Komentar tentang 2Timotius [F055]

Pengantar

Dari Kisah (16:1) kita mengetahui bahwa Timotius adalah anak dari seorang Yunani dan wanita Yahudi Eunike yang menjadi seorang Kristen bersama ibunya Lois (1:5, 3:15). Keduanya bereputasi baik di Gereja Tuhan di Listra dan Ikonium seperti halnya Timotius. Ia telah bertobat kepada iman ketika Paulus mengunjungi Listra, Asia Kecil dan kemudian pada Perjalanannya yang kedua Paulus menunjuk dia untuk membantunya dalam pekerjaan misionarisnya (Kis. 16:1-3) dan menempatkan dia bekerja untuk mendukung tubuh Kristus di bawah hukum. Dia ditahbiskan pada usia dini oleh karena itu komentar Paulus mengenai usianya di 1Timotius. Dari komentar itu dia mungkin diangkat pada usia 24 atau 29 tahun tergantung pada sifat pekerjaan yang harus dia lakukan. Mungkin pada 24 tahun sebelum usia resmi 25 tahun untuk pelayanan di Bait Allah, Bait Suci mana kita (1Kor. 3:16-17; 6:19). Ia sering disebutkan dalam Kisah Para Rasul dan dalam kalimat pembuka sejumlah surat Paulus seperti 1 dan 2 Tesalonika dan 2 Korintus. Dia adalah teman dekat dan orang kepercayaan Paulus dan para pemimpin Gereja Allah lainnya.

Secara umum diterima bahwa pada akhir kitab Kisah Para Rasul, rasul Paulus masih berada dalam penjara di Roma. Ketika dia dibebaskan dari penjara, dia dikabarkan pergi ke Makedonia (1Timotius 1:3) dan dari sana dia pergi ke tempat lain. Saat dalam perjalanan ini, dia menulis surat pertama kepada Timotius. Timotius saat itu berada di kota Efesus. Timotius tampaknya adalah pemimpin gereja di sana atau paling tidak ditunjuk sebagai pemimpin di Efesus oleh Paulus. Kemudian Paulus kembali dipenjarakan di Roma. Dari sanalah ia menulis surat kedua kepada Timotius, ketika Timotius masih berada di Efesus. Paulua dilaporkan menjadi martir menjelang akhir Abad Pertama karena dia pasti digantikan di sana oleh Yohanes setelah dibebaskan dari Patmos. Kami mendasarkan ini pada otoritas penggalan Irenaeus yang duduk di kaki Yohanes di Efesus ketika dia masih kecil setelah awal abad kedua Masehi. (lih. P291 App. A).

Paulus menulis surat kedua ini kepada Timotius dari penjara sebelum dia meninggal. Paulus tahu bahwa saat kematiannya telah tiba (2Timotius 4:6-8).

Paulus jelas ingin melihat Timotius lagi dan menganggapnya sebagai anaknya sendiri (2Timotius 1:4). Paul, dari komentarnya sangat ingin ditemani di penjara yang dingin. Dia mendesak Timotius untuk mencoba datang sebelum musim dingin (2Timotius 4:21). Dia meminta Timotius untuk membawa mantel hangat yang dia tinggalkan di kota Troas. Dia juga meminta Timotius untuk membawa buku-buku dan kertas-kertasnya (2 Timotius 4:13).

“Di pengadilan untuk pertama kalinya, dia berhasil. Tetapi semua temannya kecuali Lukas telah meninggalkan dia (2Timotius 4:11, 16). Walaupun ia berhasil pada waktu itu, orang-orang *Romawi tidak mau membebaskannya. Dia berharap bahwa mereka akan segera membunuhnya (2 Timotius 4:6).

Paulus menulis untuk mendorong Timotius dalam kehidupan Kristennya. Dia mendesaknya untuk menjadi kuat dalam apa yang dia yakini. Timotius harus menggunakan karunia-karunia yang diberikan Tuhan kepadanya. Dia harus memberitakan Injil dan mengajarkan kebenaran.

Surat ini jauh lebih pribadi daripada yang pertama. Paulus mendorongnya untuk kuat dalam kepercayaannya kepada Tuhan (1:1-7). Dia seharusnya tidak malu terhadap Tuhan atau terhadap Paulus. Ia harus siap menderita untuk *Injil (1:8-2:13).

Seperti yang telah dilakukannya dalam surat pertama, Paulus memperingatkan terhadap guru-guru palsu (2:14-19). Timotius harus menjadi hamba Kristus yang mulia (2:20-26). Pada hari-hari terakhir, orang akan melakukan hal-hal yang mengerikan (3:1-9). Tetapi Timotius harus terus melakukan apa yang telah dia pelajari dan ketahui. Dia harus melakukan apa yang dikatakan kitab suci (3:10-17). Ia harus memberitakan Injil karena sangat mendesak agar orang-orang mendengarnya (4:1-5).

Paulus kemudian berbicara tentang kehidupannya sendiri dan apa yang dia harapkan terjadi (4:6-8). Kemudian dia meminta Timotius untuk datang dan menceritakan keadaannya (4:9-18). Dia mengakhiri surat itu dengan salam kepada teman-temannya dan meminta Tuhan untuk memberkati Timotius (4:19-22).”

(lihat Juga https://www.easyenglish.bible/bible-commentary/2tim-lbw.htm)

**************

Kami sekarang akan melihat komentar Bullinger dan kemudian melihat maksud dari bab-bab tersebut.

Ikhtisar Buku - 2Timotius

oleh E.W. Bullinger

STRUKTUR BUKU SECARA KESELURUHAN.

2 Timotius 1:1-2. SALAM DAN UCAPAN SYUKUR.
2 Timotius 1:3-18. BERKENAAN DGN TULISAN. PRIBADI DAN PERSONAL.

2 Timotius 2:1-26. INSTRUKSI TERHUBUNG DENGAN INJIL.

2 Timotius 3:1-17; 2 Timotius 4:1-8. INSTRUKSI TERHUBUNG DENGAN KEMURTADAN.

2 Timotius 4:9-21. BERKENAAN DGN TULISAN. PRIBADI DAN PERSONAL.

2 Timotius 4:-21-22. SALAM. UCAPAN SYUKUR.

SURAT KEDUA KEPADA TIMOTIUS. CATATAN PENGANTAR.

1. 1. Surat Kedua kepada Timotius adalah yang terbaru dari semua tulisan Paulus. Itu ditulis selama pemenjaraannya yang kedua di Roma, dalam waktu singkat kemartirannya (2 Timotius 4:6), mungkin pada akhir tahun 67 M atau awal tahun 68. Diperkirakan saat itu Timotius berada di Efesus. Perhatian sang rasul terhadap "anak kesayangannya" terlihat dalam 2 Timotius 1:4, dan sangat menyentuh melihat keinginan yang menyedihkan untuk melihat Timotius sekali lagi sebelum kematiannya, 4:9, 11, 21. Tidak disebutkan lebih lanjut tentang Timotius. Tradisi bahwa dia mati syahid sekitar akhir abad pertama hanyalah tradisi.

2. Fitur menonjol dari Surat ini adalah penyimpangan "gereja" dari kebenaran (Lihat 2 Timotius 1:15; 2 Timotius 2:17; 2 Timotius 3:8; 2 Timotius 4:4). Ketika "semua orang yang berada di Asia (bdk. Kis 19:10) berpaling dari" Paulus, dia menasihati Timotius, "putranya", oleh karena itu untuk "menjadi kuat dalam kasih karunia yang ada dalam Kristus Yesus". Tidak ada lagi terdengar, seperti dalam Surat Pertama dan kepada Titus, pedoman apostolik untuk aturan gereja atau administrasi apapun. Hanya dua hal yang mungkin sekarang, "memberitakan firman" (2 Timotius 4:2), dan "Hal-hal yang telah Anda dengar dari saya di antara banyak saksi, lakukan hal yang sama kepada orang-orang yang setia, yang akan dapat mengajar orang lain juga"

(2 Timotius 2:2). Dan, seperti dalam Surat Pertama, Roh Kudus melalui Paulus menceritakan bahkan hari-hari yang lebih buruk yang akan datang, masa-masa yang berbahaya, atau menyedihkan, "pada hari-hari terakhir" (2 Timotius 3:1; 2 Timotius 4:3), satu-satunya perintah sehubungan dengan itu adalah "Lanjutkan engkau dalam hal-hal yang telah engkau pelajari dan telah diyakinkan" (2 Timotius 3:14).

******************

Paulus memulai di Bab 1 untuk menyemangati dia dan mencantumkan iman ke mana neneknya Lois yang pertama kali dipanggil dan kemudian ibunya dan kemudian dia. Dia jelas dalam kesusahan dan surat itu mendorongnya untuk memperkuatkan diri dalam iman. Ia didesak untuk mengobarkan Karunia Allah di dalam dirinya yang telah diberikan kepadanya saat penumpangan tangan Paulus (1:3-7). Paulus mungkin menyemangati dirinya sendiri ketika dia mengatakan bahwa Tuhan tidak memberi mereka roh ketakutan tetapi tentang kekuatan dan kasih dan pikiran yang sehat dan tidak malu akan Kristus atau Paulus, tawanannya.

Paulus berbicara di sini (dalam ayat-ayat 8-10) seperti yang dia lakukan dalam Roma 8:28-31 di mana Tuhan memanggil kita dengan Panggilan Kudus bukan karena pekerjaan apa pun yang mungkin telah kita lakukan tetapi menurut panggilan-Nya dalam Kuasa dan Kasih Karunia di dalam Kristus Yesus sebelum dunia dimulai. Dengan demikian karunia-karunia dan Panggilan Tuhan sesuai dengan Prescience Ilahi-Nya di dalam Predestinasi (No. 296).

Bab 1

¹Dari Paulus, rasul Kristus Yesus oleh kehendak Allah untuk memberitakan janji tentang hidup dalam Kristus Yesus, ²kepada Timotius, anakku yang kekasih: kasih karunia, rahmat dan damai sejahtera dari Allah Bapa dan Kristus Yesus, Tuhan kita, menyertai engkau. ³Aku mengucap syukur kepada Allah, yang kulayani dengan hati nurani yang murni seperti yang dilakukan nenek moyangku. Dan selalu aku mengingat engkau dalam permohonanku, baik siang maupun malam.

⁴Dan apabila aku terkenang akan air matamu yang kaucurahkan, aku ingin melihat engkau kembali supaya penuhlah kesukaanku. ⁵Sebab aku teringat akan imanmu yang tulus ikhlas, yaitu iman yang pertama-tama hidup di dalam nenekmu Lois dan di dalam ibumu Eunike dan yang aku yakin hidup juga di dalam dirimu. ⁶Karena itulah kuperingatkan engkau untuk mengobarkan karunia Allah yang ada padamu oleh penumpangan tanganku atasmu. ⁷Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban. ⁸Jadi janganlah malu bersaksi tentang Tuhan kita dan janganlah malu karena aku, seorang hukuman karena Dia, melainkan ikutlah menderita bagi Injil-Nya oleh kekuatan Allah. ⁹Dialah yang menyelamatkan kita dan memanggil kita dengan panggilan kudus, bukan berdasarkan perbuatan kita, melainkan berdasarkan maksud dan kasih karunia-Nya sendiri, yang telah dikaruniakan kepada kita dalam Kristus Yesus sebelum permulaan zaman ¹⁰dan yang sekarang dinyatakan oleh kedatangan Juruselamat kita Yesus Kristus, yang oleh Injil telah mematahkan kuasa maut dan mendatangkan hidup yang tidak dapat binasa. ¹¹Untuk Injil inilah aku telah ditetapkan sebagai pemberita, sebagai rasul dan sebagai guru. ¹²Itulah sebabnya aku menderita semuanya ini, tetapi aku tidak malu; karena aku tahu kepada siapa aku percaya dan aku yakin bahwa Dia berkuasa memeliharakan apa yang telah dipercayakan-Nya kepadaku hingga pada hari Tuhan. ¹³Peganglah segala sesuatu yang telah engkau dengar dari padaku sebagai contoh ajaran yang sehat dan lakukanlah itu dalam iman dan kasih dalam Kristus Yesus. ¹⁴Peliharalah harta yang indah, yang telah dipercayakan-Nya kepada kita, oleh Roh Kudus yang diam di dalam kita. ¹⁵Engkau tahu bahwa semua mereka yang di daerah Asia Kecil berpaling dari padaku; termasuk Figelus dan Hermogenes. ¹⁶Tuhan kiranya mengaruniakan rahmat-Nya kepada keluarga Onesiforus yang telah berulang-ulang menyegarkan hatiku. Ia tidak malu menjumpai aku di dalam penjara. ¹⁷Ketika di Roma, ia berusaha mencari aku dan sudah juga menemui aku. ¹⁸Kiranya Tuhan menunjukkan rahmat-Nya kepadanya pada hari-Nya. Betapa banyaknya pelayanan yang ia lakukan di Efesus engkau lebih mengetahuinya dari padaku.

Paulus tidak malu mengambil bagian dalam penderitaannya sebagai seorang prajurit yang baik bersaksi bagi Tuhan (1:8-18). Demikian pula dengan kita semua untuk menanggung penderitaan sebagai prajurit yang baik bersama Yesus Kristus (2:1-13). Dalam menghadapi guru-guru palsu dengan omong kosong yang tidak bertuhan Timotius dan kita semua harus menjadi pekerja yang sehat yang menangani firman dengan benar (2:14-19). Dengan demikian kita menyucikan diri kita dari apa yang tercela sehingga menjadi bejana yang layak digunakan oleh Tuannya (2:20-26).

Bab 2

¹Sebab itu, hai anakku, jadilah kuat oleh kasih karunia dalam Kristus Yesus. ²Apa yang telah engkau dengar dari padaku di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-orang yang dapat dipercayai, yang juga cakap mengajar orang lain. ³Ikutlah menderita sebagai seorang prajurit yang baik dari Kristus Yesus. ⁴Seorang prajurit yang sedang berjuang tidak memusingkan dirinya dengan soal-soal penghidupannya, supaya dengan demikian ia berkenan kepada komandannya. ⁵Seorang olahragawan hanya dapat memperoleh mahkota sebagai juara, apabila ia bertanding menurut peraturan-peraturan olahraga. ⁶Seorang petani yang bekerja keras haruslah yang pertama menikmati hasil usahanya. ⁷Perhatikanlah apa yang kukatakan; Tuhan akan memberi kepadamu pengertian dalam segala sesuatu. ⁸Ingatlah ini: Yesus Kristus, yang telah bangkit dari antara orang mati, yang telah dilahirkan sebagai keturunan Daud, itulah yang kuberitakan dalam Injilku. ⁹Karena pemberitaan Injil inilah aku menderita, malah dibelenggu seperti seorang penjahat, tetapi firman Allah tidak terbelenggu. ¹⁰

Karena itu aku sabar menanggung semuanya itu bagi orang-orang pilihan Allah, supaya mereka juga mendapat keselamatan dalam Kristus Yesus dengan kemuliaan yang kekal. ¹¹Benarlah perkataan ini: "Jika kita mati dengan Dia, kita pun akan hidup dengan Dia; ¹²jika kita bertekun, kita pun akan ikut memerintah dengan Dia; jika kita menyangkal Dia, Dia pun akan menyangkal kita; ¹³jika kita tidak setia, Dia tetap setia, karena Dia tidak dapat menyangkal diri-Nya." ¹⁴Ingatkanlah dan pesankanlah semuanya itu dengan sungguh-sungguh kepada mereka di hadapan Allah, agar jangan mereka bersilat kata, karena hal itu sama sekali tidak berguna, malah mengacaukan orang yang mendengarnya. ¹⁵Usahakanlah supaya engkau layak di hadapan Allah sebagai seorang pekerja yang tidak usah malu, yang berterus terang memberitakan perkataan kebenaran itu. ¹⁶

Tetapi hindarilah omongan yang kosong dan yang tak suci yang hanya menambah kefasikan. ¹⁷Perkataan mereka menjalar seperti penyakit kanker. Di antara mereka termasuk Himeneus dan Filetus, ¹⁸yang telah menyimpang dari kebenaran dengan mengajarkan bahwa kebangkitan kita telah berlangsung dan dengan demikian merusak iman sebagian orang. ¹⁹Tetapi dasar yang diletakkan Allah itu teguh dan meterainya ialah: "Tuhan mengenal siapa kepunyaan-Nya" dan "Setiap orang yang menyebut nama Tuhan hendaklah meninggalkan kejahatan." ²⁰Dalam rumah yang besar bukan hanya terdapat perabot dari emas dan perak, melainkan juga dari kayu dan tanah; yang pertama dipakai untuk maksud yang mulia dan yang terakhir untuk maksud yang kurang mulia. ²¹

Jika seorang menyucikan dirinya dari hal-hal yang jahat, ia akan menjadi perabot rumah untuk maksud yang mulia, ia dikuduskan, dipandang layak untuk dipakai tuannya dan disediakan untuk setiap pekerjaan yang mulia. ²²Sebab itu jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan, kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni. ²³Hindarilah soal-soal yang dicari-cari, yang bodoh dan tidak layak. Engkau tahu bahwa soal-soal itu menimbulkan pertengkaran, ²⁴sedangkan seorang hamba Tuhan tidak boleh bertengkar, tetapi harus ramah terhadap semua orang. Ia harus cakap mengajar, sabar ²⁵dan dengan lemah lembut dapat menuntun orang yang suka melawan, sebab mungkin Tuhan memberikan kesempatan kepada mereka untuk bertobat dan memimpin mereka sehingga mereka mengenal kebenaran, ²⁶dan dengan demikian mereka menjadi sadar kembali, karena terlepas dari jerat Iblis yang telah mengikat mereka pada kehendaknya.

Oleh karena itu, dengan cara ini kita dapat dengan lemah lembut mendidik orang-orang yang melawan atau merugikan diri mereka sendiri dan dapat mengajar mereka untuk bertobat dalam mengakui kebenaran dan memulihkan diri dari jerat iblis yang telah menawan mereka atas kehendaknya (ay. 24-26).

Paulus kemudian menantikan Hari-hari Terakhir yang mendahului gereja. Periode ini menantikan kedatangan Mesias selama dua milenium berikutnya. Seperti yang kita lihat sekarang lebih dari sebelumnya. Orang-orang pilihan akan semakin dianiaya dari waktu ke waktu. Semua orang yang ingin mengikuti hukum Allah dan Iman dan Kesaksian Kristus akan menderita sampai akhir Zaman (lih. juga Wahyu 12:17; 14:12).

Intinya, Allah memanggil kita ke dalam Kerajaan Allah untuk tujuan-Nya sendiri dan bukan karena apa adanya kita. Kami dipanggil untuk bekerja. Tuhan menempatkan kita untuk melakukan suatu pekerjaan. Cara kita memenuhi kesepakatan kita dan cara kita memperoleh Kebangkitan Pertama adalah dengan bekerja begitu kita dipanggil dan diberi Roh Kudus. Juga, adalah perlu menghasilkan buah-buah kebenaran dalam Roh Kudus dengan menaati Perintah-perintah Allah dan Kesaksian Iman Yesus Kristus. Itulah kualifikasi kami. Kasih karunia Allah diberikan kepada Yesus Kristus. Ia tidak memiliki kasih karunia Allah secara intrinsik dalam haknya sendiri (ay.6-9).

Hanya Tuhan yang abadi tetapi Kristuslah yang menghapus kematian dengan tindakannya dan membawa keabadian ke cahaya. Kita dapat mengambil bagian dalam kekekalan karena Kristus. Ia memenuhi syarat dan kemudian diberi keabadian dan akibatnya diteruskan kepada kita (ay.10).

Dengan kata lain, Roh Kudus menjaga Misteri Allah sampai Hari Tuhan. Apa yang telah dipercayakan kepada Paulus tidak akan mati. Itu akan disimpan oleh Roh Kudus, dan itu dikunci ke dalam Alkitab. Tidak ada yang bisa menghancurkan Alkitab. Itu adalah perintah Tuhan. Kami memiliki firman Allah yang diilhami (ayat 11-12)

Jadi buah sulung dari Roh Kudus adalah penjagaan kebenaran. Itulah maksud dan tujuan utama. Roh Kudus adalah kekuatan dan kasih dan pengendalian diri. Buah yang terbukti dari teks ini diberikan untuk tujuan utama umat pilihan, yaitu penjagaan kebenaran sebagai aspek pertama dari kebenaran (ay.13-14).

Buah lainnya adalah belas kasihan, yang akan kita lihat nanti (Yak. 3:17). Orang-orang pilihan menyembah Bapa dalam Roh dan kebenaran (Yoh. 4:23-24). Kebenaran adalah inti dari penyembahan kepada Allah. Kita tidak dapat menyembah Allah kecuali kita menyembah Dia dalam Roh Kudus dalam kebenaran. Roh Kudus adalah cara kita menjaga kebenaran. Buah utama adalah kemampuan kita untuk pertama-tama menyembah Tuhan Yang Maha Esa. Kemampuan Roh Kudus untuk menunjukkan buah-buah ini berpusat pada kemampuan untuk menyembah Allah Bapa (lihat Roh Kudus [117]). Jadi penjagaan kebenaran adalah penjagaan kemampuan kita untuk bekerja dan beribadah. Kesaksian Roh dan para nabi dan karenanya orang-orang pilihan adalah benar (Yoh. 5:33). Hanya kebenaran yang dapat membebaskan kita (Yoh. 8:32). Setan jatuh karena dia tidak tinggal di dalam kebenaran (Yoh. 8:44).

Bab 3

¹Ketahuilah bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa yang sukar. ²Manusia akan mencintai dirinya sendiri dan menjadi hamba uang. Mereka akan membual dan menyombongkan diri, mereka akan menjadi pemfitnah, mereka akan berontak terhadap orang tua dan tidak tahu berterima kasih, tidak mempedulikan agama, ³tidak tahu mengasihi, tidak mau berdamai, suka menjelekkan orang, tidak dapat mengekang diri, garang, tidak suka yang baik, ⁴suka mengkhianat, tidak berpikir panjang, berlagak tahu, lebih menuruti hawa nafsu dari pada menuruti Allah. ⁵Secara lahiriah mereka menjalankan ibadah mereka, tetapi pada hakekatnya mereka memungkiri kekuatannya. Jauhilah mereka itu! ⁶Sebab di antara mereka terdapat orang-orang yang menyelundup ke rumah orang lain dan menjerat perempuan-perempuan lemah yang sarat dengan dosa dan dikuasai oleh berbagai-bagai nafsu, ⁷yang walaupun selalu ingin diajar, namun tidak pernah dapat mengenal kebenaran. ⁸Sama seperti Yanes dan Yambres menentang Musa, demikian juga mereka menentang kebenaran. Akal mereka bobrok dan iman mereka tidak tahan uji. ⁹Tetapi sudah pasti mereka tidak akan lebih maju, karena seperti dalam hal Yanes dan Yambres, kebodohan mereka pun akan nyata bagi semua orang. ¹⁰Tetapi engkau telah mengikuti ajaranku, cara hidupku, pendirianku, imanku, kesabaranku, kasihku dan ketekunanku. ¹¹Engkau telah ikut menderita penganiayaan dan sengsara seperti yang telah kuderita di Antiokhia dan di Ikonium dan di Listra. Semua penganiayaan itu kuderita dan Tuhan telah melepaskan aku dari padanya. ¹²

Memang setiap orang yang mau hidup beribadah di dalam Kristus Yesus akan menderita aniaya, ¹³sedangkan orang jahat dan penipu akan bertambah jahat, mereka menyesatkan dan disesatkan. ¹⁴Tetapi hendaklah engkau tetap berpegang pada kebenaran yang telah engkau terima dan engkau yakini, dengan selalu mengingat orang yang telah mengajarkannya kepadamu. ¹⁵Ingatlah juga bahwa dari kecil engkau sudah mengenal Kitab Suci yang dapat memberi hikmat kepadamu dan menuntun engkau kepada keselamatan oleh iman kepada Kristus Yesus. ¹⁶Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. ¹⁷Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik.

Dalam teks ini kita melihat bahwa Paulus menggunakan dirinya sendiri sebagai contoh (3:10-17). Dalam teks ini Paulus merujuk kembali ke seluruh Kitab Suci yang diberikan oleh ilham Allah dan berguna untuk doktrin, teguran, koreksi, instruksi dan kebenaran. Jadi siapa pun yang berbicara bertentangan dengan Hukum dan Kesaksian tidak memiliki terang di dalamnya (Yes. 8:20).

Bab 4 kemudian membahas tentang kedatangan Mesias dan kemudian Kebangkitan Orang Mati. Kristus berurusan dengan orang mati dalam dua bagian: Kebangkitan Pertama (No. 143A) dan kemudian Kebangkitan Kedua di akhir Kerajaan Seribu Tahun Allah (lih. juga Daniel Bab 12 dan Wahyu Bab 20 dalam Kebangkitan Kedua dan Penghakiman Takhta Putih Besar [143B]).

Bab 4

¹Di hadapan Allah dan Kristus Yesus yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati, aku berpesan dengan sungguh-sungguh kepadamu demi penyataan-Nya dan demi Kerajaan-Nya: ²Beritakanlah firman, siap sedialah baik atau tidak baik waktunya, nyatakanlah apa yang salah, tegorlah dan nasihatilah dengan segala kesabaran dan pengajaran. ³Karena akan datang waktunya, orang tidak dapat lagi menerima ajaran sehat, tetapi mereka akan mengumpulkan guru-guru menurut kehendaknya untuk memuaskan keinginan telinganya. ⁴Mereka akan memalingkan telinganya dari kebenaran dan membukanya bagi dongeng. ⁵Tetapi kuasailah dirimu dalam segala hal, sabarlah menderita, lakukanlah pekerjaan pemberita Injil dan tunaikanlah tugas pelayananmu! ⁶Mengenai diriku, darahku sudah mulai dicurahkan sebagai persembahan dan saat kematianku sudah dekat. ⁷Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. ⁸Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya. ⁹Berusahalah supaya segera datang kepadaku, ¹⁰karena Demas telah mencintai dunia ini dan meninggalkan aku. Ia telah berangkat ke Tesalonika. Kreskes telah pergi ke Galatia dan Titus ke Dalmatia. ¹¹Hanya Lukas yang tinggal dengan aku. Jemputlah Markus dan bawalah ia ke mari, karena pelayanannya penting bagiku. ¹²Tikhikus telah kukirim ke Efesus. ¹³Jika engkau ke mari bawa juga jubah yang kutinggalkan di Troas di rumah Karpus dan juga kitab-kitabku, terutama perkamen itu. ¹⁴Aleksander, tukang tembaga itu, telah banyak berbuat kejahatan terhadap aku. Tuhan akan membalasnya menurut perbuatannya. ¹⁵Hendaklah engkau juga waspada terhadap dia, karena dia sangat menentang ajaran kita. ¹⁶Pada waktu pembelaanku yang pertama tidak seorang pun yang membantu aku, semuanya meninggalkan aku — kiranya hal itu jangan ditanggungkan atas mereka —, ¹⁷tetapi Tuhan telah mendampingi aku dan menguatkan aku, supaya dengan perantaraanku Injil diberitakan dengan sepenuhnya dan semua orang bukan Yahudi mendengarkannya. Dengan demikian aku lepas dari mulut singa.¹⁸Dan Tuhan akan melepaskan aku dari setiap usaha yang jahat. Dia akan menyelamatkan aku, sehingga aku masuk ke dalam Kerajaan-Nya di sorga. Bagi-Nyalah kemuliaan selama-lamanya! Amin. ¹⁹Salam kepada Priska dan Akwila dan kepada keluarga Onesiforus. ²⁰Erastus tinggal di Korintus dan Trofimus kutinggalkan dalam keadaan sakit di Miletus. ²¹Berusahalah ke mari sebelum musim dingin. Salam dari Ebulus dan Pudes dan Linus dan Klaudia dan dari semua saudara. ²²Tuhan menyertai rohmu. Kasih karunia-Nya menyertai kamu!

Peringatan oleh Paulus dalam 2Timotius pasti benar dalam terang beberapa orang yang sekarang secara keliru mengklaim bahwa Perjamuan Tuhan harus diadakan pada waktu-waktu tertentu, bukan pada permulaan gelap tanggal 14 ketika Kristus menetapkan roti dan anggur sebagai lambang Perjanjian Baru, dan ketika dia dikhianati nanti malam (2Tim. 4:1-4).

Juga mutlak diperlukan bagi para anggota yang dibaptis yang merupakan bagian dari imamat Melkisedek di bawah Kristus untuk mengambil bagian dalam perjamuan Paskah peringatan pada malam hari tanggal 15 Abib dan untuk mengamati Malam Jaga. Pemahaman ini telah diselewengkan oleh orang-orang Kristen palsu yang juga menyangkal Kebangkitan pada Kembalinya Mesias dan mengatakan bahwa ketika mereka mati mereka pergi ke surga. Orang-orang ini bukan orang Kristen (lih. No. 143A).

Tidak ada implikasi Tritunggal dalam diri Paulus karena dia bersusah payah untuk membuat perbedaan antara Allah dan Kristus. Paulus bukanlah seorang Tritunggal (lih. No. 198).

Dalam 2Timotius, Paulus menegaskan posisi Juru Selamat kepada Kristus (2Tim. 1:8-10)

Dari teks ini kita mulai melihat perbedaan yang muncul di dalam Alkitab. Penjelasannya sederhana. Tuhan menyelamatkan kita dan memanggil kita dengan panggilan suci, berabad-abad yang lalu. Ini dilakukan sesuai dengan tujuan-Nya dan kasih karunia yang Dia berikan kepada kita di dalam Kristus Yesus berabad-abad yang lalu. Faktanya, Dia memberi kita kasih karunia ini dan menulis kita di dalam Kitab Kehidupan sebelum dunia dijadikan (Wahyu 13:8; 17:8).

Kristus kemudian datang sebagai Juruselamat yang ditunjuk Allah dan menghapuskan kematian serta membawa kehidupan dan keabadian kepada terang melalui Injil. Ia mati dan dibangkitkan melalui kuasa Allah dan menjadi anak Allah yang berkuasa melalui kebangkitan-Nya dari antara orang mati (Rm. 1:4).

Oleh karena itu, penjelasannya adalah bahwa kuasa Allahlah yang memampukan Kristus diutus sebagai Juruselamat yang ditunjuk Allah ke dunia.

Sekarang apakah kita memiliki teks lain untuk menguji hipotesis ini?

Petrus mengatakan bahwa:

2 Petrus 1:3-4 Kuasa ilahi-Nya telah menganugerahkan kepada kita segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan dan kesalehan, melalui pengetahuan tentang Dia yang memanggil kita untuk kemuliaan dan keunggulan-Nya sendiri, 4 yang dengannya Dia telah memberikan kepada kita janji-janji-Nya yang berharga dan sangat besar, sehingga melalui ini Anda dapat melarikan diri dari kerusakan yang ada di dunia karena nafsu, dan menjadi bagian dari sifat ilahi.

Oleh karena itu, Tuhan memanggil kita untuk kemuliaan dan keunggulan-Nya sendiri, menjadikan kita bagian dari Roh-Nya sehingga kita dapat mengenal Dia. Roh dengan demikian memampukan kita untuk mengambil bagian dalam segala hal yang berkaitan dengan kehidupan dan kesalehan. Dengan cara yang sama Roh Kuduslah yang memberi Kristus kondisi kesalehan. Roh dengan demikian memampukan kita untuk bertindak. Karena itu harus ada buah-buah Roh Kudus. Buah-buah ini layak untuk pertobatan (Luk. 3:8). Ini adalah buah-buah, atau buah, kebenaran (Flp. 1:11). Seperti yang dikatakan Paulus, seorang atlet tidak dinobatkan kecuali dia berkompetisi sesuai aturan. Ada aturan yang ditetapkan untuk retensi Roh Kudus. Kita tidak bisa mendapatkan mahkota kita kecuali kita mengikuti aturan-aturan itu.

Catatan Bullinger tentang 2Timotius (KJV)

Bab 1

Ayat 1

rasul. Lampiran-189.

Yesus Kristus. Lampiran-98.

Tuhan. Lampiran-98.

Kristus Yesus. Lampiran-98.

Ayat 2

terkasih. Lampiran-135.

Kasih karunia. Lampiran-184.

Bapa. Lampiran-98.

Tuhan. Lampiran-98. Bandingkan Filipi 1:2; 1 Tesalonika 1:1. 1 Timotius 1:1, 1 Timotius 1:2.

Ayat 3

terima kasih. Lihat 1 Timotius 1:12.

nenek moyang. Yunani. progonos. Lihat 1 Timotius 5:4.

dengan = di. Yunani. en.

tanpa henti. Yunani. adialeiptos. Lihat Roma 9:2. Bandingkan Roma 1:9.

ingatan. Yunani. mneia. Lihat Roma 1:9.

Ayat 4

Sangat ingin. Yunani. epipotheo. Lihat Roma 1:11.

memperhatikan = mengingat.

bahwa = agar. Yunani hina.

dipenuhi. Lampiran-125.

Ayat 5

Ketika saya mengingat, &c. Secara harfiah Setelah menerima peringatan (Yunani. hupomnesis. Di sini dan 2 Petrus 1:13, 2 Petrus 3:1).

tulus. Lihat 1 Timotius 1:5.

Yang adalah. Menghilangkan.

tinggal = berdiam. Yunani. enoikeb. Lihat Roma 8:11,

nenek. Yunani. mamme. Hanya disini.

Ayat 6

Oleh karena itu = karena (Lampiran-104) yang menyebabkan.

taruh., sebagai kenang-kenangan. Yunani. anamimnisko. Lihat 1 Korintus 4:17.

mengobarkan. Secara harfiah, aduk menjadi api. Yunani. anasdpureo. Hanya disini.

Ayat 7

telah. diberikan = memberi.

itu = sebuah.

Roh. Lampiran-101.

ketakutan = kepengecutan. Yunani. deilia. Hanya disini.

kekuasaan. Lampiran-172.

pikiran sehat.Yunani sophroaiamoa. Hanya disini. Bandingkan 1 Timotius 2:9; 1 Timotius 3:2. Titus 2:4, Titus 2:6, Titus 2:12.

Ayat 8

dari. Genitif hubungan, tentang.

maupun. Yunani. mede.

mengambil bagian dalam kesengsaraan = menderita kejahatan bersama (saya). Yunani su nkakopatheo, Hanya di sini.

Injil. Lampiran-120.

Ayat 9

telah. Menghilangkan.

diselamatkan. Bandingkan 1 Timotius 1:1

memanggil. Bandingkan 1 Timotius 6:12.

tujuan. Lihat Kisah 11:23.

sebelum, &c. Lampiran-151.

Ayat 10

dimanifestasikan. Lampiran-106.

penampakan. Lampiran-106.

Siapa = di dalam Dia itu.

telah. Menghilangkan.

menghapuskan. Yunani. katargeo. Lihat Lukas 13:7.

telah membawa . . . untuk menerangi = menerangi. Yunani. photizo. Lihat Lukas 11:36 .

keabadian = tidak rusak. Yunani. aphtharsia. Lihat Roma 2:7. Tuhan melakukan ini dalam diri-Nya sendiri, ketika Dia bangkit dari kematian, hidup selama-lamanya. Kisah 13:34. Roma 6:9. Wahyu 1:18.

melalui, Lampiran-104. 2 Timotius 1:1.

Ayat 11

Untuk itu = Untuk (Yunani. eis) yang.

saya = telah.

pengkhotbah. Lampiran-121.

Orang bukan Yahudi. Yunani. ethnos, Bandingkan Acts 22:21; Acts 28:28. Roma 11:13; Roma 11:15, Roma 11:16. Galatia 1:16; Galatia 2:2. Efesus 3:1, Efesus 3:8. 1 Timotius 2:7.

Ayat 12

Karena itulah, Sama dengan "sebab itu", 2 Timotius 1:6.

juga, &c = Saya menderita hal-hal ini juga.

mempertahankan = berjaga-jaga, seperti dalam 1 Timotius 6:20. apa yang telah saya serahkan kepada-Nya = titipan saya.Yunani paratheke. Lihat 1 Timotius 6:20.

terhadap = kepada. Yunani. Eis.

hari itu. Hari penampakan-Nya. Bandingkan 2 Timotius 4:8.

Ayat 13

erat-erat. Abaikan.

bentuk. Yunani. hupotupoais. Lihat 1 Timotius 1:16.

sehat. Lihat 1 Timotius 1:10 dengan 1 Timotius 6:3.

kata-kata. Lampiran-121.

dari = dari. Yunani. para. Lampiran-104.

Ayat 14

harta yang indah . . . engkau = Simpanan yang baik. Yunani. paratheke, seperti dalam 2 Timotius 1:12.

Roh Kudus. Lampiran-101.

Ayat 15

berpaling = berpaling

Phygellus, & c. Tidak ada yang diketahui dari keduanya.

Ayat 16

keluarga = rumah tangga. Onesiforus pasti baru saja meninggal.

menyegarkan.Yunani anapsucho. Hanya disini. Bandingkan Kisah 3:19.

rantai. Bandingkan Kisah 28:20. Efesus 6:20.

Ayat 18

Tuhan. Lampiran-98.

layani. Lampiran-190.

kepada saya. Abaikan.

di = dalam.Lampiran-104.

sangat baik. Yunani. beltion. Hanya disini.

Bab 2

Ayat 1

anak laki-laki. Lampiran-108 .

menjadi kuat. Yunani. endunamoo. Lihat Kisah 9:22, dan bandingkan Efesus 6:10.

di. Lampiran-104. kasih karunia. Lampiran-184.

Kristus Yesus. Lampiran-98.

Ayat 2

dari . Lampiran-104 .

diantara = melalui. Lampiran-104. 2 Timothy 2:1.

sama = ini.

setia. Lampiran-160.

Orang-orang. Lampiran-123.

siapa = seperti.

mampu kompeten. Lihat 2 Korintus 2:16 (cukup).

yang lain. Lampiran-124. Tidak ada referensi kepada uskup dan organisasi gerejawi. Semua ini telah gagal.

Ayat 3

menanggung kekerasan. Yunani. kakopatheo. Secara harfiah menderita kejahatan . Di sini, 2 Timotius 2:9 ; 2 Timotius 4:5 , Yakobus 5:13 .

Yesus Kristus . Teks itu berbunyi "Kristus Yesus", seperti 2 Timotius 2:1.

Ayat 4

Tak seorang. Tidak ada. Yunani. oudeis.

berjuang. Bandingkan 1 Timotius 1:18.

melibatkan.Yunani empteko. Hanya di sini dan 2 Petrus 2:20.

urusan . Yunani. pragmateia. Hanya disini.

kehidupan. Lampiran-170.

bahwa = agar.Yunani hina.

telah memilih , & c. = memilih, &c. Yunani. stratoiogeo. Hanya disini. "Bagus sekali" dari Tuan adalah hadiahnya.

Ayat 5

jika . Lampiran-118

laki-laki = siapa saja. Lampiran-123.

juga berusaha = berusaha juga,

berjuang untuk penguasaan = bersaing dalam permainan. Yunani. athteo. Hanya disini.

bukan . Lampiran-105.

bermahkota. Yunani. stephanoo. Hanya di sini dan Ibrani 2:7 , Ibrani 2:9. Mahkotanya terbuat dari daun zaitun atau laurel liar.

kecuali = jika (ean)., bukan (m5). secara sah. Lihat 1 Timotius 1:8.

Ayat 6

pertama, &c. = yang pertama menikmati.

Ayat 7

Tuhan. Lampiran-98 .

memberi . Teks yang dibaca “akan memberi".

Ayat 8

bahwa. Menghilangkan.

Yesus Kristus. Lampiran-98. Pikiran Timotius diarahkan kepada pribadi Yesus Kristus, juga kepada pekerjaan-Nya. Bandingkan Ibrani 3:1 ; Ibrani 3:12 , Ibrani 3:3 ; Ibrani 3:7 , Ibrani 3:8 . Lampiran-104 .

Daud. Bandingkan Roma 1:3,

telah. Menghilangkan.

dibangkitkan . Lampiran-178.

dari kematian. Lampiran-139.

menurut. Lampiran-104.

injil, Lampiran-140 .

Ayat 9

Dimana = Dalam (Yunani. en) yang.

menderita kesulitan. Yunani. kakopatheo, bukan dalam 2 Timotius 2:3.

pelaku kejahatan. Yunani. kakourgos. Hanya di sini dan Lukas 23:32 , Lukas 23:33 , Lukas 23:39(tentang para penjahat yang disalibkan bersama Tuhan). Untuk kata lain dari pelaku kejahatan, kopoios, Lihat Yohanes 18:30.

hingga = sebagai sebagai. Yunani. mechri.

firman. Lampiran-121.

Tuhan. Lampiran-98.

Ayat 10

Oleh karena itu = Karena (Lampiran-104. 2 Timotius 2:2) ini.

untuk. demi. Lampiran-104. 2 Timotius 2:2.

mungkin juga = mungkin juga.

dengan . Lampiran-10.

abadi. Lampiran-151.

Kemuliaan. Lihat hal. 1511.

Ayat 11

Ini adalah, &c. = pepatah yang setia. Kejadian keempat. Lihat 1 Timotius 1:15.

pepatah = kata. Lampiran-121. jika. Lampiran-118. sebuah,

mati bersama = mati dengan (Yunani. sunapotinesko) Dia. Lihat 2 Korintus 7:3.

akan hidup , & c. = hidup bersama juga dengan (Yunani. suzab) Dia. Lihat Roma 6:8.

Ayat 12

menderita . Sama seperti "bertahan", 2 Timotius 2:10 .

juga memerintah , untuk. = memerintah bersama juga, untuk. Yunani. sumbasileuo. Hanya di sini dan 1 Korintus 4:8.

Ayat 13

percaya tidak = tidak percaya. Yunani. apieteo. Kisah 28:24.

tetap. Lihat hal. 1511.

Dia . Awalan teks "Untuk".

tidak bisa = tidak (Lampiran-105.) bisa.

Ayat 14

menempatkan, & c. Yunani. hupomimnesko Lihat Yohanes 14:26.

ingatkan = bersaksi dengan sungguh-sungguh. Yunani. diamarturomai Lihat Kisah 2:40.

Tuhan . Beberapa teks berbunyi "Tuhan berjuang. tentang kata-kata. Yunani. logomacheo. Hanya di sini. Kata benda dalam 1 Timotius 6:4.

bukan . Lampiran-105.

ke . Lampiran-104.

yang tidak berguna = tidak ada (Yunani. oudeis) yang menguntungkan (Yunani. chresimos. Hanya di sini).

ke. Lampiran-104.

menumbangkan. Yunani. katastrophe. Hanya di sini dan 2 Petrus 2:6.

Ayat 15

Belajarlah = Bertekun.Yunani spoudazo. Lihat Galatia 1:2 , Galatia 1:10.

menunjukkan = hadir, seperti Kolose 1:22 , Kolose 1:28.

berkenan. Yunani. dokimos. Lihat Roma 14:18.

kepada = untuk kasus Dative.

pekerja. Yunani. engrates. Kata ini diterjemahkan" buruh sepuluh kali; "pekerja", atau "tukang", enam kali.

yang, & c. = tanpa alasan untuk malu. Yunani. anepaischuntos. Hanya di sini.

membagi dengan benar. Yunani. orthofomeo. Hanya disini.

Ayat 16

jauhi. Yunani. periistemi. Lihat Kisah 25:7.

tidak senonoh. Lihat 1 Timotius 1:9.

ocehan sia-sia. Lihat 1 Timotius 6:20.

meningkat = maju. Yunani. prokopto. Lihat Roma 13:12,

sampai kepada, Lampiran-104.

kefasikan. Lampiran-128.

Ayat 17

makan. Secara harfiah memiliki padang rumput (Yunani. nome. Hanya di sini dan Yohanes 10:9),

kanker = gangren. Yunani. gangraina. Hanya disini.

Hymenesus Bandingkan 1 Timotius 1:20.

Filetus. Tidak ada yang diketahui tentang dia.

Ayat 18

Siapa = Untuk mereka.

tentang . Lampiran-104.

telah . Menghilangkan.

keliru. Lihat 1 Timotius 1:6 .

kebangkitan. Lampiran-178.

sudah lewat = sudah terjadi.

menggulingkan = menjungkirbalikkan. Yunani. anatrepo. Hanya di sini akhiri Titus 1:11.

iman . Lampiran-150.

Beberapa orang. Lampiran-124.

Ayat 19

fondasi, &c, = fondasi kokoh Tuhan.

teguh = tegas. Yunani. stereos. Di Sini; Ibrani 5:12 , Ibrani 5:14 ; 1 Petrus 5:9. Bandingkan Kisah 16:5 .Kolose 2:5 ,

Tuhan. Lampiran-98.

mengenal = tahu. Lampiran-132. Referensi di sini untuk Bilangan 16:5.

Kristus. Teks-teks itu berbunyi "Tuhan"seperti di atas.

dari. Lampiran-104.

kejahatan. Lampiran-128. Mungkin menyinggung Bilangan 16:26.

Ayat 20

juga, & c. = kayu juga. dari kayu kayu. Yunani. xulinos. Hanya di sini dan Wahyu 9:20.

Dari tanah. Yunani. ostrakinos, Lihat 2 Korintus 4:7.

ke. Lampiran-104.

Ayat 21

membersihkan = membersihkan secara menyeluruh. Yunani ekkathairo. Lihat 1 Korintus 5:7,

kepada . Lampiran-104.

layak = berguna atau menguntungkan. Yunani. euchrestos, Hanya di sini, 2 Timotius 4:11 .Filipi 1:11.

tuannya. Lampiran-98.

Ayat 22

Orang muda = orang muda. Yunani. neoterikos. Hanya disini.

kebenaran. Lampiran-191.

amal. Lampiran-135.

dari. Lampiran-104.

Ayat 23

bodoh = bodoh. Yunani. moros. Lihat 1 Korintus 1:25.

tidak terpelajar = tidak terpelajar, jadi, remeh. Yunani. apaidentos. Hanya di sini di N.T., tetapi muncul di Septuaginta beberapa kali diterjemahkan "orang-orang bodoh",

pertanyaan. Yunani. zetesis. Lihat Kisah 26:30.

menghindari = menolak, atau menolak. Lihat 1 Timotius 4:7,

mengetahui. Lampiran-182.

menghasilkan = menimbulkan.

perselisihan. Yunani. mache. Lihat 2 Korintus 7:5.

Ayat 24

pelayan . Lampiran-190.:2.

berjuang. Yunani. machomai. Lihat Kisah 1:26.

lembut. Lihat 1 Tesalonika 2:2.

sampai. Lampiran-104.

tepat untuk mengajar. 1 Timotius 3:2.

pasien. Secara harfiah menahan kejahatan. Yunani. anexikakos. Hanya di sini.

Ayat 25

kelemahlembutan. Lihat 1 Korintus 4:21.

menginstruksikan. Yunani. peideuo, artinya melatih anak, dan jadi untuk menghukum, menghajar. Bandingkan Kisah 22:3 . 2 Korintus 6:9 . Ibrani 12:6 .

mereka yang , & c. = penentang Yunani. antidiatithemi. Hanya disini.

jika . . . barangkali = jangan sampai kapan saja. Yunani. . apots.

akan = harus.

pertobatan. Lampiran-111.

mengakui. Lampiran-132.

Ayat 26

memulihkan diri. Secara harfiah menjadi sadar kembali. Yunani. ananepho. Bandingkan 2 Timotius 4:5.

jerat. Lihat 1 Timotius 3:7.

ditawan. Yunani. zogreo. Lihat Lukas 6:10.

oleh. Lampiran-104.

di = kepada. Lampiran-104.

kehendak. Lampiran-102. Kata ganti "dia" dan "miliknya" tidak memiliki referensi yang sama. Yang pertama mengacu pada hamba, yang kedua kepada Tuhan, dan arti dari bagian ini adalah, sulingan membangkitkan kebohongan yang menjerat untuk menentang, jangan sampai Tuhan memberi mereka pertobatan, dan jangan sampai, ditawan oleh hamba Tuhan, mereka harus lepas dari jerat, untuk melakukan kehendak Allah.

Bab 3

Ayat 1

Ketahuilah. Lampiran-132.

pada.Yunani. en. Lampiran-104.

hari-hari terakhir . Lihat Kisah 2:17.

berbahaya = keras, sulit, pedih. Yunani. chelepos, Hanya di sini dan Matius 8:28.

waktu = musim. Lampiran-196.

Ayat 2

laki-laki. Lampiran-123.

mencintai, & c Yunani. philautes. Hanya disini.

tamak = pecinta uang. Yunani. philarguros. Hanya di sini dan Lukas 16:14.

membual. Yunani. alazon, Lihat Roma 1:30.

bangga. Yunani. huperephanos. Lihat 2Tim 1:30.

tidak taat, & c. Lihat Roma 1:30.

tidak berterima kasih. Yunani. acharistos. Hanya di sini dan Lukas 6:35.

tidak suci. Lihat 1 Timotius 1:9.

Ayat 3

Tanpa , &c. Lihat Roma 1:31.

pemecah gencatan senjata . Yunani. aspodos. Lihat Roma 1:31, yang diterjemahkan "tidak dapat didamaikan".

penuduh palsu = pemfitnah. Yunani. diabotos.

mengompol. Yunani. akrates. Hanya disini. Bandingkan 1 Korintus 7:5.

garang.Yunani anemeros. Hanya di sini.

pembenci, & c. Secara harfiah bukan pecinta yang baik.Yunani aphilagathos. Hanya disini.

Ayat 4

Pengkhianat. Yunani. prodotes. Hanya disini; Lukas 6:16 . Kisah 7:52.

pemabuk = keras kepala. Lihat Kisah 19:36,

berpikiran tinggi = sombong. Lihat 1 Timotius 3:6,

pecinta, & c. Yunani. philedonos. Hanya disini,

pecinta Tuhan. Yunani. philotheos. Hanya disini.

Ayat 5

bentuk . Yunani. morphosis. Hanya di sini dan Roma 2:29.

kesalehan. Lihat 1 Timotius 2:2.

kekuasaan . Lampiran-172, L

dari yang demikian = dan dari ini.

berpalinglah. Yunani. apotrepomai. Hanya disini.

Ayat 6

dari. Lampiran-104.

semacam ini = ini.

menyusup. Yunani. enduno. Hanya di sini. Mirip dengan enduo, berpakaian, mengenakan.

ke dalam. Lampiran-104.

rumah = rumah-rumah.

memimpin tawanan. Lihat Efesus 4:8.

wanita konyol. Yunani. gunaikarion, netral. Bentuk geno kecil, digunakan sebagai istilah penghinaan. Hanya disini.

sarat.Yunani soreuo. Lihat Roma 12:20.

dosa. Lampiran-128.

Ayat 7

Pernah = Selalu. Lampiran-151.

tidak pernah = tidak pernah kapan saja. Yunani. medepote. Hanya disini

ke. Lampiran-101.

pengetahuan . Lampiran-132.

Ayat 8

sebagai . Secara harfiah dengan cara yang mana.

Jannes dan Jambres. Nama-nama penyihir dari Keluaran 7:11. Ditemukan di Targum Jonathan.

melawan. Yunani. anthistemi. Diterjemahkan sembilan kali "melawan", lima kali "bertahan".

Musa. Kemunculan kesepuluh nama itu dalam Surat-surat. Lihat Roma 5:14.

melawan. Sama seperti "bertahan".

pikiran yang rusak = benar-benar rusak (Yunani. kataphtheiro. Hanya di sini dan 2 Petrus 2:12) mengenai pikiran mereka.

terkutuk. Lihat Roma 1:28.

tentang . Lampiran-104.

iman . Lampiran-150.

Ayat 9

lanjutkan tidak = tidak (Lampiran-105 ) lanjutkan. Yunani. prokopto, seperti dalam Roma 13:12.

lebih jauh. Secara harfiah ke (Lampiran-101)lebih. Para penyihir diizinkan untuk meniru Musa sampai titik tertentu, dan kemudian Tuhan menghentikan mereka. Kel, 7, 11, 12, 22; 2Tim 8:7, 2Tim 8:18, 2Tim 8:19.

kebodohan. Yunani. anonia. Hanya di sini dan Lukas 6:11.

nyata = benar-benar nyata. Yunani. ekdelos. Hanya disini.

kepada = kepada.

Ayat 10

hast , &c. = melakukan tindak lanjut. Lihat 1 Timotius 4:6.

cara hidup.Yunani agoge. Hanya disini.

tujuan. Lihat 2 Timotius 1:9.

amal. Lihat 2 Timotius 2:22.

Ayat 11

penderitaan . Yunani. pathema. Pada umum diterjemahkan penderitaan. Lihat Roma 7:5.

di. Lampiran-104.

Antiokhia, & c. Lihat Kisah 13:50 ; Kisah 14:5 , Kisah 14:19 .

bertahan. Lihat 1 Korintus 10:13.

dari semuanya itu. Lampiran-104.

Tuhan. Lampiran-98.:2, A.

membebaskan. Bandingkan 2 Korintus 1:10.

Ayat 12

akan. Lampiran-102.

hidup. Lampiran-170.

Saleh. Yunani eusabos. Hanya di sini dan Titus 2:12.

Kristus Yesus. Lampiran-98.

menderita penganiayaan = dianiaya.

Ayat 13

kejahatan. Lampiran-128.

penggoda. Yunani. goes. Hanya disini.

semakin. Sama seperti "melanjutkan", 2 Timotius 3:9.

lebih buruk, & c. -ke (Lampiran-104 .) semakin buruk.

Ayat 14

lanjutkanlah = tinggallah.Yunani meno. Lihat hal. 1511.

telah pelajari = belajar.

telah, & c. = telah Anda yakini. Yunani. pistoemai. Hanya disini.

mengetahui. Lampiran-182. Li,

dari = dari. Lampiran-101.

siapa. Lampiran-124.

Ayat 15

sejak. Lampiran-104.

kecil. Lampiran-108.

suci. Yunani. hieras. Hanya di sini dan 1 Korintus 9:13 .

Kitab Suci. Yunani. Jamak dari gramma. Lihat Yohanes 7:16. Kata yang biasa untuk "Kitab Suci" adalah graphe, 2 Timotius 3:16.

membuat . . . bijak . Yunani. sophizo. Hanya di sini dan 2 Petrus 1:16.

menuju. Lampiran-104.

melalui. Lampiran-104. 2 Timotius 3:1.

Ayat 16

Semua Tulisan Kitab Suci. Yunani. pasagraphe (tunggal) diberikan oleh ilham Allah = diilhami Allah. Yunani. theopneustos. Hanya disini.

menguntungkan. Lihat 1 Timotius 4:8.

untuk . Lampiran-104.

teguran. Yunani. elenchos. Itu berarti "bukti" dan "keyakinan". Hanya di sini dan Ibrani 11:1. Teks-teks itu berbunyi elegmos.

koreksi . Yunani. epanorthosis. Hanya disini.

pengajaran. Yunani. paideia. Lihat Efesus 6:4.

kebenaran. Lampiran-191. Perlu diperhatikan bahwa di bagian awal ayat kata "adalah" muncul dalam huruf miring, menunjukkan bahwa tidak ada kata untuk itu dalam bahasa Yunani dan oleh karena itu harus ditambahkan. Versi Revisi menghilangkan "adalah" dalam kasus pertama dan berbunyi, "Setiap Tulisan Kitab Suci yang diilhami Allah juga bermanfaat", sehingga menunjukkan bahwa beberapa tulisan Kitab Suci tidak diilhamkan. Ada delapan bagian lain yang menampilkan konstruksi yang persis sama, dan tidak satu pun darinya telah diubah oleh para Perevisi. Seandainya mereka melakukannya dengan cara yang sama seperti yang mereka lakukan dalam kasus ini, hasilnya adalah sebagai berikut: Roma 7:12. Perintah suci juga adil. 1 Korintus 11:30. Banyak yang lemah juga sakit-sakitan. 2 Korintus 10:10. Surat-suratnya yang berbobot juga kuat. Begitu pula dengan perikop lainnya, yaitu 1 Timotius 1:15 ; 1 Timotius 2:3 ; 1 Timotius 4:4 , 1 Timotius 4:9 . Ibrani 4:13. Memang benar terjemahan Authorized Version diberikan di pinggir Versi Revisi, tetapi sulit untuk melihat mengapa hal itu harus diganggu.

Ayat 17

Agar = Agar itu. Yunani. hina.

manusia Allah. Lihat Lampiran-49.

Tuhan. Lampiran-98.

sempurna = diperlengkapi. Yunani. artios. Hanya disini. Lampiran-126.

diperlengkapi secara menyeluruh = dilengkapi. Lihat Kisah 21:5. Lampiran-126.

untuk. Lampiran-104.

semua karya = setiap karya.

Bab 4

Ayat 1

menagih. Yunani. diamarturomai. Lihat 2 Timotius 2:14.

Di hadapan = di depan mata.

Tuhan. Lampiran-98.

Tuhan Yesus Kristus. Teks itu berbunyi "Kristus Yesus". Lampiran-98.

akan = akan.

menghakimi. Lampiran-122.

itu. Menghilangkan.

Cepat = hidup.

mati. Lampiran-139.

pada. Lampiran-104. Teks-teks itu berbunyi "dan oleh".

kemunculan. Lampiran-106 .

kerajaan. Lihat Lampiran-112.

Ayat 2

Berkhotbah. Lampiran-121.

firman. Lampiran-121.

Pada musim. Yunani. eukairos. Hanya di sini dan Markus 14:11.

diluar musim . Yunani. akairos. Hanya disini.

menegur. Yunani. elencho. Lihat Yohanes 8:9. 2 Tim 5:20 .

menegur. Yunani. epitimao. Satu, dua puluh sembilan kali, dua puluh empat kali "teguran", lima kali

"menagih.". Semua dalam Injil, kecuali pernah dan Yudas 1:9. Perbedaan antara kedua kata-kata bahasa Yunani ini adalah bahwa yang pertama berarti membawa kepada penghukuman, seperti yang digunakan dalam Yohanes 8:46 ; Yohanes 16:8; sedangkan yang terakhir dapat digunakan untuk teguran yang tidak adil atau tidak efektif, seperti dalam Matius 16:22. Lukas 25:40.

menasihati. Lampiran-134.

dengan. Lampiran-104.

doktrin = pengajaran. Yunani. didache,

Ayat 3

waktu = musim.

datang = menjadi.

tidak. Lampiran-106.

sehat = sehat. Lihat 1 Timotius 1:10 .

doktrin. Yunani. didaskalia, seperti 1 Timotius 4:6.

menurut. Lampiran-104.

timbunan . Yunani. episoreuo. Hanya disini.

Memiliki telinga gatal = gatal dalam hal pendengaran.

gatal. Yunani. knetho. Hanya disini.

Ayat 4

telinga = pendengaran, seperti dalam 2 Timotius 4:3.

dari. Lampiran-104.

memalingkan. Lihat 1 Timotius 1:6.

kepada. Lampiran-104.

fabel = mitos. Lihat 1 Timotius 1:4 .

Ayat 5

perhatikanlah. Yunani. nepho. Lihat 1 Tesalonika 5:6.

dalam. Lampiran-104.

menanggung penderitaan = menderita kejahatan. Yunani. kakopetheo. Lihat 2 Timotius 2:8.

penginjil. Bandingkan Lampiran-121.

buktikan sepenuhnya = sepenuhnya tercapai. Yunani. plerophoreo. Lihat Roma 4:21.

pelayanan. Lampiran-190.

Ayat 6

sekarang siap, & c. = sudah dicurahkan. Yunani.

spendomai. Lihat Filipi 2:17.

keberangkatan . Yunani. analusis. Hanya disini. Bandingkan Filipi 1:1 , Filipi 1:29.

sudah dekat. Sama seperti "instan", 2 Timotius 4:2.

Ayat 7

berjuang . Yunani. agonizomai. Lihat Lukas 13:24.

a = itu.

pertandingan. Yunani. agon. Lihat Filipi 1 dan bandingkan 1 Timotius 6:12.

menyelesaikan. Yunani. te leo. Bandingkan Lampiran-126. 2 Timotius 1:2,

saya = itu.

kursus. Yunani. dromos. Lihat Kisah 13:25.

iman. Lampiran-150.

Ayat 8

tersedia. Yunani. apokeimai. Lihat Kolose 1:5.

sebuah = itu.

kebenaran. Lampiran-191.

Tuhan. Lampiran-9.

benar. Lampiran-191.

Hakim, Bandingkan 2 Timotius 4:1 .Kisah 17:3 Kisah 17:1 .

memberi = membalas atau membalas. Yunani. apodidomi. Lihat 2 Timotius 4:14.

pada. Lampiran-104.

kepada = kepada.

menyukai. Lampiran-135. Tense sempurna, "telah mencintai".

Ayat 9

Lakukan, & c. = Percepat.

segera = cepat.

kepada. Yunani. pros. Lampiran-104.

Ayat 10

Demas . Lihat Kolose 4:14. Filemon. 2Tim 1:24.

telah meninggalkan = meninggalkan. Yunani.

eskateleipe. Lihat Kisah 2:22.

ini &c. usia yang sekarang.

dunia . Lampiran-129.

kepada. Lampiran-104. Crescens. Dia tidak disebutkan di tempat lain, dan mungkin telah pergi ke Galatia atas permintaannya sendiri dan dengan persetujuan rasul. Hal yang sama dapat dikatakan tentang Titus. Tidak ada kutukan terhadap mereka, seperti halnya Demas, tetapi mereka tidak dikatakan telah diutus, seperti halnya Tikhikus.

ke. Sama seperti "ke".

Ayat 11

Lukas. Rekan yang setia dan berbakti ini, ikut serta dalam kerja keras dan penderitaan Paulus selama bertahun-tahun, selalu dengan rendah hati menyembunyikan dirinya di belakang, sebagian besar benar-benar merupakan penghiburan.

dengan. Lampiran-104.

Bawa = Bawa, yaitu dalam perjalanan. Bandingkan Kisah 20:13 , Kisahs 20:14.

Markus . Lihat Kisah 12:25 ; Kisah 12:13 , Kisah 12:5 , Kisah 12:19 ; Kisah 12:15, Kisah 12:37-39. Kolose 4:10. Filemon. 2Tim 1:24.

menguntungkan. Lihat "bertemu", I.21.

untuk. Lampiran-104.

pelayanan = melayani. Lampiran-190.

Ayat 12

Tikhikus. Lihat Kisah 20:4 . 1 Tawarikh 4:7; Titus 3:12 .

telah. Menghilangkan.

terkirim. Lampiran-174.

Ayat 13

jubah . Yunani. phailones. Hanya disini.

dengan. Lampiran-104.

perkamen. Yunani. membrane. Hanya disini.

Ayat 14

Alexander. Penambahan "tukang tembaga" menunjukkan identitasnya dengan Yahudi dari Efesus dari Kisah 19:33 , Kisah 19:34,

tukang tembaga. Yunani. chalkeus. Hanya disini.

telah melakukan. Secara harfiah ditunjukkan.

banyak kejahatan = banyak kejahatan (Lampiran-128) benda-benda.

Penghargaan. Lihat 2 Timotius 4:8 .

berdasarkan. Lampiran-104.

Ayat 15

waspada = juga waspada.

menahan . Lihat 2 Timotius 3:8 .

Ayat 16

jawaban = pembelaan. Lihat Kisah 22:1.

tidak ada seorang pun = tidak ada siapa-siapa. Yunani. oudeis.

mendukung saya. Yunani. sumparoginomai. Hanya di sini dan Lukas 23:48.

berdoa, & c. = boleh tidak.

bukan. Lampiran-106.

dibebankan kepada mereka = diperhitungkan kepada mereka.

Ayat 17

Meskipun demikian = Tapi.

menguatkan. Lihat Kisah 9:22.

bahwa = agar. Yunani. hina.

melalui. Lampiran-104. 2 Timotius 4:1.

berkhotbah. Lampiran-121.8,

diketahui sepenuhnya. Lihat 2 Timotius 4:5.

dibebaskan. Yunani. rhuomai. Lihat 2 Timotius 3:11.

dari. Yunani. ek. Lampiran-104.

singa. Ini mungkin berarti bahwa Paulus menetapkan klaimnya, sebagai warga negara Romawi, untuk tidak menemui ajalnya di amfiteater; atau itu mungkin metafora untuk Nero.

Ayat 18

kejahatan. Lampiran-128 .

melestarikan = menyelamatkan.

surgawi. Yunani. epouranios, seperti dalam Efesus 1:3, & c.

selama-lamanya, &c. Lampiran-151 . sebuah.

Ayat 19

Priska. Di tempat lain disebut Priscilla. Kisah 18:2 , Kisah 18:18 , Kisah 18:24, Roma 16:3. 1 Korintus 16:19.

keluarga seperti 2 Timotius 1:16.

Onesiforus. Bandingkan 2 Timotius 1:11.

Ayat 20

Erastus. Lihat Kisah 19:22. Roma 18:23.

Trofimus. Kisah 20:4 ; Kisah 21:29 .

sakit. Otoritas Paulus untuk menyembuhkan telah berhenti. Bandingkan Filipi 1:2, Flp 1:25-27. 1 Timotius 5:23.

Ayat 21

sebelum. Lampiran-104.

Pudens. Pudens dan Claudia dianggap oleh beberapa orang sebagai suami istri, dan telah diidentifikasi dengan Titus Claudius dan Claudia Quinctilia, yang prasasti tentang seorang anak yang hilang telah ditemukan di dekat Roma.

Linus. Mungkin seorang uskup Roma.

Ayat 22

Yesus Kristus. Teks-teks dihilangkan,

Roh. Lampiran-101.

Kasih karunia. Lampiran-184.

Amin Abaikan.

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA