Gereja-gereja Kristen dari Tuhan

 

[F052]

 

 

 

 

 

Komentar tentang

1 Tesalonika

(Edition 1.0 20201112-20201112)

 

 

 

Surat kepada Jemaat Tesalonika adalah Surat pertama yang ditulis oleh Paulus.

 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Hak Cipta © 2020 Wade Cox)

(Tr. 2022)

 

Makalah ini dapat dengan bebas disalin dan didistribusikan asalkan disalin secara total tanpa perubahan atau penghapusan. Nama dan alamat penerbit dan pemberitahuan hak cipta harus disertakan. Tidak ada biaya yang dapat dikenakan pada penerima salinan terdistribusi. Kutipan singkat dapat diwujudkan dalam artikel dan ulasan kritis tanpa melanggar hak cipta.

 

 

Makalah ini tersedia dari halaman World Wide Web :
http://www.logon.org dan http://www.ccg.org

 

 

Komentar tentang 1Tesalonika

Pengantar

Paulus datang ke Tesalonika, ibu kota Makedonia (Kis 17:1) bersama Silas dan Timotius dalam Perjalanan Misinya yang Kedua (Kis 15:40-18:22), setelah diusir dari Filipi. Paulus berkhotbah di rumah ibadat selama tiga hari Sabat, memproklamirkan Yesus sebagai Mesias, dan dari Kitab Suci membuktikan perlunya kematian dan kebangkitan-Nya (Kis 17:3). Beberapa orang Yahudi diyakinkan dan sejumlah orang Yunani yang tertarik pada Iman Israel juga diyakinkan. Mereka menjadi inti dari pelayanan non-Yahudi yang sukses yang berlanjut selama beberapa waktu. Orang-orang Yahudi kesal dengan pertobatan orang Yunani ke iman dari pekerjaan mereka (orang Yahudi) dan menuduh Paulus menghasut (Kis 17:7). Mereka menimbulkan keributan sehingga Paulus dan Silas diusir oleh teman-teman mereka pada malam hari ke Berea. Ketika kabar tentang keberhasilan rasul di sana mencapai Tesalonika, lawan-lawannya mengikuti mereka ke Berea dan memburunya ke luar kota sekali lagi. Paulus pindah ke Athena dan tidak lama kemudian ke Korintus.

 

Paulus prihatin dengan jemaat baru di Tesalonika yang telah kehilangan kepemimpinannya dan dianiaya oleh orang-orang Yahudi dari sinagoga di sana. Orang-orang Yahudi mempertahankan serangan itu dengan mempertanyakan karakter dan motif sang rasul. Mereka menuduhnya melakukan kesalahan, tipu muslihat, keserakahan, kenajisan, dan ketidakjujuran (2:3-6). Paulus mengutus Timotius untuk mendorong jemaat muda agar melawan penganiayaan di sana. Ketika Timotius kembali dengan kabar baik tentang iman dan kesetiaan mereka, Paulus senang dan menulis surat pertama kepada mereka untuk mengungkapkan rasa terima kasih dan sukacitanya atas ketekunan mereka dan menasihati mereka untuk berperilaku Kristen. Surat itu membahas dua masalah utama tentang saudara-saudara di sana.

 

Pertanyaannya adalah, dari jawaban dalam surat: 1: Apakah seorang Kristen kehilangan berkat Kerajaan jika mereka mati sebelum Kedatangan Kristus yang Kedua? Dan;

2. Kapan Kristus akan datang dalam kemuliaan?

 

Paulus membahas yang pertama dari masalah ini dalam 4:13-18 dan dengan masalah kedua dalam 5:1-11 (lih. juga Intr. to Annotated Oxford RSV).

 

Surat itu ditulis dari Korintus, tampaknya pada

 

awal 50-an (akhir 52 atau awal 53 M lihat di bawah), dan dianggap sebagai salah satu tulisan Paulus yang paling awal.

 

Ikhtisar Buku - 1 Tesalonika

oleh E.W. Bullinger


STRUKTUR SURAT SECARA KESELURUHAN.

1Tesalonika 1:1. EPISTOLARI. PENGANTAR.

1Tesalonika 1:23; 1 Tesalonika 1:10. TERIMA KASIH. NARASI. BANDING.

1 Tesalonika 3:11-13. DOA.

1 Tesalonika 4:1 – 1 Tesalonika 5:22.

 DORONGAN. “tentang mereka yang tertidu " 

(1 Tesalonika 4:13-17).*

1 Tesalonika 5:23-25. DOA.

1Tesalonika 5:26-28. EPISTOLARI. KESIMPULAN.


CATATAN PENGANTAR.

1. Gereja Tesalonika didirikan oleh Paulus, bekerja sama dengan Silas dan Timotius (Kis 17:1, Kis 17:9). Meskipun beberapa orang Yahudi percaya, itu sebagian besar terdiri dari orang-orang bukan Yahudi, dan penerimaan mereka yang penuh sukacita akan pesan sebagai firman Allah adalah awal dari operasi misionaris yang aktif di seluruh Akhaya dan Makedonia (1 Tesalonika 1:8), sebuah wilayah yang kira-kira luas sebagai Inggris Raya. Dalam hal ini khususnya mereka adalah gereja teladan. Dari mereka terdengar "firman Tuhan", dan mereka menjadi contoh bagi orang percaya, menunjukkan kuasa firman itu dalam hidup mereka. Rasul Paulus menulis dengan semangat sukacita, karena ia baru saja menerima kabar gembira dari Timotius tentang iman dan kasih mereka (1 Tesalonika 3:6).

 

2. Sebagian besar Surat ini diisi dengan doktrin tentang kedatangan Tuhan, kedatangan yang Dia sendiri nyatakan, Matius 24:36; Matius 25:31; Matius 26:64; dkk., kedatangan yang sama dari yang Dia katakan dalam Kis 1:7, "bukanlah bagimu untuk mengetahui waktu dan musim yang telah Bapa telah menempatkan dalam kuasa-Nya sendiri". Kesamaan bahasa Paulus, mengenai "waktu dan masa" (1 Tesalonika 5:1), memberikan pengajaran bagi kita. Memang di seluruh Surat itu, kedekatan kedatangan itu ditekankan (1 Tesalonika 1:10; 1 Tesalonika 2:12, 1 Tesalonika 2:19; 1 Tesalonika 3:13; 1 Tesalonika 4:13; 1 Tesalonika 4:18; 1 Tesalonika 5:1, 1 Tesalonika 5:11, 1 Tesalonika 5:23). Tetapi, seperti yang telah diamati dengan baik, apa yang mendekat dapat mundur juga, dan seperti yang kita ketahui sebagai kasusnya, karena penolakan umat-Nya terhadap Raja dan kerajaan, yang terakhir ini tertunda sampai "zaman orang-orang bukan Yahudi" berakhir. 1 dan 2 Tesalonika unik dalam banyak hal; misalnya secara kronologis, serta secara kanonik (lihat Lampiran-180,192); penggunaan istilah- istilah khusus sehubungan dengan kedatangan (parousia dan epiphaneia) Tuhan kita; untuk ini lihat Catatan. Dan mereka adalah satu-satunya Surat yang ditujukan kepada gereja secara khusus.

 

3. Surat ini adalah yang paling awal dari tulisan-tulisan Paulus, yang dikirim dari Korintus sekitar akhir tahun 52 atau awal tahun 53 M. Beberapa orang berpendapat bahwa, dari semua kitab Perjanjian Baru, itu adalah yang pertama ditulis.

 

4. Tesalonika, sekarang Salonika, di teluk dengan nama yang sama, selalu menjadi salah satu pelabuhan tersibuk di Laut Aegea. Itu adalah kota utama dari divisi Makedonia, dan dikatakan memiliki populasi 200,000 pada awal era kita. Jauh lebih kecil sekarang, kota ini selalu memiliki sebagian besar orang Yahudi di antara penduduknya.”

 

Maksud dari bab-bab itu

Perhatikan bahwa pertanyaan-pertanyaan di atas berhubungan dengan masalah warisan Kerajaan dan masalah kedatangannya. Tidak pernah ada pertanyaan di benak para petobat atau baik dalam diri Paulus atau Timotius bahwa saudara-saudara memiliki pandangan atau gagasan bahwa mereka akan mati dan pergi ke surga seperti yang diyakini dalam sekte Matahari dan Misteri di antara para Penyembah Gnostik dan Baal dari Attis dan kultus dewi ibu Cybele, Ishtar atau Easter. Mereka hanya prihatin dengan fakta bahwa jika mereka mati sebelum kedatangan Mesias, mereka tidak akan menerima manfaat dari warisan Kerajaan pada masa pemerintahan Mesias yang akan datang; yaitu di Milenium, kemudian dijelaskan oleh Yohanes dalam Wahyu pasal 20. Tidak ada jejak penyembahan Baal atau doktrin surga dan neraka Gnostik di salah satu teks baik dalam dasar pertanyaan atau jawaban. Antinomianisme juga tidak diisyaratkan, bahkan dalam tuduhan orang Yahudi terhadap Paulus.

 

Perhatikan juga di sini dalam 1:2-3 bahwa tujuan doa adalah Bapa, Satu-satunya Allah yang Benar, yang tidak pernah dilihat atau dilihat oleh siapa pun (Yoh. 1:18; 1Tim. 6:16) seperti yang diarahkan oleh Kristus yang Dia mengirim kepada kita (Yoh. 17:3).

 

Konsep panggilan dalam kuasa dan Roh Kudus juga ditegaskan di sini (1:4-5) di mana mereka kemudian menjadi peniru para rasul dan tuhan di dalam Roh Kudus dalam penderitaan sebagai contoh-contoh bagi seluruh Makedonia dan Akhaya (ay.6 -7). Dalam ayat 10 kita kemudian melihat kedatangan Mesias dibahas.

 

Bab 2 kemudian membahas pekerjaan Tuhan yang hidup di dalam mereka melalui Roh Kudus yang mengarahkan pekerjaan itu. Dalam hal itu mereka menjadi peniru Gereja-Gereja Allah yang ada di Yudea (ay. 14). Di sinilah ia berbicara menentang orang-orang Yahudi yang mencoba untuk mencegah panggilan orang-orang bukan Yahudi dan keselamatan mereka yang merupakan bagian dari Rencana Allah (ay. 15-16). Gereja-Gereja Allah di antara bangsa-bangsa lainlah yang juga merupakan mahkota Gereja dan kesanggupan mereka untuk membanggakan panggilan mereka (ay. 17-20).

 

Bab 3 menunjukkan bahwa Paulus telah menubuatkan kepada mereka tentang penderitaan yang akan mereka derita dalam kepindahan mereka ke Athena dan mereka tetap tinggal di sana ketika mereka mengirim Timotius kembali kepada mereka untuk memverifikasi iman dan panggilan mereka. Akhir dari Bab 3 mengacu pada kedatangan Mesias dan orang-orang pilihan dari Hosti dan Orang-Orang Suci dari Kebangkitan Pertama sehingga Mesias akan menegakkan hati mereka tanpa cela dalam kekudusan di hadapan Allah dan Bapa kita (ay.11-13).

 

Bab 4: Paulus menutup surat itu dari pasal 4. Paulus mengingatkan mereka akan instruksi yang diberikan kepada mereka. Mereka harus menjauhkan diri dari ketidaksucian, dan mengambil seorang istri dalam kekudusan dan kehormatan. Allah telah memanggil mereka ke dalam kekudusan. Mereka harus saling mengasihi, hidup tenang, memikirkan urusan mereka sendiri, dan bekerja dengan tangan mereka seperti yang diperintahkan oleh para rasul, sehingga mereka bisa mendapatkan rasa hormat dari orang luar dan tidak bergantung pada siapa pun.

 

Dalam ayat 4:13 Paulus secara eksplisit berbicara tentang orang mati sebagai mereka yang tidur. Mereka tidak berduka untuk mereka. Kristus ketika Ia kembali akan membawa mereka yang tertidur kembali dalam eks-anastasin atau “kebangkitan keluar” yang dimaksud Paulus (dalam Filipi 3:11). Kita yang hidup dan yang tertinggal sampai kedatangan Tuhan tidak akan mendahului mereka yang tertidur (ay.15). Jadi orang-orang dari kita yang dibiarkan hidup tidak akan diterjemahkan sampai orang mati dibangkitkan dan kemudian kita semua akan diterjemahkan dan dibawa kepada Mesias di Yerusalem. Karena Mesias akan turun dari surga dengan seruan perintah dan panggilan penghulu malaikat dan suara Terompet Allah dan orang mati di dalam Kristus akan bangkit lebih dulu dan kita yang masih hidup yang tersisa akan diangkat bersama-sama dengan mereka di awan untuk bertemu Tuhan di udara dan karena itu saling menghibur dengan kata-kata ini (ay. 16-17). Jadi tempat tinggal orang mati selalu menjadi kuburan dan tidak ada penyebutan surga dan neraka apa pun dan tidak ada perbedaan antara orang-orang pilihan tentang kapan mereka harus pergi dan bertemu dengan Mesias dan itu tidak luar dari atmosfer dunia ini.

 

Gereja bertanggung jawab untuk meniup terompet dan menyampaikan pesan yang jelas. Adalah tanggung jawab kita untuk menunjukkan kepada orang-orang kapan dan di mana berkumpul dan bela diri untuk beribadah dan beraktivitas. Adalah tanggung jawab kita untuk mendengarkan suara dan mengikuti instruksinya.

 

Kita harus selalu siap mendengarkan terompet 1 Tesalonika 4:16-17.

 

“Karena Tuhan sendiri akan turun dari surga dengan sorak-sorai, dengan suara penghulu malaikat, dan dengan sangkakala Allah: dan orang-orang mati di dalam Kristus akan bangkit lebih dulu:

 

“Maka kita yang hidup, dan yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan, untuk bertemu dengan Tuhan di angkasa: dan demikianlah kita selamanya bersama Tuhan”

(lihat Shofar dan Sangkakala Perak (No 047)).

 

Kita melihat dari 1 Tesalonika 4:16-17 bahwa perintah Malaikat Tertinggi (Michael) adalah awal dari campur tangan Hosti surgawi dalam urusan umat manusia. Ini melambangkan akhir dari enam ribu tahun di bawah Hosti yang jatuh. Perintah ini mendahului Kebangkitan Pertama orang mati; orang-orang pilihan yang disebut mati di dalam Kristus. Orang-orang ini adalah orang-orang pilihan yang disebut tertidur (1Kor. 15:6, 18; 1Tes. 4:13-15; 2Pet. 3:4). Bersama dengan orang-orang Gereja yang masih hidup pada kedatangan Mesias, mereka akan pergi untuk bersama dengan Mesias di Yerusalem saat dia kembali.

 

Acara ini adalah reuni yang sudah lama ditunggu-tunggu dengan Mesias. Dalam Injil disebut perjamuan kawin. Perumpamaan perjamuan kawin banyak berbicara tentang tipe orang-orang yang terlibat dalam Gereja dan yang merupakan orang-orang pilihan. (lih. Sangkakala [136]).

 

Bab 5 berlanjut dan menggambarkan prosesnya.

 

Paulus tidak menggambarkan waktu dan mengatakan bahwa kedatangan Mesias akan seperti pencuri di malam hari. Ketika orang-orang berkata: "ada kedamaian dan keamanan" maka kehancuran tiba-tiba akan menimpa mereka seperti wanita yang sedang melahirkan dan tidak akan ada jalan keluar. Saudara-saudara tidak tidur atau dalam kegelapan tetapi mereka harus tetap waspada dan sadar. Bagi mereka yang tidur melakukannya di malam hari dan mereka yang mabuk melakukannya di malam hari. Sebagai saudara-saudara milik hari marilah kita semua sadar dan mengenakan penutup dada iman dan kasih dan untuk ketopong harapan keselamatan. Karena orang-orang pilihan tidak ditentukan oleh Allah untuk murka, tetapi untuk memperoleh keselamatan melalui Tuhan kita Yesus Kristus, yang telah mati untuk kita sehingga apakah kita bangun atau tidur, kita dapat hidup bersama-Nya. Paulus berkata bahwa mereka harus saling menguatkan dan membangun satu sama lain, seperti yang mereka lakukan.

 

Dari 5:12 kita melihat Paulus meminta mereka untuk menghormati mereka yang bekerja di antara mereka dan berada di atas mereka dan menegur mereka. Mereka harus sangat menghargai mereka dalam kasih karena pekerjaan mereka dan untuk berdamai di antara mereka sendiri. Mereka harus menegur para pemalas, mendorong yang lemah, membantu yang lemah dan bersabar dengan mereka semua. Perhatikan bahwa tidak ada orang pilihan yang membalas kejahatan dengan kejahatan tetapi mereka berbuat baik satu sama lain dan untuk semua. Dari ayat 16 mereka disuruh untuk selalu bersukacita, berdoa terus-menerus, mengucap syukur dalam segala keadaan, karena itulah kehendak Allah bagi kita di dalam Kristus Yesus. Dia memberitahu mereka untuk tidak memadamkan roh kudus, jangan meremehkan bernubuat tetapi ujilah segala sesuatu dan pegang teguh apa yang baik dan jauhi segala bentuk kejahatan (ay. 16-22).

 

Dari ayat 23 Paulus kemudian memberkati mereka dan meminta agar Tuhan damai sejahtera menguduskan mereka seluruhnya dan memelihara roh dan jiwa dan tubuh mereka sehat dan tidak bercacat pada kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus. Tuhan yang memanggil kita adalah setia dan Dia akan melakukannya. Paulus meminta saudara-saudara untuk berdoa bagi mereka dan untuk menyapa saudara-saudara dan membaca surat di depan semua saudara.

 

Dia kemudian berakhir dengan kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus menyertai mereka.

 

Teksnya jelas merupakan subordinasi Unitarian tanpa jejak doktrin Gnostik atau antinomian dalam bentuk apa pun baik dalam perilaku gereja atau arahan Paulus kepada mereka.

 

1Tesalonika

Bab 1

1Dari Paulus, Silwanus dan Timotius kepada jemaat orang-orang Tesalonika yang di dalam Allah Bapa dan di dalam Tuhan Yesus Kristus. Kasih karunia dan damai sejahtera menyertai kamu. 2 Kami selalu mengucap syukur kepada Allah karena kamu semua dan menyebut kamu dalam doa kami. 3 Sebab kami selalu mengingat pekerjaan imanmu, usaha kasihmu dan ketekunan pengharapanmu kepada Tuhan kita Yesus Kristus di hadapan Allah dan Bapa kita. 4 Dan kami tahu, hai saudara-saudara yang dikasihi Allah, bahwa Ia telah memilih kamu. 5 Sebab Injil yang kami beritakan bukan disampaikan kepada kamu dengan kata-kata saja, tetapi juga dengan kekuatan oleh Roh Kudus dan dengan suatu kepastian yang kokoh. Memang kamu tahu, bagaimana kami bekerja di antara kamu oleh karena kamu. 6 Dan kamu telah menjadi penurut kami dan penurut Tuhan; dalam penindasan yang berat kamu telah menerima firman itu dengan sukacita yang dikerjakan oleh Roh Kudus, 7 sehingga kamu telah menjadi teladan untuk semua orang yang percaya di wilayah Makedonia dan Akhaya. 8 Karena dari antara kamu firman Tuhan bergema bukan hanya di Makedonia dan Akhaya saja, tetapi di semua tempat telah tersiar kabar tentang imanmu kepada Allah, sehingga kami tidak usah mengatakan apa-apa tentang hal itu. 9 Sebab mereka sendiri berceritera tentang kami, bagaimana kami kamu sambut dan bagaimana kamu berbalik dari berhala-berhala kepada Allah untuk melayani Allah yang hidup dan yang benar, 10 dan untuk menantikan kedatangan Anak-Nya dari sorga, yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati, yaitu Yesus, yang menyelamatkan kita dari murka yang akan datang.

 

Bab 2

1 Kamu sendiri pun memang tahu, saudara-saudara, bahwa kedatangan kami di antaramu tidaklah sia-sia. 2 Tetapi sungguhpun kami sebelumnya, seperti kamu tahu, telah dianiaya dan dihina di Filipi, namun dengan pertolongan Allah kita, kami beroleh keberanian untuk memberitakan Injil Allah kepada kamu dalam perjuangan yang berat. 3 Sebab nasihat kami tidak lahir dari kesesatan atau dari maksud yang tidak murni dan juga tidak disertai tipu daya. 4 Sebaliknya, karena Allah telah menganggap kami layak untuk mempercayakan Injil kepada kami, karena itulah kami berbicara, bukan untuk menyukakan manusia, melainkan untuk menyukakan Allah yang menguji hati kita. 5

Karena kami tidak pernah bermulut manis — hal itu kamu ketahui — dan tidak pernah mempunyai maksud loba yang tersembunyi — Allah adalah saksi -- 6 juga tidak pernah kami mencari pujian dari manusia, baik dari kamu, maupun dari orang-orang lain, sekalipun kami dapat berbuat demikian sebagai rasul-rasul Kristus. 7 Tetapi kami berlaku ramah di antara kamu, sama seperti seorang ibu mengasuh dan merawati anaknya. 8 Demikianlah kami, dalam kasih sayang yang besar akan kamu, bukan saja rela membagi Injil Allah dengan kamu, tetapi juga hidup kami sendiri dengan kamu, karena kamu telah kami kasihi. 9 Sebab kamu masih ingat, saudara-saudara, akan usaha dan jerih lelah kami. Sementara kami bekerja siang malam, supaya jangan menjadi beban bagi siapa pun juga di antara kamu, kami memberitakan Injil Allah kepada kamu. 10 Kamu adalah saksi, demikian juga Allah, betapa saleh, adil dan tak bercacatnya kami berlaku di antara kamu, yang percaya. 11 Kamu tahu, betapa kami, seperti bapa terhadap anak-anaknya, telah menasihati kamu dan menguatkan hatimu seorang demi seorang, 12 dan meminta dengan sangat, supaya kamu hidup sesuai dengan kehendak Allah, yang memanggil kamu ke dalam Kerajaan dan kemuliaan-Nya. 13 Dan karena itulah kami tidak putus-putusnya mengucap syukur juga kepada Allah, sebab kamu telah menerima firman Allah yang kami beritakan itu, bukan sebagai perkataan manusia, tetapi — dan memang sungguh-sungguh demikian — sebagai firman Allah, yang bekerja juga di dalam kamu yang percaya. 14 Sebab kamu, saudara-saudara, telah menjadi penurut jemaat-jemaat Allah di Yudea, jemaat-jemaat di dalam Kristus Yesus, karena kamu juga telah menderita dari teman-teman sebangsamu segala sesuatu yang mereka derita dari orang-orang Yahudi. 15 Bahkan orang-orang Yahudi itu telah membunuh Tuhan Yesus dan para nabi dan telah menganiaya kami. Apa yang berkenan kepada Allah tidak mereka pedulikan dan semua manusia mereka musuhi, 16 karena mereka mau menghalang-halangi kami memberitakan firman kepada bangsa-bangsa lain untuk keselamatan mereka. Demikianlah mereka terus-menerus menambah dosa mereka sampai genap jumlahnya dan sekarang murka telah menimpa mereka sepenuh-penuhnya. 17 Tetapi kami, saudara-saudara, yang seketika terpisah dari kamu, jauh di mata, tetapi tidak jauh di hati, sungguh-sungguh, dengan rindu yang besar, telah berusaha untuk datang menjenguk kamu. 18 Sebab kami telah berniat untuk datang kepada kamu — aku, Paulus, malahan lebih dari sekali —, tetapi Iblis telah mencegah kami. 19 Sebab siapakah pengharapan kami atau sukacita kami atau mahkota kemegahan kami di hadapan Yesus, Tuhan kita, pada waktu kedatangan-Nya, kalau bukan kamu? 20 Sungguh, kamulah kemuliaan kami dan sukacita kami.

 

Bab 3

1 Kami tidak dapat tahan lagi, karena itu kami mengambil keputusan untuk tinggal seorang diri di Atena. 2 Lalu kami mengirim Timotius, saudara yang bekerja dengan kami untuk Allah dalam pemberitaan Injil Kristus, untuk menguatkan hatimu dan menasihatkan kamu tentang imanmu, 3

supaya jangan ada orang yang goyang imannya karena kesusahan-kesusahan ini. Kamu sendiri tahu, bahwa kita ditentukan untuk itu. 4 Sebab, juga waktu kami bersama-sama dengan kamu, telah kami katakan kepada kamu, bahwa kita akan mengalami kesusahan. Dan hal itu, seperti kamu tahu, telah terjadi. 5 Itulah sebabnya, maka aku, karena tidak dapat tahan lagi, telah mengirim dia, supaya aku tahu tentang imanmu, karena aku kuatir kalau-kalau kamu telah dicobai oleh si penggoda dan kalau-kalau usaha kami menjadi sia-sia. 6 Tetapi sekarang, setelah Timotius datang kembali dari kamu dan membawa kabar yang menggembirakan tentang imanmu dan kasihmu, dan bahwa kamu selalu menaruh kenang-kenangan yang baik akan kami dan ingin untuk berjumpa dengan kami, seperti kami juga ingin untuk berjumpa dengan kamu, 7 maka kami juga, saudara-saudara, dalam segala kesesakan dan kesukaran kami menjadi terhibur oleh kamu dan oleh imanmu. 8 Sekarang kami hidup kembali, asal saja kamu teguh berdiri di dalam Tuhan. 9 Sebab ucapan syukur apakah yang dapat kami persembahkan kepada Allah atas segala sukacita, yang kami peroleh karena kamu, di hadapan Allah kita? 10 Siang malam kami berdoa sungguh-sungguh, supaya kita bertemu muka dengan muka dan menambahkan apa yang masih kurang pada imanmu. 11 Kiranya Dia, Allah dan Bapa kita, dan Yesus, Tuhan kita, membukakan kami jalan kepadamu. 12 Dan kiranya Tuhan menjadikan kamu bertambah-tambah dan berkelimpahan dalam kasih seorang terhadap yang lain dan terhadap semua orang, sama seperti kami juga mengasihi kamu. 13 Kiranya Dia menguatkan hatimu, supaya tak bercacat dan kudus, di hadapan Allah dan Bapa kita pada waktu kedatangan Yesus, Tuhan kita, dengan semua orang kudus-Nya.

 

Bab 4

1 Akhirnya, saudara-saudara, kami minta dan nasihatkan kamu dalam Tuhan Yesus: Kamu telah mendengar dari kami bagaimana kamu harus hidup supaya berkenan kepada Allah. Hal itu memang telah kamu turuti, tetapi baiklah kamu melakukannya lebih bersungguh-sungguh lagi. 2 Kamu tahu juga petunjuk-petunjuk mana yang telah kami berikan kepadamu atas nama Tuhan Yesus. 3 Karena inilah kehendak Allah: pengudusanmu, yaitu supaya kamu menjauhi percabulan, 4 supaya kamu masing-masing mengambil seorang perempuan menjadi isterimu sendiri dan hidup di dalam pengudusan dan penghormatan, 5 bukan di dalam keinginan hawa nafsu, seperti yang dibuat oleh orang-orang yang tidak mengenal Allah, 6 dan supaya dalam hal-hal ini orang jangan memperlakukan saudaranya dengan tidak baik atau memperdayakannya. Karena Tuhan adalah pembalas dari semuanya ini, seperti yang telah kami katakan dan tegaskan dahulu kepadamu. 7 Allah memanggil kita bukan untuk melakukan apa yang cemar, melainkan apa yang kudus. 8 Karena itu siapa yang menolak ini bukanlah menolak manusia, melainkan menolak Allah yang telah memberikan juga Roh-Nya yang kudus kepada kamu. 9 Tentang kasih persaudaraan tidak perlu dituliskan kepadamu, karena kamu sendiri telah belajar kasih mengasihi dari Allah. 10

Hal itu kamu lakukan juga terhadap semua saudara di seluruh wilayah Makedonia. Tetapi kami menasihati kamu, saudara-saudara, supaya kamu lebih bersungguh-sungguh lagi melakukannya. 11 Dan anggaplah sebagai suatu kehormatan untuk hidup tenang, untuk mengurus persoalan-persoalan sendiri dan bekerja dengan tangan, seperti yang telah kami pesankan kepadamu, 12 sehingga kamu hidup sebagai orang-orang yang sopan di mata orang luar dan tidak bergantung pada mereka. 13 Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui tentang mereka yang meninggal, supaya kamu jangan berdukacita seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharapan. 14 Karena jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, maka kita percaya juga bahwa mereka yang telah meninggal dalam Yesus akan dikumpulkan Allah bersama-sama dengan Dia. 15 Ini kami katakan kepadamu dengan firman Tuhan: kita yang hidup, yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, sekali-kali tidak akan mendahului mereka yang telah meninggal. 16

Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit; 17 sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan. 18 Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain dengan perkataan-perkataan ini.

 

Bab 5

1 Tetapi tentang zaman dan masa, saudara-saudara, tidak perlu dituliskan kepadamu, 2 karena kamu sendiri tahu benar-benar, bahwa hari Tuhan datang seperti pencuri pada malam. 3 Apabila mereka mengatakan: Semuanya damai dan aman — maka tiba-tiba mereka ditimpa oleh kebinasaan, seperti seorang perempuan yang hamil ditimpa oleh sakit bersalin — mereka pasti tidak akan luput. 4 Tetapi kamu, saudara-saudara, kamu tidak hidup di dalam kegelapan, sehingga hari itu tiba-tiba mendatangi kamu seperti pencuri, 5 karena kamu semua adalah anak-anak terang dan anak-anak siang. Kita bukanlah orang-orang malam atau orang-orang kegelapan. 6 Sebab itu baiklah jangan kita tidur seperti orang-orang lain, tetapi berjaga-jaga dan sadar. 7 Sebab mereka yang tidur, tidur waktu malam dan mereka yang mabuk, mabuk waktu malam. 8 Tetapi kita, yang adalah orang-orang siang, baiklah kita sadar, berbajuzirahkan iman dan kasih, dan berketopongkan pengharapan keselamatan. 9 Karena Allah tidak menetapkan kita untuk ditimpa murka, tetapi untuk beroleh keselamatan oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, 10 yang sudah mati untuk kita, supaya entah kita berjaga-jaga, entah kita tidur, kita hidup bersama-sama dengan Dia. 11 Karena itu nasihatilah seorang akan yang lain dan saling membangunlah kamu seperti yang memang kamu lakukan. 12 Kami minta kepadamu, saudara-saudara, supaya kamu menghormati mereka yang bekerja keras di antara kamu, yang memimpin kamu dalam Tuhan dan yang menegor kamu; 13 dan supaya kamu sungguh-sungguh menjunjung mereka dalam kasih karena pekerjaan mereka. Hiduplah selalu dalam damai seorang dengan yang lain. 14 Kami juga menasihati kamu, saudara-saudara, tegorlah mereka yang hidup dengan tidak tertib, hiburlah mereka yang tawar hati, belalah mereka yang lemah, sabarlah terhadap semua orang. 15 Perhatikanlah, supaya jangan ada orang yang membalas jahat dengan jahat, tetapi usahakanlah senantiasa yang baik, terhadap kamu masing-masing dan terhadap semua orang. 16 Bersukacitalah senantiasa. 17 Tetaplah berdoa. 18 Mengucap syukurlah dalam segala hal, sebab itulah yang dikehendaki Allah di dalam Kristus Yesus bagi kamu. 19 Janganlah padamkan Roh, 20 dan janganlah anggap rendah nubuat-nubuat. 21 Ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik. 22 Jauhkanlah dirimu dari segala jenis kejahatan. 23 Semoga Allah damai sejahtera menguduskan kamu seluruhnya dan semoga roh, jiwa dan tubuhmu terpelihara sempurna dengan tak bercacat pada kedatangan Yesus Kristus, Tuhan kita. 24 Ia yang memanggil kamu adalah setia, Ia juga akan menggenapinya. 25 Saudara-saudara, doakanlah kami. 26 Sampaikanlah salam kami kepada semua saudara dengan cium yang kudus. 27

Demi nama Tuhan aku minta dengan sangat kepadamu, supaya surat ini dibacakan kepada semua saudara. 28 Kasih karunia Yesus Kristus, Tuhan kita, menyertai kamu!

 

Kita semua harus melihat bagaimana kita berurusan satu sama lain, dan bagaimana mengatur Gereja Allah di sekitar struktur kepedulian dan kasih satu sama lain. Kita secara khusus perlu menunjukkan rasa hormat kepada mereka yang mengajar dan memimpin kita dalam Iman (1Tes. 5:12-18). (Lihat Dasar Kehidupan Kristian ( No. 085)).

 

Banyak dari kita telah mengalami pencobaan yang berat di masa lalu. Sebagian besar Gereja dihancurkan karena rasa hormat terhadap orang dan kurangnya kasih. Menghormati orang adalah dosa terbesar Gereja pada abad kedua puluh, dan orang-orang tidak memahaminya (lihat makalah Memandang Bulu (No. 221)). (lihat juga Ibrani 10:24-25).


Catatan Bullinger tentang 1 Tesalonika (untuk KJV)

 

Bab 1

Ayat 1

Paulus. Dalam semua Suratnya yang lain, kecuali Filemon, 2 Tesalonika, dan Filemon, apostolos ditambahkan. Dia diperlakukan dengan hormat dan kasih sayang oleh para petobat di Filipi dan Tesalonika, dan tidak perlu menegaskan otoritasnya.

Silvanus. Sama seperti Silas. Seorang pemimpin gereja di Yerusalem (Kisah 15:22), dan seorang nabi (1 Tesalonika 1:32), ia menemani Paulus dalam perjalanan misinya yang kedua, dan mengambil bagian dalam pendirian gereja-gereja Makedonia. Kisah 15:40 -- 1 Tesalonika 18:18.

Timotius. Lihat 2 Korintus 1:1.

gereja. Lampiran-186.

Tesalonika. Surat ini dan Surat Kedua adalah satu-satunya yang dibahas dalam bentuk ini. Roma, Efesus, Filipi dan Kolose ditujukan kepada "orang-orang kudus". Dua Surat kepada Jemaat Korintus kepada "gereja Allah di Korintus", dan Galatia kepada "gereja-gereja Galatia".

Tuhan. Lampiran-98.

Bapa. Lampiran-98.

Tuhan. Lampiran-98.

Yesus Kristus. Lampiran-98.

Kasih karunia. Lampiran-184. Bandingkan Roma 1:7.

dari. Lampiran-104. Klausa terakhir ini dihilangkan di sebagian besar teks.

 

Ayat 2

berterimakasih. Yunani. eucharisteo. Lihat Kisah 27:35.

menyebutkan. Lihat Roma 1:9.

 

Ayat 3

tanpa henti. Yunani. adialeiptos. Hanya di sini, 1 Tesalonika 2:13; 1 Tesalonika 5:17. Roma 1:9.

dari = melanjutkan dari. Genitif asal. Lampiran-17.; atau, mungkin Genitif karakter. Lampiran-17., dan akan berbunyi "pekerjaan yang setia, pekerjaan yang penuh kasih, dan kesabaran yang penuh harapan".

cinta. Lampiran-135. Bandingkan 1 Tesalonika 5:8. Kolose 1:4, Kolose 1:8. Wahyu 2:4.

di = dari. Lampiran-17.

Tuhan. Lampiran-98.

 

Ayat 4

Mengetahui. Lampiran-132.

kekasih. Lampiran-135.

pemilihan. Yunani. ekloge. Lihat Kisah 9:15.

 

Ayat 5

Injil. Lampiran-140.

kata. Lampiran-121.

juga, &c. = berkuasa juga.

kekuasaan. Lampiran-172.

Roh Kudus = Kuasa Ilahi. Lampiran-101.

jaminan. Yunani. plerophoria. Lihat Kolose 2:2.

adalah = menjadi.

demi kamu = karena (Lampiran-104. 1 Tesalonika 1:2) kamu.

 

Ayat 6

pengikut = peniru. Yunani. mimetes. Lihat 1 Korintus 4:16.

penderitaan. Yunani. thlipsis. Lihat Kisah 7:10.

 

Ayat 7

teladan. Yunani. tupos. Lihat Filipi 1:3, Filipi 1:17, dan bandingkan 1 Timotius 4:12. Titus 2:7. 1 Petrus 5:3.

percaya. Lampiran-150.

 

Ayat 8

bergema. Yunani. execheomai. Hanya disini. Bandingkan Lukas 4:37, dan 1 Korintus 13:1.

juga. Teks-teks dihilangkan.

menuju Tuhan = menuju (Lampiran-104.) Tuhan.

tersebar di luar negeri = telah tersiar kabar.

 

Ayat 9

menunjukkan = laporkan.

masuk. Yunani. eisodos. Lihat Kisah 13:24.

ke. Sama seperti "kepada", di atas.

Berhala-berhala. Ini menunjukkan bahwa para petobat ini sebagian besar bukan Yahudi. Orang-orang Yahudi sangat bermusuhan. Kis 17:4-6, Kis 17:13.

itu = yang.

Benar Lampiran-175.

 

Ayat 10

menunggu Yunani. anameno. Hanya di sini di N.T. Dalam Septuaginta Ayub 7:2. Yesaya 59:11. Kata yang jauh lebih kuat daripada meno, hal. 1511.

Putra. Lampiran-108.

surga = surga. Lihat Matius 6:9, Matius 6:10.

dinaikkan. Lampiran-178.

dari kematian. Lampiran -139.3 tetapi dengan teks Lampiran -139.4.

Yesus. Lampiran-98.

dibangkitkan = menyelamatkan.

kita. Paulus dan saudara-saudaranya dimaksudkan, menjadi orang Yahudi. Lihat 1 Tesalonika 1:9.

dari. Lampiran-104.iv tetapi teks terbaca Lampiran-104.vii.

murka, &c. = murka yang akan datang. Lihat 1 Tesalonika 2:16.

 

Bab 2

Ayat 1

kedatangan. Lihat 1 Tesalonika 1:9.

sia-sia. Lihat 1 Tesalonika 3:5.

 

Ayat 2

setelah itu kami telah = setelah.

menderita sebelumnya. Yunani. propascho. Hanya disini.

adalah, &c. = telah diperlakukan dengan keaiban. Yunani. hubrizo. Lihat Kisah 14:5. Mengacu pada mereka yang dicambuk, meskipun Roma (Kis 16:37, Kis 16:38).

berani. Yunani. parrhesiazomai. Lihat Kisah 9:27.

Tuhan. Lampiran-98.

dengan. Lampiran-104. Dalam satu ayat ini preposisi en diterjemahkan "di", "di", "dengan".

pertikaian. Yunani. agon. Lihat Filipi 1:1, Filipi 1:30.

 

Ayat 3

nasihat. Yunani. paraklesis. Lihat Kisah 4:36, dan Lampiran-134.

juga bukan. Yunani. oude.

tipu muslihat. Yunani. dolos. Lihat Kisah 13:10.

 

Ayat 4

diizinkan = diuji, dan disetujui. Yunani. dokimazo. Sama seperti "telah diuji", dan sebagai "membuktikan" (1 Tesalonika 5:21).

dipercayakan dengan. Lampiran-150.

menyenangkan laki-laki. Bandingkan Galatia 1:1, Galatia 1:10.

laki-laki. Lampiran-123.

 

Ayat 5

tidak juga. Yunani. oute.

pernah menggunakan. Secara harfiah adalah (menjadi) kita di (Yunani. en).

kata-kata yang menyanjung. Secara harfiah kata (Lampiran-121.) sanjungan.

selubung = pura-pura. Yunani. prophasis. Lihat Kisah 27:30.

 

Ayat 6

Juga bukan. Yunani. oute.

Kita mencari = mencari.

kapan, &c. = meskipun bisa.

berat. Secara harfiah dalam (Yunani. en) beban, yaitu untuk beban. Yunani. baros. Lihat Kisah 15:28. Bandingkan 1 Tesalonika 2:9.

Kristus. Lampiran-98.

 

Ayat 7

lembut. Yunani. epios. Hanya di sini dan 2 Timotius 2:24.

antara = di (Yunani. en) tengah-tengah.

perawat. Yunani. trophos. Hanya disini.

menghargai. Yunani. thalpo. Lihat Efesus 5:29.

dia = miliknya. Hal ini menunjukkan bahwa seorang ibu dimaksudkan. Gambar itu mengungkapkan intensitas cinta rasul kepada mereka.

anak-anak. Lampiran-108.

 

Ayat 8

sangat menginginkan. Yunani. himeiromai, atau homeiromai. Hanya disini.

bersedia = rela.

juga, &c. = nyawa kita sendiri (Lampiran-110.) juga.

sayang kepada. Lampiran-185.

 

Ayat 9

jerih payah = jerih payah. Yunani. mochthos. Lihat 2 Korintus 11:27.

karena, &c. = dengan maksud agar (Lampiran-104) kita tidak (Lampiran-105) dapat dikenakan biaya. Yunani.

epibareo. Lihat 2 Korintus 2:5.

 

Ayat 10

suci. Yunani. hosios. Hanya disini. Bandingkan kata sifat Kis 2:27.

adil. Yunani. dikaios. Lihat 1 Korintus 15:34, dan bandingkan Lampiran-191.

tak tercela. Yunani. amemptos. Hanya di sini dan 1 Tesalonika 5:23. Bandingkan 1 Tesalonika 3:13.

berperilaku diri kita sendiri. Secara harfiah menjadi.

antara = menuju. Tidak ada preposisi.

percaya. Lampiran-150.

 

Ayat 11

mendesak. Lampiran-134.

terhibur. Yunani. paramutheomai. Lihat Yohanes 11:19.

dibebankan = bersaksi. Yunani. marturomai, dengan teks. Lihat Galatia 1:5, Galatia 1:3.

setiap = masing-masing.

 

Ayat 12

Itu, &c. = Dengan maksud untuk (Lampiran-104.) Anda berjalan.

telah Abaikan.

memanggil. Beberapa teks membaca "panggilan.".

Miliknya = Miliknya.

kerajaan. Lihat Lampiran-112.114.

 

Ayat 13

Untuk alasan ini = Karena (Lampiran-104. 1 Tesalonika 2:2) ini.

juga syukur kami = kami juga berterima kasih. Lihat 1 Tesalonika 1:2.

tanpa henti. Lihat 1 Tesalonika 1:3.

yang kamu dengar. Secara harfiah mendengar. Yunani. akoe, seperti dalam Galatia 1:3, Galatia 1:2, Galatia 1:5.

sebenarnya = sungguh.

berhasil bekerja = dibuat energik. Lihat Lampiran-172.

 

Ayat 14

para pengikut Lihat 1 Tesalonika 1:6.

gereja-gereja. Lampiran-186.

Kristus Yesus. Lampiran-98.

memiliki. Menghilangkan.

seperti = sama

warga negara. Yunani. sumphuletes. Hanya disini.

 

Ayat 15

Tuhan. Lampiran-98.

Yesus = bahkan Yesus. Lampiran-98.

mereka sendiri = itu.

para nabi Lampiran-189.

telah menganiaya kami. = mengusir kami. Yunani. ekdioko. Hanya di sini dan Lukas 11:49.

 

Ayat 16

bahwa = agar. Yunani. hina.

ke, &c. = dengan maksud untuk (Lampiran-104.) sampai genap jumlahnya (Yunani. anapleroo). Lihat 1 Korintus 14:16.

murka: murka yang ditentukan. Lihat Im 26. Ul 28 dan Ul 32.

datang. Yunani. phthano. Lihat Lukas 11:20.

paling akhir = akhir. Yunani. telos.

 

Ayat 17

diambil = telah berduka. Yunani. aporphanizomai. Hanya disini. Bandingkan Yohanes 14:18.

dari. Lampiran-104.

waktu yang singkat. Secara harfiah musim satu jam.

kehadiran, wajah. Bandingkan 1 Korintus 5:3. Kolose 2:5.

berusaha = rajin.

 

Ayat 18

akan = ingin. Lampiran-102.

sekali dan lagi. Bandingkan Filipi 1:4, Filipi 1:16.

terhalang. Yunani. enkopto. Lihat Kisah 24:4.

 

Ayat 19

mahkota. Bandingkan Filipi 1:4, Filipi 1:1.

kegembiraan. Yunani. kauchesis. Lihat Roma 3:27.

Yesus Kristus. Lampiran-98. tetapi teks menghilangkan "Kristus".

yang akan datang. Yunani. parousia. Lihat Matius 24:3. Yang pertama dari tujuh Terjadi dalam dua Surat ini. Lihat 1 Tesalonika 3:13; 1 Tesalonika 4:15; 1 Tesalonika 5:23. 2 Tesalonika 2:1, 2 Tesalonika 2:8, 2 Tesalonika 2:9.

 

Bab 3

Ayat 1

kapan, &c. = tidak lagi menanggungnya, yaitu mampu menanggungnya.

tidak lagi. Yunani. meketi.

menahan diri = menanggung. Lihat 1 Korintus 9:12.

pikir itu baik = sangat senang. Sama seperti "bersedia" (1 Tesalonika 2:8).

Athena. Lihat Kisah 17:15, Kisah 17:16. Ketika Silas dan Timotius bergabung dengan Paulus, dia dan Silas pasti telah setuju untuk mengirim Timotius ke Tesalonika, dan kemudian Silas pasti telah berangkat untuk suatu misi lain. Lihat dalam 1 Tesalonika 3:5 perubahan dari "kita" menjadi "aku".

 

Ayat 2

pelayan. Lampiran-190.

Tuhan. Lampiran-98.

sesama pekerja. Yunani. sunergos. Lihat 1 Korintus 3:9. Teks bervariasi di sini.

Injil. Lampiran-140.

Kristus. Lampiran-98.

ke, &c. = dengan maksud untuk (Yunani. eis) mendirikan.

menghibur: atau, menasihati. Lampiran-134.

tentang. Lampiran-104., tetapi teks-teksnya berbunyi huper (Lampiran-104.)

 

Ayat 3

tidak ada orang. Yunani. medeia.

pindah: atau, gelisah. Yunani. saino. Hanya disini.

kesusahan-kesusahan. Yunani. thlipsis. Lihat 1 Tesalonika 1:6.

ditentukan. Secara harfiah berbohong. Yunani. keimai. Bandingkan Lukas 2:34. Filipi 1:1, Filipi 1:17.

untuk itu = kepada (Lampiran-104.) ini.

 

Ayat 4

katakan . . . sebelum = diramalkan. Yunani. prolego. Lihat 2 Korintus 13:2.

harus = akan.

menderita, &c. = menderita. Yunani. thlibo.

terjadi. Tambahkan "juga".

 

Ayat 5

Untuk alasan ini = Karena (Lampiran-104. 1 Tesalonika 3:2) ini.

jangan sampai, &c. Yunani. me pos.

memiliki. Menghilangkan.

sia-sia. Lihat 1 Tesalonika 2:1, dan bandingkan 2 Korintus 6:1. Galatia 1:2, Galatia 1:2. Filipi 1:2, Filipi 1:16.

 

Ayat 6

telah membawa . . . kabar baik. Lampiran-121. Satu-satunya tempat, kecuali Lukas 1:19, di mana euangelizo tidak merujuk pada Injil.

amal = cinta. Lampiran-135.

selalu. Lampiran-151.

sangat menginginkan. Yunani. epipotheo. Lihat Roma 1:11.

melihat. Lampiran-133.

 

Ayat 7

Karena itu. Sama seperti "Untuk alasan ini", 1 Tesalonika 3:5.

di. Sama seperti "tentang".

kesusahan = kebutuhan, seperti 1 Korintus 7:26.

 

Ayat 8

hidup. Lihat Lampiran-170.

teguh berdiri. Yunani. steko. Lihat Filipi 1:4, Filipi 1:1.

Tuhan. Lampiran-98.

 

Ayat 9

untuk. Lampiran-104.

demi kamu = karena (Lampiran-104. 1 Tesalonika 3:2) kamu.

 

Ayat 10

berdoa. Lampiran-134.

sungguh-sungguh. Yunani. huper (Lampiran-104.) ek (Lampiran-104.) perissou. Sebagian besar teks dibaca sebagai satu kata. Lihat Efesus 3:20.

bahwa kita mungkin. Secara harfiah untuk (Lampiran-104.) yang melihat (Lampiran-133.)

menyempurnakan. Lampiran.

apa yang, &c. = kekurangannya. Yunani. husterema. Lihat 1 Korintus 16:17.

dalam = dari.

 

Ayat 11

Bapak. Lampiran-98.

Tuhan. Lampiran-98.

Yesus Kristus. Lampiran-98. tetapi teks menghilangkan "Kristus" di sini dan 1 Tesalonika 3:13.

langsung. Yunani. kateuthuno. Di Sini; 2 Tesalonika 3:5. Lukas 1:79. Bandingkan euthuno dalam Yohanes 1:23 dan Yakobus 3:4.

 

 

Ayat 12

bertambah-tambah. Yunani. pleonazo. Lihat Roma 5:20.

cinta. Sama seperti "amal", 1 Tesalonika 3:6.

ke arah. Lampiran-104.

kita = kita juga.

 

Ayat 13

Sampai akhir. Lampiran-104.

Menguatkan. Yunani. sterizo. Lihat Roma 1:11.

tak bercacat. Yunani. amemptos. Lihat Filipi 1:2, Filipi 1:15.

kekudusan. Yunani. hagiosune. Lihat Roma 1:4.

di hadapan. Lihat Yohanes 12:37.

kedatangan. Yunani. parousia. Bandingkan 1 Tesalonika 2:19.

orang-orang kudus. Lihat Kisah 9:13.

 

Bab 4

Ayat 1

1 Tesalonika 5:22 [Untuk Struktur lihat di bawah]. 1 Tesalonika 4:1 meminta. Lampiran-134.

menasihati. Lampiran-134.

Tuhan. Lampiran-98.

Yesus. Lampiran-98.

bahwa = agar itu. Yunani. hina.

Allah. Lampiran-98.

semakin banyak = semakin banyak.

 

Ayat 2

Perintah-perintah. Yunani. parangelia. Bandingkan 1 Timothy 1:18 (tugas).

Tuhan. Lampiran-98.

 

Ayat 3

kehendak. Lampiran-102.

pengudusan. Yunani. hagiasmos. Lihat Roma 6:19.

menjauhkan diri. Yunani. apechomai. Lihat Kisah 15:20.

 

Ayat 4

setiap = masing-masing.

memiliki. Yunani. ktaomai. Lihat Lukas 21:19.

miliknya = miliknya.

tubuh. Yunani. skeuos. Bandingkan 1 Petrus 3:7.

 

Ayat 5

nafsu. Yunani. pathos. Lihat Roma 1:26. Versi Revisi menerjemahkannya sebagai "gairah".

keinginan hawa nafsu = nafsu, atau keinginan.

 

Ayat 6

tidak ada manusia = bahwa dia (harus) tidak (Lampiran-105).

melampaui. Yunani. huperbaino. Hanya disini.

menipu. Yunani. pleonekteo. Lihat 2 Korintus 2:11.

setiap = itu.

pembalas. Yunani. ekdikos. Hanya di sini dan Roma 13:4.

dari = tentang. Lampiran-104.

demikian = demikian (dosa).

juga telah diperingatkan = diperingatkan juga. Yunani. proeipo. Hanya disini; Kisah 1:16. Galatia 1:5, Galatia 1:21.

bersaksi. Yunani. diamarturomai. Lihat Kisah 2:40.

 

Ayat 7

memiliki. Menghilangkan.

kesucian. Sama seperti "pengudusan", 1 Tesalonika 4:3.

 

Ayat 8

memandang rendah. Yunani. atheteo. Lihat Yohanes 12:48.

manusia. Lampiran-123.

juga telah memberikan. Teks-teks itu berbunyi "memberi".

kita. Teks-teks itu berbunyi "kamu".

Roh Kudus. Meskipun ada dua artikel, referensinya adalah pada karunia dari Kisah 2:4, Roh selalu menjadi Pemberi. Lampiran-101.

 

Ayat 9

sebagai menyentuh. Lampiran-104.

kasih persaudaraan. Yunani. Philadelphia. Lihat Roma 12:10.

diajarkan oleh Allah. Yunani. theodidaktos. Hanya disini.

kasih. Lampiran-135.

 

Ayat 10

menuju. Lampiran-104.

memohon. Sama seperti "nasihat", 1 Tesalonika 4:1.

meningkatkan. Sama seperti "berlimpah", 1 Tesalonika 4:1.

 

Ayat 11

belajar. Yunani. philotimeomai. Lihat Roma 15:20.

diam. Yunani. hesuchazo. Lihat Lukas 23:56.

melakukan, &c. = mengurus urusan Anda sendiri. Bandingkan 2 Tesalonika 3:11.

perintahkan. Yunani. parangello. Lihat Kisah 1:4.

 

Ayat 12

sejujurnya. Yunani. euschemonos. Lihat Romans 13:13.

mereka yang luar. Bandingkan 1 Korintus 5:12, 1 Korintus 5:13. Kolose 4:5.

apa-apa. Yunani. medeis.

 

Ayat 13

Saya. Teks membaca "kita".

ingin kamu, &c. Lihat Roma 1:13.

tentang. Lampiran-104.

tertidur = tertidur. Lampiran-171.

Orang lain = sisanya. Lampiran-124. Tambahkan "juga".

Yang tidak = tidak, seperti 1 Tesalonika 4:5.

 

Ayat 14

kerana. Yunani. gar.

bangkit lagi. Lampiran-178.

meski begitu mereka juga. Baca "jadi (kami percaya) juga bahwa mereka".

tidur = tertidur.

dalam Yesus = melalui (Lampiran-104. 1 Tesalonika 4:1) Yesus. Ini berdiri dalam bahasa Yunani antara kata "tidur" dan "bawa". Milik yang mana? "Tidur di dalam Yesus" adalah ungkapan yang tidak ditemukan di tempat lain. Dalam 1 Tesalonika 4:16 yang "mati di dalam Kristus" dibicarakan, yang dapat dibandingkan dengan 1 Korintus 15:18. Dan arti yang tepat dari dia dengan Genitive adalah "melalui", meskipun salah diterjemahkan "dalam" Matius 26:61. Markus 14:58. 1 Timotius 2:15. Ibrani 7:9; Ibrani 13:22 dan "di antara" 2 Timotius 2:2. Konteksnya akan menunjukkan bahwa "melalui" adalah maknanya, seperti yang diterjemahkan oleh Versi Revisi dalam margin. "Melalui" Tuhan Yesus Kristus kita memiliki damai sejahtera, rekonsiliasi, status anak, karunia Roh Kudus, kemenangan, dan banyak berkat lainnya; Roma 5:1, Roma 5:10; Roma 8:37. 1 Korintus 15:57. 2 Korintus 5:18. Efesus 1:5. Kolose 1:20. Titus 3:6

Kematian bukanlah berkat, tetapi musuh. Disebabkan oleh Tuhan (Wahyu 2:23; Wahyu 19:21), dan diizinkan oleh Dia, itu adalah pekerjaan iblis (Ibrani 2:14. Wahyu 2:10), yang pekerjaannya Dia datang untuk menghancurkan. Oleh karena itu, lebih baik untuk mengambil kata "melalui Yesus" dengan "bawa", dan baca, "Allah akan melalui Yesus membawa bersama-Nya", selaras dengan Yohanes 5:25; Yohanes 11:25. Filipi 1:3, Filipi 1:21.

dengan. Lampiran-104.

 

Ayat 15

itu. Menghilangkan.

kata. Lampiran-121.

masih tinggal. Yunani. perileipomai. Hanya di sini dan 1 Tesalonika 4:17. Apakah ini setelah Filipi 1:3, Filipi 1:11?

kedatangan. Bandingkan 1 Tesalonika 2:19.

mencegah = mengantisipasi. Yunani. phthano. Lihat Roma 9:31. "Mencegah" berarti "pergi atau datang sebelum". Sekarang itu hanya berarti "menghalangi".

tertidur = tertidur.

 

Ayat 16

Untuk = Karena. Yunani. hoti.

surga. Tunggal. Lihat See Matius 6:9, Matius 6:10.

teriakan = kata perintah. Yunani. keleusma. Hanya di sini di NT. Dalam Septuaginta dalam Amsal 30:27, terjemahannya adalah, Belalang tidak memiliki raja, namun ia berbaris dengan tertib dengan satu kata perintah.

malaikat agung Hanya di sini dan di Yudas 1:9, di mana ia disebut Mikhael, yang menghubungkan peristiwa ini dengan Daniel 12:1.

sangkakala. Bandingkan Matius 24:31 dan 1 Korintus 15:52.

Orang-orang mati. Lampiran-139.

Kristus. Lampiran-98.

 

Ayat 17

Kemudian. Yunani. epeita, setelah itu, setelah itu.

tertangkap. Yunani. harpazo. Lihat Kisah 8:39. 2 Korintus 12:2, 2 Korintus 12:4. Wahyu 12:5.

bersama. Yunani. hama.

itu. Menghilangkan.

bertemu. Yunani. Lihat Matius 25:1.

jadi. yaitu dengan kebangkitan, atau terjemahan.

 

Ayat 18

Oleh karena itu = Jadi.

hiburkanlah. Sama seperti "memohon", 1 Tesalonika 4:10.

 

Bab 5

Ayat 2

Kerana. Yunani. gar.

tahu. Lampiran-132.

dengan sempurna Yunani. akribos. Lihat Kisah 18:25.

Tuhan. Lampiran-98.

 

Ayat 3

Kerana. Teks-teks dihilangkan.

akan. Menghilangkan.

tiba-tiba. Yunani. aiphnidios. Hanya di sini dan Lukas 21:34.

penghancuran. Yunani. olethros. Lihat 1 Korintus 5:5.

penderitaan. Yunani. odin. Lihat Kisah 2:24.

 

Ayat 4

bahwa = agar itu. Yunani. hina.

menyusul. Yunani. katalambano. Lihat Yohanes 1:5.

 

Ayat 5

anak-anak. Lampiran-108.

cahaya. Lampiran-130.

bukan pula. Yunani. oude.

 

Ayat 6

tidur. Lampiran-171.

orang-orang lain. Lampiran-124.

berjaga-jaga. Lihat Matius 24:42.

sadar. Yunani. nepho. Di sini, 1 Tesalonika 5:8. 2 Timotius 4:5. 1 Petrus 1:13; 1 Petrus 4:7; 1 Petrus 5:8.

 

Ayat 8

penutup dada. Yunani. thorax. Lihat Efesus 6:14.

iman. Lampiran-150.

kasih. Lampiran-135.

helm. Yunani. perikephalaia. Lihat Efesus 6:17.

 

Ayat 9

Untuk = Karena. Yunani. hoti.

Allah. Lampiran-98.

memiliki. Menghilangkan.

ke. Lampiran-104.

kemarahan. Bandingkan 1 Tesalonika 1:10.

memperoleh = memperoleh. Yunani. peripoiesis. Lihat Efesus 1:14.

Tuhan. Lampiran-98.

Yesus Kristus. Lampiran-98.

 

Ayat 10

bangun = jaga bersama. Yunani. hama, seperti dalam 1 Tesalonika 4:17.

 

Ayat 11

menghibur. Lampiran-134. Sama seperti dalam 1 Tesalonika 4:18.

juga kamu lakukan = kamu lakukan juga.

 

Ayat 12

memohon. Lampiran-134. Tidak sama dengan 1 Tesalonika 4:10.

di antara. Lampiran-104.

yang memimpin. Yunani. proisteimi. Lihat Roma 12:8.

 

Ayat 13

menghargai = memperhitungkan.

sangat tinggi. Yunani. huperekperissos. Lihat 1 Tesalonika 3:10 dan Efesus 3:20.

demi pekerjaan mereka = karena (Lampiran-104. 1 Tesalonika 5:2) pekerjaan mereka.

semoga damai. Yunani. eireneuo. Lihat Roma 12:18.

 

Ayat 14

menasihati. Lampiran-134.

memperingatkan. Sama seperti "menegur", 1 Tesalonika 5:12.

tidak tertib. Yunani. ataktos. Hanya disini. Bandingkan 2 Tesalonika 3:6, 2 Tesalonika 3:11 (kata keterangan yang diterjemahkan "tidak teratur").

menghibur. Yunani. paramutheomai. Lihat 1 Tesalonika 2:11.

lemah pikiran = lemah hati. Yunani. oligopsuchos. Hanya disini.

mendukung. Yunani. antechomai. Di Sini; Matius 6:24. Lukas 16:13. Titus 1:9.

terhadap. Lampiran-104.

 

Ayat 15

bahwa tidak ada = jangan-jangan (Lampiran-105) ada (Lampiran-123)

untuk. Yunani. anti. Lampiran-104.

pria mana pun. Yunani. tis. Lampiran-123.

pernah. Lampiran-151.

antara kamu sendiri = menuju (eis) satu sama lain.

 

Ayat 16

senantiasa. Lampiran-151.

 

Ayat 17

Berdoa. Yunani. prqseuchomai. Lampiran-134.

tanpa henti. Lihat 1 Tesalonika 1:3.

 

Ayat 18

bersyukur. Yunani. eucharisteo. Lihat 1 Tesalonika 1:2.

Kristus Yesus. Lampiran-98.

mengenai = berkenaan dengan. Yunani. eis. Lampiran-104.

 

Ayat 19

Roh. Lampiran-101.

 

Ayat 20

anggap rendah. Yunani. exoutheneo. Lihat Kisah Para Rasul 4:11.

bernubuat-nubuat. Bandingkan 1 Korintus 12:10, 1 Korintus 13:2, 1 Korintus 13:8; 1 Korintus 14:6, 1 Korintus 14:22. Rujukan pada karunia-karunia ini menjelaskan 1 Tesalonika 5:19.

 

Verse 21

Membuktikan. Yunani. dokimazo. Lihat Roma 12:2. Efesus 6:10. 1 Yohanes 4:1.

pegangan erat. Yunani. katecho. Lihat Matius 21:38.

 

Ayat 22

Menjauhkan diri. Lihat 1 Tesalonika 4:3.

penampilan = bentuk. Yunani. eidos. Lihat Yohanes 5:37.

kejahatan. Lampiran-128.

 

Ayat 23

sangat, &c. = semoga Tuhan damai sejahtera itu sendiri. Bandingkan Kisah 7:2. Ibrani 13:20.

menguduskan. Lihat Yohanes 17:17.

sepenuhnya. Yunani. holoteles. Hanya disini.

utuh, &c Baca, "terjagalah ruh dan jiwa dan tubuhmu".

utuh. Yunani. holokleros. Hanya di sini dan Yakobus 1:4. Kata benda dalam Kis 3:16.

tak bercacat. Lihat 1 Tesalonika 2:10.

kedatangan. Lihat 1 Tesalonika 2:10. Perhatikan bagaimana dalam setiap Bab Surat ini kedatangan Tuhan disajikan, dan dalam aspek yang berbeda: 1 Tesalonika 1:10; 1 Tesalonika 2:19; 1 Tesalonika 3:13; 1 Tesalonika 4:14-17; 1 Tesalonika 5:23. Dalam ayat ini ada korespondensi yang indah. H | Karya Tuhan damai sejahtera. Pengudusan: selesai. J | w | Seluruh orang. x | Salah satu bagiannya (pneuma). J | w | Seluruh pribadi (jiwa yang hidup). x | Bagian lain darinya (tubuh). H | Kedatangan Tuhan Yesus Kristus. Pelestarian: tanpa cacat.

 

Ayat 24

Setia. Yunani. pistos. Lampiran-150. Bandingkan 1 Korintus 1:9; 1 Korintus 10:13. 2 Tesalonika 3:3. 2 Timotius 2:13. Ibrani 10:23; Ibrani 11:11. 1 Petrus 4:19. Wahyu 3:14; Wahyu 19:11.

juga, &c. = akan melakukannya juga.

 

Ayat 26

dengan. Yunani. en. Lampiran-104.

ciuman suci. Lihat Roma 16:16.

 

Ayat 27

menuntut. Yunani. orkizo. Lihat Kisah 19:13, tetapi teks-teksnya berbunyi enorkizo, yang hanya terjadi di sini.

ini = itu.

suci. Sebagian besar teks dihilangkan.