Komentar tentang Yosua: Pendahuluan dan Bagian 1 [F006]

Pendahuluan

Setelah penolakan Israel untuk mengambil tanah perjanjian Malaikat Kehadiran yang memberikan Hukum Allah kepada Musa dan yang kita diberitahu oleh Stefanus adalah Kristus (Kisah Para Rasul 7:30-53) dan yang Paulus katakan adalah dengan Israel di Padang Belantara (1Kor. 10:1-4), menolak izin Israel untuk pergi ke tanah perjanjian dan membuang mereka selama empat puluh tahun di padang belantara karena kepengecutan dan kurangnya iman. Ini adalah periode pencobaan standar yang harus kita lihat berulang kali dalam teks-teks Alkitab.

Kaum Tritunggal pasca reformasi memilih untuk mengikuti sistem Romawi sebelumnya yang menolak untuk mengembangkan teks-teks PB yang menunjukkan bahwa Allah Bawahan Israel adalah Yesus Kristus, yang, dalam bentuknya yang sudah ada sebelumnya, adalah makhluk yang merupakan Malaikat Penebusan. Dia adalah Elohim atau Tuhan Abraham, Ishak dan Yakub (Kej. 48:15-16; Ul. 32:8) yang ditunjuk oleh Satu Tuhan Sejati Eloah, sebagai elohim Israel, dan yang diberikan Israel sebagai warisannya (lihat juga Mzm. 45:6-7; Ibr 1:8-9) dan yang menurut Ibrani adalah Kristus dalam wujudnya yang sudah ada sebelumnya (lihat Pra-Kewujudan Yesus Kristus [243]).

Dia diidentifikasi dalam teks Yohanes 1:1-18 sebagai Monogenes Theos (B4) dari Yoh 1:18 (F043, F043ii, F043iii, F043iv dan juga diidentifikasi di F043v. Lihat juga The Summary and Harmony of the Gospels (F043vi).

Dalam teks inilah Kristus menampakkan diri kepada Yosua sebagai Kapten Tentara Tuhan dan memberikan instruksi untuk mengalahkan Yerikho dan pendudukan Tanah Perjanjian.

*******

Yosua

oleh E.W. Bullinger

YOSUA. STRUKTUR BUKU SECARA KESELURUHAN. (Introversi.)

Yosua 1:1-18 . YOSUA MEMASUKI PEKERJAANNYA.

Yosua 2:1 - Yosua 7:26 . YORDANIA. ACARA-ACARA TERHUBUNG DENGANNYA.

Yosua 8:1 - Yosua 12:24 . TANAH. PENAKLUKAN.

Yosua 13:1 - Yosua 21:45 . TANAH. PEMBELAHAN.

Yosua 22:1-34 . YORDANIA. ACARA-ACARA TERHUBUNG DENGANNYA.

Yosua 23:1 - Yosua 24:28 . YOSUA MENGAKHIRI PEKERJAANNYA.

EPILOG ke seluruh Kitab (Yosua 24:29-30 ).

Untuk hubungan YOSUA dengan Pentateukh. lihat catatan pada Judul (hal.291).

Untuk hubungan YOSUA dengan Nabi Awal dan Nabi Akhir lihat Lampiran-1.

Untuk hubungan YOSUA dengan Nabi-nabi Sebelumnya, lihat di bawah.

YOSUA. Pemukiman Israel di TANAH; di bawah YOSUA dan IMAM-IMAM.

HAKIM-HAKIM. Kegagalan Israel di bawah PARA IMAM.

SAMUEL. Pemukiman Israel di TANAH; di bawah SAMUEL dan RAJA-RAJA.

RAJA-RAJA. Kegagalan Israel di bawah RAJA-RAJA.

JUDUL, Yosua. Ibrani. Jehoshua'' = Yehuwa Juru Selamat". Dalam bahasa Yunani "Jesus". Lihat Kisah 7:45. Ibrani 4:8, dan Matius 1:18. Subjek yang hebat adalah Tanah, seperti Pentateukh adalah Orang-orang.

**********

Banyak pesan yang berkembang dan membawa pulang kisah restorasi milenial. Ada banyak bagian dari Alkitab yang berhubungan dengan cerita itu. Sudah sepantasnya kita mulai dengan pendirian Israel. Kitab Yosua - Bab 1, ayat 1 berkaitan dengan pendudukan Israel. Yosua putra Nun berarti keselamatan lahir melalui ketekunan. Yosua (atau Yehoshua) adalah nama Kristus. Ada kesejajaran dengan kitab Wahyu dan dengan Yosua, dan kejatuhan Yerikho. Ada pelajaran- pelajaran spiritual dalam teks tersebut, dan ada petunjuk tentang apa yang akan terjadi di hari-hari terakhir, yang diambil langsung dari kitab Yosua dan jatuhnya Yerikho. Banyak dari hal-hal itu tidak sepenuhnya dipahami. Pelajaran- pelajaran belum sepenuhnya diekstrapolasi dan, mudah-mudahan, dalam komentar ini, yang lebih tepat disebut, kita dapat menarik pelajaran-pelajaran, dan mendapatkan beberapa wawasan tentang bagaimana Tuhan akan menegakkan pemulihan akhir zaman, atau pada setidaknya beberapa aspeknya. Kita mulai dari Yosua 1:1.

Yosua 1:1 Setelah kematian Musa hamba TUHAN itu, TUHAN berfirman kepada Yosua bin Nun, menteri Musa, (RSV)

Kami memiliki dua konsep di sana. Musa mati sebagai hamba Tuhan. Kristus mati sebagai anak Tuhan. Jadi kami mengalami dua perkembangan, status anak laki-laki lebih besar daripada status hamba. Yosua adalah pelayan Musa. Musa telah dilarang memasuki Tanah Perjanjian dan memimpin penaklukan itu sendiri (Bil. 20:12). Generasi yang berpartisipasi dalam Keluaran sekarang sudah mati.

Yosua 1:2-3 "Musa, hamba-Ku, telah mati; oleh karena itu bangunlah, seberangi sungai Yordan ini, kamu dan semua orang ini, ke tanah yang akan Kuberikan kepada mereka, kepada orang Israel. ³Setiap tempat yang akan diinjak oleh telapak kakimu telah Kuberikan kepadamu, seperti yang telah Kujanjikan kepada Musa. (RSV)

Ini setelah berkabung selama tiga puluh hari. Mereka berkabung untuk Musa tiga puluh hari, seperti yang kita pahami sebelumnya, dari Pentateukh. Musa tidak diizinkan masuk ke Tanah Perjanjian. Sistemnya berhenti sebelum masuk ke Tanah Perjanjian dan penggantinya membawa Israel ke fase berikutnya. Itu adalah simbol Mesias dan sistem Roh Kudus yang membawa Israel ke fase lain. Kematian Musa adalah tanda dimulainya pendudukan. Yordan adalah batas timur alami Kanaan (ayat 2).

Yosua 1:4 Dari padang belantara dan Libanon ini sampai ke sungai besar, sungai Efrat, seluruh tanah orang Het sampai Laut Besar ke arah matahari terbenam akan menjadi wilayahmu. (RSV)

Batas Kanaan sebagai tanah perjanjian adalah hutan belantara atau gurun di Selatan dan Timur, Pegunungan Libanon di Barat Laut, Tanah orang Het di Suriah utara (yang pernah menjadi bagian dari Kekaisaran Het), dan di Barat adalah Laut Besar – Mediterania. Bukan hanya Israel hari ini yang kita lihat. Tanah yang telah diberikan kepada Israel terbentang sampai ke Efrat, tepat di seberang laut barat, dan sampai ke perbatasan Mesir.

Yosua 1:5 Tidak ada seorang pun yang dapat bertahan di hadapanmu seumur hidupmu; seperti aku bersama Musa, jadi aku akan bersamamu; Aku tidak akan mengecewakanmu atau meninggalkanmu. (RSV)

Ini adalah janji Allah kepada Yosua. Urutannya adalah bahwa para komandan Israel diberi janji itu, dan selama mereka berjalan bersama Tuhan, Tuhan tidak akan mengabaikan mereka atau meninggalkan mereka dan Israel akan tetap berdiri. Tidak ada bangsa yang dapat melawannya selama ia mematuhi hukum-hukum Allah. Itulah janji Allah dan memang demikian adanya. Ketika kita jatuh dari hukum Tuhan, bangsa-bangsa diizinkan untuk memaksakan diri kepada kita.

Joshua 1:6-7 Jadilah kuat dan memiliki keberanian yang baik; karena kamu akan membuat orang-orang ini mewarisi tanah yang aku bersumpah kepada ayah-ayah mereka untuk diberikan kepada mereka. ⁷ Hanya menjadi kuat dan sangat berani, berhati-hati untuk melakukan sesuai dengan semua hukum yang diperintahkan Musa kepada hamba-Ku; janganlah berpaling darinya ke kanan atau ke kiri, agar kamu sukses kemanapun kamu pergi. (RSV)

Ada perhubungannya. Patuhi hukum dan kita akan berhasil. Jika kita tidak mematuhi hukum, kita akan gagal. Semua itu terdapat dalam Ulangan 28, yaitu: berkat dan kutuk. Pemahaman tentang berkat dan kutukan itu penting. Pelajaran Alkitab tentang Ulangan 28 sangat penting (lihat

Berkat dan Kutukan (No. 075)). Semua janji itu dibuat agar bangsa dijadikan kepala dan bukan ekor. Negara akan menjadi pemberi pinjaman dana bersih dan bukan penerima dana bersih. Jika kita tidak menaati hukum, kita akan ditempatkan di bawah bangsa-bangsa, dan kita akan menjadi penerima dana bersih, persis seperti yang terjadi pada rakyat kita. Amerika adalah negara pengutang terbesar yang pernah ada di dunia. Australia muncul dari Perang Dunia Kedua dengan surplus. Mereka membayar dengan cara mereka, berperang di seluruh planet, dan keluar dari perang membayar semua hutang, dan memiliki surplus. Orang Amerika berhasil melewati Perang Dunia Kedua, hingga hari ini, melalui Perang Dingin, dan muncul sebagai negara pengutang terbesar yang pernah ada di dunia. Ada pelajaran dalam hal itu. Kutukan terhadap Manasye sangat besar. Ada banyak hal yang akan terjadi pada Manasye dan Efraim, seperti yang akan kita lihat.

Yosua 1:8-9 Kitab hukum ini tidak akan keluar dari mulutmu, tetapi kamu harus merenungkannya siang dan malam, agar kamu dapat berhati-hati untuk melakukan sesuai dengan semua yang tertulis di dalamnya; sebab dengan demikian Anda akan membuat jalan Anda makmur, dan kemudian Anda akan memiliki kesuksesan yang baik. ⁹ Bukankah Aku telah memerintahkanmu? Jadilah kuat dan memiliki keberanian yang baik; jangan takut, jangan juga cemas; sebab TUHAN, Allahmu, menyertai engkau kemanapun engkau pergi.” (RSV)

Beberapa sarjana modern mengacu pada Kitab Hukum, yang disebut di sini, hanya sebagai Kitab Ulangan daripada seluruh Pentateukh. (lihat Hukum Tuhan [L1].) Menjadi kuat dan memiliki keberanian yang baik diulangi untuk kedua kalinya hanya dalam beberapa ayat. Janjinya adalah bahwa seseorang akan menyebabkan seribu orang melarikan diri, jika negara mematuhi hukum. Jika mereka tidak menaati hukum, salah satu dari musuh akan membuat seribu orang bangsa terpilih melarikan diri. Itu adalah jenis janji yang dibuat untuk orang-orang sebagai sebuah bangsa. Orang-orang pilihan ada di dalam bangsa-bangsa dan tugas kita adalah berdoa dan menguatkan orang-orang itu, tetapi orang-orang itu sendiri akan berhasil ketika mereka takut akan hukum. Kita telah sampai pada titik di mana tidak satu pun dari hal-hal itu akan terjadi lagi pada kita sampai pemulihan terjadi setelah pemurnian kita dengan api.

Yosua 1:10-15 Kemudian Yosua memerintahkan para pejabat bangsa itu, ¹¹ "Lewati perkemahan, dan perintahkan bangsa itu, 'Siapkan perbekalanmu; karena dalam waktu tiga hari kamu harus menyeberangi sungai Yordan ini, untuk masuk untuk merebut tanah yang TUHAN Tuhanmu memberimu untuk dimiliki.'" ¹² Dan kepada orang Ruben, orang Gad, dan setengah suku Manasye, Yosua berkata, ¹³ "Ingatlah perkataan yang diperintahkan Musa, hamba TUHAN itu kepadamu, demikian, 'TUHAN, Allahmu, menyediakan tempat peristirahatan untukmu, dan akan memberimu tanah ini.' ¹⁴Istri-istrimu, anak-anakmu, dan ternakmu akan tetap tinggal di tanah yang diberikan Musa kepadamu di seberang sungai Yordan; tetapi semua orang gagah di antaramu akan menyeberang dengan bersenjata di depan saudara-saudaramu dan akan membantu mereka, ¹⁵ sampai TUHAN memberi istirahat kepada saudara-saudaramu dan juga kepadamu, dan mereka juga menduduki tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepada mereka; kemudian kamu akan kembali ke tanah milikmu, dan akan memilikinya, tanah yang diberikan Musa, hamba TUHAN itu kepadamu, di seberang sungai Yordan ke arah matahari terbit." (RSV)

Seberang sungai Yordan mengacu pada tanah di sebelah timur sungai Yordan yang diberikan kepada suku-suku di Bilangan pasal 32.

Konsep ini adalah di mana Israel bukanlah seluruh warisan bangsa Israel. Tanah di sebelah timur sungai Yordan juga merupakan bagian dari warisan Israel. Poin itu tidak pernah dipahami. Ketika kita kembali ke sistem milenium, kita akan memiliki tanah di luar Israel yang diberikan sebagai warisan, dan suku Manasye dan Ruben dan Gad, khususnya, (dan juga Dan dan Efraim) akan memiliki tanah di sebelah timur Israel. Itu penting, dan mereka akan diberi istirahat sebelum istirahat untuk sisa Israel. Posisi mereka ditetapkan sebelum pembentukan penuh Israel di bawah Mesias. Pengamanan suku-suku luar ini terjadi sebelumnya, tetapi pemulihan mengikuti keselamatan Yehuda (Zak. 12:1 dst.). Itu signifikan. Artinya ada hal-hal yang akan terjadi sebelum kedatangan Mesias, yang memulai pendirian Kerajaan. Orang hanya bisa berspekulasi tentang pergerakan suku-suku dan pembagian warisan. Signifikansinya adalah ada tiga suku yang diberikan warisan di sebelah timur Israel dan mereka mengirim, tidak semua orang, tetapi hanya orang-orang bersenjata mereka untuk mendirikan Kerajaan. Dengan kata lain, orang-orang pilihan adalah orang-orang bersenjata Mesias. Kami akan kembali ke Israel, dan ada orang-orang dari kami yang akan pergi ke Yerusalem, tetapi sebagian dari warisan kami akan diserahkan kepada keluarga kami. Dalam arti rohani keturunan akan dibiarkan mengambil bagian dari warisan mereka, yang berada di luar Israel. Itu sangat penting. Ini adalah prospek spekulatif; mengenai luas tanah, tidak ada yang tahu (lihat juga Yes. 65:9-66:24; Zak. 14:16-19). Namun ada janji yang diberikan.

Yosua 1:16-18 Dan mereka menjawab Yosua, "Semua yang telah Anda perintahkan akan kami lakukan, dan ke mana pun Anda mengutus kami, kami akan pergi. ¹⁷ Sama seperti kami menaati Musa dalam segala hal, demikianlah kami akan menaati Anda; hanya TUHAN, Allahmu, yang menyertaimu, seperti dia bersama Musa! ¹⁸ Siapa pun yang memberontak terhadap perintah-Mu dan tidak menaati kata-katamu, apa pun yang Anda perintahkan kepadanya, akan dihukum mati. Jadilah kuat dan memiliki keberanian yang baik." (RSV)

Ketaatan kepada pemimpin nasional adalah yang terpenting. Jadilah kuat dan keberanian yang baik disebutkan untuk ketiga kalinya.

Yosua 2:1 Dan Yosua anak Nun mengutus dua orang secara diam-diam dari Sitim sebagai mata-mata, berkata, "Pergilah, lihatlah negeri itu, khususnya Jericho." Dan mereka pergi, dan masuk ke rumah seorang pelacur yang bernama Rahab, dan bermalam di sana. (RSV)

Sitim adalah tempat perkemahan orang Israel di sebelah timur Yordan (Bil. 33:49). Yerikho adalah pemukiman terbesar di Lembah Jordan Bawah dan merupakan pintu gerbang ke Palestina barat. Karya-karya arkeologis hingga saat ini tidak dapat dipastikan mengenai sisa-sisa zaman Yosua.

Mengapa khususnya Yerikho? Karena di situlah sistem itu akan ditangani. Yerikho, seperti yang sekarang kita sadari, memiliki pendudukan sebelum catatan alkitabiah tentang penciptaan Adam. Itu memiliki pendudukan terus menerus dari 7000 SM setidaknya. Itu tidak sesuai dengan silsilah dan garis keturunan dalam Alkitab. Artinya ada ciptaan lain yang menduduki Yerikho (mungkin sampai air bah). Nama Yerikho berarti Kota Bulan, dan itu juga penting. Bulan adalah sosok laki-laki di Timur Tengah dalam sistem Arab. Matahari adalah sistem wanita dan atribut-atribut sistem setan diterapkan pada bulan, bukan pada matahari. Penyembahan Baal adalah salah satu aspek belakangan, tetapi dalam sistem ini bulan juga merupakan pusat pemujaan (lih. kertas Kebangkitan Orang Mati [143]; dan juga Anak Lembu Emas [222]).

Orang-orang Yahudi akan berusaha keras untuk memberi tahu kita bahwa Rahab sebenarnya bukanlah seorang pelacur. Faktanya adalah bahwa Rahab adalah seorang pelacur. Alasan mereka bersusah payah untuk menunjukkan fakta bahwa Rahab bukanlah seorang pelacur adalah karena seluruh kerajaan Israel bergantung pada keturunan Rahab, dan Kristus adalah keturunan langsung dari Rahab. Jadi karena itu Mesias adalah keturunan langsung dari seorang pelacur, yang bukan orang Israel. Nah, itu penting (lihat juga makalah Salasila Mesiah (No. 119)).

Masalah sebenarnya adalah pelacuran Kuil pada masa itu adalah hal yang normal dalam masyarakat mereka. Setiap wanita melakukan masa pelayanannya di Kuil dalam pemujaan para dewa - sistem dewi ibu Ashteroth atau Astarte atau Easter memiliki seluruh struktur pelacur kuil dan itu terus berlanjut setidaknya sampai zaman Kristus. Di Korintus pada masa Gereja dalam satu Kuil saja ada 1,000 pelacur terdaftar di Kuil Artemis. Jadi setiap orang telah terlibat di dalamnya dan orang-orang dipanggil keluar dari sistem ini ke dalam Gereja.

Rahab harus menunjuk pada keselamatan orang bukan Yahudi dan keselamatan orang-orang yang telah terlibat dalam membawa mereka keluar dari dosa dan membawa mereka ke Israel dibaptis dan dibersihkan. Rahab adalah leluhur Yesus Kristus dan Raja Daud. Melalui garis keturunannya kita diperlihatkan bahwa sejak awal keselamatan diberikan kepada orang bukan Yahudi. Juga, pengampunan diberikan melalui Roh Kudus.

Yosua 2:2 Dan diberitahukan kepada raja Yerikho, "Lihatlah, beberapa orang Israel telah datang ke sini malam ini untuk menyelidiki negeri itu." (RSV)

Konsep pengutusan dua orang ini berkaitan dengan Saksi-Saksi, dan ini berkaitan dengan keseluruhan konsep sistem gereja Mesianik. Kami dikirim berdua-dua untuk menangani daerah-daerah dan kota-kota, untuk memata-matai mereka. Kami ada untuk menggunakan yang lemah atau orang-orang yang diberi keselamatan. Rahab diberi kesempatan untuk menjadi anggota Israel dan diselamatkan di bawah sistem, dan kita akan melihat bagaimana dan mengapa. Begitu kita memahami apa yang terjadi dengan Rahab, kita memahami Paskah dan bahwa keselamatan adalah untuk orang bukan Yahudi.

Yehuda bisa memahami keselamatan dari orang bukan Yahudi dengan tidak ada yang lain setelah kitab Ulangan, kecuali kitab Yosua. Jika saja mereka memiliki kitab Yosua, mereka dapat memahami bahwa keselamatan akan diberikan kepada orang bukan Yahudi dan mereka dapat memahami bagaimana hal itu akan terjadi.

Yosua 2:3-5 Kemudian raja Yerikho mengirim utusan ke Rahab dengan pesan, "Bawalah orang-orang yang datang kepadamu, yang masuk ke rumahmu, karena mereka datang untuk menyelidiki seluruh negeri." ⁴ Tetapi wanita itu telah mengambil kedua orang itu dan menyembunyikan mereka; dan dia berkata, "Benar, orang-orang datang kepadaku, tetapi aku tidak tahu dari mana mereka berasal; ⁵ dan ketika gerbang akan ditutup, saat gelap, orang-orang itu keluar; ke mana orang-orang itu pergi aku tidak tahu; kejar mereka cepat, karena kamu akan menyusul mereka." (RSV)

Wanita ini siap untuk menyembunyikan para hamba Tuhan yang hidup, dan dia siap menghadapi murka tuannya sendiri, tuan feodalnya sendiri, untuk melindungi para hamba Tuhan. Itu adalah persyaratan dari kami. Kita diharuskan untuk mengulurkan bantuan kepada orang-orang yang memberikan bantuan kepada kita. Kita dituntut untuk memperluas keselamatan, dan memperpanjang hidup melalui pengertian.

Yosua 2:6-7 Tetapi dia telah membawa mereka ke atas atap, dan menyembunyikan mereka dengan batang rami yang telah dia tata di atas atap. ⁷ Maka orang-orang itu mengejar mereka dalam perjalanan ke sungai Yordan sampai ke arungan; dan begitu para pengejar keluar, gerbang ditutup. (RSV)

Ini adalah sistem feodal yang normal; sistem kota normal; di mana mereka menutup gerbang dan menguncinya di malam hari karena takut diserang. Itu adalah pertahanan pada masa itu.

Yosua 2:8-10 Sebelum mereka berbaring, dia mendatangi mereka di atas atap, ⁹ dan berkata kepada orang-orang itu, "Aku tahu bahwa TUHAN telah memberimu tanah ini, dan bahwa ketakutan terhadapmu telah menimpa kami, dan bahwa semua penduduk tanah mencair di hadapanmu. ¹⁰ Sebab kami telah mendengar bagaimana TUHAN mengeringkan air Laut Merah di hadapanmu ketika kamu keluar dari Mesir, dan apa yang kamu lakukan terhadap kedua raja orang Amori yang di seberang sungai Yordan, terhadap Sihon dan Og, yang telah kau hancurkan sama sekali. (RSV)

Mereka diperintahkan untuk menghancurkan Sihon dan Og, dan orang-orang di dataran (orang-orang yang terkait dengan Nefilim). Lihat makalah Nefilim [154].

Yosua 2:11-14 Dan segera setelah kami mendengarnya, hati kami luluh, dan tidak ada lagi keberanian yang tersisa pada siapa pun, karena kamu; sebab TUHAN, Allahmu, Dialah Allah yang di langit di atas dan di bumi di bawah. ¹² Sekarang, sekarang, bersumpah demi TUHAN bahwa sebagaimana aku telah memperlakukanmu dengan baik, kamu juga akan memperlakukan rumah ayahku dengan baik, dan memberiku tanda yang pasti, ¹³ dan menyelamatkan hidup ayah dan ibuku, saudara laki-laki dan perempuanku, dan semua yang menjadi milik mereka, dan selamatkan hidup kami dari kematian." ¹⁴ Dan orang-orang itu berkata kepadanya, "Hidup kami untuk hidupmu! Jika kamu tidak memberitahukan urusan kami ini, maka kami akan memperlakukan kamu dengan baik dan setia ketika TUHAN memberikan tanah itu kepada kami." (RSV)

Rahab mengakui bahwa Tuhan mereka adalah Tuhan. Pertama-tama kita harus memahami Satu Tuhan Yang Benar untuk pergi ke Israel dan menjadi salah satu dari umat pilihan. Rahab mengambil langkah pertama melalui pemahaman tentang Tuhan Yang Maha Esa (Eloah). Dia kemudian dapat menangani para saksi, melindungi mereka dan mengetahui bahwa apa yang dia lakukan memiliki tujuan yang lebih tinggi dan bahwa dia akan dilindungi karena dia berurusan dengan para hamba Allah yang hidup. Rahab diberi pemahaman melalui Roh Kudus bahwa Israel akan mengambil alih tanah itu, dan dia meminta agar mereka membuat perjanjian. Perjanjian itu diperluas dalam diri kita kepada orang-orang bukan Yahudi.

Pembagian ini ditemukan dalam perumpamaan tentang domba dan kambing dalam Matius. Perumpamaan tentang domba dan kambing berhubungan dengan orang-orang yang memperlakukan orang-orang pilihan dengan baik. Mereka akan ditempatkan di sebelah kanan Tuhan dan diberi upah, dan mereka yang tidak berbuat baik kepada umat pilihan akan ditempatkan di sebelah kiri, dan dimusnahkan seperti kambing. Perumpamaan itu bukan untuk gereja; itu adalah perumpamaan bagi bangsa-bangsa agar bangsa-bangsa mengerti bahwa mereka diadili dari cara mereka memperlakukan kita.

Yosua 2:15-19 Kemudian dia menurunkan mereka dengan seutas tali melalui jendela, karena rumahnya dibangun ke dalam tembok kota, sehingga dia tinggal di dalam tembok. ¹⁶ Dan dia berkata kepada mereka, "Pergilah ke bukit, jangan sampai para pengejar bertemu denganmu; dan bersembunyilah di sana selama tiga hari, sampai para pengejar telah kembali; setelah itu kalian boleh pergi." ¹⁷ Orang-orang itu berkata kepadanya, "Kami tidak akan bersalah sehubungan dengan sumpahmu ini, yang telah kau buat untuk kami bersumpah. ¹⁸ Lihatlah, ketika kami datang ke negeri ini, kamu harus mengikat tali kirmizi ini di jendela tempat kamu menurunkan kami; dan kamu harus mengumpulkan ke dalam rumahmu ayah dan ibumu, saudara-saudaramu, dan seluruh rumah tangga ayahmu. ¹⁹ Jika seseorang keluar dari pintu rumahmu ke jalan, darahnya akan tertumpah di kepalanya, dan kami tidak bersalah; tetapi jika ada tangan yang ditumpangkan ke atas siapa pun yang bersamamu di dalam rumah, darahnya akan menjadi tanggungan kami. (RSV)

Penandaan Rahab adalah paralel dari sistem Paskah. Tali kirmizi ditempatkan sebagai tanda pada jendela dengan cara yang sama darah Paskah dioleskan pada pintu.

Penandaan ini adalah tanda bahwa suatu perjanjian telah dibuat untuk bangsa Israel dengan seorang bukan Yahudi, atau bahwa rumah ini termasuk dalam bangsa Israel dan penerapan yang sama adalah bahwa mereka harus tetap berada di dalam pintu mereka seperti pada Paskah. Mereka tidak boleh keluar dari pintu mereka. Jika mereka keluar dari pintu mereka, darah ada di kepala mereka seperti di jalan-jalan Mesir ketika malaikat maut menyerang Israel. Itulah pentingnya pita merah pada jendela rumah Rahab. Dengan demikian, hal itu menunjukkan bahwa keselamatan diberikan kepada orang bukan Yahudi. Itu adalah indikasi kedua bahwa bangsa-bangsa bukan Yahudi akan diberikan keluarga-keluarga yang akan dibawa ke Israel dan dilindungi di bawah darah perjanjian lama, dan rahmat keselamatan yang diperlukan dari Kristus dalam perjanjian yang baru. Dalam Ibrani 11:31 Rahab terdaftar sebagai salah satu pahlawan iman.

Yosua 2:20-21 Tetapi jika Anda menceritakan urusan kami ini, maka kami tidak bersalah sehubungan dengan sumpah Anda yang telah Anda buat untuk kami bersumpah.” ²¹ Dan dia berkata, “Menurut kata-kata Anda, jadilah demikian.” Lalu dia menyuruh mereka pergi, dan mereka pergi, dan dia mengikatkan tali kirmizi pada jendela. (RSV)

Mereka dituntut untuk menjaga iman. Itu bukan masalah memberikan basa-basi dan kemudian mengubah kesetiaan mereka. Dia diminta untuk menjaga iman untuk mempertahankan perjanjian. Kalimat tersebut berarti kita diharuskan untuk menjaga iman agar tetap berada dalam Israel rohani dan kita diharuskan untuk menjaga perjanjian. Ketika kita tidak menepati perjanjian, perjanjian itu dilanggar dengan kita.

Yosua 2:22-23 Mereka berangkat, dan pergi ke perbukitan, dan tinggal di sana selama tiga hari, sampai para pengejar kembali; karena para pengejar telah melakukan pencarian di sepanjang jalan dan tidak menemukan apa pun. ²³ Kemudian kedua orang itu turun lagi dari bukit, dan menyeberang dan sampai ke Yosua anak Nun; dan mereka menceritakan semua yang menimpa mereka. (RSV)

Tiga hari bersembunyi di perbukitan juga penting. Ini berlaku untuk konsep peringatan pertama. Tiga hari mengacu pada konsep tuaian Israel dan Yehuda ketika pada hari ketiga keselamatan kita dibangkitkan (Hos. 6:1-2). Itu berlaku juga pada waktu Saksi-Saksi terbaring di jalanan, dan kemudian kegiatan yang pergi dari itu.

Yosua 2:24 Dan mereka berkata kepada Yosua, "Sesungguhnya TUHAN telah menyerahkan seluruh negeri ke dalam tangan kita; dan terlebih lagi, semua penduduk negeri itu ketakutan karena kita."

Yosua 3:1-4 Pagi-pagi sekali Yosua bangun dan berangkat dari Sitim, dengan seluruh orang Israel; dan mereka datang ke sungai Yordan, dan bermalam di sana sebelum mereka menyeberang. ² Setelah tiga hari berlalu, para petugas melewati perkemahan ³ dan memerintahkan orang-orang itu, "Apabila kamu melihat tabut perjanjian TUHAN, Allahmu, dibawa oleh para imam Lewi, maka kamu harus berangkat dari tempatmu dan mengikutinya, ⁴ supaya kamu mengetahui jalan yang akan kamu lalui, karena kamu belum pernah melewati jalan ini sebelumnya. Namun akan ada jarak antara kamu dan itu, jaraknya sekitar dua ribu hasta; jangan mendekatinya.” (RSV)

Air sungai yang membengkak akibat banjir musim semi tertahan untuk memungkinkan perjalanan yang aman bagi orang Israel seperti Laut Merah empat puluh tahun sebelumnya.

Kita berurusan dengan konsep bahwa Tabut Perjanjian [196] yang sebenarnya adalah kekuatan Tuhan sebagai Yehuwa Semesta Alam, dan Perjanjian Tuhan [152] akan maju untuk menaklukkan negeri itu, dan itulah kekuatan Israel. Tiga hari melambangkan tiga tahun yang melihat pemurnian Israel pada hari-hari terakhir. Setelah tiga tahun Tuhan membangkitkan keselamatan Israel melalui sistem-Nya, dilambangkan dengan Tabut Perjanjian, yang sering menyertai Israel ke dalam pertempuran (Bil. 10:35-36; 1Sam. 4:6-9). Jaraknya dilihat sebagai perjalanan hari Sabat (dua ribu hasta kira-kira tiga ribu kaki). Shekinah akan menunjukkan jalannya di hari-hari terakhir.

Yosua 3:5-13 Dan Yosua berkata kepada orang-orang itu, "Kuduskanlah dirimu, sebab besok TUHAN akan melakukan keajaiban-keajaiban di antara kamu." ⁶Lalu Yosua berkata kepada para imam, "Angkatlah tabut perjanjian itu, dan teruslah berjalan di depan bangsa itu." Dan mereka mengangkat tabut perjanjian itu, dan berjalan di depan bangsa itu. ⁷ TUHAN berkata kepada Yosua, "Pada hari ini Aku akan mulai meninggikan engkau di hadapan seluruh Israel, agar mereka tahu bahwa, sebagaimana Aku menyertai Musa, demikian pula Aku akan menyertai engkau. ⁸ Dan engkau harus memerintahkan para imam yang mengangkat tabut perjanjian, 'Ketika kamu sampai ke tepi air sungai Yordan, kamu akan berdiri diam di sungai Yordan.'" ⁹ Dan Yosua berkata kepada orang Israel, "Mari ke sini, dan dengarkan kata-kata dari TUHAN, Allahmu." ¹⁰ Dan Yosua berkata, "Dengan ini kamu akan tahu bahwa Allah yang hidup ada di antara kamu, dan bahwa dia pasti akan mengusir dari hadapanmu orang Kanaan, orang Het, orang Hewi, orang Per'iz, orang Gir'gashi, orang Amori , dan orang Yeb'us. ¹¹ Lihatlah, tabut perjanjian Tuhan semesta bumi akan menyeberang di depanmu ke sungai Yordan. ¹² Oleh karena itu, ambillah dua belas orang dari suku Israel, dari setiap suku seorang pria. ¹³ Ketika telapak kaki para imam pengangkat tabut TUHAN, Tuhan semesta bumi, berhenti di air sungai Yordan, maka air sungai Yordan itu akan berhenti mengalir, dan air itu datang turun dari atas akan berdiri dalam satu timbunan." (RSV)

Nama-nama dalam ayat 10 adalah penduduk Kanaan pra-Israel. Istilah orang Kanaan dan Amori digunakan di banyak bagian PL dalam arti yang lebih ketat untuk penduduk asli negeri itu. Nama lain adalah untuk klan tertentu seperti orang Yebus (15:63) atau untuk kantong suku bangsa seperti orang Het. Perintah untuk menguduskan diri mereka adalah Pengudusan yang dituntut dari Israel dari 1 Abib (lihat No. 077) dan Pengudusan Bait Suci Tuhan [241] dan mengacu juga pada Puasa 7 Abib (lihat Pengudusan Orang-orang yang Berdosa Tidak Sengaja dan Tidak Sedar [291]). Ini terjadi pada bulan pertama Musim Semi di Abib yang ditentukan dari Bulan Baru terdekat dengan Ekuinoks menurut Kalendar Tuhan [156].

Ini adalah keajaiban kedua dari penyeberangan air untuk mengambil Tanah Perjanjian. Israel keluar dari Mesir melalui Laut Merah di bawah Mesias, yang merupakan konsep melewati air di bawah perlindungan ilahi ke padang gurun, yang melambangkan kedatangan pertama Mesias dan pendirian gereja di padang gurun selama dua ribu tahun ((setahun untuk basis Yobel). Karena kurangnya iman para mata-mata, mereka pergi ke padang gurun selama empat puluh tahun, yang merupakan simbol dari empat puluh Yobel, yang merupakan dua ribu tahun dari hari-hari terakhir. Fase selanjutnya adalah mereka menyeberangi sungai Yordan, melewati air, yang kemudian dipisahkan sebagai tanda kedua dari bawahan Musa yang mengambil alih kekuasaan Musa. Jadi ada kedatangan Mesias kedua. Hal ini sekali lagi dilambangkan dengan tindakan Elia dan Elisa yang memisahkan air sungai Yordan (2Raj. 2:8, 14).

Yosua 3:14-15 Jadi, ketika orang-orang berangkat dari tenda-tenda mereka, untuk menyeberangi sungai Yordan dengan para imam yang mengangkat tabut perjanjian di depan orang-orang, ¹⁵ dan ketika para pengangkat tabut itu telah tiba di sungai Yordan, dan kaki para imam yang membawa tabut dicelupkan ke tepi air (sungai Yordan meluap sepanjang tepiannya selama musim panen), (RSV)

Itu bukan sekadar tetesan. Pada saat panen sungai Yordan sedang banjir. Itulah mengapa Yosua harus mampu mendorong sungai Yordan dalam satu timbunan agar Israel dapat menyeberang. Panen Gereja dilakukan ketika sungai Yordan sedang banjir; dengan kata lain di bawah kesulitan dan kesengsaraan (Yer. 12:5; Why. 12:15-16). Inilah pemahaman di balik pepatah Jika Anda tidak bisa berjalan dengan manusia dengan damai, bagaimana Anda bisa berlari dengan kuda ketika sungai Yordan sedang banjir; dengan kata lain, selama perang-perang panen pada Hari Tuhan (Yer. 12:5 KJV).

Yosua 3:16-17 air yang turun dari atas berdiri dan naik dalam timbunan yang jauh, di Adam, kota yang ada di samping Zar'ethan, dan yang mengalir ke bawah menuju laut Araba, Laut Asin, terputus sama sekali; dan orang-orang lewat di seberang Yerikho. ¹⁷ Ketika seluruh Israel sedang menyeberang di atas tanah yang kering, para imam yang mengangkat tabut perjanjian TUHAN berdiri di atas tanah yang kering di tengah-tengah sungai Yordan, sampai seluruh bangsa selesai menyeberangi sungai Yordan. (RSV)

Adam berjarak sekitar 18 mil sebelah utara Jericho dan Zarethan sekitar 12 mil lebih jauh. Laut Asin juga disebut Laut Mati (airnya terdiri dari 25% mineral dan 1,292 kaki di bawah permukaan laut).

Adalah tanggung jawab imamat untuk melindungi bangsa dalam pendudukan Tanah Perjanjian. Mereka memiliki fungsi khusus untuk memasukkan orang ke Israel. Dengan kata lain, perhatian mereka diperlukan untuk mempersiapkan bangsa itu mengambil warisannya. Orang-orang pilihan tidak dapat mengambil warisan mereka kecuali ada seseorang yang mengajari mereka bagaimana mengambil warisan itu. Kita harus tahu bagaimana surat wasiat dibuat, dan kita harus tahu bagaimana pergi dan menuntut. Kita harus tahu kemana harus pergi. Kita harus bersiap untuk itu dan kita harus mencapai usia kedewasaan tertentu di mana kita dapat melakukan penilaian. Itu adalah hukum-hukum rakyat kita. Seseorang tidak dapat memberikan warisan kepada orang lain jika mereka masih di bawah umur. Mereka harus dititipkan sampai mereka dapat menggunakan warisan mereka dengan benar. Adalah tanggung jawab imamat untuk mempersiapkan umat untuk mengambil warisan mereka. Itulah simbolisme mengapa bergantung pada imamat yang berdiri di sungai Yordan untuk membawa mereka menyeberang dengan aman.

Yosua 4:1-8 Ketika seluruh bangsa telah selesai menyeberangi sungai Yordan, TUHAN berfirman kepada Yosua, ² "Ambil dua belas orang dari bangsa itu, dari setiap suku seorang pria, ³ dan perintahkan mereka, 'Ambil dua belas batu dari sini dari tengah-tengah sungai Yordan , dari tempat kaki para imam berdiri, dan bawalah itu bersamamu, dan taruhlah itu di tempat kamu menginap malam ini.'" ⁴ Kemudian Yosua memanggil kedua belas orang dari orang Israel, yang telah dia tetapkan , seorang pria dari setiap suku; ⁵ Kata Yosua kepada mereka, "Pergilah di depan tabut TUHAN, Allahmu, ke tengah-tengah sungai Yordan, dan angkatlah masing-masing sebuah batu di atas bahunya, sesuai dengan jumlah suku bangsa Israel, ⁶ agar ini menjadi tanda di antara kamu, ketika anak-anakmu bertanya di masa yang akan datang, 'Apa arti batu-batu itu bagimu?' ⁷ Kemudian kamu harus memberi tahu mereka bahwa air sungai Yordan terputus di depan tabut perjanjian TUHAN; ketika tabut itu melintasi sungai Yordan, air sungai Yordan terputus. Maka batu-batu ini akan menjadi milik orang-orang Israel peringatan untuk selama-lamanya." ⁸ Dan orang Israel melakukan seperti yang diperintahkan Yosua, dan mengambil dua belas batu dari tengah-tengah sungai Yordan, sesuai dengan jumlah suku orang Israel, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Yosua; dan mereka membawanya bersama mereka ke tempat mereka menginap, dan membaringkannya di sana. (RSV)

Ini adalah apa yang terjadi dalam hal batu-batu yang diambil dari suku-suku Israel untuk menghakimi bangsa Israel. Dua belas batu yang diambil menjadi rasul-rasul, dan mereka menjadi hakim-hakim Israel. Mereka telah dinyatakan sebelumnya di Kitab Hakim-hakim, oleh hakim-hakim yang memerintah atau memimpin Israel. Ada dua belas hakim, dan dua belas rasul, dan kedua angka tersebut jumlahnya dua puluh empat, yang merupakan jumlah dari para tua-tua bersama dengan Kristus di sekitar takhta Allah (lihat Wahyu bab 4 dan 5).

Yosua 4:9 Dan Yosua mendirikan dua belas batu di tengah-tengah sungai Yordan, pada tempat kaki imam-imam yang memikul tabut perjanjian itu berdiri; dan batu-batu itu masih ada di sana sampai hari ini. (RSV)

Ada dua belas batu yang diletakkan di sungai Yordan, dan ada dua belas batu yang didirikan sebagai mezbah. Ada makna yang penting dalam peristiwa itu. Dua belas batu yang diletakkan di sungai Yordan berperan sebagai penanda batas dalam perjalanan lintas dan tampaknya terkait dengan dua belas bintang dari Hosti yang jatuh (dari Gulungan Laut Mati dan tulisan-tulisan Yahudi lainnya). Ada penerapan pada konsep dewan para penatua dan jumlah para penatua yang membelot. Mereka tampaknya berkaitan dengan posisi mereka dalam pemulihan. Para sarjana modern membagi cerita ini menjadi dua versi asli yang berbeda yang terkait dengan dua set batu, satu di tengah aliran sungai yang merupakan penanda batas normal dan monumen di Gilgal. Oleh karena itu, ayat 3 dikaitkan dengan narasi Gilgal (lanj. ayat 8 dan 20) dan dengan demikian kehilangan makna. Ayat-ayat 4,5,6,7,9 berbicara tentang monumen di dasar sungai (dianggap terlihat pada masa penulis teks itu (lih. Oxf. Ann. RSV). Suku-suku Transyordan adalah yang pertama menyeberang.

Yosua 4:10 Karena imam-imam yang memikul tabut Allah itu berdiri di tengah-tengah sungai Yordan sampai semuanya selesai, yaitu semuanya yang diperintahkan TUHAN kepada Yosua untuk memberitahukan kepada bangsa itu sesuai dengan segala yang diperintahkan Musa kepada Yosua. Orang-orang itu lalu menyeberangi sungai itu dengan cepat-cepat; (RSV)

Bangsa bergerak maju sementara para imam melakukan tugas mereka, dan mereka menahan air. Itulah signifikansinya. Para imam tidak bisa gagal, atau negara akan diputus dalam perjalanannya menuju Tanah Perjanjian. Jika para imam gagal, yang lemah akan gagal mendapatkan pewarisannya. Itu sebabnya keimaman dihapuskan pada hari-hari terakhir dan digantikan (lihat makalah Mengukur Bait Suci [137]).

Yosua 4:11-24 dan ketika seluruh rakyat selesai menyeberangi sungai, tabut TUHAN dan para imam pun menyeberang di depan rakyat. ¹² Anak-anak suku Ruben, suku Gad, dan separuh suku Manasye pun menyeberang bersenjata di depan orang Israel, sesuai dengan yang diperintahkan oleh Musa kepada mereka; ¹³ sekitar empat puluh ribu orang bersenjata siap berperang menyeberangi Yordan di depan TUHAN untuk berperang, menuju dataran Yerikho. ¹⁴ Pada hari itu, TUHAN memuliakan Yosua di mata seluruh Israel; dan mereka takut akan dia seperti yang mereka takut akan Musa, sepanjang hari-hari hidupnya. ¹⁵ Lalu TUHAN berfirman kepada Yosua, ¹⁶ "Suruhlah para imam yang memikul tabut kesaksian itu keluar dari Yordan." ¹⁷ Maka Yosua memerintahkan kepada para imam, "Keluarlah dari Yordan." ¹⁸Ketika para imam yang memikul tabut perjanjian TUHAN naik dari tengah-tengah Yordan, dan telapak kaki para imam itu berpijak di daratan yang kering, air Yordan kembali ke tempatnya dan meluap lagi melewati semua tepinya seperti sebelumnya. ¹⁹Orang-orang itu keluar dari Yordan pada tanggal sepuluh bulan yang pertama, dan mereka berkemah di Gilgal, di perbatasan timur Yerikho. ²⁰ Dan kedua belas batu yang diambil mereka dari Yordan, Yosua mendirikan di Gilgal. ²¹ Dan Yosua berkata kepada orang Israel, "Ketika anak-anak Anda bertanya kepada ayah-ayah mereka, 'Maksud apa batu-batu ini?' ²²maka kamu harus memberitahukan kepada anak-anakmu, 'Orang Israel menyeberangi Yordan ini dengan berjalan di daratan yang kering.' ²³ Sebab TUHAN, Allahmu, mengeringkan air Yordan di depanmu sampai kamu menyeberangi, seperti yang dilakukan TUHAN, Allahmu, terhadap Laut Merah, yang dikeringkan-Nya bagi kita sampai kita menyeberangi, ²⁴ supaya semua bangsa di bumi tahu, bahwa tangan TUHAN itu kuat, dan supaya kamu takut akan TUHAN, Allahmu, sepanjang masa." (RSV)

Itu memperparah mukjizat penyeberangan itu. Orang-orang keluar dari sungai Yordan pada tanggal kesepuluh bulan pertama, dan mereka berkemah di Gilgal di perbatasan timur Yerikho. Tanggal kesepuluh bulan pertama seperti yang kita tahu adalah untuk menyiapkan Domba Paskah. Tanggal kesepuluh bulan pertama mempunyai makna spiritual. Itu adalah tanggal ketika Mesias memasuki Yerusalem untuk disembelih. Kedua belas batu yang mereka ambil dari sungai Yordan, didirikan oleh Yosua di Gilgal.

Yosua 5:1 Ketika semua raja Amori di seberang sungai Yordan di sebelah barat, dan semua raja Kanaan yang berada di sepanjang pantai, mendengar bahwa TUHAN telah mengeringkan air sungai Yordan bagi bangsa Israel, sehingga mereka dapat menyeberanginya, hati mereka mencair dan tidak ada lagi semangat dalam diri mereka, karena takut kepada orang-orang Israel. (RSV)

Ini akan terjadi pada hari-hari terakhir. Akan ada pemuda-pemuda seperti singa-singa di Israel, di seluruh bangsa.

Yosua 5:2-8 Pada waktu itu TUHAN berfirman kepada Yosua, "Buatlah pisau-pisau batu dan sunatlah orang-orang Israel sekali lagi untuk yang kedua kalinya." ³ Maka Yosua membuat pisau-pisau batu dan menyunat orang-orang Israel di Gibeat-haarloth. ⁴ Dan inilah alasan mengapa Yosua menyunat mereka: semua laki-laki dari orang-orang yang keluar dari Mesir, semua orang yang berperang, telah mati dalam perjalanan di padang gurun setelah keluar dari Mesir. ⁵ Meskipun semua orang yang keluar itu telah disunat, namun semua orang yang lahir di padang gurun setelah keluar dari Mesir tidak disunat. ⁶Nah, orang-orang Israel berjalan selama empat puluh tahun di padang gurun hingga semua bangsa itu, yaitu laki-laki yang berperang yang keluar dari Mesir, binasa, karena mereka tidak mendengarkan suara TUHAN; kepada mereka TUHAN bersumpah bahwa Ia tidak akan membiarkan mereka melihat tanah yang telah Ia sumpah kepada nenek moyang mereka untuk memberikannya kepada kita, suatu tanah yang mengalir susu dan madu. ⁷ Jadi oleh karena itulah anak-anak mereka yang Ia bangkitkan menggantikan mereka, orang-orang itu disunat Yosua, sebab mereka tidak disunat dalam perjalanan. ⁸ Ketika semua orang bangsa disunat, mereka tetap tinggal di tempat mereka di perkemahan sampai sembuh. (RSV)

Gibeath-haaraloth yang berarti Bukit Kulit Khatan adalah sebuah situs yang terkenal di Gilgal. Akan ada pemulihan sunat pada akhir zaman sesuai dengan Hukum Tuhan [L1]. Batu yang digunakan oleh Yosua untuk menyunat Israel melambangkan Allah yang menjadi batu yang menyunat hati-hati Israel. Konsep ini menjelaskan bahwa orang-orang Israel di padang gurun akan diberikan sunat rohani dan bersiaplah untuk menerima pewarisan mereka (Kej. 17:9-14). Semua orang Israel akan diberikan pengertian. Kita adalah minoritas yang terpanggil untuk menjadi bangsa yang besar. Bangsa itu tidak memahami apa pun. Mereka adalah bangsa kita dan Allah mencintai mereka sama seperti Dia mencintai umat pilihan-Nya, tetapi Dia memilih kita untuk memenuhi tugas di sini, untuk mempersiapkan kita dan memoles kita. Bangsa itu akan disunat ketika mereka masuk ke Israel; setiap orang dari mereka. Mereka yang tidak siap akan mati begitu saja.

Yosua 5:9 Dan TUHAN berfirman kepada Yosua, "Pada hari ini Aku telah menghilangkan cela Mesir dari padamu." Sejak saat itu tempat itu disebut Gilgal sampai sekarang. (RSV)

Gilgal disinyalir berarti menggulung pergi; bergulir, yang berasal dari akar yang sama dengan Gilgal tetapi para sarjana Oxford berpendapat bahwa makna sebenarnya dari Gilgal adalah sebuah lingkaran (dari batu-batu). Jadi Tuhan menggunakan konsep menggulung kehinaan Mesir. Kehinaan zaman ini dari empat puluh Yobel yang berlangsung selama dua ribu tahun penderitaan akan digulung pergi dari umat kita. Yosua sang Mesias menggulung pergi dosa-dosa dunia.

Yosua 5:10-12 Ketika orang Israel berkemah di Gilgal, mereka mengadakan Paskah pada hari keempat belas bulan, pada waktu petang, di dataran Yerikho. ¹¹ Dan pada hari setelah Paskah, pada hari itu juga, mereka makan hasil tanah, roti yang tidak beragi dan biji-bijian yang dipanggang. ¹² Dan manna berhenti keesokan harinya ketika mereka mulai makan hasil tanah dan orang Israel tidak lagi memiliki manna, tetapi mereka makan buah-buahan negeri Kanaan pada tahun itu. (RSV)

Itu adalah kali pertama mereka makan dari buah itu, seperti yang mereka makan roti manna sebelumnya. Mereka diberi makan oleh Tuhan dengan sumber makanan dan terus berjalan sampai mereka siap untuk mengambil warisan mereka. Kita akan diberi makan oleh Tuhan selama dua ribu tahun. Setiap dari kita diberi makan dan dijaga dan kami menyerahkan diri kami kepada Tuhan. Kita tidak akan kekurangan. Roti dan air kita akan cukup. Semua orang akan diurus dan kita akan ditangani. Kita tidak akan diberi kemewahan karena kita bukan para-penguasa di planet ini. Kita akan menjadi, dan seluruh struktur ini diperlakukan dengan cara itu agar kita siap. Ketika kita mengambil warisan kita dan masuk, barulah kita akan makan dari buah itu, dan seluruh bangsa akan makan dari buah sistem milenial. Mereka belum makan. Dunia pada umumnya belum makan dari buah Mesias, dan dari Tanah Perjanjian yang kudus (pemulihan milenial) yang merupakan warisan kita, sampai kita masuk ke dalam sistem milenial tersebut.

Yoshua 5:13-15 Ketika Yosua berada di dekat Yerikho, ia mengangkat matanya dan melihat, ternyata ada seorang yang berdiri di depannya dengan pedang terhunus di tangannya; maka pergilah Yosua kepadanya dan berkata: "Adakah engkau di pihak kami atau di pihak lawan kami?" ¹⁴ Ia menjawab: "Tidak, tetapi aku datang sebagai panglima balatentara TUHAN." Kemudian Yosua sujud dengan mukanya sampai ke tanah, menyembah dan berkata kepadanya: "Apa yang tuanku perintahkan kepada hambanya?" ¹⁵ Lalu panglima balatentara TUHAN berkata kepada Yosua: "Tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, karena tempat yang kauinjak ini adalah tanah yang kudus." Maka Yosua berbuat demikian. (RSV)

Seseorang harus memberikan penghargaan kepada Yosua. Dia berani. Seseorang akan membayangkan bahwa orang ini terlihat cukup tangguh. Pemimpin militer ini, kapten pasukan Tuhan, adalah Yesus Kristus. Yosua tahu siapa dia dan langsung jatuh ke bumi. Entitas ini mengatakan persis hal yang sama seperti Malaikat Perjanjian yang telah dikatakan kepada Musa. Dia adalah entitas yang sama, individu yang sama. Dia memikul kehadiran Allah, dan ketika kita berada di hadirat-Nya, kita berada di hadirat Allah secara perwakilan (Bandingkan Bil. 22:22; 2Raj. 6:17).

Beberapa otoritas menganggap bahwa akhir dari cerita ini hilang setelah ayat 15 (bandingkan Keluaran 3:5-12 mengenai Tanah Suci).

Yosua 6:1-5 Kota Yerikho pada saat itu terkurung rapat dari luar dan dari dalam karena orang-orang Israel; tidak ada yang keluar dan tidak ada yang masuk. ² Dan TUHAN berfirman kepada Yosua: "Lihatlah, aku telah memberikan Yerikho ke tanganmu, beserta raja dan orang-orang perkasa. ³ Kamu harus mengelilingi kota itu, semua orang prajurit harus pergi mengelilingi kota itu sekali. Kamu harus melakukannya selama enam hari. ⁴Dan tujuh imam harus membawa tujuh sangkakala dari tanduk domba di hadapan tabut itu; dan pada hari yang ketujuh kamu harus mengelilingi kota itu tujuh kali, sambil imam-imam meniup sangkakala. ⁵ Dan ketika mereka membuat tiupan panjang dengan tanduk domba jantan, sesegera kamu mendengar bunyi sangkakala, maka semua orang akan bersorak dengan teriakan yang nyaring; dan tembok kota itu akan roboh rata, dan orang-orang akan naik setiap orang lurus di depannya." (RSV)

Circumambulasi di Yerikho ini mewakili tujuh segel, tujuh trompet, dan tujuh botol-botol murka Allah dari wahyu hari-hari terakhir. Masing-masing mengelilingi dengan urutan tertentu, dan pada hari terakhir ada tujuh dari mereka. Pada akhirnya, teriakan besar malaikat besar, yang kita dengar untuk pengambilan alih dunia, menghancurkan tembok-tembok kota sistem dunia. Itu menjatuhkan benteng-benteng Satan. Itulah simbolisme Yerikho. Angka tujuh yang suci muncul berulang kali dalam bab ini. Ini berhubungan langsung dengan tujuh segel, tujuh trompet, dan tujuh botol-botol murka Allah. (lihat F066ii, F066iii, F066iv, F066v).

Yosua 6:6-7 Yosua bin Nun memanggil imam-imam itu dan berkata kepada mereka, "Angkatlah tabut perjanjian itu, dan biarkan tujuh orang imam membawa tujuh nafiri tanduk domba-domba di depan tabut TUHAN." ⁷ Lalu ia berkata kepada bangsa itu, "Maju; kelilingilah kota itu, dan biarkan orang-orang bersenjata berjalan di depan tabut TUHAN." (RSV)

Tujuh imam yang membawa tujuh trompet tanduk domba, mewakili tujuh malaikat yang diberikan tujuh trompet untuk ditiup. Mereka juga tujuh malaikat dari tujuh gereja di sistem dunia. Tujuh malaikat mengembangkan tujuh gereja selama dua ribu tahun untuk mempersiapkan orang pilihan untuk mengambil alih sistem pada akhirnya. Semua umat Tuhan dibawa keluar di bawah pengawasan malaikat dari tujuh gereja. Juga ada tujuh gembala dan delapan pemimpin (atau pangeran-pangeran) yang dibangkitkan untuk melakukan tugas ini (Mikha 5:5). Urutan ini terjadi dalam proses Mesianik seperti yang dibahas dalam Mikha 5:1-4 tentang Mesias dan berlanjut ke perdamaian zaman seribu tahun dari ayat 5:5 dan seterusnya. Perdamaian ini mengikuti perang bangsa Asyur. Dengan kata lain, ini mengacu pada kekuatan-kekuatan utara dan sistem-sistem Babel pada akhir zaman. Di sini kita melihat singa-singa muda Yakub di antara bangsa-bangsa. Sistem-sistem palsu Yakub akan dihancurkan seperti halnya sistem bangsa-bangsa (Mikha 5:9-14).

Yosua 6:8-9 Dan sesuai dengan perintah Yosua kepada bangsa itu, tujuh imam yang membawa tujuh terompet tanduk domba menghadap TUHAN maju terus, meniupkan terompet-terompet itu, sementara tabut perjanjian TUHAN mengikuti mereka. ⁹ Dan orang-orang bersenjata itu berjalan di hadapan imam-imam yang meniup terompet, dan petugas-petugas pengiring itu berjalan di belakang tabut, sementara terompet-terompet terus ditiupkan. (RSV)

Apa yang ada dalam Tabut Perjanjian? Pada awalnya, ada beberapa hal di dalamnya termasuk loh-loh hukum, tongkat Harun, dan manna (lihat juga No. 196 di atas).

Dalam penyebutan terakhir tentang Tabut Perjanjian, hanya ada loh-loh hukum. Pada tahap ini, ada pengingatan tentang apa yang ada di dalamnya. Ada kekuasaan imamat dan manna di mana kita diberi makan di padang gurun, dan kemudian dengan itu ada loh-loh hukum. Hal-hal itu pergi di depan sebagai tanda bahwa Tuhan ada bersama kita dan tanda bahwa kita adalah pengikut-pengikut hukum. Alasan Tabut Perjanjian pergi di depan adalah karena bangsa itu mengikuti hukum Allah. Itulah seluruh simbolisme. Setiap orang di Israel berjalan selangkah demi selangkah di belakang hukum. Itulah mengapa dilakukan dengan cara itu. Hal itu dilakukan untuk menunjukkan kepada kita, dan setiap anggota lain dari Israel, bahwa seluruh perjalanan mereka di padang gurun adalah untuk berjalan di belakang hukum-hukum Allah, dan kami lupa hal itu. Kami mencoba untuk menulis ulang hukum tersebut.

Yosua 6:10 Tetapi Yosua memerintahkan kepada rakyat, "Kamu tidak boleh bersorak atau membiarkan suaramu terdengar, dan tidak boleh ada kata-kata keluar dari mulutmu, sampai hari aku memerintahkan kamu bersorak; maka kamu boleh bersorak." (RSV)

Dalam kata lain, misteri-misteri Allah disembunyikan dan dikeluarkan di bawah arahan hingga pada hari misteri-misteri itu harus diungkapkan dan diumumkan. Itulah sebabnya dunia tidak memahaminya. Karena hal-hal ini dipegang di bawah perintah dan ketertiban bahwa, pada hari-hari terakhir, misteri-misteri Allah akan diungkapkan (sebagai pesan malaikat pertama). Orang-orang terpilih adalah penatalayan misteri-misteri Allah (lihat tulisan Misteri-Misteri Allah (No. 131)).

Yosua 6:11-14 Lalu ia menyuruh tabut TUHAN keliling negeri itu sekali berputaran, kemudian mereka masuk ke perkemahan dan bermalam di perkemahan. ¹² Pada keesokan harinya, Yosua bangun pagi-pagi dan para imam mengambil tabut TUHAN. ¹³ Ketujuh imam yang membawa tujuh sangkakala tanduk domba jantan di hadapan tabut TUHAN berjalan terus, sambil meniup trompet terus-menerus; pasukan yang bersenjata berjalan di depan mereka, dan pengawal belakang berjalan di belakang tabut TUHAN sambil trompet terus ditiupkan. ¹⁴ Pada hari kedua mereka mengelilingi kota itu sekali, kemudian kembali ke perkemahan. Begitu mereka lakukan selama enam hari. (RSV

Ketika mereka masuk ke Tanah Perjanjian, mereka berada di belakang Tabut. Sekarang ada perubahan dalam urutan pergerakan untuk pertempuran. Mereka memiliki pasukan pengawal dan penjaga belakang, dan Tabut dilindungi. Terdapat perubahan simbolis dari mengikuti Tabut Perjanjian masuk ke Tanah Perjanjian di belakang hukum Tuhan, untuk berdiri di depan dan di belakang dengan pasukan pengawal dan penjaga belakang hukum, sebagai penjaga hukum. Ketika mereka memulai sistem setelah fase pertama, mereka menjadi penjaga hukum Tuhan. Di bawah segel pertama, agama-agama palsu didirikan. Mulai saat itu, penting bagi hukum untuk dijaga oleh orang-orang pilihan, sehingga urutan pergerakan mereka diubah dan hukum tidak dapat dipisahkan dari konsep-konsep Gereja dan bangsa.

Yosua 6:15-17 Pada hari ketujuh, mereka bangun pagi-pagi pada saat fajar dan mengelilingi kota dengan cara yang sama tujuh kali: hanya pada hari itu mereka mengelilingi kota tujuh kali. ¹⁶Pada kali ketujuh, saat para imam meniup sangkakala, Yosua berkata kepada orang banyak, "Berteriaklah karena TUHAN telah memberikan kota ini kepadamu. ¹⁷ Dan kota beserta segala isinya harus dikhususkan untuk TUHAN demi kehancurannya; hanya Rahab pelacur dan semua orang yang bersamanya dalam rumahnya yang akan hidup, karena ia telah menyembunyikan utusan-utusan yang kami kirimkan. (RSV)

Ini adalah ketujuh trompet dan kemudian teriakan. Trompet ketujuh adalah penghancuran di bawah botol-botol murka Tuhan. Istilah yang ditujukan kepada Tuhan untuk penghancuran adalah istilah yang berarti ditujukan kepada Allah sebagai Holocaust. Ada laporan adanya bukti api besar di reruntuhan tersebut. Mengambil rampasan dari itu sangat dilarang (Ulangan 20:16; 1Sam. 15:3). Dihancurkan sepenuhnya menerjemahkan istilah teknis yang sama dalam ayat 17.

Yosua 6:18-19 Tetapi kamu, jagalah dirimu dari hal-hal yang dikhususkan untuk kehancuran, jangan sampai ketika Anda telah mengabdikannya, Anda mengambil salah satu dari barang-barang yang dikhususkan dan membuat perkemahan Israel menjadi kehancuran, dan menimbulkan masalah di atasnya. ¹⁹ Tetapi segala perak dan emas, serta perkakas perkakas perunggu dan besi, haruslah disucikan bagi TUHAN. Mereka akan pergi ke perbendaharaan TUHAN.

Ada instruksi khusus di sini. Segalanya tentang sistem itu harus dihancurkan kecuali barang-barang berharga yang kemudian diambil dan disediakan di Bait Tuhan di bawah sistem teokratis agar digunakan dalam pelayanan Tuhan dan tidak diperbolehkan mencemari umat. Itu adalah sistem yang sama yang akan terjadi dalam Milenium. Logam-logam dan benda-benda yang digunakan untuk senjata akan digunakan untuk kebaikan. Ketika kita masuk ke pertempuran Armageddon, kita akan menemukan bahwa banyak dari artefak dan senjata akan dikumpulkan dan digunakan, memberikan sumber daya bagi Israel dalam pembentukan Milenium.

Yosua 6:20-21 Maka umat itu berteriaklah dan terompet-terompet ditiup. Setelah umat mendengar bunyi terompet, mereka berteriak dengan nyaring, lalu tembok kota itu runtuhlah seketika, dan setiap orang maju ke dalam kota, masing-masing terus menerus maju ke depan, dan merebut kota itu. ²¹ Kemudian mereka benar-benar menghancurkan semua yang ada di kota itu, baik laki-laki maupun perempuan, baik muda maupun tua, dengan lembu, domba, dan keledai itu, semuanya dibiarkan mereka mati dengan mata pedang. (RSV)

Itu bukan pemandangan indah, tetapi itulah yang terjadi. Sistem dunia ini akan dihancurkan dan hanya orang-orang yang dapat digunakan untuk mengembangkan sistem baru yang akan tetap hidup.

Yosua 6:22 Dan Yosua berkata kepada kedua orang yang telah mengintai negeri itu, "Pergilah ke rumah perempuan sundal itu dan bawa keluar dari situ, perempuan itu dan semua yang menjadi miliknya, seperti yang kamu sumpahi kepadanya." (RSV)

Ketika kita mengatakan bahwa tembok itu runtuh, rumah Rahab berada di dalam tembok tersebut. Pasti ada perlindungan ilahi atas Rahab untuk menjaga rumahnya utuh, sehingga meskipun tembok Yerikho runtuh, rumahnya tetap terjaga secara ajaib. Ini adalah tanda dari pemeliharaan ajaib terhadap orang non-Yahudi yang telah dipilih untuk mewarisi Israel di bawah perlindungan ilahi; itu adalah mukjizat. Hal ini menunjukkan bahwa tempat perlindungan Rahab berada di dalam tembok yang sebenarnya sedang runtuh di sekitarnya, karena tangan Tuhan ada pada Rahab. Konsep tempat perlindungan adalah di mana pun Tuhan menaruh tangan-Nya pada kita. Kita akan melihat ribuan orang roboh di sebelah kanan dan kiri kita. Kita akan melihat mereka mati karena wabah dan penyakit. Kita akan melihat mereka mati karena senjata kimia dan perang, dan orang pilihan akan tetap hidup. Itulah kuasa Allah, dan jika kita tidak mengerti hal itu, kita tidak memiliki iman. Jika kita berpikir bahwa kita perlu diangkat ke tempat perlindungan, iman kita lemah dan itulah masalah dengan orang-orang yang terikat dengan bisnis terorganisir. Allah menaruh tangan-Nya pada kita dan kita akan makan dan minum (roti dan air kita pasti; Yesaya 33:16) sampai kita dibawa kepada Mesias saat Ia menempatkan kakinya di Bukit Zaitun, dan tentang itu kita dapat yakin (lihat juga tulisan Tempat Keselamatan (No. 194)).

Yosua 6:23-27 Maka pemuda-pemuda pengintai itu masuk ke situ dan membawa keluar Rahab dan ayahnya, ibunya, saudara-saudaranya, dan semua yang menjadi bagian dari keluarganya. Mereka membawa semua kaum keluarganya dan menempatkan mereka di luar perkemahan orang Israel. ²⁴ Mereka membakar kota itu dengan api dan semua yang ada di dalamnya; namun, perak, emas, dan perkakas dari perunggu dan besi itu mereka taruh dalam tempat perbendaharaan rumah TUHAN. ²⁵ Tetapi Yahosua menyelamatkan Rahab, sang pelacur, dan keluarga ayahnya serta semua yang menjadi bagian dari keluarganya, dan ia tinggal di antara orang Israel sampai sekarang, karena ia menyembunyikan utusan-utusan yang Yahosua kirim untuk mengintai kota Yerikho itu. ²⁶ Pada waktu itu Yosua bersumpah atas mereka, katanya, "Terkutuklah di hadapan TUHAN orang yang bangkit dan membangun kembali kota ini, Yerikho. Dengan harga anak sulungnya ia akan meletakkan fondasinya, dan dengan biaya anak bungsunya ia akan mendirikan gerbangnya." ²⁷ Jadi TUHAN menyertai Yahosua, dan berita tentangnya sampai ke seluruh negeri. (RSV)

Jerikho telah hancur tetapi telah dibangun kembali. Sejak awal dari orang-orang yang mendirikan Jerikho, mereka akan mengalami perselisihan dan kehancuran terhadap anak-anak bungsunya, dan itulah sebabnya tidak ada perdamaian di Jerikho. Tidak akan ada perdamaian di Jerikho hingga Mesias datang, dan orang-orang ini akan mati. Perjanjian perdamaian yang berpusat pada kota itu ditakdirkan untuk gagal. Keluarga Rahab tinggal di Israel setelah itu dan setidaknya sampai penulisan kitab Yosua (ayat 25). Frasa yang digunakan pada ayat 25 digunakan untuk menjelaskan fakta-fakta menarik pada masa-masa berikutnya (4:9; 7:26; 8:28; 9:27). Karena fakta bahwa satu orang melanggar sumpah Kehancuran di Jerikho, Israel kalah dalam pertempuran pertama di Ai.

Yosua 7:1 Tetapi orang Israel melanggar kesetiaan mereka terhadap barang-barang yang dikhususkan itu. Sebab, Akhan, anak Karmi, anak Zabdi, anak Zera dari suku Yehuda, mengambil beberapa dari barang-barang yang dikhususkan itu. Maka murka TUHAN bangkit terhadap orang Israel. (RSV)

Ini adalah simbol dari masalah-masalah yang muncul dalam hukum melalui Yehuda. Yehuda memutarbalikkan hukum, dan sampai saat ini hukum tidak dipegang di Yehuda karena mereka memutarbalikkan hukum. Pewarisan diambil dari Yehuda, dan kemarahan Allah ditimpakan atas Israel karena Yehuda. Ayat 1 mengantisipasi ayat 6-21.

Yosua 7:2 Yosua mengirim beberapa orang dari Yerikho ke Ai, yang terletak dekat dengan Bet-Awen, di sebelah timur Betel, dan berkata kepada mereka, "Pergilah dan intai negeri itu." Dan orang-orang itu pergi dan mengintai Ai. (RSV)

Ai berada di punggungan gunung di sebelah barat laut Yerikho. Para Sarjana Oxford berpendapat bahwa kata-kata "yang dekat dengan Bet-Aven" seharusnya dihapus karena "Bet-Aven" (Rumah Kejahatan) adalah penghinaan sengaja terhadap nama Betel. Banyak sarjana berpendapat bahwa ini sebenarnya bukan laporan tentang pertempuran Ai tetapi tentang Betel, karena jika tidak demikian, kitab Yosua tidak memuat catatan tentang perebutan situs penting ini (bandingkan bagaimanapun Hakim. 1:22-26).

Mereka kalah dalam pertempuran pertama tapi kemudian menaklukkan Ai. Mereka lalu memulai pemusnahan dan pendamaian dari bangsa-bangsa lainnya. Itulah yang terjadi: orang terpilih masuk dan membentuk pijakan lalu melanjutkan berurusan bangsa demi bangsa. Restorasi milenium planet ini dilakukan secara sistematis. Ada periode berkabung. Ada periode pendudukan, dan pendudukan tersebut kemudian dilakukan secara sistematis untuk menghadapi bangsa-bangsa. Mereka semua secara sistematis ditundukkan dalam murka Allah untuk ditangani dan dihancurkan sebagai satu kelompok di bawah ketujuh botol-botol murka Allah dan Terompet Ketujuh, yang digambarkan sekitar Yerikho. Pendamaian sistematis planet ini kemudian diselesaikan sehingga sistem milenium dapat didirikan dan orang terpilih (No. 001) dapat menduduki dunia dalam perdamaian selama seribu tahun.

Dalam kajian mengenai Yerikho, kita memperoleh pemahaman tentang bagaimana Israel mengetahui dari kitab Yosua apa yang akan dikatakan dalam kitab Wahyu. Semua yang ada dalam Alkitab saling terhubung. Fakta bahwa orang Yahudi tidak memiliki Perjanjian Baru tidak membebaskan mereka, seperti yang kita lihat dari kajian mengenai kitab Ester. Yehuda memiliki Yosua dan mereka memiliki Ester dan Kidung Agung, Yesaya dan Zakharia, dan mereka mengetahui apa hasil akhirnya. Seseorang tidak perlu Perjanjian Baru untuk mengetahui apa yang akan terjadi pada akhir zaman. Semua yang ada dalam Perjanjian Baru dapat diketahui dari Kitab Suci, yaitu Perjanjian Lama. Perjanjian Lama akan memberitahu kita awal dari akhir sebagaimana yang dinyatakan oleh Kristus di bawah arahan Allah melalui para nabi.

Melalui Yosua, kita dapat memperoleh gambaran yang lebih luas tentang apa yang sebenarnya terjadi saat kita menguasai Israel pada awalnya.

Bab 1-7:2 RSV

Bab 1

Setelah kematian Musa, hamba TUHAN, TUHAN berbicara kepada Yosua bin Nun, menteri Musa, ² "Musa hambaku telah meninggal; sekarang bangunlah, menyeberangi sungai Yordan ini, engkau dan seluruh rakyat ini, ke tanah yang akan Kuberikan kepada mereka, kepada orang-orang Israel. ³ Setiap tempat yang diinjak oleh telapak kakimu akan Kuberikan kepadamu, seperti yang Kujanjikan kepada Musa. ⁴ Dari padang belantara dan Libanon ini sampai ke sungai besar, sungai Efrat, seluruh tanah orang Het sampai Laut Besar ke arah matahari terbenam akan menjadi wilayahmu. ⁵ Tiada seorang pun yang sanggup berdiri menghadangmu sepanjang hari hidupmu; seperti Aku menyertai Musa, demikianlah Aku akan menyertaimu, Aku tidak akan meninggalkanmu atau membuatmu terbuang. ⁶ Jadilah kokoh dan berani sebab engkaulah yang akan membuat rakyat ini mewarisi negeri ini yang telah Aku janjikan akan memberikannya kepada nenek moyang mereka. ⁷ Hanya engkau harus kokoh dan sangat berani, sungguh berhati-hati untuk melakukan segala hukum yang telah Musa, hamba-Ku, perintahkan kepadamu; janganlah engkau menyimpang darinya ke kanan atau ke kiri, supaya engkau mungkin memiliki sukses yang baik di mana pun engkau pergi. ⁸ Kitab hukum ini tidak boleh pergi dari mulutmu; renungkanlah itu siang dan malam, supaya engkau berhati-hati untuk melakukan segala yang tertulis di dalamnya, sebab itu akan menjadikan jalanmu berhasil dan kemudian engkau akan memiliki kesuksesan yang baik. ⁹Tidakkah Aku sudah memerintahkan engkau? Jadilah kokoh dan sangat berani; janganlah takut juga tidak akan kecewa; sebab TUHAN, Allahmu, menyertaimu di mana pun engkau pergi." ¹⁰ Lalu Yosua memerintahkan para perwira rakyat: ¹¹ "Berjalanlah melintasi perkemahan dan perintahkanlah kepada rakyat, 'Persiapkan bekalmu, sebab dalam tiga hari kamu akan menyeberangi sungai Yordan ini, untuk memasuki tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk dikuasai.'" ¹² Dan kepada Ruben, Gad, dan suku setengah suku Manasye Yosua berkata, ¹³ "Ingatlah akan firman yang disampaikan Musa, hamba TUHAN, kepadamu, katanya: 'TUHAN, Allahmu, memberikan kepada kamu tempat istirahat ini dan akan memberikan tanah ini kepadamu.' ¹⁴ Istri-istri kamu, anak-anakmu, dan ternakmu harus tinggal di tanah yang telah diberikan Musa kepadamu di seberang sungai Yordan. Tetapi semua orang perkasa di antara kamu harus akan menyeberang dengan bersenjata di depan saudara-saudaramu dan akan membantu mereka, ¹⁵ sampai TUHAN memberikan istirahat bagi saudara-saudaramu dan juga kepada kamu dan mereka menguasai tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepada mereka; setelah itu kamu akan kembali ke tanah milikmu sendiri dan menguasainya, tanah yang diberikan Musa, hamba TUHAN, kepadamu di seberang sungai Yordan menuju matahari terbit." ¹⁶Mereka menjawab Yosua, "Segala yang telah engkau perintahkan kepada kami akan kami lakukan, dan ke mana saja engkau mengirim kami, kami akan pergi. ¹⁷ Seperti yang kami taati Musa dalam segala hal, demikianlah kami akan menaatimu; hanya semoga TUHAN, Allahmu, menyertaimu seperti Dia menyertai Musa! ¹⁸ Barangsiapa memberontak terhadap perintahmu dan tidak taat pada perkataanmu, apa pun yang engkau perintahkan kepadanya, harus dihukum mati. Jadilah kokoh dan sangat berani."

Bab 2

Dan Yosua anak Nun mengirim dua orang secara rahasia dari Shittim sebagai mata-mata, katanya, "Pergilah, pandangi tanah itu, terutama Yerikho." Dan mereka pergi, dan masuk ke rumah pelacur yang bernama Rahab, dan bermalam di sana. ² Lalu dikabarkan kepada raja Yerikho, "Lihat, ada beberapa orang Israel yang datang malam ini untuk mencari tahu tanah ini." ³ Kemudian raja Yerikho mengirim pesan kepada Rahab, katanya, "Bawalah keluar orang-orang yang datang kepadamu, yang masuk ke rumahmu; sebab mereka datang untuk mencari tahu seluruh tanah."

⁴ Tetapi perempuan itu telah mengambil kedua orang itu dan menyembunyikan mereka; dan dia berkata, "Benar, orang-orang datang kepadaku, tetapi saya tidak tahu dari mana mereka datang; ⁵ dan ketika pintu gerbang hendak ditutup, pada waktu gelap, orang-orang itu pergi; saya tidak tahu ke mana orang-orang itu pergi; buruilah mereka segera, karena kamu akan mengejar mereka." ⁶ Tetapi dia telah membawa mereka ke atas atap, dan menyembunyikannya dengan batang rami yang telah disusun di atas atap. ⁷Orang-orang itu mengejar mereka di jalan ke sungai Yordan sejauh arungan; dan segera setelah pengejar-pengejar itu keluar, pintu gerbang tertutup. ⁸ Sebelum mereka berbaring, dia mendekati mereka di atas atap, ⁹ dan berkata kepada mereka, "Saya tahu bahwa TUHAN telah memberikanmu tanah ini, dan takut akanmu telah jatuh pada kami, dan semua penduduk negeri ini luluh di hadapanmu. ¹⁰ Karena kami sudah mendengar bagaimana TUHAN mengeringkan air Laut Merah di depanmu saat kamu keluar dari Mesir, dan apa yang kamu lakukan kepada kedua raja orang Amori yang ada di seberang sungai Yordan, kepada Sihon dan Og, yang telah kamu hancurkan. ¹¹ Dan segera setelah kami mendengarnya, hati kami luluh, dan tidak ada keberanian lagi pada semua orang, karena kamu; karena TUHAN, Allahmu ia yang merupakan Allah di langit di atas dan di bumi di bawah. ¹²Sekarang maka, bersumpahlah kepadaku demi TUHAN bahwa sebagaimana saya telah memperlakukan kamu dengan baik, kamu pun akan memperlakukan keluarga ayah saya dengan baik, dan berikanlah tanda yang pasti kepada saya, ¹³ dan selamatkanlah nyawa ayahku dan ibuku, saudara-saudara lelaki dan perempuan saya, dan semuanya yang menjadi milik mereka, dan selamatkanlah nyawa kami dari maut." ¹⁴ Dan orang-orang itu berkata kepadanya, "Hidup kami untukmu! Jika kamu tidak mengatakan urusan kami ini, maka kami akan memperlakukan kamu dengan baik dan setia saat TUHAN memberikan kami tanah itu." ¹⁵ Kemudian dia menurunkan mereka dengan tali melalui jendela, karena rumahnya terletak di dalam dinding kota, sehingga dia tinggal di dalam dinding itu. ¹⁶Dan dia berkata kepada mereka, "Pergilah ke perbukitan, jangan sampai para pengejar menemuimu; dan sembunyikanlah dirimu di sana selama tiga hari, sampai para pengejar itu kembali; kemudian kamu boleh pergi." ¹⁷ Para laki-laki itu berkata kepadanya, "Kami akan bebas sehubungan dengan sumpah Anda ini yang telah Anda buat untuk kami bersumpah. ¹⁸Lihatlah, ketika kami datang ke tanah ini, kamu harus mengikat tali kirmizi ini di jendela tempat kami diturunkan; dan kamu harus mengumpulkan ayah dan ibumu, saudara-saudaramu, dan semua keluarga ayahmu di rumahmu. ¹⁹Jika ada orang yang keluar dari pintu rumahmu ke jalan, darahnya akan ada di atas kepalanya, dan kami akan bebas dari dosa; tetapi jika ada yang menyerang orang yang bersamamu di rumah, darahnya akan berada di atas kepala kami. ²⁰ Tetapi jika kamu memberitahukan urusan kami ini, maka kami tidak akan bersalah sehubungan dengan sumpah Anda yang telah Anda buat untuk kami bersumpah." ²¹ Dan dia berkata, "Menurut perkataanmu, begitulah adanya." Kemudian dia mengirim mereka pergi, dan mereka berangkat; dan dia mengikat tali kirmizi di jendela. ²² Mereka pergi, dan masuk ke perbukitan, dan tinggal di sana selama tiga hari, sampai para pengejar itu kembali; karena para pengejar itu telah mencari di sepanjang jalan dan tidak menemukan apa-apa. ²³ Lalu kedua orang itu turun lagi dari gunung, dan menyeberang dan datang kepada Yosua anak Nun; dan mereka menceritakan kepadanya segala sesuatu yang telah menimpa mereka. ²⁴Dan mereka berkata kepada Yosua, "Sungguh, TUHAN telah memberikan seluruh tanah ke tangan kami; dan seluruh penduduk negeri itu menjadi lemah hati karena kami."

Bab 3

Pagi-pagi, Yosua bangkit dan berangkat dari Sitim dengan seluruh bangsa Israel; mereka sampai di sungai Yordan dan tinggal di sana sebelum mereka menyeberang. ² Setelah tiga hari, perwira-perwira mengunjungi perkemahan ³ dan memberi perintah kepada rakyat, "Ketika kamu melihat tabut perjanjian TUHAN, Allahmu, yang dibawa oleh para imam Lewi, kamu harus berangkat dari tempatmu dan mengikuti tabut itu, ⁴ supaya kamu tahu jalan yang harus kamu tempuh, sebab kamu belum pernah melewati jalan ini sebelumnya. Namun ada jarak antara kamu dan tabut itu, sekitar dua ribu hasta; jangan mendekat kepadanya." ⁵ Lalu Yosua berkata kepada rakyat, "Persiapkan dirimu, karena besok TUHAN akan melakukan keajaiban di tengah-tengahmu." ⁶ Dan Yosua berkata kepada para imam, "Angkatlah tabut perjanjian itu dan berjalan di depan bangsa ini." Mereka mengangkat tabut perjanjian itu dan berjalan di depan bangsa itu. ⁷ Dan TUHAN berfirman kepada Yosua, "Pada hari ini Aku akan mulai meninggikanmu di mata seluruh Israel, supaya mereka tahu bahwa sama seperti Aku bersama Musa, begitu juga Aku akan bersama engkau. ⁸ Dan engkau harus memberi perintah kepada para imam yang membawa tabut perjanjian: 'Ketika kamu sampai di tepi air sungai Yordan, berhentilah di sana di dalam sungai." ⁹ Yosua berkata kepada orang-orang Israel, "Mari mendekat dan dengar firman TUHAN, Allahmu."

¹⁰Dan Yosua berkata, "Dengan ini kamu akan mengetahui bahwa Allah yang hidup ada di tengah-tengahmu dan bahwa Ia akan mengusir dengan pasti bangsa Kanaan, Het, Hewi, Perizi, Girgasi, Amori, dan Yebus dari depanmu. ¹¹ Lihatlah, tabut perjanjian TUHAN dari seluruh bumi akan melewati di depanmu ke dalam sungai Yordan. ¹² Sekarang pilihlah dua belas orang dari suku Israel, dari masing-masing suku satu orang. ¹³ Dan ketika para imam yang membawa tabut TUHAN, Tuhan seluruh bumi itu, akan beristirahat di air sungai Yordan, maka air sungai Yordan akan berhenti mengalir dan air yang datang dari atas akan berdiri sebagai tumpukan yang tinggi." ¹⁴ Ketika bangsa itu meninggalkan kemah-kemahnya untuk menyeberangi sungai Yordan dengan imam-imam yang membawa tabut perjanjian TUHAN berjalan di depan mereka, ¹⁵dan ketika orang-orang yang membawa tabut itu sampai di sungai Jordan, dan telapak kaki para imam yang membawa tabut itu tercelup di tepi air (sungai Yordan meluap melewati tepi-tepinya sepanjang masa panen), ¹⁶ maka air yang datang dari atas berhenti bergerak dan menjulang sebagai tumpukan yang jauh di situ, dekat kota Adam, yang terletak di samping Zar'ethan; dan air yang turun ke arah Laut Araba, Laut Asin, terputus sama sekali, dan bangsa itu menyeberangi di seberang Yerikho. ¹⁷ Selagi seluruh bangsa Israel menyeberangi di tanah yang kering itu, para imam yang membawa tabut perjanjian TUHAN itu berdiri di tengah-tengah Yordan yang kering sampai seluruh bangsa itu selesai menyeberangi Yordan.

Bab 4

Ketika seluruh bangsa telah selesai menyeberangi sungai Yordan, TUHAN berfirman kepada Yosua, ² "Ambil dua belas orang dari bangsa itu, dari setiap suku seorang pria, ³ dan perintahkan mereka, 'Ambil dua belas batu dari sini dari tengah-tengah sungai Yordan , dari tempat kaki para imam berdiri, dan bawalah itu bersamamu, dan taruhlah itu di tempat kamu menginap malam ini.'" ⁴ Kemudian Yosua memanggil kedua belas orang dari orang Israel, yang telah dia tetapkan , seorang pria dari setiap suku; ⁵ Kata Yosua kepada mereka, "Pergilah di depan tabut TUHAN, Allahmu, ke tengah-tengah sungai Yordan, dan angkatlah masing-masing sebuah batu di atas bahunya, sesuai dengan jumlah suku bangsa Israel, ⁶ agar ini menjadi tanda di antara kamu, ketika anak-anakmu bertanya di masa yang akan datang, 'Apa arti batu-batu itu bagimu?' ⁷ Kemudian kamu harus memberi tahu mereka bahwa air sungai Yordan terputus di depan tabut perjanjian TUHAN; ketika tabut itu melintasi sungai Yordan, air sungai Yordan terputus. Maka batu-batu ini akan menjadi milik orang-orang Israel peringatan untuk selama-lamanya." ⁸ Dan orang Israel melakukan seperti yang diperintahkan Yosua, dan mengambil dua belas batu dari tengah-tengah sungai Yordan, sesuai dengan jumlah suku orang Israel, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Yosua; dan mereka membawa mereka bersama mereka ke tempat mereka menginap, dan membaringkan mereka di sana. ⁹Dan Yosua mendirikan dua belas batu di tengah-tengah sungai Yordan, pada tempat kaki imam-imam yang memikul tabut perjanjian itu berdiri; dan batu-batu itu masih ada di sana sampai hari ini. ¹⁰Karena imam-imam yang memikul tabut Allah itu berdiri di tengah-tengah sungai Yordan sampai semuanya selesai, yaitu semuanya yang diperintahkan TUHAN kepada Yosua untuk memberitahukan kepada bangsa itu sesuai dengan segala yang diperintahkan Musa kepada Yosua. Orang-orang itu lalu menyeberangi sungai itu dengan cepat-cepat; ¹¹dan ketika seluruh rakyat selesai menyeberangi sungai, tabut TUHAN dan para imam pun menyeberang di depan rakyat. ¹² Anak-anak suku Ruben, suku Gad, dan separuh suku Manasye pun menyeberang bersenjata di depan orang Israel, sesuai dengan yang diperintahkan oleh Musa kepada mereka; ¹³ sekitar empat puluh ribu orang bersenjata siap berperang menyeberangi Yordan di depan TUHAN untuk berperang, menuju dataran Yerikho. ¹⁴ Pada hari itu, TUHAN memuliakan Yosua di mata seluruh Israel; dan mereka takut akan dia seperti yang mereka takut akan Musa, sepanjang hari-hari hidupnya. ¹⁵ Lalu TUHAN berfirman kepada Yosua, ¹⁶ "Suruhlah para imam yang memikul tabut kesaksian itu keluar dari Yordan." ¹⁷ Maka Yosua memerintahkan kepada para imam, "Keluarlah dari Yordan." ¹⁸Ketika para imam yang memikul tabut perjanjian TUHAN naik dari tengah-tengah Yordan, dan telapak kaki para imam itu berpijak di daratan yang kering, air Yordan kembali ke tempatnya dan meluap lagi melewati semua tepinya seperti sebelumnya. ¹⁹Orang-orang itu keluar dari Yordan pada tanggal sepuluh bulan yang pertama, dan mereka berkemah di Gilgal, di perbatasan timur Yerikho. ²⁰ Dan kedua belas batu yang diambil mereka dari Yordan, Yosua mendirikan di Gilgal. ²¹ Dan Yosua berkata kepada orang Israel, "Ketika anak-anak Anda bertanya kepada ayah-ayah mereka, 'Maksud apa batu-batu ini?' ²²maka kamu harus memberitahukan kepada anak-anakmu, 'Orang Israel menyeberangi Yordan ini dengan berjalan di daratan yang kering.' ²³ Sebab TUHAN, Allahmu, mengeringkan air Yordan di depanmu sampai kamu menyeberangi, seperti yang dilakukan TUHAN, Allahmu, terhadap Laut Merah, yang dikeringkan-Nya bagi kita sampai kita menyeberangi, ²⁴ supaya semua bangsa di bumi tahu, bahwa tangan TUHAN itu kuat, dan supaya kamu takut akan TUHAN, Allahmu, sepanjang masa."

Bab 5

Ketika semua raja Amori di seberang sungai Yordan di sebelah barat, dan semua raja Kanaan yang berada di sepanjang pantai, mendengar bahwa TUHAN telah mengeringkan air sungai Yordan bagi bangsa Israel, sehingga mereka dapat menyeberanginya, hati mereka mencair dan tidak ada lagi semangat dalam diri mereka, karena takut kepada orang-orang Israel. ²Pada waktu itu TUHAN berfirman kepada Yosua, "Buatlah pisau-pisau batu dan sunatlah orang-orang Israel sekali lagi untuk yang kedua kalinya." ³ Maka Yosua membuat pisau-pisau batu dan menyunat orang-orang Israel di Gibeat-haarloth. ⁴ Dan inilah alasan mengapa Yosua menyunat mereka: semua laki-laki dari orang-orang yang keluar dari Mesir, semua orang yang berperang, telah mati dalam perjalanan di padang gurun setelah keluar dari Mesir. ⁵ Meskipun semua orang yang keluar itu telah disunat, namun semua orang yang lahir di padang gurun setelah keluar dari Mesir tidak disunat. ⁶Nah, orang-orang Israel berjalan selama empat puluh tahun di padang gurun hingga semua bangsa itu, yaitu laki-laki yang berperang yang keluar dari Mesir, binasa, karena mereka tidak mendengarkan suara TUHAN; kepada mereka TUHAN bersumpah bahwa Ia tidak akan membiarkan mereka melihat tanah yang telah Ia sumpah kepada nenek moyang mereka untuk memberikannya kepada kita, suatu tanah yang mengalir susu dan madu. ⁷ Jadi oleh karena itulah anak-anak mereka yang Ia bangkitkan menggantikan mereka, orang-orang itu disunat Yosua, sebab mereka tidak disunat dalam perjalanan. ⁸ Ketika semua orang bangsa disunat, mereka tetap tinggal di tempat mereka di perkemahan sampai sembuh. ⁹Dan TUHAN berfirman kepada Yosua, "Pada hari ini Aku telah menghilangkan cela Mesir dari padamu." Sejak saat itu tempat itu disebut Gilgal sampai sekarang. ¹⁰Ketika orang Israel berkemah di Gilgal, mereka mengadakan Paskah pada hari keempat belas bulan, pada waktu petang, di dataran Yerikho. ¹¹ Dan pada hari setelah Paskah, pada hari itu juga, mereka makan hasil tanah, roti yang tidak beragi dan biji-bijian yang dipanggang. ¹² Dan manna berhenti keesokan harinya ketika mereka mulai makan hasil tanah dan orang Israel tidak lagi memiliki manna, tetapi mereka makan buah-buahan negeri Kanaan pada tahun itu. ¹³ Ketika Yosua berada di dekat Yerikho, ia mengangkat matanya dan melihat, ternyata ada seorang yang berdiri di depannya dengan pedang terhunus di tangannya; maka pergilah Yosua kepadanya dan berkata: "Adakah engkau di pihak kami atau di pihak lawan kami?" ¹⁴ Ia menjawab: "Tidak, tetapi aku datang sebagai panglima balatentara TUHAN." Kemudian Yosua sujud dengan mukanya sampai ke tanah, menyembah dan berkata kepadanya: "Apa yang tuanku perintahkan kepada hambanya?" ¹⁵ Lalu panglima balatentara TUHAN berkata kepada Yosua: "Tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, karena tempat yang kauinjak ini adalah tanah yang kudus." Maka Yosua berbuat demikian.

Bab 6

Kota Yerikho pada saat itu terkurung rapat dari luar dan dari dalam karena orang-orang Israel; tidak ada yang keluar dan tidak ada yang masuk. ² Dan TUHAN berfirman kepada Yosua: "Lihatlah, aku telah memberikan Yerikho ke tanganmu, beserta raja dan orang-orang perkasa. ³ Kamu harus mengelilingi kota itu, semua orang prajurit harus pergi mengelilingi kota itu sekali. Kamu harus melakukannya selama enam hari. ⁴Dan tujuh imam harus membawa tujuh sangkakala dari tanduk domba di hadapan tabut itu; dan pada hari yang ketujuh kamu harus mengelilingi kota itu tujuh kali, sambil imam-imam meniup sangkakala. ⁵ Dan ketika mereka membuat tiupan panjang dengan tanduk domba jantan, sesegera kamu mendengar bunyi sangkakala, maka semua orang akan bersorak dengan teriakan yang nyaring; dan tembok kota itu akan roboh rata, dan orang-orang akan naik setiap orang lurus di depannya." ⁶Yosua bin Nun memanggil imam-imam itu dan berkata kepada mereka, "Angkatlah tabut perjanjian itu, dan biarkan tujuh orang imam membawa tujuh nafiri tanduk domba-domba di depan tabut TUHAN." ⁷ Lalu ia berkata kepada bangsa itu, "Maju; kelilingilah kota itu, dan biarkan orang-orang bersenjata berjalan di depan tabut TUHAN." ⁸ Dan sesuai dengan perintah Yosua kepada bangsa itu, tujuh imam yang membawa tujuh terompet tanduk domba menghadap TUHAN maju terus, meniupkan terompet-terompet itu, sementara tabut perjanjian TUHAN mengikuti mereka. ⁹ Dan orang-orang bersenjata itu berjalan di hadapan imam-imam yang meniup terompet, dan petugas-petugas pengiring itu berjalan di belakang tabut, sementara terompet-terompet terus ditiupkan. ¹⁰Tetapi Yosua memerintahkan kepada rakyat, "Kamu tidak boleh bersorak atau membiarkan suaramu terdengar, dan tidak boleh ada kata-kata keluar dari mulutmu, sampai hari aku memerintahkan kamu bersorak; maka kamu boleh bersorak." ¹¹Lalu ia menyuruh tabut TUHAN keliling negeri itu sekali berputaran, kemudian mereka masuk ke perkemahan dan bermalam di perkemahan. ¹² Pada keesokan harinya, Yosua bangun pagi-pagi dan para imam mengambil tabut TUHAN. ¹³ Ketujuh imam yang membawa tujuh sangkakala tanduk domba jantan di hadapan tabut TUHAN berjalan terus, sambil meniup trompet terus-menerus; pasukan yang bersenjata berjalan di depan mereka, dan pengawal belakang berjalan di belakang tabut TUHAN sambil trompet terus ditiupkan. ¹⁴ Pada hari kedua mereka mengelilingi kota itu sekali, kemudian kembali ke perkemahan. Begitu mereka lakukan selama enam hari. ¹⁵ Pada hari ketujuh, mereka bangun pagi-pagi pada saat fajar dan mengelilingi kota dengan cara yang sama tujuh kali: hanya pada hari itu mereka mengelilingi kota tujuh kali. ¹⁶Pada kali ketujuh, saat para imam meniup sangkakala, Yosua berkata kepada orang banyak, "Berteriaklah karena TUHAN telah memberikan kota ini kepadamu. ¹⁷ Dan kota beserta segala isinya harus dikhususkan untuk TUHAN demi kehancurannya; hanya Rahab pelacur dan semua orang yang bersamanya dalam rumahnya yang akan hidup, karena ia telah menyembunyikan utusan-utusan yang kami kirimkan. ¹⁸Tetapi kamu, jagalah dirimu dari hal-hal yang dikhususkan untuk kehancuran, jangan sampai ketika Anda telah mengabdikannya, Anda mengambil salah satu dari barang-barang yang dikhususkan dan membuat perkemahan Israel menjadi kehancuran, dan menimbulkan masalah di atasnya. ¹⁹ Tetapi segala perak dan emas, serta perkakas perkakas perunggu dan besi, haruslah disucikan bagi TUHAN. Mereka akan pergi ke perbendaharaan TUHAN. ²⁰ Maka umat itu berteriaklah dan terompet-terompet ditiup. Setelah umat mendengar bunyi terompet, mereka berteriak dengan nyaring, lalu tembok kota itu runtuhlah seketika, dan setiap orang maju ke dalam kota, masing-masing terus menerus maju ke depan, dan merebut kota itu. ²¹ Kemudian mereka benar-benar menghancurkan semua yang ada di kota itu, baik laki-laki maupun perempuan, baik muda maupun tua, dengan lembu, domba, dan keledai itu, semuanya dibiarkan mereka mati dengan mata pedang ²²Dan Yosua berkata kepada kedua orang yang telah mengintai negeri itu, "Pergilah ke rumah perempuan sundal itu dan bawa keluar dari situ, perempuan itu dan semua yang menjadi miliknya, seperti yang kamu sumpahi kepadanya." ²³Maka pemuda-pemuda pengintai itu masuk ke situ dan membawa keluar Rahab dan ayahnya, ibunya, saudara-saudaranya, dan semua yang menjadi bagian dari keluarganya. Mereka membawa semua kaum keluarganya dan menempatkan mereka di luar perkemahan orang Israel. ²⁴ Mereka membakar kota itu dengan api dan semua yang ada di dalamnya; namun, perak, emas, dan perkakas dari perunggu dan besi itu mereka taruh dalam tempat perbendaharaan rumah TUHAN. ²⁵ Tetapi Yosua menyelamatkan Rahab, sang pelacur, dan keluarga ayahnya serta semua yang menjadi bagian dari keluarganya, dan ia tinggal di antara orang Israel sampai sekarang, karena ia menyembunyikan utusan-utusan yang Yosua kirim untuk mengintai kota Yerikho itu. ²⁶ Pada waktu itu Yosua bersumpah atas mereka, katanya, "Terkutuklah di hadapan TUHAN orang yang bangkit dan membangun kembali kota ini, Yerikho. Dengan harga anak sulungnya ia akan meletakkan fondasinya, dan dengan biaya anak bungsunya ia akan mendirikan gerbangnya." ²⁷ Jadi TUHAN menyertai Yosua, dan berita tentangnya sampai ke seluruh negeri.

Bab 7:1-2

Tetapi orang Israel melanggar kesetiaan mereka terhadap barang-barang yang dikhususkan itu. Sebab, Akhan, anak Karmi, anak Zabdi, anak Zera dari suku Yehuda, mengambil beberapa dari barang-barang yang dikhususkan itu. Maka murka TUHAN bangkit terhadap orang Israel. ² Yosua mengirim beberapa orang dari Yerikho ke Ai, yang terletak dekat dengan Bet-Awen, di sebelah timur Betel, dan berkata kepada mereka, "Pergilah dan intai negeri itu." Dan orang-orang itu pergi dan mengintai Ai.

*******

Catatan Bullinger tentang Yosua Bab 1-7:2 (untuk KJV)

Bab 1

Ayat 1

Sekarang. 'Dan' dalam bahasa Ibrani. Terhubung dengan Pentateukh karena buku-buku Pentateukh saling terhubung; dan seperti empat buku para-Nabi sebelumnya terhubung dengan Yosua. Lihat Lampiran-1. Yosua tidak selalu menjadi penulisnya, tetapi tertulis begitu dalam Talmud. Buku ini disebutkan dalam Perjanjian Lama dan Baru: Hakim-hakim 18:31, 1 Samuel 1:3, 1 Samuel 1:9, 1 Samuel 1:24; 1 Samuel 3:21; Mazmur 44:2, Mazmur 44:3; Mazmur 68:12, Mazmur 68:13; Mazmur 78:54, Mazmur 78:55; Mazmur 114:1-8; Yesaya 28:1; Habakuk 3:11-13; Kisah Para Rasul 7:45; Kisah Para Rasul 13:19; Ibrani 11:32; Yakobus 2:25. Tidak ada manuskrip dari kelima buku ini yang ditemukan dengan Yosua terikat bersamanya, menjadikannya menjadi yang keenam (atau yang disebut "Heksateukh" yang belum pernah terdengar sebelumnya).

setelah kematian Musa, pada bulan kesebelas tahun keempat puluh. Bandingkan Ulangan 1:3, Ulangan 1:38; Ulangan 34:5, Ulangan 34:9, dan lihat Lampiran-50. Bandingkan dengan awal Kitab Hakim-hakim.

Musa hamba TUHAN. Lihat catatan pada Ulangan 34:5, dan Ibrani 3:5.

TUHAN. Ibrani. Yehuwa. Lampiran-4.

TUHAN berbicara = Yehuwa berbicara. Ketika Musa meninggal. Musa adalah sebuah jenis Hukum, Yosua adalah jenis Mesias. Hukum itu adalah "sampai Kristus", Galatia 1:3, Galatia 1:24. Yehuwa berbicara dalam empat kali yang berbeda, dan dalam tiga cara yang berbeda:

Kepada Yosua 1:1; Yosua 4:4, Yosua 4:1.

Kepada Yosua untuk memerintahkan para imam, Yosua 4:15.

Kepada Yosua untuk berbicara kepada anak-anak Israel, Yosua 20:1.

menteri. Bandingkan Keluaran 24:13. Bilangan 11:28. Ulangan 1:38.

Ayat 2

Musa Hamba-Ku. Lihat catatan pada Bilangan 12:7, Bilangan 12:8.

mati. Bandingkan Yohanes 1:17. Roma 7:1-6.

Aku memberi = Aku, ya aku, sedang memberi.

Ayat 4

Dari. Untuk batas-batas ini, bandingkanlah Kejadian 15:18, Keluaran 23:31, Bilangan 34:3-12, Ulangan 11:24.

Pantai = batas atau perbatasan

Ayat 5

Saya akan menjadi. Ibrani. "ehyeh”. Bandingkan Keluaran 3:14, bagian judul Yehuwa."

tidak akan mengecewakanmu. Janji ini pertama kali diberikan kepada Yakub, Kejadian 28:11. Diteruskan oleh Musa, Ulangan 31:6. Lihat catatan pada Ulangan 4:31.

Ayat 7

amati = ambil

Beperhatianlah. Beberapa kodeks, bersama dengan dua edisi cetak awal, Septuaginta, Syriac, dan Vulgata, membaca "perhatikan dan lakukan".

berjaya = berurusan dengan bijak.

Ayat 8

Buku hukum ini, yaitu lima buku yang disebut sebagai satu dalam seluruh Perjanjian Lama. Lihat Lampiran-47.

mulut. Di letakkan oleh Majas Metonymy (sebagai penyebab), untuk apa yang diucapkannya (Lampiran-6), yaitu Yosua harus terus-menerus berbicara tentang itu.

bertapa = berbicara dengan diri sendiri. Bandingkan Mazmur 1:2 = renungan bersuara.

jalan. Beberapa kodeks dengan satu edisi cetak awal, yang berbacaan "cara-cara".

Ayat 9

Sudahkah aku? Bentuk retorika Erotesis (Lampiran-6), untuk penekanan.

Tuhan. Ibrani. Elohim. Lampiran-4.

Ayat 11

dalam tiga hari = setelah tiga hari. Terucap 6 atau 7 Abib. Bandingkan Yosua 4:19. Mata-mata mungkin sudah dikirim (Yosua 2:16, Yosua 2:22; Yosua 3:1, Yosua 3:2).

Ayat 14

Mu. Beberapa Kodeks, termasuk Sept Syriac dan Vulgate, membaca "dan milikmu". Oleh karena itu, perhatikanlah Kaisan Polysgndeton (Lampiran-6).

Dilengkapi. Ibrani = digerakkan oleh lima (lihat Lampiran-10). Bandingkan Keluaran 13:18, di mana diterjemahkan sebagai "dilengkapi".

Ayat 15

Mereka. Berbagai bacaan khusus yang disebut Sevir (Lampiran-34) membaca "kamu", seperti pada klausa berikutnya, dengan banyak kodeks dan tiga edisi cetak awal.

Ayat 18

perintah. Ibrani "mulut", digunakan dalam majas Metonymy (dari penyebab), untuk apa yang diucapkan oleh mulut. Lihat Lampiran-6.

Bab 2

Ayat 1

Josua. Dia pernah menjadi salah satu dari dua belas mata-mata itu sendiri. Bilangan 13:8, Bilangan 13:16.

Mengirim = telah mengirim. Lihat Yosua 1:11. Bandingkan dengan Yosua 1:2.

laki-laki. Ibrani, jamak dari ish atau enosh. Lihat Lampiran-14.

"Melihat, beberapa kodeks, dengan satu edisi cetak awal, Septuagint, dan Vulgata, membaca 'dan melihat'."

Jerikho. Dalam Bilangan, sebelas kali Yerecho. Di sini Yericho. Menampilkan perbedaan kepengarangan.

Datang. Septuaginta menjaga teks primitif dengan menambahkan "ke Yeriko dan datang". Diabaikanoleh Gambaran tuturan Homuotelenton. Lihat Lampiran-6.

Pelacur. Kata ini harus diartikan dalam arti yang biasa.

Rahab. Lihat Matius 1:5. Ibrani 11:31. Yakobus 2:25.

Ayat 3

Semua. Beberapa kodeks, termasuk Septuagint dan Syriac, menghilangkan kata "semua".

Ayat 4

tidak tahu. Anglo-Saxon untuk "tidak tahu". Catatan inilah yang terinspirasi, bukan tindakan dan kata-kata Rahab.'

Ayat 5

Ke mana. Beberapa kodeks, dengan salah satu edisi cetak awal, membaca "dan ke mana".

tahu. Bahasa Anglo-Saxon "tahu".

Ayat 6

Tangkai rami. Ibrani = rami dari tangkai. Kaisan Hypallage, Lampiran-6. Rami sekarang matang: tepat sebelum Paskah. Bandingkan Keluaran 9:31 dengan Yosua 4:19; Yosua 5:10.

Ayat 9

Saya tahu. Kesimpulan dari iman, berdasarkan apa yang dia dengar, ayat-ayat: Yosua 2:11, Yosua 2:12. Sesuai dengan yang dikatakan oleh Sara, "ia menilai", dalam Ibrani 11:11.

TUHAN. Ibrani. Jehovah. Lampiran-4.

Lemas. Ibrani = telah meleleh. Bandingkan Yosua 2:11.

Ayat 10

Dengar. Inilah "dasar" (Ibrani 11:1,) dari iman, Bandingkan Roma 10:17.

Kering. Bandingkan Keluaran 14:21.

Sisi lain. Ini tertulis di Tanah. Bandingkan Bilangan 21:31.

Ayat 11

Mencair. Bandingkan Keluaran 15:14, Keluaran 15:15. Nubuat digenapi.

tidak ada lagi. Ibrani = bangkitlah.

keberanian. Ibrani. ruach, semangat. Lihat Lampiran-9.

Tuhan. Ibrani. Elohim. Lampiran-4.

Ayat 14

Kamu.Beberapa kodeks, dengan satu edisi cetak awal, dan Vulgata, membaca "engkau".

dengan penuh kerendahan hati dan sejati = dalam kasih karunia dan kesetiaan. Mungkin Majas Hendiadys (Lampiran-6), "dalam cinta kasih sejati.".

Ayat 15.

tali = tali. Bandingkan Septuaginta di sini dengan

Kisah 9:25, dan 2 Korintus 11:33. Bandingkan 1 Korintus 11:10.

di atas tembok kota = [dibangun] menjadi bagian homah; yaitu tembok luar atau yang lebih rendah.

di atas tembok = di kir; yaitu dinding dalam atau lebih tinggi.

Ayat 18

garis. Ibrani 'harapan', diletakkan oleh Kaisan Metonymy (dari Adjungsi), Lampiran-6, sebagai lambang dari garis yang mewakilinya."

melalui = melalui: merujuk pada jendela. Bandingkan dengan ayat 21.

Rumah = hingga saat ini. "Garis" berada di luar, untuk Yosua melihat; bukan untuk orang-orang di dalamnya. Bandingkan Keluaran 12:13.

Ketika saya melihat, &c. Jadi dasar keyakinan kita bukanlah pengalaman di dalam, tetapi tanda di luar.

Bab 3

Ayat 1

Pagi-pagi sekali, yaitu setelah perintah di Yosua 1:2.

Ayat 2

setelah = pada akhirnya.

tuan rumah = kemah

Ayat 3

Tabut. Bukan awan, tapi tabut; sebagaimana dari Sinai. Bandingkan Bilangan 10:33.

Tuhan Allahmu = Yehuwa Elohimmu. Lampiran-4.

"Orang-orang Lewi. Beberapa kodeks Alkitab, bersama dengan tiga edisi cetak awal, Septuaginta, dan Syriac, membaca 'dan orang-orang Lewi' menanggungnya. Berikan Ellipsis (Lampiran-6.) dengan menambahkan "[berjalan sebelum]" dari klausa berikutnya.

Ayat 4

Sebuah ruang. Ini sangat penting. Bandingkan

Keluaran 19:12, Keluaran 13:22. Imamat 10:3.

hasta. Lihat Lampiran-51. Tentang Yosua 1:5 mil.

Ayat 7

TUHAN (Ibrani: Yehuwa) berfirman kepada Yosua, pada sembilan waktu yang berbeda: Yosua 3:7; Yosua 5:2; Yosua 6:2; Yosua 7:10, Yosua 8:1, Yosua 8:18; Yosua 10:8; Yosua 11:6; Yosua 13:1.

Ayat 10

yang hidup. Judul ini selalu memiliki referensi yang tersembunyi kepada para berhala. Di sini, kepada para dewa bangsa-bangsa penyembah berhala yang memiliki nama.

Tuhan. Ibrani. "el. Lampiran-4.

dan. Perhatikanlah kaisan Polysendeton (Lampiran-6) untuk menekankan tujuh bangsa.

Ayat 11

Lihatlah. Kiasan Asterismos. Lampiran-6.

Tuhan seluruh bumi. Ibrani Adon dari seluruh bumi. Sebuah gelar yang terkait dengan kedaulatan di bumi. Bandingkan Yosua 3:11, Yosua 3:13. Zakharia 6:5, hanya ada tiga kemunculan gelar lengkap ini. Lihat Lampirani-4; dan bandingkan Mazmur 97:5. Mikha 4:3. Zakharia 4:14.

Ayat 12

Dua belas. Jumlah kesempurnaan pemerintahan. Lihat Lampiran-10.

Ayat 13

Tuhan. Ibrani. Jehovah. Lampiran-4.

Diputuskan. Tiga kali di sini, bagi Israel; 2 Raj 2:8, untuk Elia; dan 2 Raj 2:14, untuk Elisa.

sebuah tumpukan satu tumpukan. Bandingkan Mazmur 114:3.

Ayat 15

Meluap. Hingga saat ini.

'tebing-tebing. kata Ibrani hanya muncul empat kali di Perjanjian Lama; di sini, Yosua 4:18. 1 Tawarikh 12:15. Yesaya 8:7. Semua kecuali yang terakhir, dari sungai Yordan.'

panen = panen jelai. Bandingkan catatan pada

Yosua 2:6.

Ayat 16

Adam. Airnya terbagi di (atau dekat) kota "Adam", dan ditumpuk di dekat "Zaretun", sebuah kota lain yang jauh dari "Adam".

Di tanah Manasseh terdapat Zaretan. Disebut juga sebagai Zartanah dalam 1 Raj 4:12. Benda-benda tembaga di bait suci dilebur ke sana di dataran Yordan (1 Raj 7:46.

Lautan di dataran rendah: yaitu Laut Mati.

Laut garam. Kaisan Polyonymia. Lampiran-6.

Rakyat melintas. Jalan terbelah melalui laut (Keluaran 14), melalui sungai (Yosua 3), dan di masa depan melalui udara Filipi 3:14, 1 Tesalonika 4:17).

Bab 4

Ayat 1

bersih melewati = selesai melewati.

Tuhan. Ibrani. Jehovah. Lampiran-4.

berbicara. Lihat catatan pada Yosua 1:1.

Ayat 5

Tuhan. Ibrani. Elohim. Lampiran-4.

Ayat 6

Bapa-bapa mereka. Kata-kata ini terbaca dalam beberapa kodeks, dengan empat edisi cetak awal, seperti dalam Yosua 4:21.

Ayat 8

Mengambil. Empat hal yang dikatakan tentang batu-batu peringatan ini dalam Yosua 4:8 dan Yosua 4:9, (1) diambil; (2) dibawa melintasi; (3) diletakkan; (4) didirikan.

Ayat 9

dua belas. Septuaginta memiliki "dua belas lainnya". Ada dua kelompok dua belas.

Ayat 12

Reuben. Bandingkan Bilangan 32:27. Bandingkan Yosua 1:12.

bersenjata= dalam kelompok lima. Bandingkan Yosua 6:7, Yosua 6:9. Mereka membentuk barisan depan.

Bab 5

Ayat 1

TUHAN. Ibrani Jehovah. Lampiran-4.

Kami. Ditulis seperti itu, tapi dibaca sebagai "mereka". Beberapa kodeks memiliki "mereka", baik tulisan maupun bacaan, dengan tiga edisi cetak awal, Septuagint, Siria, dan Vulgata.

Meleleh. Lihat catatan tentang Yosua 2:9, Yosua 2:11.

roh. Ibrani. ruach. Lampiran-9.

Ayat 2

sekali lagi. untuk kedua kalinya. Tidak diulang sebagai tindakan pada orang, tetapi pada bangsa untuk kesempatan kedua (bandingkan dengan penggunaan ini dalam Yesaya 11:11 dan Judas 1:5, yang menyiratkan bahwa peristiwa ini dilakukan di Mesir. Lihat ayat-ayat: Yosua 5:4-7.

Ayat 6

Orang-orang = bangsa. Beberapa kodeks, dengan dua edisi cetak awal, membaca "generasi".

Ayat 8.

Tinggal. 11 hingga 13 Abib.

Ayat 9

"Terlempar menjauh = Ibrani, gallothi. Oleh karena itu, Gilgal = berguling."

Ayat 10

Merayakan perjamuan Paskah. Beberapa kodeks, dengan dua edisi cetak awal, dan Manuskrip Aramai, menambahkan "pada bulan pertama". Yang kedua dari sepuluh Paskah yang dicatat. Lihat catatan pada

Keluaran 12:28.

Ayat 11

Hari esok. Pesta Roti Tidak Beragi berakhir pada tanggal 21 Abib di waktu senja, tepat empat puluh tahun dari Keluaran 12:41.

Ayat 13

Ketika. Antara tanggal 16 dan 21 Abib.

Seorang pria. Ibrani. "ish”. Lampiran-14.

Ayat 14

Kapten, atau Pangeran.

Hosti = Israel sebagai pasukan Jehovah. Bandingkan

Keluaran 12:41.

memuja. Oleh karena itu Ilahi. Bandingkan Wahyu 19:10; Wahyu 22:9.

Tuhanku = Adonai. Lampiran-4.

Ayat 18

Lepaskanlah sepatumu. Bandingkan Keluaran 3:5. Asal mula sebuah adat timur yang sangat berarti yang masih diamati hingga saat ini. Bandingkan Keluaran 3:5.

Adalah suci. Ibrani "itu [adalah] suci". Lihat catatan pada Keluaran 3:5.

Bab 6

Ayat 1

ditutup dengan kuat. Ibrani "ditutup dan tertutup". Gaya bahasa Polyptoton (Lampiran-6) untuk menekankan, dengan demikian terjemahan yang indah. Lihat catatan pada Kejadian 26:28.

Ayat 2

TUHAN. Ibrani. Yehuwa. Lampiran-4.

berkata. Ini adalah kelanjutan dari perkataan Kapten,

Yosua 5:15. Ihat catatan di Yosua 3:7.

Telah Kuberikan. Itu adalah milik Yehuwa untuk diberikan.

Ayat 4

Tanduk-tanduk domba jantan = sangkakala Yobel, bersuara panjang. Keluaran 19:13.

hari ketujuh = pada hari ketujuh.

Ayat 5

rata = di bawahnya. Mungkin ke dalam tanah. Bandingkan Yosua 11:13. Yeremia 49:2. Lihat catatan pada Yosua 6:20.

Ayat 7

Dia. Dalam teks bahasa Ibrani ditulis "mereka", tetapi dibaca "dia". Dalam beberapa kodeks, termasuk lima edisi cetak awal, baik ditulis maupun dibaca sebagai "dia".

Ayat 8

di hadapan. Beberapa kodeks, dengan lima edisi cetak awal, dan dalam bahasa Aram, Suryani, dan Vulgata, menambahkan " tabut".

Ayat 9.

barisan belakang = tubuh utama atau pusat. Bandingkan Bilangan 10:25.

datang = datang dengan berbaris.

Berjalan = pergi dengan berbaris.

Ayat 10

Membuat. Buatlah agar suaramu didengar.

Ayat 16

kali ketujuh. Bandingkan Ibrani 11:30.

Ayat 17

Terkutuk = berbakti. Mungkin karena ini adalah "buah pertama" dari penaklukan. Bilangan 31:54. Bandingkan Yosua 6:19.

dia menyembunyikan. Bandingkan Yosua 2:4.

Ayat 18

menyusahkannya. Peringatan akan dosa Achan

(Yosua 7:25).

Ayat 19.

adalah. Ibrani "mereka adalah."

dikuduskan = suci. Lihat catatan pada Keluaran 3:5.

Ayat 20

rata = di bawah dirinya sendiri. Bandingkan Yosua 6:5. Yerikho dibangun tiga kali, dan dihancurkan tiga kali; sehingga kota pada zaman Yosua belum tercapai oleh penggalian terbaru. Kota ini, yang dibangun kembali oleh Hiel pada masa pemerintahan Ahab (822-790 SM), direbut oleh Herodians (3 SM) dan dibangun kembali oleh Archelaus (2M). Ini adalah Yerikho pada zaman Tuhan kita, yang dihancurkan oleh Vespasianus, tahun 7 M.

Ayat 21

hancur dikhususkan untuk kehancuran. Gaya bahasa Ellipsis (Lampiran 6), harus disediakan demikian.

dengan ujung = sesuai dengan mulut. "Mulut" oleh Majas Metonymy (dari penyebab), Lampiran-6 = tanpa seperempat.

Ayat 25

Rahab. Bandingkan Matius 1:4-5. Menikah dengan Salmon, dalam garis keturunan Mesias.

sampai hari ini. Oleh karena itu tertulis selama hidupnya

Ayat 26

Bangunlah kota ini yaitu tembok-tembok dan gerbang-gerbangnya (Yosua 6:26), karena Yosua sendirilah yang memberikannya kepada orang-orang Benyamin, Yosua 18:12. Bandingkan 2 Samuel 10:5. Lihat catatan pada Yosua 6:20.

Dia akan meletakkan. Nubuat digenapi pada Hiel orang Betel. 1 Raj 16:34.

dalam = dalam [kematian] anak sulungnya.

Bab 7

Ayat 1

pelanggaran = pengkhianatan, ketidaksetiaan. Ma'al dalam bahasa Ibrani. Lampiran-43. Bandingkan

Imamat 6:2. Ulangan 32:51. 1 Tawarikh 5:25, pelanggaran kesetiaan atau kepercayaan.

terkutuk = dikhususkan. Bandingkan Yosua 6:17, &c.

Achan, orang yang menimbulkan masalah, disebut Achar, 1 Tawarikh 2:7.

mengambil. Septuaginta memiliki enosphisanto = mengambil untuk diri mereka sendiri, yaitu penghinaan terhadap kekudusan. Kata yang sama dengan yang ada di Kisah 5:1, Kisah 5:2 tentang Hananias dan Safira.

TUHAN. Ibrani. Jehovah. Lampiran-4.

Ayat 2

Ai. Dekat Betel. Bandingkan Kej. 12:8; Kej. 13:3.

Beth-aven = Rumah kesia-siaan.

Beth-el = Rumah Tuhan. Bandingkan Kejadian 28:19.

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA