja. Juruselamat dinyatakan sebagai anak domba; begitu juga dia, dengan cara sama, akan muncul sebagai anak domba, walaupun dalam dirinya dia serigala. Juruselamat datang ke dalam Dunia dalam penyunatan, dan dia akan datang dengan cara sama. Tuan mengutus rasul-rasul di kalangan semua bangsa, dan dia seperti itu juga akan mengirim rasul-rasul palsu. Juruselamat mengumpul bersama domba-domba yang tersebar luas, dan dia juga akan membawa bersama suatu bangsa yang terhambur luas. Tuan memberi meterai kepada mereka yang percaya pada Dia, dan dia akan memberi meterai juga. Juruselamat muncul dalam rupa manusia, dan dia juga akan datang dalam rupa manusia. Juruselamat membangkitkan dan menunjukkan tubuh suciNya seperti bait, dan dia akan mendirikan bait batu di Yerusalem. Semua seni menggodanya kita akan pamerkan berikutnya. Tetapi buat masa ini mari kita lihat soal dalam tangan.

7. Adapun Yakub yang diberkati menyatakan maksud berikut dalam doa-doanya, memberi kesaksian secara nubuatan tentang Tuan dan Juruselamat kita: “Yehuda, engkau akan dipuji oleh saudara-saudaramu, tanganmu akan menekan tengkuk musuhmu, kepadamu akan sujud anak-anak ayahmu. Yehuda adalah seperti anak singa, [dari tunas]: setelah menerkam, engkau naik ke suatu tempat yang tinggi, hai anakku; ia meniarap dan berbaring seperti singa jantan atau seperti singa betina; siapakah yang berani membangunkannya? Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang yang berhak atasnya, dan dia akan menjadi harapan bangsa-bangsa. Ia akan menambatkan keledainya pada pohon anggur dan anak keledainya pada pohon anggur pilihan; ia akan mencuci pakaiannya dengan anggur dan bajunya dengan darah buah anggur. Matanya akan merah karena anggur dan giginya akan putih karena susu.”

8. Maka itu, mengetahui, seperti aku, bagaimana untuk menjelaskan hal-hal ini secara terperinci, aku merasakan waktunya tepat sekarang ini untuk mengutip kata-kata itu sendiri. Namun sebab ekspresi-ekspresi itu sendiri mendorong kita untuk berbicara tentangnya, aku tidak akan mengabaikan berbuat demikian. Sebab semua ini ialah benda-benda yang benar-benar ilahi dan mulia, dan benda-benda yang diperhitung baik untuk memanfaatkan jiwa. Nabi itu, dalam menggunakan ekspresi, anak singa, bermakna dia yang datang daripada Yehuda dan Daud sebagai manusia, dia yang sesungguhnya dijadikan bukan daripada benih Daud, tetapi dikandungkan oleh (kuasa) Roh Kudus, dan keluar daripada tunas kudus bumi itu. Sebab Yesaya berkata, “Suatu tunas akan keluar dari tunggul Isai, dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya akan berbuah.” Apa yang dipanggil Yesaya sebagai buah, Yakub memanggilnya tunas. Sebab mula-mula dia bertunas, kemudian dia bertumbuh dalam dunia. Dan ekspresi, “ia meniarap dan berbaring seperti singa jantan atau seperti singa betina,” merujuk kepada tidur (kematian, berbaring) tiga hari Kristus; juga seperti kata Yesaya, “Bagaimana ini, kota Sion yang dahulu setia sekarang sudah menjadi sundal! Tadinya penuh keadilan dan di situ selalu diam (berbaring) kebenaran, tetapi sekarang penuh pembunuh.” Daud juga berkata dengan maksud sama, “Aku membaringkan diri, lalu tidur; aku bangun, sebab TUHAN menopang aku,” yang dalamnya dia menunjuk kepada hakikat dia tidur dan bangkit kembali. Yakub juga berkata, “Siapakah yang akan membangkitkannya?” Dan itulah apa yang Daud dan Paulus berdua maksudkan, seperti mana bila Paulus berkata, “dan Allah Bapa, yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati.”

9. Dengan berkata, “Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang yang berhak atasnya, dan dia akan menjadi harapan bangsa-bangsa,” dia merujuk penggenapan (nubuatan itu) kepada Kristus. Sebab Dialah harapan kita. Sebab kita menanti Dia, (dan) dengan iman kita memandangNya tatkala Dia datang dari syurga dengan kuasa.

10. “Menambatkan keledainya pada pohon anggur:” ini bermakna bahawa Dia menyatukan umat penyunatanNya dengan panggilan (pekerjaan)Nya sendiri. Sebab Dialah pohon anggur itu. “Dan anak keledainya pada pohon anggur pilihan:” itu menandakan umat bangsa-bangsa lain, sebab Dia memanggil umat penyunatan dan bukan penyunatan menjadi satu iman.

11. “Ia akan mencuci pakaiannya dengan anggur,” iaitu, menurut suara BapaNya yang turun dengan Roh Kudus di Yordan. “Dan bajunya dengan darah buah anggur.” Dalam darah buah anggur, apa lagi, tetapi hanya tubuhnya sendiri, yang tergantung pada pohon itu seperti setandan buah anggur? –dari lambungnya juga mengalir dua aliran, darah dan air, yang dalamnya bangsa-bangsa dicuci dan ditahirkan, dan (bangsa-bangsa) ini Dia mungkin patut ada sebagai satu jubah sekelilingNya.

12. “Matanya akan merah karena anggur.” Apakah mata Kristus kalau bukan nabi-nabi yang diberkati, yang meramal dalam Roh, dan mengumumkan sebelumnya, segala penderitaan yang bakal menimpa Dia, dan bersukacita melihat Dia dalam kuasa dengan mata rohani, dan dibekali (untuk pekerjaan mereka) oleh Firman itu sendiri dan kasih karuniaNya?

13. Dan dengan berkata, “Dan giginya akan putih karena susu,” dia merujuk kepada perintah-perintah yang keluar daripada mulut kudus Kristus, yang murni (memurnikan) seperti susu.

14. Demikianlah Kitab Suci mengajar sebelumnya akan singa dan anak singa ini. Dengan cara itu juga kita dapati dituliskan tentang Antikristus. Sebab Musa berkata demikian: “Dan ialah anak singa yang melompa keluar dari Basan.” Tetapi supaya tiada sesiapa silap dengan menganggap bahawa ini diperkatakan mengenai Juruselamat, perhatikan hal ini dengan cermat. “Dan,” dia berkata, “ialah anak singa;” dan dengan menamakan suku Dan, dia jelas menyatakan suku dari mana Antikristus ditakdirkan akan datang. Sebab sebagaimana Kristus keluar dari suku Yehuda, begitu juga Antikristus keluar dari suku Dan. Agar keadaannya ternyata begitu, kita lihat juga kata-kata Yakub: “Semoga Dan menjadi seperti ular di jalan, seperti ular beludak di denai yang memagut tumit kuda.” Jadi apakah diertikan oleh ular kalau bukan Antikristus, pendusta itu yang disebut dalam Kejadian, yang menipu Hawa dan menggantikan Adam (pternisas, meremukkan tumit Adam)? Tetapi sebab perlu untuk membuktikan tuntutan ini dengan keterangan yang mencukupi, kita tidak akan mengabaikan tugas ini.

15. Bahawa ternyata dari suku Dan, yang raja lalim dan kejam itu, hakim ditakuti itu, anak iblis itu, ditakdirkan muncul dan bangkit, nabi memberi kesaksian apabila berkata, “Dan akan mengadili bangsanya sebagai salah satu suku Israel.” Namun ada orang mungkin berkata bahawa ini merujuk kepada Simson, yang keluar daripada suku Dan, dan menghakimi bangsa dua puluh tahun. Baik, nubuatan itu digenapi sebahagiannya dalam Simson, namun penggenapan lengkapnya tersedia untuk Antikristus. Sebab Yeremia juga berkata begini: “Dengus kuda musuh terdengar dari Dan; karena bunyi ringkik kuda jantan mereka gemetarlah seluruh negeri.” Seorang lagi nabi berkata: “Dia akan mengumpulkan seluruh kekuatannya, dari timur sampai ke barat. Mereka yang dipanggilnya, dan mereka yang tidak dipanggilnya, akan pergi bersamanya. Dia akan menjadikan laut putih dengan layar kapal-kapalnya, dan lembah pula hitam dengan perisai-perisai peralatan perangnya. Sesiapa yang menentangnya dalam perang akan tewas dengan pedang.” Bahawa hal-hal ini diperkatakan bukan tentang sesiapa lagi tetapi raja lalim itu, orang tidak tahu malu, dan musuh Tuhan, kami akan tunjukkan berikutnya.

16. Tetapi Yesaya juga berkata demikian: “Tetapi apabila Tuhan telah menyelesaikan segala pekerjaan-Nya di gunung Sion dan di Yerusalem, maka Ia akan menghukum perbuatan ketinggian hati raja Asyur dan sikapnya yang angkuh sombong. Sebab ia telah berkata: "Dengan kekuatan tanganku aku telah melakukannya dan dengan kebijaksanaanku, sebab aku berakal budi; aku telah meniadakan batas-batas antara bangsa, dan telah merampok persediaan-persediaan mereka, dengan perkasa aku telah menurunkan orang-orang yang duduk di atas takhta. Seperti kepada sarang burung, demikianlah tanganku telah menjangkau kepada kekayaan bangsa-bangsa, dan seperti orang meraup telur-telur yang ditinggalkan induknya, demikianlah aku telah meraup seluruh bumi, dan tidak seekorpun yang menggerakkan sayap, yang mengangakan paruh atau yang menciap-ciap." Adakah kapak memegahkan diri terhadap orang yang memakainya, atau gergaji membesarkan diri terhadap orang yang mempergunakannya? seolah-olah gada menggerakkan orang yang mengangkatnya, dan seolah-olah tongkat mengangkat orangnya yang bukan kayu! Sebab itu Tuhan, TUHAN semesta alam, akan membuat orang-orangnya yang tegap menjadi kurus kering, dan segala kekayaannya akan dibakar habis, dengan api yang menyala-nyala. Maka Terang Israel akan menjadi api, dan Allahnya, Yang Mahakudus, akan menyala-nyala dan akan membakar dan memakan habis puteri malu dan rumputnya pada satu hari juga.”

17. Dan dia berkata lagi di tempat lain: “Wah, sudah berakhir si penindas sudah berakhir orang lalim! TUHAN telah mematahkan tongkat orang-orang fasik, gada orang-orang yang memerintah, yang memukul bangsa-bangsa dengan gemas, dengan pukulan yang tidak putus-putusnya; yang menginjak-injak bangsa-bangsa dalam murka dengan tiada henti-hentinya. Segenap bumi sudah aman dan tenteram; orang bergembira dengan sorak-sorai. Juga pohon-pohon sanobar dan pohon-pohon aras di Libanon bersukacita karena kejatuhanmu, katanya: 'Dari sejak engkau rebah terbaring, tidak ada lagi orang yang naik untuk menebang kami!' Dunia orang mati yang di bawah gemetar untuk menyongsong kedatanganmu, dijagakannya arwah-arwah bagimu, yaitu semua bekas pemimpin di bumi; semua bekas raja bangsa-bangsa dibangunkannya dari takhta mereka. Sekaliannya mereka mulai berbicara dan berkata kepadamu: 'Engkau juga telah menjadi lemah seperti kami, sudah menjadi sama seperti kami!' Ke dunia orang mati sudah diturunkan kemegahanmu dan bunyi gambus-gambusmu; ulat-ulat dibentangkan sebagai lapik tidurmu, dan cacing-cacing sebagai selimutmu." "Wah, engkau sudah jatuh dari langit, hai Bintang Timur, putera Fajar, engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa! Engkau yang tadinya berkata dalam hatimu: Aku hendak naik ke langit, aku hendak mendirikan takhtaku mengatasi bintang-bintang Allah, dan aku hendak duduk di atas bukit pertemuan, jauh di sebelah utara. Aku hendak naik mengatasi ketinggian awan-awan, hendak menyamai Yang Mahatinggi! Sebaliknya, ke dalam dunia orang mati engkau diturunkan, ke tempat yang paling dalam di liang kubur. Orang-orang yang melihat engkau akan memperhatikan dan mengamat-amati engkau, katanya: Inikah dia yang telah membuat bumi gemetar, dan yang telah membuat kerajaan-kerajaan bergoncang, yang telah membuat dunia seperti padang gurun, dan menghancurkan kota-kotanya, yang tidak melepaskan orang-orangnya yang terkurung pulang ke rumah? Semua bekas raja bangsa-bangsa berbaring dalam kemuliaan, masing-masing dalam rumah kuburnya. Tetapi engkau ini telah terlempar, jauh dari kuburmu, seperti taruk yang jijik, ditutupi dengan mayat orang-orang yang tertikam oleh pedang dan jatuh tercampak ke batu-batu liang kubur seperti bangkai yang terinjak-injak. Engkau tidak akan bersama-sama dengan raja-raja itu di dalam kubur, sebab engkau telah merusak negerimu dan membunuh rakyatmu. Anak cucu orang yang berbuat jahat tidak akan disebut-sebut untuk selama-lamanya. Dirikanlah bagi anak-anaknya tempat pembantaian, oleh karena kesalahan nenek moyang mereka, supaya mereka jangan bangun dan menduduki bumi dan memenuhi dunia dengan kota-kota."

[Dalam bahagian ini Hippolytus cuba mengenal pasti rujukan dalam teks itu sebagai Antikristus, yang jelas mengenal pasti Lucifer/Bintang Timur dalam pendurhakaan itu, dan juga jelas mengenal pasti Lucifer yang menjadi manusia dalam fasa-fasa terakhir sebelum Kebangkitan Kedua. Kita perhatikan dia meneruskan kesilapan ini dalam Yehezkiel. Ed.]

18. Yehezkiel juga mengatakan benda sama tentangnya, jadi: “Beginilah firman Tuhan ALLAH: Karena engkau menjadi tinggi hati, dan berkata: Aku adalah Allah! Aku duduk di takhta Allah di tengah-tengah lautan. Padahal engkau adalah manusia, bukanlah Allah, walau hatimu menempatkan diri sama dengan Allah. Memang hikmatmu melebihi hikmat Daniel; tiada rahasia yang terlindung bagimu. Dengan hikmatmu dan pengertianmu engkau memperoleh kekayaan. Emas dan perak kaukumpulkan dalam perbendaharaanmu. Karena engkau sangat pandai berdagang engkau memperbanyak kekayaanmu, dan karena itu engkau jadi sombong. Oleh sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Karena hatimu menempatkan diri sama dengan Allah maka, sungguh, Aku membawa orang asing melawan engkau, yaitu bangsa yang paling ganas, yang akan menghunus pedang mereka, melawan hikmatmu yang terpuja; dan semarakmu dinajiskan. Engkau diturunkannya ke lobang kubur, engkau mati seperti orang yang mati terbunuh di tengah lautan. Apakah engkau masih akan mengatakan di hadapan pembunuhmu: Aku adalah Allah!? Padahal terhadap kuasa penikammu engkau adalah manusia, bukanlah Allah. Engkau akan mati seperti orang tak bersunat oleh tangan orang asing. Sebab Aku yang mengatakannya, demikianlah firman Tuhan ALLAH."

[Justeru kedua-dua teks genting Perjanjian Lama disalah faham maksudnya dengan penjelasan ini. Ed]

19. Justeru dengan cara kata-kata ini disajikan, mari kita perhatikan dengan lebih terperinci apa yang Daniel katakan dalam penglihatannya. Sebab dalam membeda-bedakan kerajaan-kerajaan yang bakal timbul sesudah semua itu, dia juga menunjukkan kedatangan Antikristus pada zaman akhir, dan penyempurnaan seluruh dunia. Maka dalam penghuraian visi Nebukadnezar, dia berkata demikian: “Ya raja, tuanku melihat suatu penglihatan, yakni sebuah patung yang amat besar! Patung ini tinggi, berkilau-kilauan luar biasa, tegak di hadapan tuanku, dan tampak mendahsyatkan. Adapun patung itu, kepalanya dari emas tua, dada dan lengannya dari perak, perut dan pinggangnya dari tembaga, sedang pahanya dari besi dengan kakinya sebagian dari besi dan sebagian lagi dari tanah liat. Sementara tuanku melihatnya, terungkit lepas sebuah batu tanpa perbuatan tangan manusia, lalu menimpa patung itu, tepat pada kakinya yang dari besi dan tanah liat itu, sehingga remuk. Maka dengan sekaligus diremukkannyalah juga besi, tanah liat, tembaga, perak dan emas itu, dan semuanya menjadi seperti sekam di tempat pengirikan pada musim panas, lalu angin menghembuskannya, sehingga tidak ada bekas-bekasnya yang ditemukan. Tetapi batu yang menimpa patung itu menjadi gunung besar yang memenuhi seluruh bumi.”

20. Sekarang jika kita bandingkan penglihatan Daniel sendiri dengan ini, kita akan mendapat satu eksposisi untuk diberikan mengenai kedua-duanya bersama, dan akan (dapat) menunjukkan betapa rukunnya antara keduanya, dan betapa benar. Sebab dia berkata demikian: “Aku Daniel mendapat penglihatan, tampak keempat angin dari langit mengguncangkan laut besar, dan empat binatang besar naik dari dalam laut, yang satu berbeda dengan yang lain. Yang pertama rupanya seperti seekor singa, dan mempunyai sayap burung rajawali; aku terus melihatnya sampai sayapnya tercabut dan ia terangkat dari tanah dan ditegakkan pada dua kaki seperti manusia, dan kepadanya diberikan hati manusia. Dan tampak ada seekor binatang yang lain, yang kedua, rupanya seperti beruang; ia berdiri pada sisinya yang sebelah, dan tiga tulang rusuk masih ada di dalam mulutnya di antara giginya. Dan demikianlah dikatakan kepadanya: Ayo, makanlah daging banyak-banyak. Kemudian aku melihat, tampak seekor binatang yang lain, rupanya seperti macan tutul; ada empat sayap burung pada punggungnya, lagipula binatang itu berkepala empat, dan kepadanya diberikan kekuasaan. Kemudian aku melihat dalam penglihatan malam itu, tampak seekor binatang yang keempat, yang menakutkan dan mendahsyatkan, dan ia sangat kuat. Ia bergigi besar dari besi; ia melahap dan meremukkan, dan sisanya diinjak-injaknya dengan kakinya; ia berbeda dengan segala binatang yang terdahulu; lagipula ia bertanduk sepuluh. Sementara aku memperhatikan tanduk-tanduk itu, tampak tumbuh di antaranya suatu tanduk lain yang kecil, sehingga tiga dari tanduk-tanduk yang dahulu itu tercabut; dan pada tanduk itu tampak ada mata seperti mata manusia dan mulut yang menyombong.”

21. “Sementara aku terus melihat, takhta-takhta diletakkan, lalu duduklah Yang Lanjut Usianya; pakaian-Nya putih seperti salju dan rambut-Nya bersih seperti bulu domba; kursi-Nya dari nyala api dengan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar; suatu sungai api timbul dan mengalir dari hadapan-Nya; seribu kali beribu-ribu melayani Dia, dan selaksa kali berlaksa-laksa berdiri di hadapan-Nya. Lalu duduklah Majelis Pengadilan dan dibukalah Kitab-kitab. Aku terus melihatnya, karena perkataan sombong yang diucapkan tanduk itu; aku terus melihatnya, sampai binatang itu dibunuh, tubuhnya dibinasakan dan diserahkan ke dalam api yang membakar. Juga kekuasaan binatang-binatang yang lain dicabut,”

22. “Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan awan-awan dari langit seorang seperti anak manusia; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya. Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan musnah.”

23. Sebab hal-hal ini, yang dibicarakan begitu dengan makna mistik, mungkin kelihatan susah difahami sesetengah orang, kami tidak akan menyembunyikan apa-apa yang patut untuk menyampaikan satu pengertian bijaksana akan semua itu kepada mereka yang memiliki fikiran waras. Dia kemudian berkata, bahawa seekor “singa [betina] naik dari dalam laut,” dan dengan itu dia maksudkan kerajaan orang Babel dalam dunia, yang juga merupakan kepala emas pada patung itu. Dengan mengatakan bahawa “ia mempunyai sayap burung rajawali,” dia maksudkan bahawa raja Nebukadnezar telah diangkat dan diagungkan bertentangan Tuhan. Kemudian dia berkata, “sayapnya tercabut,” maknanya, keagungannya dimusnahkan; sebab dia dihalau keluar dari kerajaannya. Dan kata-kata, “kepadanya diberikan hati manusia dan ia terangkat dari tanah dan ditegakkan pada dua kaki seperti manusia,” merujuk kepada hakikat bahawa dia bertaubat dan mengakui dirinya hanya manusia, dan memberi kemuliaan itu kepada Tuhan.

24. Kemudian, selepas singa itu, dia melihat “binatang kedua seperti beruang,” dan itu menandakan orang Persia. Sebab selepas orang Babel, orang Persia memegang kuasa tertinggi. Dengan berkata bahawa adanya “tiga tulang rusuk dalam mulutnya,” dia menunjuk kepada tiga bangsa, iaitu, orang Persia, orang Media, dan orang Babel; yang juga digambarkan pada patung itu oleh perak selepas emas. Kemudian (adanya) “binatang ketiga, macan tutul,” yang bermakna orang Yunani. Sebab selepas orang Persia, Alexander dari Macedon/Makedonia memperolehi kuasa tertinggi setelah menumbangkan Darius, seperti yang juga ditunjukkan oleh tembaga pada patung itu. Dan dengan berkata bahawa ia mempunyai “empat sayap burung,” dia mengajar kita dengan jelas sekali bagaimana kerajaan Alexander dibahagikan. Sebab dengan bercakap tentang “empat kepala,” dia menyebut tentang empat raja, iaitu, mereka yang timbul daripada (kerajaan) itu. Sebab Alexander, ketika hampir mati, membahagikan kerajaannya kepada empat bahagian.

25. Lalu dia berkata: “Binatang keempat, yang menakutkan dan mendahsyatkan; ia mempunyai gigi besi dan kuku tembaga.” Siapa lagi ini kalau bukan orang Roma? Dan (kerajaan) ini yang dimaksudkan besi itu- kerajaan yang kini mantap; sebab paha (patung) itu adalah besi. Selepas ini, apa yang tinggal, kalau bukan jari-jari kaki patung itu, yang sebahagiannya besi dan sebahagian lagi tanah liat, bercampur bersama?

Dari segi mistik dengan jari-jari kaki itu dia maksudkan raja-raja yang akan muncul dari antara mereka; sebab Daniel juga berkata (dalam kata-kata itu), “Aku melihat binatang itu, dan lihat, ada sepuluh tanduknya, dan antaranya suatu tanduk lain yang kecil, satu cabang, sehingga tiga dari tanduk-tanduk yang dahulu itu tercabut.”

Di sini menandakan tiada lain selain Antikristus, yang juga dirinya membangkitkan kerajaan orang Yahudi. Dia berkata bahawa tiga tanduk yang tercabut olehnya itu, iaitu, tiga raja Mesir, dan Libia, dan Etiopia, yang dicabutnya dalam pertempuran. Dan dia, selepas mendapat kuasa dahsyat atas semua, sebagai seorang lalim, akan membangkitkan kesengsaraan dan penganiayaan terhadap manusia, mengagungkan dirinya terhadap mereka. Sebagai Daniel berkata: “Aku memperhatikan tanduk itu, dan lihat tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus, dan mengalahkan mereka, sampai binatang itu dibunuh, tubuhnya dibinasakan dan diserahkan ke dalam api yang membakar.”

26. Selepas seketika sebuah batu akan datang dari langit yang menimpa patung itu dan meremukkannya, dan menumbangkan semua kerajaan itu, dan memberikan kerajaan itu kepada orang-orang kudus Yang Mahatinggi. Inilah batu yang menjadi gunung besar, dan memenuhi seluruh bumi, dan tentangnya Daniel berkata: “Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan awan-awan dari langit seorang seperti anak manusia; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya. Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan musnah.” Dia memperlihatkan segala kuasa yang diberikan oleh Bapa kepada Anak, yang ditahbiskan Tuan segalanya di syurga, dan segalanya atas bumi, segalanya di bawah bumi, dan Hakim semuanya: segalanya di syurga, sebab Dia lahir, Firman Tuhan, sebelum segala (zaman); dan segalanya atas bumi, sebab Dia menjadi manusia di tengah-tengah manusia, untuk mencipta kembali Adam kita melalui diriNya; dan segalanya di bawah bumi, sebab Dia juga pernah dihitung antara orang mati, mengabarkan Injil kepada jiwa-jiwa orang-orang kudus, (dan) melalui kematian mengalahkan maut.

27. Sebab semua ini adalah pada masa depan, dan sebab sepuluh jari kaki patung itu sama dengan (begitu banyak) demokrasi, dan sepuluh tanduk binatang keempat itu dibahagi-bahagikan antara sepuluh kerajaan, marilah kita melihat subjek ini dengan lebih dekat lagi, dan mempertimbangkan hal-hal ini seperti dalam terang jelas tinjauan peribadi.

[Perhatikan bahawa sepuluh jari kaki itu dianggap sebagai demokrasi-demokrasi namun Kerajaan Binatang itu ialah kuasa gabungan yang mana demokrasi-demokrasi itu menyerahkan kuasa mereka kepada Binatang dalam zaman pascademokrasi ini. Ed.]

28. Kepala emas patung itu dan singa menandakan orang Babel; bahu dan lengan perak, dan beruang, menggambarkan orang Persia dan Media; perut dan paha tembaga, dan macan tutul, bermakna orang Yunani, yang memegang kuasa tertinggi sejak zaman Alexander; kaki besi, dan binatang menakutkan dan dahsyat, menggambarkan orang Roma, yang berkuasa sekarang ini; jari-jari kaki yang sebahagian tanah liat dan sebahagian besi, serta sepuluh tanduk, ialah lambang-lambang kerajaan-kerajaan yang bakal muncul; satu lagi tanduk kecil yang tumbuh antara mereka bermakna Antikristus di tengah-tengah mereka; batu yang menimpa bumi dan mendatangkan pengadilan pada dunia ialah Kristus.

[Perhatikan bahawa kerajaan yang menyusuli sistem Roma dilihat semuanya sebagai berada di bawah Antikristus dan dengan itu sistem akhir itu bukan lain daripada Kerajaan Roma Suci selama 1260 tahun dari 590 sampai 1850 di bawah Kultus-kultus Matahari dan sistem Triune. Maka itulah Kerajaan sistem Antikristus keseluruhannya sampai zaman akhir dan kedatangan Mesias, yang membunuh nabi Palsu itu dan Antikristus pada kedatangannya. Justeru sistem Kristian aliran Utama jelas dikenal pasti sebagai sistem Antikristus. Itulah dua sistem kaki besi dan tanah liat serta sepuluh jari kaki seperti yang kita lihat di atas. Ed.]

29. Semua ini, hai kekasih, kami berikan kepadamu dengan takut, namun dengan senangnya, disebabkan kasih Kristus, yang melampaui segalanya. Sebab jika nabi-nabi yang diberkati yang mendahului kita tidak memilih untuk menyatakan semua ini, walaupun mereka mengetahuinya, secara terbuka dan berani, hingga menggelisahkan jiwa-jiwa manusia, tetapi menceritakannya secara mistik dalam perumpamaan dan pepatah yang menyuramkan, berkata demikian, “Yang penting di sini ialah akal yang mengandung hikmat,” betapa besar lagi risiko yang akan kita hadapi dalam usaha untuk menyatakan secara terbuka kesengsaraan apakah yang ditakdirkan menimpanya dalam kemurkaan Tuhan sebelum pengadilan sebagai kesungguhan kecelakaannya.

30. Jadi marilah, hai Yesaya yang diberkati; bangun, beritahu kami dengan jelas apa yang engkau nubuatkan mengenai Babel yang perkasa. Sebab engkau juga berbicara tentang Yerusalem, dan kata-katamu disempurnakan. Sebab sesungguhnya engkau berbicara dengan berani dan terbuka. “Negerimu menjadi sunyi sepi, kota-kotamu habis terbakar; di depan matamu orang-orang asing memakan hasil dari tanahmu. Sunyi sepi negeri itu seolah-olah ditunggangbalikkan orang asing. Puteri Sion tertinggal sendirian seperti pondok di kebun anggur, seperti gubuk di kebun mentimun dan seperti kota yang terkepung.”

Jadi bagaimana? Bukan hal-hal ini berlalu? Bukankah hal-hal yang engkau nyatakan terjadi? Bukankah negeri mereka, Yudea, menjadi sunyi sepi? Bukankah tempat kudus itu dibakar dengan api? Bukankah tembok-tembok mereka dirobohkan? Bukankah kota-kota mereka dimusnahkan? Negeri mereka, bukankah orang asing memakan hasilnya? Bukankah orang Rom memerintah negeri itu? Dan sesungguhnya bangsa tidak beriman ini membencimu, dan menggergajimu, dan mereka menyalibkan Kristus. Engkau mati dalam dunia, tetapi engkau hidup dalam Kristus.

31. Jadi mana satu antara kamu harus aku junjung melebihi kamu? Namun Yeremia juga dilempari batu. Tetapi jika aku paling menjunjungi Yeremia, namun Daniel juga mempunyai kesaksiannya. Daniel, aku memujimu lebih daripada semua; namun Yohanes juga tidak memberi kesaksian palsu. Betapa banyak mulut dan lidah aku memujimu; atau sebaliknya Firman yang bersabda dalammu! Engkau mati dengan Kristus; dan engkau akan hidup dengan Kristus. Dengarlah, dan bergembiralah; lihatlah hal-hal yang engkau nyatakan sudah digenapi pada waktunya. Sebab engkau sendiri melihat hal-hal ini dahulu, dan selepas itu engkau mengumumkannya kepada semua generasi. Engkau melayani firman Tuhan kepada semua generasi. Engkau semua nabi-nabi dipanggil, supaya engkau dapat menyelamatkan semua. Sebab seseorang itu nabi sesungguhnya, apabila, sesudah mengumumkan terlebih dahulu hal-hal yang akan terjadi, dia kemudiannya dapat menunjukkan bahawa hal-hal itu telah benar-benar terjadi. Engkaulah murid-murid Tuan yang baik. Kata-kata ini aku ucapkan kepadamu seolah-olah engkau hidup, dan dengan kesopanan. Sebab engkau sudahpun memegang mahkota kehidupan dan hidup kekal yang tersedia untukmu di syurga.

32. Berbicaralah denganku, hai Daniel yang diberkati. Berikan aku keyakinan penuh, aku memohonmu. Engkau bernubuat mengenai singa di Babel; sebab engkau tawanan di situ. Engkau telah mengungkapkan masa depan mengenai beruang; sebab engkau masih di dunia, dan sesungguhnya melihat hal-hal itu terjadi. Kemudian engkau berbicara kepadaku tentang macan tutul itu; dan dari mana engkau mengetahui ini, kerana engkau sudahpun pergi kepada perhentianmu? Siapa mengajarmu untuk mengumumkan semua hal ini, kalau bukan Dia yang menjadikan kamu dalam (daripada) rahim ibumu? Itu Tuhan, engkau katakan. Sungguhnya engkau sudah berfirman, dan dengan benar. Macan tutul itu telah bangkit; kambing jantan telah datang; dia telah menanduk domba jantan itu; dia telah mematahkan tanduk-tanduknya; dia telah menginjak-injaknya dengan kakinya. Dia telah dibesar-besarkan oleh kejatuhannya; empat tanduk tumbuh dari bawah tanduk yang satu. Bergembiralah, Daniel yang diberkati! Engkau tidak salah: semua itu telah digenapi.

[Tiga kerajaan Babel, Medo-Persia dan Yunani serta empat divisinya sudah terjadi ketika mereka menulis dan sistem Rom sudah ada, yang dia jelaskan seterusnya. Ed.]

33. Selepas ini lagi engkau telah memberitahu aku tentang binatang yang menakutkan dan mendahsyatkan itu. “Ia mempunyai gigi besi dan kuku tembaga: ia melahap dan meremukkan, dan sisanya diinjak-injaknya dengan kakinya.” Besi itu sudahpun memerintah; ia sudahpun menakluki dan meremukkan semua; ia sudahpun menakluki semua yang tidak sanggup; kami sudah melihat semua ini sendiri. Sekarang kami memuliakan Tuhan, sebab diajar kamu.

34. Tetapi sebab tugas kami sekarang adalah untuk berbicara tentang pelacur itu, moga engkau bersama kami, hai Yesaya yang diberkati.

Mari kita perhatikan apa yang engkau katakan tentang Babel. “Turunlah dan duduklah di atas debu, hai anak dara, puteri Babel! Duduklah di tanah dengan tidak bertakhta, hai puteri Kasdim! Sebab engkau tidak akan disebutkan lagi manis dan genit. Ambillah batu kilangan dan gilinglah tepung, bukalah kerudungmu; angkatlah sarungmu, singkapkanlah paha, seberangilah sungai-sungai! Biarlah auratmu tersingkap dan aibmu kelihatan! Aku akan mengadakan pembalasan dan tidak menyayangkan seorangpun, kata Penebus kami, TUHAN semesta alam nama-Nya, Yang Mahakudus, Allah Israel. Duduklah dengan berdiam diri dan masuklah ke dalam gelap, hai puteri Kasdim! Sebab engkau tidak akan disebutkan lagi ratu atas kerajaan-kerajaan.”

35. “Aku tadinya murka terhadap umat-Ku, menajiskan milik pusaka-Ku, dan menyerahkannya ke dalam tanganmu; dan engkau tidak menaruh belas kasihan kepada mereka, bahkan sangat memberatkan kukmu kepada orang yang tua. Katamu tadinya: "Untuk selama-lamanya aku tetap menjadi ratu!" sedang engkau tidak menyadari dan tidak memikirkan kesudahan semuanya itu. Oleh sebab itu, dengarlah ini, hai orang yang hidup bermanja-manja, yang duduk-duduk dengan tenang, yang berkata dalam hatimu: "Tiada yang lain di sampingku! Aku tidak akan jadi janda dan tidak akan menjadi punah!" Kedua hal itu akan menimpa engkau dalam sekejap mata, pada satu hari juga. Kepunahan dan kejandaan dengan sepenuhnya akan menimpa engkau, sekalipun banyak sihirmu dan sangat kuat manteramu. Engkau tadinya merasa aman dalam kejahatanmu, katamu: "Tiada yang melihat aku!" Kebijaksanaanmu dan pengetahuanmu itulah yang menyesatkan engkau, sehingga engkau berkata dalam hatimu: "Tiada yang lain di sampingku!" Tetapi malapetaka akan menimpa engkau, engkau tidak tahu mempergunakan jampimu terhadapnya; bencana akan jatuh atasmu, engkau tidak sanggup menampiknya dengan mempersembahkan korban; kebinasaan akan menimpa engkau dengan sekonyong-konyong, yang tidak terduga olehmu. Bertahan sajalah dengan segala manteramu dan sihirmu yang banyak itu, yang telah kaurepotkan dari sejak kecilmu; mungkin engkau sanggup mendatangkan bantuan, mungkin engkau dapat menimbulkan ketakutan. Engkau telah payah karena banyaknya nasihat! Biarlah tampil dan menyelamatkan engkau orang-orang yang meneliti segala penjuru langit, yang menilik bintang-bintang dan yang pada setiap bulan baru memberitahukan apa yang akan terjadi atasmu! Sesungguhnya, mereka sebagai jerami yang dibakar api; mereka tidak dapat melepaskan nyawanya dari kuasa nyala api; api itu bukan bara api untuk memanaskan diri, bukan api untuk berdiang! Demikianlah faedahnya bagimu dari tukang-tukang jampi itu, yang telah kaurepotkan dari sejak kecilmu; masing-masing mereka terhuyung-huyung ke segala jurusan, tidak ada yang dapat menyelamatkan engkau.” Semua ini Yesaya nubuatkan untukmu. Sekarang mari kita lihat sama ada Yohanes berbicara tentang hal sama.

36. Sebab dia melihat, ketika di pulau Patmos, satu penglihatan penuh rahsia mengerikan, yang dia ceritakan dengan bebas, dan memberitahunya kepada orang lain. Beritahu aku, Yohanes yang diberkati, rasul dan murid Tuan Yesus, apakah yang engkau lihat dan dengar mengenai Babel? Bangun, dan berbicaralah; sebab itu juga menjadikan engkau buangan. “Lalu datanglah seorang dari ketujuh malaikat, yang membawa ketujuh cawan itu dan berkata kepadaku: "Mari ke sini, aku akan menunjukkan kepadamu putusan atas pelacur besar, yang duduk di tempat yang banyak airnya. Dengan dia raja-raja di bumi telah berbuat cabul, dan penghuni-penghuni bumi telah mabuk oleh anggur percabulannya." Dalam roh aku dibawanya ke padang gurun. Dan aku melihat seorang perempuan duduk di atas seekor binatang yang merah ungu, yang penuh tertulis dengan nama-nama hujat. Binatang itu mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk. Dan perempuan itu memakai kain ungu dan kain kirmizi yang dihiasi dengan emas, permata dan mutiara, dan di tangannya ada suatu cawan emas penuh dengan segala kekejian dan kenajisan percabulannya. Dan pada dahinya tertulis suatu nama, suatu rahasia: "Babel besar, ibu dari wanita-wanita pelacur dan dari kekejian bumi."

37. “Dan aku melihat perempuan itu mabuk oleh darah orang-orang kudus dan darah saksi-saksi Yesus. Dan ketika aku melihatnya, aku sangat heran. Lalu kata malaikat itu kepadaku: "Mengapa engkau heran? Aku akan mengatakan kepadamu rahasia perempuan itu dan rahasia binatang yang memikulnya, binatang yang berkepala tujuh dan bertanduk sepuluh itu. Adapun binatang yang telah kaulihat itu, telah ada, namun tidak ada, ia akan muncul dari jurang maut, dan ia menuju kepada kebinasaan. Dan mereka yang diam di bumi, yaitu mereka yang tidak tertulis di dalam kitab kehidupan sejak dunia dijadikan, akan heran, apabila mereka melihat, bahwa binatang itu telah ada, namun tidak ada, dan akan muncul lagi.”

38. Yang penting di sini ialah akal yang mengandung hikmat: ketujuh kepala itu adalah tujuh gunung, yang di atasnya perempuan itu duduk, ketujuhnya adalah juga tujuh raja: lima di antaranya sudah jatuh, yang satu ada dan yang lain belum datang, dan jika ia datang, ia akan tinggal seketika saja. Dan binatang yang pernah ada dan yang sekarang tidak ada itu, ia sendiri adalah raja kedelapan dan namun demikian satu dari ketujuh itu dan ia menuju kepada kebinasaan. Dan kesepuluh tanduk yang telah kaulihat itu adalah sepuluh raja, yang belum mulai memerintah, tetapi satu jam lamanya mereka akan menerima kuasa sebagai raja, bersama-sama dengan binatang itu. Mereka seia sekata, kekuatan dan kekuasaan mereka mereka berikan kepada binatang itu. Mereka akan berperang melawan Anak Domba. Tetapi Anak Domba akan mengalahkan mereka, karena Ia adalah Tuan di atas segala tuan dan Raja di atas segala raja. Mereka bersama-sama dengan Dia juga akan menang, yaitu mereka yang terpanggil, yang telah dipilih dan yang setia."

39. “Lalu ia berkata kepadaku: "Semua air yang telah kaulihat, di mana wanita pelacur itu duduk, adalah bangsa-bangsa dan rakyat banyak dan kaum dan bahasa. Dan kesepuluh tanduk yang telah kaulihat itu serta binatang itu akan membenci pelacur itu dan mereka akan membuat dia menjadi sunyi dan telanjang, dan mereka akan memakan dagingnya dan membakarnya dengan api. Sebab Allah telah menerangi hati mereka untuk melakukan kehendak-Nya dengan seia sekata dan untuk memberikan pemerintahan mereka kepada binatang itu, sampai segala firman Allah telah digenapi. Dan perempuan yang telah kaulihat itu, adalah kota besar yang memerintah atas raja-raja di bumi.”

40. “Kemudian dari pada itu aku melihat seorang malaikat lain turun dari sorga. Ia mempunyai kekuasaan besar dan bumi menjadi terang oleh kemuliaannya. Dan ia berseru dengan suara yang kuat, katanya: "Sudah rubuh, sudah rubuh Babel, kota besar itu, dan ia telah menjadi tempat kediaman roh-roh jahat dan tempat bersembunyi semua roh najis dan tempat bersembunyi segala burung yang najis dan yang dibenci, karena semua bangsa telah minum dari anggur hawa nafsu cabulnya dan raja-raja di bumi telah berbuat cabul dengan dia, dan pedagang-pedagang di bumi telah menjadi kaya oleh kelimpahan hawa nafsunya." Lalu aku mendengar suara lain dari sorga berkata: "Pergilah kamu, hai umat-Ku, pergilah dari padanya supaya kamu jangan mengambil bagian dalam dosa-dosanya, dan supaya kamu jangan turut ditimpa malapetaka-malapetakanya. Sebab dosa-dosanya telah bertimbun-timbun sampai ke langit, dan Allah telah mengingat segala kejahatannya.”

41. “Balaskanlah kepadanya, sama seperti dia juga membalaskan, dan berikanlah kepadanya dua kali lipat menurut pekerjaannya, campurkanlah baginya dua kali lipat di dalam cawan pencampurannya; berikanlah kepadanya siksaan dan perkabungan, sebanyak kemuliaan dan kemewahan, yang telah ia nikmati. Sebab ia berkata di dalam hatinya: Aku bertakhta seperti ratu, aku bukan janda, dan aku tidak akan pernah berkabung. Sebab itu segala malapetakanya akan datang dalam satu hari, yaitu sampar dan perkabungan dan kelaparan; dan ia akan dibakar dengan api, karena Tuhan Allah, yang menghakimi dia, adalah kuat." Dan raja-raja di bumi, yang telah berbuat cabul dan hidup dalam kelimpahan dengan dia, akan menangisi dan meratapinya, apabila mereka melihat asap api yang membakarnya. Mereka akan berdiri jauh-jauh karena takut akan siksaannya dan mereka akan berkata: "Celaka, celaka engkau, hai kota yang besar, Babel, hai kota yang kuat, sebab dalam satu jam saja sudah berlangsung penghakimanmu!" Dan pedagang-pedagang di bumi menangis dan berkabung karena dia, sebab tidak ada orang lagi yang membeli barang-barang mereka, yaitu barang-barang dagangan dari emas dan perak, permata dan mutiara, dari lenan halus dan kain ungu, dari sutera dan kain kirmizi, pelbagai jenis barang dari kayu yang harum baunya, pelbagai jenis barang dari gading, pelbagai jenis barang dari kayu yang mahal, dari tembaga, besi dan pualam, kulit manis dan rempah-rempah, wangi-wangian, mur dan kemenyan, anggur, minyak, tepung halus dan gandum, lembu sapi, domba, kuda dan kereta, budak dan bahkan nyawa manusia. Dan mereka akan berkata: "Sudah lenyap buah-buahan yang diingini hatimu, dan segala yang mewah dan indah telah hilang dari padamu, dan tidak akan ditemukan lagi." Mereka yang memperdagangkan barang-barang itu, yang telah menjadi kaya oleh dia, akan berdiri jauh-jauh karena takut akan siksaannya, dan sambil menangis dan meratap, mereka berkata: "Celaka, celaka, kota besar, yang berpakaian lenan halus, dan kain ungu dan kain kirmizi, dan yang dihiasi dengan emas, dan permata dan mutiara, sebab dalam satu jam saja kekayaan sebanyak itu sudah binasa." Dan setiap nakhoda dan pelayar dan anak-anak kapal dan semua orang yang mata pencahariannya di laut, berdiri jauh-jauh, dan berseru, ketika mereka melihat asap api yang membakarnya, katanya: "Kota manakah yang sama dengan kota besar ini?" Dan mereka menghamburkan debu ke atas kepala mereka dan berseru, sambil menangis dan meratap, katanya: "Celaka, celaka, kota besar, yang olehnya semua orang, yang mempunyai kapal di laut, telah menjadi kaya oleh barangnya yang mahal, sebab dalam satu jam saja ia sudah binasa.”

42. “Bersukacitalah atas dia, hai sorga, dan kamu, hai orang-orang kudus, rasul-rasul dan nabi-nabi, karena Allah telah menjatuhkan hukuman atas dia karena kamu." Dan seorang malaikat yang kuat, mengangkat sebuah batu sebesar batu kilangan, lalu melemparkannya ke dalam laut, katanya: "Demikianlah Babel, kota besar itu, akan dilemparkan dengan keras ke bawah, dan ia tidak akan ditemukan lagi. Dan suara pemain-pemain kecapi dan penyanyi-penyanyi, dan peniup-peniup seruling dan sangkakala, tidak akan kedengaran lagi di dalammu, dan seorang yang ahli dalam sesuatu kesenian tidak akan ditemukan lagi di dalammu, dan suara kilangan tidak akan kedengaran lagi di dalammu. Dan cahaya lampu tidak akan bersinar lagi di dalammu, dan suara mempelai laki-laki dan pengantin perempuan tidak akan kedengaran lagi di dalammu. Karena pedagang-pedagangmu adalah pembesar-pembesar di bumi, oleh ilmu sihirmu semua bangsa disesatkan." Dan di dalamnya terdapat darah nabi-nabi dan orang-orang kudus dan darah semua orang, yang dibunuh di bumi.”

43. Maka, berkenaan pengadilan khusus dalam seksaan-seksaan yang bakal menimpanya pada zaman akhir oleh tangan orang-orang lalim yang akan muncul waktu itu, keterangan paling jelas telah diberikan dalam petikan-petikan ini. Tetapi kita harus selanjutnya dengan tekun meneliti dan tentukan waktu bilamana benda-benda ini akan terjadi, dan bagaimana tanduk kecil itu akan timbul di tengah-tengah mereka. Sebab bila kaki-kaki besi itu sudah keluar dalam kaki dan jari-jari kaki, sesuai dengan persamaan patung itu dan binatang dahsyat itu, seperti ditunjukkan di atas, (maka tibalah waktunya) bilamana besi dan tanah liat akan bercampur bersama. Sekarang Daniel akan menentukan subjek ini bagi kita. Sebab dia berkata, “Raja itu akan membuat perjanjian itu menjadi berat bagi banyak orang selama satu kali tujuh masa. Pada pertengahan tujuh masa itu ia akan menghentikan korban sembelihan dan korban santapan.” Dengan satu kali tujuh masa (satu minggu masa), dengan itu, dia maksudkan minggu terakhir pada akhir zaman seluruh dunia dan dalam minggu ini dua nabi Henokh dan Elia akan mengambil setengah. Sebab mereka akan berkhotbah 1,260 hari sambil berkabung, mengumumkan pertaubatan kepada umat dan kepada semua bangsa.

[Perhatikan bahawa jemaat mempunyai doktrin-doktrin sama waktu itu seperti yang kita ada sekarang berkenaan fakta bahawa Henokh dan Elia merupakan dua saksi Hari-hari Terakhir. Doktrin tetap jemaat-jemaat Tuhan ini telah ditahan supaya jabatan penatalayan jemaat-jemaat Tuhan dari AS dalam abad kedua puluh dapat menuntut bahawa kepala atau gembala pandir mereka sebenarnya adalah Elia, yang merupakan satu penipuan. Ed.]

44. Dua kedatangan Tuan dan Juruselamat kita dinyatakan dalam Kitab Suci, satu ialah kedatangan pertamaNya sebagai manusia, yang berlangsung tanpa penghormatan kerana dia ditentukan sebagai kosong, sebagaimana Yesaya mengatakan tentangNya sebelum itu, iaitu, “Ia tidak tampan dan semaraknyapun tidak ada sehingga kita memandang dia, dan rupapun tidak, sehingga kita menginginkannya. Ia dihina dan dihindari orang, seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan; ia sangat dihina, sehingga orang menutup mukanya terhadap dia dan bagi kitapun dia tidak masuk hitungan.” Namun kedatangan keduaNya diumumkan sebagai mulia, apabila Dia datang dari syurga dengan angkatan malaikat, dan kemuliaan BapaNya, sebagaimana nabi berkata, “Engkau akan melihat Raja dalam kemuliaan,” dan, “Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan awan-awan dari langit seorang seperti anak manusia; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya. Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan musnah.” Justeru dua pendahulu juga dinyatakan. Pertama ialah Yohanes anak Zakharia, yang tampak dalam segala sesuatu seorang pendahulu dan bentara Juruselamat kita, mengajarkan terang syurgawi yang telah muncul di dunia. Dia mula-mula menyelesaikan bahagian pendahulu, dan itu daripada rahim ribunya, dikandungi oleh Elisabet, agar bagi mereka yang juga anak-anak daripada rahim ibu mereka dia dapat umumkan kelahiran baru yang bakal terjadi untuk kebaikan mereka melalui Roh Kudus dan Perawan itu.

45. Dia, sesudah mendengar salam yang diucapkan kepada Elisabet, melonjak gembira dalam rahim ibunya, mengenali Firman Tuhan yang dikandungi dalam rahim Perawan itu. Selepas itu dia tampil berkhotbah di padang gurun, menyatakan baptisan pertaubatan kepada orang ramai itu, (dan dengan itu) mengumumkan secara nubuatan keselamatan kepada bangsa-bangsa yang hidup dalam padang gurun dunia. Selepas ini, di Yordan, melihatkan Juruselamat dengan matanya sendiri, dia menunjuk kepadaNya, dan berkata, “Lihatlah anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia!” Dia juga mula-mula berkhotbah kepada mereka dalam dunia orang mati (Hades), menjadi pendahulu di sana apabila dia dibunuh oleh Herodes, agar di situ juga dia dapat membayangkan bahawa Juruselamat akan turun untuk menebus jiwa-jiwa orang-orang kudus daripada tangan maut.

46. Tetapi sebab Juruselamat merupakan permulaan kebangkitan semua manusia, wajar Tuan seorang saja yang bangkit daripada mati, dan melaluinya juga pengadilan datang untuk seluruh dunia, supaya mereka yang telah berjuang dengan layak juga boleh dimahkotakan dengan layak oleh Dia, oleh Pengadil termasyhur itu, yang sendirinya mula-mula menyempurnakan jalan itu, dan diterima ke dalam langit, dan duduk di sebelah kanan Allah Bapa, dan akan menjelma sekali lagi pada akhir dunia sebagai Hakim. Sememangnya para pendahuluNya harus muncul dahulu, seperti kataNya melalui Maleakhi dan malaikat tersebut, “Sesungguhnya Aku akan mengutus nabi Elia kepadamu menjelang datangnya hari TUHAN yang besar dan dahsyat itu. Maka ia akan membuat hati bapa-bapa berbalik kepada anak-anaknya dan hati anak-anak kepada bapa-bapanya supaya jangan Aku datang memukul bumi sehingga musnah.” Maka mereka ini akan datang dan menyatakan manifestasi Kristus yang akan datang dari syurga; dan mereka juga akan melaksanakan tanda-tanda dan keajaiban, supaya manusia menjadi malu dan bertaubat atas kebiadapan dan kejahatan melampau mereka.

47. Sebab Yohanes berkata, “Dan Aku akan memberi tugas kepada dua saksi-Ku, supaya mereka bernubuat sambil berkabung, seribu dua ratus enam puluh hari lamanya.” Itu ialah separuh minggu yang Daniel bicarakan. “Mereka adalah kedua pohon zaitun dan kedua kaki dian yang berdiri di hadapan Tuhan semesta alam. Dan jikalau ada orang yang hendak menyakiti mereka, keluarlah api dari mulut mereka menghanguskan semua musuh mereka. Dan jikalau ada orang yang hendak menyakiti mereka, maka orang itu harus mati secara itu. Mereka mempunyai kuasa menutup langit, supaya jangan turun hujan selama mereka bernubuat; dan mereka mempunyai kuasa atas segala air untuk mengubahnya menjadi darah, dan untuk memukul bumi dengan segala jenis malapetaka, setiap kali mereka menghendakinya. Dan apabila mereka telah menyelesaikan kesaksian mereka,” apa kata nabi itu? “maka binatang yang muncul dari jurang maut, akan memerangi mereka dan mengalahkan serta membunuh mereka,” kerana mereka tidak memuliakan Antikristus. Sebab inilah yang dimaksudkan dengan tanduk kecil yang tumbuh. Dia, yang kini besar hatinya, mula mengagungkan dirinya, dan memuliakan dirinya sebagai Tuhan, menganiaya orang-orang kudus dan menghujat Kristus, seperti kata Daniel, “Aku memperhatikan tanduk itu, dan pada tanduk itu tampak ada mata seperti mata manusia dan mulut yang menyombong; dia akan mengucapkan perkataan yang menentang Tuhan. Dan tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka sampai binatang itu dibunuh, tubuhnya dibinasakan dan diserahkan ke dalam api yang membakar.”

48. Tetapi sebab wajib bagi kita membincangkan hal binatang ini dengan lebih tepat lagi, khususnya soal bagaimana Roh Kudus juga telah menunjukkan secara mistik namanya dengan satu bilangan, kita akan teruskan untuk menyatakan dengan lebih jelas lagi semua mengenainya. Lalu Yohanes berkata demikian: “Dan aku melihat seekor binatang lain keluar dari dalam bumi dan bertanduk dua sama seperti anak domba dan ia berbicara seperti seekor naga. Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh. Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang. Ia menyesatkan mereka yang diam di bumi dengan tanda-tanda, yang telah diberikan kepadanya untuk dilakukannya di depan mata binatang itu. Dan ia menyuruh mereka yang diam di bumi, supaya mereka mendirikan patung untuk menghormati binatang yang luka oleh pedang, namun yang tetap hidup itu. Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh. Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada dahinya, dan tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya. Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.”

49. Maka dengan binatang yang keluar dari bumi, dia maksudkan kerajaan Antikristus; dan dua tanduk itu dia maksudkan dia dan nabi palsu selepasnya. Dengan mengatakan “tanduk sama seperti anak domba,” dia maksudkan bahawa dia akan menjadikan dirinya seperti Anak Tuhan, dan menjadikan dirinya sebagai raja. Istilah-istilah, “ia berbicara seperti seekor naga,” bermakna bahawa dia seorang pendusta, dan tidak bercakap benar. Kata-kata, “Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh,” bererti bahawa, mengikut gaya hukum Agustus, yang melaluinya kerajaan Rom diasaskan, dia juga akan memerintah dan mentadbir, menyetujui segalanya dengannya, dan mengagungkan lagi dirinya.

Sebab ini ialah binatang keempat, yang kepalanya telah luka dan sembuh kembali, dalam perpecahannya malah diaibkan, dan dibahagikan kepada empat mahkota; dan dia kemudiannya (Antikristus) dengan kecekapan bangsa akan menyembuhkannya, dari satu segi, dan memulihkannya. Sebab inilah maksud nabi apabila dia berkata, “Dia akan memberi nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara.” Dia akan bergiat kembali, dan terbukti kuat disebabkan hukum-hukum yang ditetapkan olehnya; dan dia akan menyebabkan semua yang tidak menyembah patung binatang itu dibunuh. Di sini iman dan ketabahan orang-orang kudus akan muncul, sebab dia berkata: “Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada dahinya, dan tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya.” Sebab dia penuh tipu muslihat, dan mengagungkan dirinya terhadap hamba-hamba Tuhan, dan ingin menindas mereka dan menganiaya mereka dengan hebat sekali, kerana mereka tidak memuliakannya, dia akan memerintahkan dulang-dulang kemenyan didirikan oleh semua di semua tempat, hingga tiada antara orang-orang kudus dapat membeli atau menjual tanpa mula-mula mempersembah korban; sebab inilah erti tanda pada tangan kanan itu. Dan perkataan--“pada dahi mereka”--menunjukkan bahawa semua dimahkotakan, dan memakai mahkota api, bukan kehidupan, tetapi kematian. Sebab dengan cara ini juga, Antiochus Epiphanes raja Aram, keturunan Alexander dari Makedonia, menemukan cara membereskan orang Yahudi. Dia juga, dalam keagungan hatinya, mengeluarkan satu perintah pada zaman itu, supaya “semua harus mendirikan keramat-keramat di depan pintu mereka, dan memberi korban, dan mereka harus berarak untuk menghormati Dionysus, sambil melambaikan tasbih-tasbih ivy;” dan mreka yang tidak menurut harus dibunuh dengan cekikan dan seksaan. Tetapi dia juga mendapat balasannya yang patut di tangan Tuhan, Hakim adil dan Tuhan yang mahatahu; sebab dia mati dimakan cacing-cacing. Jika sesiapa ingin menyelidiki hal ini dengan lebih tepat lagi, dia dapat menemukannya tercatat dalam kitab-kitab Maccabee.

50. Tetapi sekarang kita akan bercakap tentang hal di depan kita. Sebab cara-cara sebegitu juga akan dia rencanakan, untuk berusaha menindas orang-orang kudus dengan apa cara sekalipun. Sebab nabi dan rasul berkata: “Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.” Berkenaan namanya, kita tidak berdaya menjelaskannya dengan tepat, kerana Yohanes yang diberkati memahaminya dan diajar mengenainya, tetapi hanya untuk memberi laporan tekaan tentangnya; sebab apabila dia muncul, dia yang diberkati akan menunjukkan kita apa yang kita ingin tahu. Namun sejauh mana pengertian kami yang sangsi, itu kami boleh katakan: Sesungguhnya kami temui banyak nama, yang mana huruf-hurufnya sama dengan bilangan ini: contohnya, perkataan Titan, satu nama purba dan terkemuka; atau Evanthas, sebab ini juga menjadi bilangan sama; dan banyak lain yang boleh ditemui. Tetapi, seperti yang sudah kami katakan, luka binatang pertama itu disembuhkan, dan dia (binatang kedua) akan membuatkan patung itu berbicara, dengan kata lain, dia seharusnya sangat kuat; dan jelas bagi semua bahawa mereka yang masih berkuasa sekarang ini ialah orang Latin. Jadi, jika kita mengambil nama itu sebagai nama seorang saja, ini menjadi Latin. Sebab itu kita harus jangan menyatakannya seolah-olah ini pasti namanya, juga jangan abaikan fakta yang dia mungkin tidak digelar sebaliknya. Tetapi dengan rahsia Tuhan dalam hati kita, kita harus dengan takut memelihara dengan setia semua yang telah diberitahu kepada kita oleh nabi-nabi yang diberkati, supaya apabila benda-benda itu terjadi, kita boleh bersedia untuknya, dan tidak tertipu. Sebab bila waktu berjalan, dia juga, yang tentangnya diperkatakan semua ini, akan menjadi nyata.

51. Namun untuk tidak membataskan diri kita kepada kata-kata dan penjelasan ini saja, bagi tujuan meyakinkan mereka yang suka mempelajari firman Tuhan, kita akan mempertunjukkan hal ini dengan banyak lagi bukti. Sebab Daniel berkata, “Tetapi dari tangannya akan terluput tanah Edom, tanah Moab dan bagian yang penting dari bani Amon.” Amon dan Moab ialah anak-anak yang lahir bagi Lot melalui anak-anak perempuannya, dan bangsa mereka masih ada sekarangpun. Yesaya berkata: “Tetapi mereka akan terbang ke barat, ke atas lereng gunung Filistin, bersama-sama mereka akan menjarah bani Timur; mereka akan merampas Edom dan Moab, dan orang Amon akan patuh kepada mereka.”

52. Lalu pada zaman itu, dia akan bangkit dan menemui mereka. Sesudah dia menguasai tiga tanduk daripada sepuluh itu dalam susunan perang, dan mencabut mereka ini, iaitu, Mesir, dan Libia, dan Etiopia, dan telah mendapatkan jarahan dan hiasan-hiasan mereka, dan sudah menakluki sisa tanduk-tanduk itu yang menderita, dia akan mula angkuh, dan mengagungkan dirinya melawan Tuhan sebagai tuan seluruh dunia. Dan ekspedisi pertamanya adalah terhadap Tirus dan Beritus, dan wilayah sekeliling. Sebab dengan menggempur kota-kota ini dahulu dia akan menimbulkan rasa ngeri dalam mereka yang lain, seperti kata Yesaya, “Tahulah malu hai Sidon, sebab laut, benteng laut, berbicara, katanya: "Aku tidak pernah menggeliat sakit dan tidak melahirkan, aku tidak pernah membesarkan anak-anak teruna, dan tidak mengasuh anak-anak dara. Apabila kabar tentang Tirus itu sampai ke Mesir, mereka akan gemetar mendengarnya.”

53. Semua hal ini akan terjadi pada masa depan, hai kekasih; dan setelah tiga tanduk itu dibinasakan, dia akan mula memperlihatkan dirinya sebagai Tuhan, seperti kata Yehezkiel sebelumnya: “Karena engkau menjadi tinggi hati, dan berkata: Aku adalah Allah!” Serupa juga Yesaya berkata: “Engkau yang tadinya berkata dalam hatimu: Aku hendak naik ke langit, aku hendak mendirikan takhtaku mengatasi bintang-bintang Allah, dan aku hendak duduk di atas bukit pertemuan, jauh di sebelah utara. Aku hendak naik mengatasi ketinggian awan-awan, hendak menyamai Yang Mahatinggi! Sebaliknya, ke dalam dunia orang mati (Hades) engkau diturunkan, ke tempat yang paling dalam di liang kubur.” Sama seperti itu juga Yehezkiel: “Apakah engkau masih akan mengatakan di hadapan pembunuhmu: Aku adalah Allah!? Padahal terhadap kuasa penikammu engkau adalah manusia, bukanlah Allah.”

[Perhatikan bahawa teks ini sekali lagi mengelirukan Iblis dengan Antikristus dan mengelirukan Dan waktu itu sebagai bukan suku Israel Tuhan tetapi konsep sesat ini iaitu Antikristus. Ed.]

54. Maka sebab sukunya, dan manifestasinya, dan kebinasaannya, telah ditetapkan dalam kata-kata ini, dan sebab namanya juga telah dinyatakan secara mistik, mari kita perhatikan juga perbuatannya. Sebab dia akan mengumpulkan semua orang kepada dirinya, dari setiap negeri penyebaran, menjadikan mereka miliknya, seolah-olah mereka anak-anaknya sendiri, dan berjanji untuk memulihkan negeri mereka, dan mengasaskan kembali kerajaan dan bangsa mereka, supaya dia disembah oleh mereka sebagai Tuhan, seperti kata nabi: “Dia akan mengumpulkan seluruh kerajaannya, dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya: mereka yang dipanggilnya dan mereka yang tidak dipanggilnya akan berjalan bersamanya.” Dan Yeremia berkata mengenainya demikian dalam satu perumpamaan: “Seperti ayam hutan yang mengerami yang tidak ditelurkannya, demikianlah orang yang menggaruk kekayaan secara tidak halal, pada pertengahan usianya ia akan kehilangan semuanya, dan pada kesudahan usianya ia terkenal sebagai seorang bebal.”

55. Justeru tidak berbahaya bagi perjalanan hujah kita sekarang ini, jika kita menjelaskan seni makhluk itu, dan menunjukkan bahawa nabi itu bukannya berbicara tanpa tujuan dalam menggunakan perumpamaan (persamaan) makhluk itu. Oleh sebab ayam hutan itu seekor makhluk yang angkuh, apabila ia melihat sarang ayam hutan lain berdekatan dengan anak-anak di dalamnya, dan dengan induknya di luar sarang mencari makan, ia meniru suara panggilan ayam lain itu, dan memanggil anak-anak itu kepadanya; dan mereka, menganggapnya induk mereka sendiri, lari kepadanya. Dan ia bergembira bangga dengan anak-anak ayam itu seolah-olah miliknya sendiri. Tetapi apabila induk ayam sebenar kembali, dan memanggil mereka dengan panggilan biasanya sendiri, anak-anak itu mengenalinya, dan meninggalkan penipu itu, dan pergi kepada induk sebenar. Maka hal ini diambil oleh nabi sebagai satu persamaan, menerapkannya dengan cara sama kepada Antikristus. Sebab dia akan menarik umat manusia kepada dirinya, ingin memiliki mereka yang bukan miliknya, dan menjanjikan keselamatan kepada semua, padahal dia tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri.

56. Dia kemudiannya, setelah mengumpulkan semua yang tidak percaya di seluruh dunia, datang bila dipanggil mereka untuk menganiaya orang-orang kudus, musuh dan lawan mereka, seperti kata rasul dan penginjil: “Dalam sebuah kota ada seorang hakim yang tidak takut akan Allah dan tidak menghormati seorangpun. Dan di kota itu ada seorang janda yang selalu datang kepada hakim itu dan berkata: Belalah hakku terhadap lawanku. Beberapa waktu lamanya hakim itu menolak. Tetapi kemudian ia berkata dalam hatinya: Walaupun aku tidak takut akan Allah dan tidak menghormati seorangpun, namun karena janda ini menyusahkan aku, baiklah aku membenarkan dia, supaya jangan terus saja ia datang dan akhirnya menyerang aku.”

57. Hakim yang tidak adil itu, yang tidak takutkan Tuhan, dan tidak menghormati seorangpun, tanpa ragu dia maksudkan Antikristus, kerana dia anak setan dan bejana Iblis. Sebab apabila dia memiliki kuasa, dia akan mula mengagungkan dirinya terhadap Tuhan, juga dalam kebenaran tidak takutkan Tuhan, juga tidak menghormati Anak Tuhan, yang merupakan Hakim semua. Dengan berkata bahawa ada seorang janda di kota itu, dia maksudkan Yerusalem sendiri, yang memangpun janda, ditinggalkan pasangan syurgawinya yang sempurna, Tuhan. Si janda memanggil Dia lawannya, dan bukan Juruselamatnya; sebab dia tidak mengerti apa yang telah dikatakan oleh nabi Yeremia: “Sebab mereka tidak menurut kebenaran, suatu roh yang menyesatkan akan berbicara kepada bangsa ini dan kepada Yerusalem.” Yesaya juga berbicara serupa: “Oleh karena bangsa ini telah menolak air Syiloah yang mengalir lamban, dan telah tawar hati terhadap Rezin dan anak Remalya, sebab itu, sesungguhnya, Tuhan akan membuat air sungai Efrat yang kuat dan besar, meluap-luap atas mereka, yaitu raja Asyur dengan segala kemuliaannya.” Dengan raja dia maksudkan Antikristus secara kiasan, juga seperti kata seorang nabi lain: “Orang inilah damai daripadaku, bila orang Asyur itu datang memasuki negerimu, dan bila dia menginjak-injak di pergununganmu.”

58. Seperti itu juga Musa, yang tahu terlebih dahulu bahawa bangsa itu akan menolak dan tidak mengakui Juruselamat sebenar dunia, dan mengambil bahagian dengan kesesatan, dan memilih raja duniawi dan menjadikan Raja syurgawi seperti tiada ertinya, berkata: “Bukankah hal itu tersimpan pada-Ku, termeterai dalam perbendaharaan-Ku? Hak-Kulah dendam dan pembalasan, pada waktu kaki mereka goyang, sebab hari bencana bagi mereka telah dekat, akan segera datang apa yang telah disediakan bagi mereka.” Mereka memang goyang, justeru itu, dalam segalanya, sebab mereka didapati tiada kerukunan dengan kebenaran; juga tidak dengan hukum, kerana mereka telah menjadi pelanggar hukum; juga tidak dengan para nabi, sebab mereka sendiri membinasakan nabi-nabi sekalipun; juga tidak dengan suara Kitab Injil, sebab mereka menyalibkan Juruselamat Sendiri; juga tidak dalam mempercayai rasul-rasul, sebab mereka menganiaya mereka. Setiap waktu mereka mempertunjukkan diri mereka musuh dan pengkhianat kebenaran, dan didapati sebagai pembenci Tuhan, dan bukan mengasihiNya; dan begitulah mereka bilamana mereka mendapat peluang: sebab, membangkitkan diri mereka melawan hamba-hamba Tuhan, mereka akan cuba mendapatkan pembalasan dendam dengan tangan seorang manusia. Dia pula, kembung dengan kebanggaan oleh kepatuhan mereka, akan mula mengirim surat-surat terhadap orang-orang kudus, memerintah untuk membinasakan mereka di semua tempat, atas alasan penolakan mereka untuk menghormati dan menyembahnya sebagai Tuhan, menurut kata Yesaya: “Wahai! Negeri dengingan sayap di seberang sungai-sungai Etiopia, yang mengirim duta-duta melalui laut dalam perahu-perahu pandan mengarungi permukaan air! Pergilah, hai utusan-utusan yang tangkas, kepada bangsa yang jangkung dan berkulit mengkilap, kepada kaum yang ditakuti dekat dan jauh, yakni bangsa yang berkekuatan ulet dan lalim.”

59. Tetapi kita yang mengharapkan Anak Tuhan dianiaya dan diinjak-injak oleh mereka yang tidak beriman itu. Sebab sayap itu ialah jemaat-jemaat; dan laut ialah dunia, di mana Jemaat diletakkan, seperti sebuah kapal yang dilambung di tengah laut, namun tidak binasa; kerana ia mempunyai bersamanya Pemandu, Kristus. Ia membawakan di tengah-tengahnya juga piala (yang didirikan) atas maut; sebab ia membawa bersamanya salib Tuhan. Haluannya ialah timur, dan buritannya ialah barat, dan muatannya ialah selatan, dan kemudinya ialah dua Kitab Perjanjian; dan tali-tali yang merentang sekelilingnya ialah kasih Kristus, yang mengikat Jemaat; dan jaringan yang dibawanya ialah lapisan pembaharuan yang membaharui mereka yang percaya, dari mana jua kemuliaan-kemuliaan ini. Sebagai angin Roh dari syurga hadir, dan dengannya mereka yang percaya dimeteraikan: ia juga mempunyai sauh-sauh besi mengiringinya, iaitu, perintah-perintah kudus Kristus Sendiri, yang kuat seperti besi. Ia juga mempunyai pelaut-pelaut di kanan dan di kiri, penaksir-penaksir seperti para malaikat suci, dan dengan mereka Jemaat sentiasa ditadbir dan dipertahankan. Tangga di dalamnya yang naik ke halaman berlayar ialah lambang keghairahan Kristus, yang membawa orang-orang beriman ke pendakian syurga. Layar-layar atas yang meninggi di halaman itu ialah rombongan para nabi, mereka yang mati syahid, dan rasul, yang telah memasuki perhentian mereka dalam kerajaan Kristus.

60. Sekarang, berkenaan kesengsaraan penganiayaan yang akan menimpa Jemaat dari musuh itu, Yohanes juga berkata demikian: “Maka tampaklah suatu tanda besar di langit: Seorang perempuan berselubungkan matahari, dengan bulan di bawah kakinya dan sebuah mahkota dari dua belas bintang di atas kepalanya. Ia sedang mengandung dan dalam keluhan dan penderitaannya hendak melahirkan ia berteriak kesakitan. Maka tampaklah suatu tanda yang lain di langit; dan lihatlah, seekor naga merah padam yang besar, berkepala tujuh dan bertanduk sepuluh, dan di atas kepalanya ada tujuh mahkota. Dan ekornya menyeret sepertiga dari bintang-bintang di langit dan melemparkannya ke atas bumi. Dan naga itu berdiri di hadapan perempuan yang hendak melahirkan itu, untuk menelan Anaknya, segera sesudah perempuan itu melahirkan-Nya. Maka ia melahirkan seorang Anak laki-laki, yang akan menggembalakan semua bangsa dengan gada besi; tiba-tiba Anaknya itu dirampas dan dibawa lari kepada Allah dan ke takhta-Nya. Perempuan itu lari ke padang gurun, di mana telah disediakan suatu tempat baginya oleh Allah, supaya ia dipelihara di situ seribu dua ratus enam puluh hari lamanya. Maka timbullah peperangan di sorga. Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga itu, dan naga itu dibantu oleh malaikat-malaikatnya, tetapi mereka tidak dapat bertahan; mereka tidak mendapat tempat lagi di sorga. Dan naga besar itu, si ular tua, yang disebut Iblis atau Satan, yang menyesatkan seluruh dunia, dilemparkan ke bawah; ia dilemparkan ke bumi, bersama-sama dengan malaikat-malaikatnya. Dan aku mendengar suara yang nyaring di sorga berkata: "Sekarang telah tiba keselamatan dan kuasa dan pemerintahan Allah kita, dan kekuasaan Dia yang diurapi-Nya, karena telah dilemparkan ke bawah pendakwa saudara-saudara kita, yang mendakwa mereka siang dan malam di hadapan Allah kita. Dan mereka mengalahkan dia oleh darah Anak Domba, dan oleh perkataan kesaksian mereka. Karena mereka tidak mengasihi nyawa mereka sampai ke dalam maut. Karena itu bersukacitalah, hai sorga dan hai kamu sekalian yang diam di dalamnya, celakalah kamu, hai bumi dan laut! karena Iblis telah turun kepadamu, dalam geramnya yang dahsyat, karena ia tahu, bahwa waktunya sudah singkat." Dan ketika naga itu sadar, bahwa ia telah dilemparkan di atas bumi, ia memburu perempuan yang melahirkan Anak laki-laki itu. Kepada perempuan itu diberikan kedua sayap dari burung nasar yang besar, supaya ia terbang ke tempatnya di padang gurun, di mana ia dipelihara jauh dari tempat ular itu selama satu masa dan dua masa dan setengah masa. Lalu ular itu menyemburkan dari mulutnya air, sebesar sungai, ke arah perempuan itu, supaya ia dihanyutkan sungai itu. Tetapi bumi datang menolong perempuan itu. Ia membuka mulutnya, dan menelan sungai yang disemburkan naga itu dari mulutnya. Maka marahlah naga itu kepada perempuan itu, lalu pergi memerangi keturunannya yang lain, yang menuruti hukum-hukum Allah dan memiliki kesaksian Yesus.”

61. “Perempuan berselubungkan matahari”, dia amat jelas maksudkan Jemaat, dianugerahi dengan firman Bapa, yang cahayanya mengatasi matahari. “bulan di bawah kakinya” dia maksudkan dia dihiasi, seperti bulan, dengan kemuliaan syurgawi. Kata-kata, “sebuah mahkota dari dua belas bintang di atas kepalanya,” merujuk kepada dua belas rasul yang mengasaskan Jemaat. “Ia sedang mengandung dan dalam keluhan dan penderitaannya hendak melahirkan,” bermakna bahawa Jemaat tidak akan berhenti menyandang dari hatinya Firman yang dianiaya oleh orang-orang kafir dalam dunia. “Maka ia melahirkan,” dia berkata, “seorang Anak laki-laki, yang akan menggembalakan semua bangsa,” yang bermakna bahawa Jemaat, yang sentiasa melahirkan Kristus, anak lelaki sempurna Tuhan, yang dinyatakan sebagai Tuhan dan manusia, menjadi guru semua bangsa. Kata-kata, “tiba-tiba Anaknya itu dirampas dan dibawa lari kepada Allah dan ke takhta-Nya,” menandakan bahawa dia yang sentiasa lahir daripadanya ialah raja syurgawi, dan bukan duniawi; malah seperti Daud nyatakan dahulu juga apabila dia berkata, “Demikianlah firman TUHAN kepada tuanku: Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu.” “Dan naga itu,” katanya, “sadar dan memburu perempuan yang melahirkan Anak laki-laki itu. Kepada perempuan itu diberikan kedua sayap dari burung nasar yang besar, supaya ia terbang ke tempatnya di padang gurun, di mana ia dipelihara jauh dari tempat ular itu selama satu masa dan dua masa dan setengah masa.” Itu merujuk kepada seribu dua ratus enam puluh hari (setengah daripada minggu) dan ketika ini orang lalim itu memerintah dan menganiaya Jemaat, yang lari dari kota ke kota, mencari tempat persembunyian di padang gurun di antara gunung-gunung, tanpa apa-apa pertahanan lagi selain dua sayap burung nasar besar itu, iaitu, iman Yesus Kristus, yang, dengan merentangkan tangan-tangan kudusNya di pohon suci itu, membentangkan dua sayap, kanan dan kiri, dan memanggil kepadaNya semua yang percaya padaNya, dan menutupi mereka seperti ibu ayam menutupi anak-anaknya. Melalui mulut Maleakhi juga Dia berkata demikian: “Tetapi kamu yang takut akan nama-Ku, bagimu akan terbit surya kebenaran dengan kesembuhan pada sayapnya.”

[Perlindungan dan penganiayaan jemaat selama 1260 tahun dan selepas itu 1260 hari nampaknya disembunyikan daripada mereka pada waktu itu sebab jemaat tentunya hilang semangat jika mereka sudah tahu apa yang mereka harus lalui dan apa yang telah mereka lalui dengan tabah di bawah penganiayaan dan kesusahan besar. Ed.]

62. Tuhan juga berkata, “Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, --para pembaca hendaklah memperhatikannya-- maka orang-orang yang di Yudea haruslah melarikan diri ke pegunungan. Orang yang sedang di peranginan di atas rumah janganlah ia turun untuk mengambil barang-barang dari rumahnya, dan orang yang sedang di ladang janganlah ia kembali untuk mengambil pakaiannya. Celakalah ibu-ibu yang sedang hamil atau yang menyusukan bayi pada masa itu. Sebab pada masa itu akan terjadi siksaan yang dahsyat seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia sampai sekarang dan yang tidak akan terjadi lagi. Dan sekiranya waktunya tidak dipersingkat, maka dari segala yang hidup tidak akan ada yang selamat.” Dan Daniel berkata, “Sejak dihentikan korban sehari-hari dan ditegakkan dewa-dewa kekejian yang membinasakan itu ada seribu dua ratus dan sembilan puluh hari. Berbahagialah orang yang tetap menanti-nanti dan mencapai seribu tiga ratus tiga puluh lima hari.”

63. Rasul Paulus yang diberkati, menulis kepada orang Tesalonika, berkata: “Tentang kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus dan terhimpunnya kita dengan Dia kami minta kepadamu, saudara-saudara, supaya kamu jangan lekas bingung dan gelisah, baik oleh ilham roh, maupun oleh pemberitaan atau surat yang dikatakan dari kami, seolah-olah hari Tuhan telah tiba. Janganlah kamu memberi dirimu disesatkan orang dengan cara yang bagaimanapun juga! Sebab sebelum Hari itu haruslah datang dahulu murtad dan haruslah dinyatakan dahulu manusia durhaka, yang harus binasa, yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah. Tidakkah kamu ingat, bahwa hal itu telah kerapkali kukatakan kepadamu, ketika aku masih bersama-sama dengan kamu? Dan sekarang kamu tahu apa yang menahan dia, sehingga ia baru akan menyatakan diri pada waktu yang telah ditentukan baginya. Karena secara rahasia kedurhakaan telah mulai bekerja, tetapi sekarang masih ada yang menahan. Kalau yang menahannya itu telah disingkirkan, pada waktu itulah si pendurhaka baru akan menyatakan dirinya, tetapi Tuhan Yesus akan membunuhnya dengan nafas mulut-Nya dan akan memusnahkannya, kalau Ia datang kembali. Kedatangan si pendurhaka itu adalah pekerjaan Iblis, dan akan disertai rupa-rupa perbuatan ajaib, tanda-tanda dan mujizat-mujizat palsu, dengan rupa-rupa tipu daya jahat terhadap orang-orang yang harus binasa karena mereka tidak menerima dan mengasihi kebenaran yang dapat menyelamatkan mereka. Dan itulah sebabnya Allah mendatangkan kesesatan atas mereka, yang menyebabkan mereka percaya akan dusta, supaya dihukum semua orang yang tidak percaya akan kebenaran dan yang suka kejahatan.” Yesaya berkata pula, “Biarlah orang fasik dimusnahkan, supaya dia tidak akan melihat kemuliaan TUHAN.”

64. Maka dengan hal-hal ini yang akan datang, hai kekasih, dan satu minggu yang dibahagikan kepada dua bahagian, dan pembinasa keji yang ternyata pada waktu itu, dan dua nabi serta pendahulu Tuhan yang mengakhiri perjalanan mereka, dan seluruh dunia akhirnya menghampiri penyempurnaan itu, apa lagi tinggal kalau bukan kedatangan Tuan dan Juruselamat kita Yesus Kristus dari syurga, yang kita nanti-nantikan? Dia akan membawakan kebakaran besar dan penghakiman adil pada semua yang telah menolak untuk percaya pada Dia.

Sebab Tuhan berfirman, “Apabila semuanya itu mulai terjadi, bangkitlah dan angkatlah mukamu, sebab penyelamatanmu sudah dekat.” “Tidak sehelaipun dari rambut kepalamu akan hilang.” “Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia.” Kejatuhan itu terjadi di taman firdaus; sebab Adam jatuh berdosa di situ. Dia berfirman lagi, “Dan pada waktu itupun Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dan akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi.” Daud juga, dalam menyatakan secara nubuatan penghakiman dan kedatangan Tuhan, berkata, “Dari ujung langit ia terbit, dan ia beredar sampai ke ujung yang lain; tidak ada yang terlindung dari panas sinarnya.” Panas ini dia maksudkan kebakaran besar. Yesaya juga berkata demikian: “Mari bangsaku, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintumu sesudah engkau masuk, bersembunyilah barang sesaat lamanya, sampai amarah itu berlalu. “ Paulus juga begitu: “Sebab murka Allah nyata dari sorga atas segala kefasikan dan kelaliman manusia, yang menindas kebenaran dengan kelaliman.”

65. Selain itu, berkenaan kebangkitan dan kerajaan orang-orang kudus, Daniel berkata, “Dan banyak dari antara orang-orang yang telah tidur di dalam debu tanah, akan bangun, sebagian untuk mendapat hidup yang kekal, sebagian untuk mengalami kehinaan dan kengerian yang kekal.” Yesaya berkata, “orang-orang-Mu yang mati akan hidup pula, mayat-mayat mereka akan bangkit pula. Hai orang-orang yang sudah dikubur di dalam tanah bangkitlah dan bersorak-sorai! Sebab embun TUHAN ialah embun terang, dan bumi akan melahirkan arwah kembali.” Tuhan berkata, “orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup.” Nabi pula berkata, “Bangunlah, hai kamu yang tidur dan bangkitlah dari antara orang mati dan Kristus akan bercahaya atas kamu.” Yohanes berkata, “Berbahagia dan kuduslah ia, yang mendapat bagian dalam kebangkitan pertama itu. Kematian yang kedua tidak berkuasa lagi atas mereka.” Sebab kematian kedua ialah lautan api yang membakar. Sekali lagi Tuhan berkata, “Pada waktu itulah orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka.” Kepada orang-orang kudus Dia akan berkata, “Mari, hai kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan.” Tetapi apa kataNya kepada orang jahat? “Enyahlah dari hadapan-Ku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api yang kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya.” Yohanes pula berkata, “Tetapi anjing-anjing dan tukang-tukang sihir, orang-orang sundal, orang-orang pembunuh, penyembah-penyembah berhala dan setiap orang yang mencintai dusta dan yang melakukannya, tinggal di luar; [sebab bagianmu ada dalam neraka api].” Begitu juga Yesaya: “Mereka akan keluar dan akan memandangi bangkai orang-orang yang telah memberontak kepada-Ku. Di situ ulat-ulatnya tidak akan mati, dan apinya tidak akan padam, maka semuanya akan menjadi kengerian bagi segala yang hidup.”

[Perhatikan bahawa elemen genting teks itu telah diabaikan, iaitu bahawa maut berpunca daripada kegagalan memelihara hari-hari Sabat dan Bulan-bulan Baru. Ed.]

66. Berkenaan kebangkitan orang benar, Paulus juga berbicara demikian dalam surat kepada orang Tesalonika: “Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui tentang mereka yang meninggal, supaya kamu jangan berdukacita seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharapan. Karena jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, maka kita percaya juga bahwa mereka yang telah meninggal dalam Yesus akan dikumpulkan Allah bersama-sama dengan Dia. Ini kami katakan kepadamu dengan firman Tuhan: kita yang hidup, yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, sekali-kali tidak akan mendahului mereka yang telah meninggal. Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, [Perhatikan seruan dan sangkakala dikatakan datang daripada Tuhan, bukan penghulu malaikat, padahal ini tidak betul. Ed.] maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit; sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan.”

67. Maka, semua hal ini aku tetapkan di depanmu, hai Theophilus, mengambilnya daripada Kitab Suci sendiri, supaya, dengan memelihara dalam iman semua yang tertulis, dan menantikan hal-hal yang bakal terjadi, engkau dapat memelihara dirimu tanpa kesalahan terhadap kedua-dua Tuhan dan manusia, “menantikan penggenapan pengharapan kita yang penuh bahagia dan penyataan kemuliaan Allah yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus,” apabila, setelah membangkitkan orang-orang kudus di kalangan kita, Dia akan bersukacita bersama mereka, memuliakan Bapa. Bagi-Nya kemuliaan, sekarang dan sampai selama-lamanya. Amin.

Sistem ini berasal daripada Binatang Rom itu dan menyusuli dari Kerajaan Rom Suci yakni kaki besi dan tanah liat Daniel.

Sepuluh jari kaki itu juga besi dan tanah liat dan membentuk satu kesatuan bangsa-bangsa yang akan berusaha memerintah dunia. Kepala atau Antikristus bukanlah orang Israel daripada suku Dan tetapi penerusan [dalam kehidupan nyata] manusia Durhaka dan kuasa Naga Merah, Lucifer atau Iblis, yang waktunya amat singkat. Sistem ini ialah sistem dua tanduk yang muncul pada hari-hari terakhir sebagai Antikristus dan Mesias Palsu.

Lelucon dan perampasan kuasa Orde Dunia Baru di bawah samaran Perubahan Iklim sedang berterusan di perbincangan-perbincangan dengan negeri-negeri bangsa di Cancun, Mexico dengan kota kecil 22,000 perwakilan pelbagai jenis diterbangkan ke situ untuk memulakan agenda Orde Dunia Baru bagi Pemerintahan Satu Dunia.

Hakikatnya ialah urutan itu berterusan dari cubaan sistem Satu Dunia di pertemuan Copenhagen pada Disember 2009 yang gagal dengan hebat sekali. Di Cancun di bawah seorang wanita Amerika Latin kita lihat sistem itu dibaktikan kepada seorang dewi Maya tanpa sedikitpun rasa malu atau pengertian lahiriah akan penghujatan keberhalaan yang mereka kemukakan itu. Kenapa dewi Maya? Sebab mereka berniat untuk mengikut dan membangunkan Orde Dunia Baru itu sebagai satu Pemerintahan Satu Dunia dan menghapuskan demokrasi sepenuhnya selewat-lewatnya pengakhiran Kalendar Maya pada 21 Disember 2012. Jangan silap, inilah Binatang Wahyu bab 13.

Wahyu 13

[1] Lalu aku melihat seekor binatang keluar dari dalam laut, bertanduk sepuluh dan berkepala tujuh; di atas tanduk-tanduknya terdapat sepuluh mahkota dan pada kepalanya tertulis nama-nama hujat. [2] Binatang yang kulihat itu serupa dengan macan tutul, dan kakinya seperti kaki beruang dan mulutnya seperti mulut singa. Dan naga itu memberikan kepadanya kekuatannya, dan takhtanya dan kekuasaannya yang besar. [3] Maka tampaklah kepadaku satu dari kepala-kepalanya seperti kena luka yang membahayakan hidupnya, tetapi luka yang membahayakan hidupnya itu sembuh. Seluruh dunia heran, lalu mengikut binatang itu. [4] Dan mereka menyembah naga itu, karena ia memberikan kekuasaan kepada binatang itu. Dan mereka menyembah binatang itu, sambil berkata: "Siapakah yang sama seperti binatang ini? Dan siapakah yang dapat berperang melawan dia?" [5] Dan kepada binatang itu diberikan mulut, yang penuh kesombongan dan hujat; kepadanya diberikan juga kuasa untuk melakukannya empat puluh dua bulan lamanya.

13:6 Lalu ia membuka mulutnya untuk menghujat Allah, menghujat nama-Nya dan kemah kediaman-Nya dan semua mereka yang diam di sorga. [7] Dan ia diperkenankan untuk berperang melawan orang-orang kudus dan untuk mengalahkan mereka; dan kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa. [8] Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih. [9] Barangsiapa bertelinga, hendaklah ia mendengar! [10] Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan; barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman orang-orang kudus. [11] Dan aku melihat seekor binatang lain keluar dari dalam bumi dan bertanduk dua sama seperti anak domba dan ia berbicara seperti seekor naga. [12] Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh. [13] Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang. [14] Ia menyesatkan mereka yang diam di bumi dengan tanda-tanda, yang telah diberikan kepadanya untuk dilakukannya di depan mata binatang itu. Dan ia menyuruh mereka yang diam di bumi, supaya mereka mendirikan patung untuk menghormati binatang yang luka oleh pedang, namun yang tetap hidup itu. [15] Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh. [16] Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada dahinya, [17] dan tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya. [18] Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.

Perhatikan bahawa Binatang Pertama ialah satu kerajaan yang berperang dengan orang-orang kudus dan menawan ramai orang. Tempoh pemerintahan Binatang Pertama ini ialah empat puluh dua bulan. Ini sama dengan 1260 hari atau satu masa, dua kali masa dan setengah masa. Pengganti Kerajaan Rom ialah Kerajaan Rom Suci yang memerintah selama 1260 tahun dari 590 hingga 1850 dan berperang dengan orang-orang kudus dan menganiaya mereka. Ia kemudiannya diganti oleh sistem agama terakhir yang mempunyai dua tanduk seperti anak domba tetapi berbicara seperti naga dengan memiliki kuasa Iblis. Ia membuatkan api turun dari langit di depan mata semua orang. Kita telah lihat daripada tulisan-tulisan biskop kedua di tempat yang kini adalah Lyon, Irenaeus, yang dilatih di Smirna, bahawa Binatang ini kedua-duanya berasal daripada orang Latin yang berpangkalan di Rom dan orang Titan daripada sistem Matahari yang ibadatnya berdasarkan Kultus-kultus Matahari dan yang Sabatnya adalah hari Minggu dan yang melawan mereka yang memelihara Sabat, iaitu orang-orang kudus Tuhan. Sistem numerik struktur antikristus kultus-kultus Matahari ini ialah 666 dan semua kata-kata ini dan sistem ini telah dikenal pasti oleh Irenaeus dan dikembangkan oleh Hippolytus.

Sistem yang dimusnahkan pada 1850 oleh Revolusi-revolusi dan reorganisasi di Eropah telah dibangunkan kembali dan sistem Satanis tersebut direncana mulai 1871 (lihat naskah 2012 dan Antikristus (No. 299D)). Urutan tiga perang dunia telah dirancangkan ketika itu dan dengan teliti dilaksanakan sepanjang seratus tahun untuk menjalankan fasa terakhir dan penghabisan kuasa Binatang dan penaklukan planet ini serta suku-suku bangsa Israel. Urutan perang ini dilakukan supaya mereka dapat mencegah campur tangan Mesias dan mensia-siakan Milenium serta pemerintahan Mesias dan Orang-orang Kudus.

Penting juga untuk kita mengerti apa yang sedang terjadi dalam rencana permainan PBB (UN) dan pembentukan pemerintahan supranasional ini yang direncana untuk merampas kedaulatan negara-negara. Pihak Barat secara asasnya menyerahkan kedaulatannya dan sistem-sistem demokrasinya kepada sistem Binatang ini dan pihak media terlalu bebal dan terkawal untuk mendedahkannya dan ahli-ahli politik terlalu penakut dan penting diri untuk menentangnya. Para bankir memaksanya kerana mereka mengharap untuk mendapat manfaat daripadanya dan berkuasa atas orde antarabangsa itu. Ramai orang akan mati akibat sistem ini dan kehilangan kebebasan yang menyusuli. Mereka yang menerima tandanya akan kehilangan tempat mereka dalam kedua-dua Kebangkitan Pertama dan sistem milenium sebagai manusia. Keluarga-keluarga mereka, dan kekayaan mereka, serta pusaka mereka akan kehilangan. Mereka akan mati dalam perang-perang terakhir dan kemurkaan Tuhan.

Pautan (URL) berikut mempunyai satu lampiran iaitu satu ucapan oleh Christopher Monckton, Viscount Monckton Ketiga Brenchley, mengenai penciptaan Binatang atau kerajaan sedunia ini; walaupun dia tidak menggunakan terminologi itu. http://www.ccg.org/Sabbath/2010/S_12_18_10_C.html

Negara-negara membangun sedang ditipu dengan godaan dalam pemikiran yang mereka akan mendapat manfaat daripada sistem itu. Mereka akan tidak, dan mereka akan akhirnya terpaksa berjuang demi kehidupan mereka itu juga.

Melainkan Mesias datang dan menyelamatkan kita semua, tiada seorangpun akan terselamat. Jangan terpedaya. Ini bukanlah satu sistem yang akan membiarkan sesiapa hidup. Orang Anglo-Celt, paling penting sekali, harus dihapuskan dan sesetengah mereka menganggap mereka dapat mengendalikannya. Iblis menginginkan supaya SEMUA binasa. Inilah sistem yang dipilihnya. Pion-pionnya ialah agama Kristian Trinitarian, Islam Fundamentalis dan Zionisme, Yudaisme dan Teologi-teologi Pembebasan, serta pengikut-pengikutnya sendiri, yang semuanya akan mati.

Jemaat-jemaat Tuhan yang memelihara Sabat iaitu Orang-orang Kudus ialah sasaran pertama. Bagaimanapun, semua ada pada senarai itu. Jika Iblis membantah penciptaan manusia mula-mula dahulu kenapa sesiapa melainkan orang bodoh boleh menganggap ada antara kita akan dilepaskan? Tanpa Mesias bererti tiada keselamatan dan tiada harapan. Mereka yang berseru pada Tuhan akan diselamatkan.

Berdoalah agar kita dapat mengumpulkan umat pilihan pada hari-hari terakhir dan memanfaatkan kuasa Roh Kudus.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA