Komentar tentang Daniel Bab 7 [F027vii]

Pengantar

Daniel pasal 7 berada di antara kisah pembebasan Daniel dari gua Singa di bawah pemerintahan Darius dan kemudian melalui Cyrus dari Persia. Teks ini mengacu pada tahun pertama Belsyazar putra dan wakil wali bersama dengan Nabonidus, Raja Terakhir Babilonia (555-539 SM). Nabonidus digantikan oleh Cyrus dan Darius yang disebutkan dalam pasal 6 adalah setelah Cyrus. Belshazzar tidak menggantikan ayahnya tetapi memerintah bersama dengan dia sebagai Putra Mahkota. Nabonidus meninggalkan ibu kota segera setelah kenaikannya, ke barat, dan absen dari ibu kota dan Festival Tahun Baru selama sepuluh tahun. Jadi tahun pertama bupati mungkin pada tahun kedua Nabonidus ca 554 SM dan bahkan mungkin dari tahun 555.

Nebukadnezar memerintah dari 605 SM sampai 562 SM dan digantikan oleh putranya Evil-Merodach 562-560 SM. Nabonidus hanya menyebut Nebukadnezar dan Neriglissar sebagai dua raja sebelumnya dan tidak menyebutkan raja ini dan tidak ada fragmen dari Kronik Babilonia yang menyebutkannya. Neriglissar adalah raja dari 560-555 SM. Daniel masih hidup selama ini dari 597 sebagai seorang pemuda hingga 555/4 ketika dia pasti berusia setidaknya 62 tahun ketika dia memiliki penglihatan ini yang mengikuti teks di bab 2. Penting bahwa teks ini terkait dengan urutan dalam 2:42-43.

Bab 7 ditulis dalam bahasa Kasdim dan mengikuti peristiwa 2:42-43 yang berhubungan dengan kekaisaran di akhir Zaman. Urutan waktu adalah pada akhir Waktu-waktu Orang-orang Bukan Yahudi yang diambil dari 2520 tahun Waktu-waktu Orang-orang bukan Yahudi dan pembentukan kekaisaran pada hari terakhir dari 1914-1918 dan berakhir pada tahun 1996, dan dimulainya periode Kekaisaran Binatang terakhir dari tahun 1997 (lihat juga kertas Kejatuhan Mesir Bahagian II: Peperangan Akhir Zaman [P036_2]

Daniel 7:1-28

¹Pada tahun pertama pemerintahan Belsyazar, raja Babel, bermimpilah Daniel dan mendapat penglihatan-penglihatan di tempat tidurnya. Lalu dituliskannya mimpi itu, dan inilah garis besarnya: ²Berkatalah Daniel, demikian: "Pada malam hari aku mendapat penglihatan, tampak keempat angin dari langit mengguncangkan laut besar, ³dan empat binatang besar naik dari dalam laut, yang satu berbeda dengan yang lain. ⁴Yang pertama rupanya seperti seekor singa, dan mempunyai sayap burung rajawali; aku terus melihatnya sampai sayapnya tercabut dan ia terangkat dari tanah dan ditegakkan pada dua kaki seperti manusia, dan kepadanya diberikan hati manusia.

Ini mengambil bentuk sistem Babilonia sebagai Kaki Besi di patung bab 2 yang merupakan Kekaisaran Romawi, dan kaki-kaki Besi dan Tanah Liat adalah Kekaisaran Romawi Suci yang berlangsung dari 590 M hingga 1850 di Roma dan kemudian akan digantikan oleh Binatang yang terbentuk dari sistem itu di Eropa. Itu menjadi Kekaisaran terakhir yang dibentuk dari kekuatan lain selama abad ke-19 dan ke-20. Itu adalah Kekaisaran yang dirancang untuk menjadi Raja Utara sebagai Binatang Keempat dari teks ini. Perhatikan bahwa ia diangkat dan dibuat berdiri di atas kakinya dan diberikan pikiran sebagai manusia di hari-hari terakhir. Dengan demikian ia mengubah statusnya dan dipersiapkan untuk menjadi inti dari Binatang Keempat.

⁵Dan tampak ada seekor binatang yang lain, yang kedua, rupanya seperti beruang; ia berdiri pada sisinya yang sebelah, dan tiga tulang rusuk masih ada di dalam mulutnya di antara giginya. Dan demikianlah dikatakan kepadanya: Ayo, makanlah daging banyak-banyak.

Ini adalah Kekaisaran yang dibentuk dari sistem Rusia dan membunuh banyak jutaan orang selama periode pembentukannya. Tiga tulang rusuk di mulutnya mencakup sekurang-kurangnya Negara-negara Baltik dan mungkin juga merujuk ke bagian lain dari sistem Soviet juga. Yang berikutnya berkaitan dengan sistem Ketiga dan Asia.

⁶Kemudian aku melihat, tampak seekor binatang yang lain, rupanya seperti macan tutul; ada empat sayap burung pada punggungnya, lagipula binatang itu berkepala empat, dan kepadanya diberikan kekuasaan.

Ini adalah bentuk Binatang Ketiga yang diberi kekuasaan dan yang keluar dari Laut yang merupakan kumpulan umat manusia. Macan tutul sebagai simbol heraldik bisa jadi singa atau harimau. Ini mengacu pada sistem Asia dan meluas dari Timur Tengah hingga Timur Jauh.

Di hari-hari terakhir Binatang Keempat terbentuk dari tiga sistem sebelumnya dan merupakan sepuluh jari kaki besi dan tanah liat yang terbentuk dari patung di bab 2.

Itu dibuat untuk berkuasa selama tiga puluh tahun terakhir dari akhir Sistem dunia. Itu direncanakan dari Klub Roma pada tahun 1956 sebagai sepuluh serikat ekonomi yang mengalahkan kekuatan bangsa-bangsa. Namun ia menggunakan kekuatan militer Raja Utara yang secara efektif merupakan sistem NATO.

⁷Kemudian aku melihat dalam penglihatan malam itu, tampak seekor binatang yang keempat, yang menakutkan dan mendahsyatkan, dan ia sangat kuat. Ia bergigi besar dari besi; ia melahap dan meremukkan, dan sisanya diinjak-injaknya dengan kakinya; ia berbeda dengan segala binatang yang terdahulu; lagipula ia bertanduk sepuluh. ⁸Sementara aku memperhatikan tanduk-tanduk itu, tampak tumbuh di antaranya suatu tanduk lain yang kecil, sehingga tiga dari tanduk-tanduk yang dahulu itu tercabut; dan pada tanduk itu tampak ada mata seperti mata manusia dan mulut yang menyombong.

Teks dalam Daniel Bab 8 merujuk pada konflik antara Media dan Persia yang menguasai Babilonia. Bab 9 mengacu pada nubuatan tentang Bait Suci dan kejatuhan Yerusalem setelah tujuh puluh minggu tahun pada tahun suci 70-71 M. Dalam Bab 10 Daniel diberi penglihatan pada tahun Ketiga Cyrus dan diberitahu bahwa teks-teks selanjutnya adalah untuk waktu yang jauh di masa depan di zaman akhir; dan dia diberi pemahaman bahwa orang Yunani akan menyusul orang Persia dan pangeran yang berbicara kepada Daniel akan bertempur dengan pangeran yang menguasai Yunani juga. Urutan ini dimulai dari Pertempuran Granicus dan dan memulai 2300 hari sore dan pagi hari yang bergerak maju ke pemulihan Yerusalem pada akhir tahun 1967 (lihat juga Jadwal Jaman secara Garis Besar [272]). Kemudian nubuatan itu berlanjut ke urutan perang raja-raja di Utara dan Selatan yang mengambil seluruh urutan perang dari penaklukan Persia hingga perang di akhir zaman.

Teks dalam Daniel pasal 7:7 berkaitan dengan peristiwa dalam Daniel 11:40-45. Ini adalah perang-perang di hari-hari terakhir dan bagaimana Kekaisaran Binatang mengambil alih dan menaklukkan tiga kekaisaran lainnya dan menguasai Tanah Suci dan dunia untuk periode 42 bulan.

Daniel 11:40-45

⁴⁰Tetapi pada akhir zaman raja negeri Selatan akan berperang dengan dia, dan raja negeri Utara itu akan menyerbunya dengan kereta dan orang-orang berkuda dan dengan banyak kapal; dan ia akan memasuki negeri-negeri, dan menggenangi dan meliputi semuanya seperti air bah. ⁴¹Juga Tanah Permai akan dimasukinya, dan banyak orang akan jatuh; tetapi dari tangannya akan terluput tanah Edom, tanah Moab dan bagian yang penting dari bani Amon. ⁴²Ia akan menjangkau negeri-negeri, dan negeri Mesir tidak akan terluput. ⁴³Ia akan menguasai harta benda emas dan perak dan segala barang berharga negeri Mesir, dan orang Libia serta orang Etiopia akan mengikuti dia. ⁴⁴Tetapi kabar-kabar dari sebelah timur dan dari sebelah utara akan mengejutkan hatinya, sehingga ia akan keluar dengan kegeraman yang besar untuk memusnahkan dan membinasakan banyak orang^{. 45}Ia akan mendirikan kemah kebesarannya di antara laut dan gunung Permai yang kudus itu, tetapi kemudian ia akan menemui ajalnya dan tidak ada seorangpun yang menolongnya."

Periode penaklukan Binatang Kedua dan Ketiga akan terjadi selama periode singkat perang antara waktu Dia pergi dari Timur Tengah untuk menaklukkan negara-negara yang membuatnya khawatir karena berita dari Utara dan Timur. Ini adalah periode yang disebut dalam kitab Wahyu sebagai perang Sangkakala Kelima dan Keenam. Sepertiga umat manusia akan terbunuh dalam perang-perang ini. Dalam kurun waktu 42 bulan sang Binatang dan Nabi Palsu dan Antikristus memerintah dari Yerusalem mereka akan ditentang oleh Dua Saksi yang diutus oleh Tuhan untuk berdiri di hadapan mereka. Ini adalah Henokh dan Elia yang diutus untuk berdiri di hadapan Tuhan bumi ini (lihat kertas Saksi Saksi (termasuk dua Saksi) [135]); Juga Wars of the End Part II: 1260 Days of the Witnesses (No. 141D))

Kemudian kita dihadapkan pada kedatangan Mesias untuk mengambil kendali atas bumi dan untuk memulihkan Kerajaan Allah (lihat kertas Kedatangan Mesiah [210A] dan Wars of the End Part III: Armageddon and the Vials of the Wrath of God (No. 141E) dan Wars of the End Part IIIB: War Against Christ (No. 141E_2)).

Daniel 7 melanjutkan:

⁹Sementara aku terus melihat, takhta-takhta diletakkan, lalu duduklah Yang Lanjut Usianya; pakaian-Nya putih seperti salju dan rambut-Nya bersih seperti bulu domba; kursi-Nya dari nyala api dengan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar; ¹⁰suatu sungai api timbul dan mengalir dari hadapan-Nya; seribu kali beribu-ribu melayani Dia, dan selaksa kali berlaksa-laksa berdiri di hadapan-Nya. Lalu duduklah Majelis Pengadilan dan dibukalah Kitab-kitab.

Buku-buku dibuka untuk menentukan orang-orang dari Kebangkitan Pertama. Ini adalah orang-orang pilihan (lihat kertas Syurga, Neraka atau Kebangkitan Pertama Orang Mati [143A]). Pada saat kedatangan Mesias, Antikristus dan Nabi Palsu dihancurkan dan Kerajaan Binatang dihancurkan secara total. Ini juga peristiwa-peristiwa yang dirujuk dalam Daniel pasal 12:1-13. Peristiwa-peristiwa waktu, waktu-waktu dan setengah waktu adalah 1260 hari dari Saksi-Saksi

pada masa akhir ketika Umat Kudus akan diserakkan. Setelah tiga setengah tahun itulah kita akan dibangkitkan seperti yang diceritakan di pasal 12.

¹¹Aku terus melihatnya, karena perkataan sombong yang diucapkan tanduk itu; aku terus melihatnya, sampai binatang itu dibunuh, tubuhnya dibinasakan dan diserahkan ke dalam api yang membakar.

Perhatikan dari teks berikutnya bahwa tiga binatang-binatang sebelumnya tidak dibunuh dan hidup mereka diperpanjang. Pada saat inilah Kerajaan Binatang dihancurkan, Kristus akan mulai berurusan dengan bangsa-bangsa yang terlibat dalam Binatang-binatang ini.

¹²Juga kekuasaan binatang-binatang yang lain dicabut, dan jangka hidup mereka ditentukan sampai pada waktu dan saatnya.

Kemudian kita melihat Mesias datang ke hadapan Yang Lanjut Usia dan dia diberi kendali penuh atas bumi.

¹³Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan awan-awan dari langit seorang seperti anak manusia; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya. ¹⁴Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya ialah kerajaan yang tidak akan musnah.

Anak Manusia diberikan Kerajaan dari ayat 13-14. Jadi Anak Manusia dipersembahkan kepada Yang Lanjut Usia dan kepadanya diberi Kerajaan Allah. Ini adalah urutan dan posisi Kristus yang tidak dapat dipahami dalam Trinitarianisme.

Kerajaan diberikan kepada Kristus dan direbut dalam kekuasaan dan disertai dengan penghancuran sistem Bumi. Kami melihat proses ini dalam makalah Kejatuhan Mesir [036] dari Yehezkiel 32:1-8 dan seterusnya dalam Kejatuhan Mesir Bahagian II: Peperangan Akhir Zaman [P036_2]).

Kemudian Daniel diberi penjelasannya.

¹⁵Maka aku, Daniel, terharu karena hal itu, dan penglihatan-penglihatan yang kulihat itu menggelisahkan aku. ¹⁶Lalu kudekati salah seorang dari mereka yang berdiri di sana dan kuminta penjelasan tentang semuanya itu. Maka berkatalah ia kepadaku dan diberitahukannyalah kepadaku maknanya: ¹⁷Binatang-binatang besar yang empat ekor itu ialah empat raja yang akan muncul dari dalam bumi; ¹⁸sesudah itu orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi akan menerima pemerintahan, dan mereka akan memegang pemerintahan itu sampai selama-lamanya, bahkan kekal selama-lamanya.

Kemudian kita melihat bahwa sistem Binatang itu adalah Sistem Antikristus yang berperang dengan gereja.

¹⁹Lalu aku ingin mendapat penjelasan tentang binatang yang keempat itu, yang berbeda dengan segala binatang yang lain, yang sangat menakutkan, dengan gigi besinya dan kuku tembaganya, yang melahap dan meremukkan dan menginjak-injak sisanya dengan kakinya; ²⁰dan tentang kesepuluh tanduk yang ada pada kepalanya, dan tentang tanduk yang lain, yakni tanduk yang mempunyai mata dan yang mempunyai mulut yang menyombong, yang tumbuh sehingga patahlah tiga tanduk, dan yang lebih besar rupanya dari tanduk-tanduk yang lain.

Perang dihentikan oleh intervensi Tuhan dan para Orang Suci diselamatkan oleh intervensi itu dan penghakiman diberikan kepada mereka. Kerajaan Keempat dari Binatang itu kemudian dijelaskan.

²¹Dan aku melihat tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka, ²²sampai Yang Lanjut Usianya itu datang dan keadilan diberikan kepada orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi dan waktunya datang orang-orang kudus itu memegang pemerintahan. ²³Maka demikianlah katanya: Binatang yang keempat itu ialah kerajaan yang keempat yang akan ada di bumi, yang akan berbeda dengan segala kerajaan dan akan menelan seluruh bumi, menginjak-injaknya dan meremukkannya. ²⁴Kesepuluh tanduk itu ialah kesepuluh raja yang muncul dari kerajaan itu. Sesudah mereka, akan muncul seorang raja; dia berbeda dengan raja-raja yang dahulu dan akan merendahkan tiga raja. ²⁵Ia akan mengucapkan perkataan yang menentang Yang Mahatinggi, dan akan menganiaya orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi; ia berusaha untuk mengubah waktu dan hukum, dan mereka akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa dan dua masa dan setengah masa.

Binatang ini dan sistemnya di bawah Antikristus akan memerintah orang-orang kudus selama periode 1260 tahun dari 590 M hingga 1850 M dari Kekaisaran Romawi Suci dan juga dalam perang akhir selama dua periode 1260 hari baik dalam PD II di bawah Nazi. dan selama 1260 hari para Saksi sebelum Kedatangan Mesias.

²⁶Lalu Majelis Pengadilan akan duduk, dan kekuasaan akan dicabut dari padanya untuk dimusnahkan dan dihancurkan sampai lenyap. ²⁷Maka pemerintahan, kekuasaan dan kebesaran dari kerajaan-kerajaan di bawah semesta langit akan diberikan kepada orang-orang kudus, umat Yang Mahatinggi: pemerintahan mereka adalah pemerintahan yang kekal, dan segala kekuasaanakan mengabdi dan patuh kepada mereka^{. 28}Sekianlah berita itu. Adapun aku, Daniel, pikiran-pikiranku sangat menggelisahkan aku, sehingga aku menjadi pucat; dan aku menyimpan hal itu dalam ingatanku."

Periode ini adalah pemerintahan seribu tahun Kristus dan gereja dari Yerusalem dari tahun 2027 hingga 3027 dan seratus tahun Kebangkitan Kedua dan Penghakiman (lihat juga makalah Kebangkitan Kedua dan Penghakiman Takhta Putih Besar [143B])

Kemudian dari tahun Yobel berikutnya adalah waktu Eksodus Besar (lih. Juga Yes. 65).

Zakharia 10:10-12

¹⁰Aku akan membawa mereka kembali dari tanah Mesir, dan dari Asyur Aku akan mengumpulkan mereka; Aku akan membawa mereka masuk ke tanah Gilead dan ke Libanon, sehingga tidak ada tempat lagi bagi mereka. ¹¹Mereka akan menyeberangi laut Mesir dan Ia akan memukul gelombang di laut, sehingga segala tempat yang dalam di sungai Nil menjadi kering. Kebanggaan Asyur akan diturunkan dan tongkat kerajaan Mesir akan lewat. ¹²Aku akan menguatkan mereka, dan mereka akan bermegah di dalam nama TUHAN," demikianlah firman TUHAN.

Zakharia 11: 1-3

¹Bukalah pintu-pintumu, hai Libanon, supaya api dapat memakan pohon-pohon arasmu. ²Merataplah, hai pohon sanobar, sebab sudah rebah pohon aras dan sudah dirusakkan pohon-pohon yang hebat! Merataplah, hai pohon-pohon tarbantin Basan, sebab telah rata hutan yang lebat itu! ³Dengar, para gembala meratap! Sebab kemegahan mereka sudah dirusakkan. Dengar, singa-singa mengaum! Sebab sudah dirusakkan kebanggaan sungai Yordan.

Perhatikan bahwa Binatang Akhir Zaman adalah kombinasi dari aspek-aspek berbeda dari ketiga Binatang itu.

Wahyu 13:1-10

¹Dan ia tinggal berdiri di pantai laut. Lalu aku melihat seekor binatang keluar dari dalam laut, bertanduk sepuluh dan berkepala tujuh; di atas tanduk-tanduknya terdapat sepuluh mahkota dan pada kepalanya tertulis nama-nama hujat. ²Binatang yang kulihat itu serupa dengan macan tutul, dan kakinya seperti kaki beruang dan mulutnya seperti mulut singa. Dan naga itu memberikan kepadanya kekuatannya, dan takhtanya dan kekuasaannya yang besar. ³Maka tampaklah kepadaku satu dari kepala-kepalanya seperti kena luka yang membahayakan hidupnya, tetapi luka yang membahayakan hidupnya itu sembuh. Seluruh dunia heran, lalu mengikut binatang itu. ⁴Dan mereka menyembah naga itu, karena ia memberikan kekuasaan kepada binatang itu. Dan mereka menyembah binatang itu, sambil berkata: "Siapakah yang sama seperti binatang ini? Dan siapakah yang dapat berperang melawan dia?" ⁵Dan kepada binatang itu diberikan mulut, yang penuh kesombongan dan hujat; kepadanya diberikan juga kuasa untuk melakukannya empat puluh dua bulan lamanya. ⁶Lalu ia membuka mulutnya untuk menghujat Allah, menghujat nama-Nya dan kemah kediaman-Nya dan semua mereka yang diam di sorga. ⁷Dan ia diperkenankan untuk berperang melawan orang-orang kudus dan untuk mengalahkan mereka; dan kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa. ⁸Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih. ⁹Barangsiapa bertelinga, hendaklah ia mendengar! ¹⁰Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan; barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman orang-orang kudus.

Perhatikan bahwa Binatang ini membuat seluruh dunia menyembahnya dan dengan sendirinya menjadi sistem religius. Itu harus dihancurkan secara total dan semua yang mengambil tandanya tidak akan mewarisi kerajaan Allah dan banyak yang tidak akan masuk ke sistem milenial. Aspek-aspek ini tercakup dalam makalah yang dirujuk di sini (lihat juga makalah Perang Dunia III Bahagian I: Kerajaan Binatang [299A] dan juga Perang Dunia III Bahagian II: Pelacur dan Binatang [299B]).

Catatan Bullinger tentang Daniel Bab 7

Ayat 1

Di tahun pertama Belshazzar. . [… Tanggal dihapus]. Tiga tahun sebelum peristiwa Dan 6. Bandingkan Daniel 5:30, Daniel 5:31, dan catatan pada tanggal lain (Daniel 8:1; Daniel 9:1; Daniel 10:1; Daniel 11:1, & c).

Penglihatan ini (Dan 7) masih dalam bahasa Chaldee (bahasa non-Yahudi), karena ini merupakan kelanjutan dari Daniel 2:44, dan menunjukkan apa yang akan terjadi di "hari-hari raja-raja itu" sebelum batu itu mengenai patung. Itu membawa kita pada akhir kekuasaan non-Yahudi atas Israel. Daniel 8 adalah dalam bahasa Ibrani, karena ini secara khusus berhubungan dengan Israel.

Ini adalah tulisan “nabi Daniel" (Mat 24). Hal ini secara langsung dinyatakan oleh Tuhan kita, yang, tujuh kali dalam Injil Yohanes, menyatakan bahwa yang Dia ucapkan bukanlah perkataan-Nya sendiri, tetapi Bapa (Yohanes 7:16; Yohanes 8:28, Yohanes 8:40, Yohanes 8:47; Yohanes 12:49; Yohanes 14:10, Yohanes 14:24; Yohanes 17:8. Bandingkan Ulangan 18:18 dan Yesaya 51:16).

Anggota "B" ini (Daniel 7:1-28; Daniel 8:1-27, lihat

bagan di bawah) yang terdiri dari dua penglihatan. Masing-masing berbeda dan lengkap dengan sendirinya. (Z1, 7:1-28; Z2, 8:1-27).

Mimpi Nebukadnezar (Dan 2) ditafsirkan kepadanya oleh Daniel; sementara mimpi (atau penglihatan) Daniel ditafsirkan kepadanya oleh Malaikat.

Yang pertama merujuk pada permulaan dan durasi kekuasaan non-Yahudi atas Israel; yang terakhir menyangkut akhirnya. Lihat Struktur di bawah. Yang kedua (Daniel 8) diberikan dua tahun kemudian dari yang pertama (Bandingkan Daniel 7:1 dengan Daniel 8:1), dan setelah yang pertama, memberikan rincian lebih lanjut mengenai "waktu terakhir dari kekuasaan mereka" (yaitu dari empat binatang dari penglihatan pertama dalam Dan 7). Rincian lebih lanjut diberikan dalam Dan 9, Dan 11, Dan 12.

Penafsiran diberikan dalam ayat-ayat: Daniel 7:7, Daniel 7:17, Daniel 7:18; dan menunjukkan bahwa penglihatan ini (Dan 7 dan Dan 8) masih di masa depan, dan oleh karena itu tidak boleh dikacaukan dengan mimpi Dan 2. Lihat catatan pada ayat: Daniel 7:17, Daniel 7:18 di bawah.

Penafsiran yang diberikan kepada kami tentang dua penglihatan terpisah ini tidak perlu kami tafsirkan lebih lanjut. Sumber mimpi adalah sumber tafsir juga. Itu untuk kita pahami dan percayai. Kami dapat mengomentari atas interpretasi yang diberikan, tetapi tidak menafsirkannya.

Daniel 7:1-28; Daniel 8:1-27. MIMPI DAN VISI DANIEL. AKHIR DOMINI GENTIL. (Divisi.)

B | Z1 |. Visi Empat Binatang. (Tahun pertama.)

| Z2 |. Visi Dua Binatang. (Tahun ketiga.)

Daniel 7:1-28 (Z1, di atas) VISI EMPAT BINATANG (Bergantian Berulang.)

(Anda mungkin perlu memperlebar jendela tampilan agar bagan ini dapat ditampilkan dengan benar)

Z1 | A1 | C1 | 1-8. Empat Binatang. } Itu

| | D1 | 9-14 Penghakiman Anak Manusia} Visi.

| B1 | 15, 16 Kekacauan dan pertanyaan Daniel.

| A2 | C2 | 17. Empat Binatang. } Itu

| | D2 | 18. Penghakiman Anak Manusia. } Penafsiran.

B2 | 19-22. Pertanyaan Daniel.

| A3 | C3 | 23-23. Binatang Keempat} itu

| | D3 | 26, 27. Penghakiman Anak Manusia. } Penafsiran

| B3 | 28. Gangguan Daniel.

Belshazzar. Raja terakhir Babel. Hingga 1854, ketika Sir H. C. Rawlinson menemukan teks paku, semuanya hanyalah spekulasi. Sebuah prasasti milik tahun pertama Nabonidus, ayahnya (lihat catatan untuk

Daniel 5:2, dan Yeremia 27:7), memanggilnya "anak sulung" dan diberi namanya Belsarra-uzer = "O Bel, bela raja". Ada referensi yang sering tentang dia dalam kontrak dan dokumen serupa (Encycl. Brit, 11th (Cambridge) ed., Vol. iii, hal. 711). Dia adalah raja terakhir Babel (Daniel 5:30, Daniel 5:31). Lihat catatan untuk Daniel 5:7.

mimpi. Satu dari dua puluh mimpi yang tercatat. Lihat catatan untuk Kejadian 20:3.

dia menulis. Ini harus diperhatikan, seperti yang terjadi sesudahnya "diceritakan” dalam pidato (ayat: Daniel 7:1, Daniel 7:2).

jumlah = substansi, atau kata-kata utama.

Ayat 2

empat angin. Semuanya bertiup pada saat yang sama dan menghasilkan satu hasil yang dijelaskan dalam ayat: Daniel 7:3-8.

Angin-angin. Chaldee. ruach. Lampiran-9.

diperjuangkan = rem atau meledak melawan; berkumpul di satu titik.

laut besar: yaitu Laut Mediterania, atau laut, yang menunjukkan orang-orang di bumi, sebagaimana ditafsirkan bagi kita dalam Daniel 7:17.

Ayat 3

empat binatang besar. Ini bukan empat kekuasaan Dan 2. Mereka berdiri satu demi satu, dan masing-masing berdiri, secara berurutan, untuk menggantikan yang lain. Ini akan muncul pada "hari-hari dari "sepuluh raja" terakhir dari Daniel 2:44. Ini melanjutkan kekuasaan terakhir Nebukadnezar, dan memang ada bersama-sama Lihat catatan untuk Daniel 7:12 di bawah.

Ayat 4

Yang pertama, & c. Tidak mungkin Babilonia, karena ini telah muncul, dan dalam waktu dua tahun akhirnya (lihat catatan untuk Daniel 7:1). Daniel tidak dapat melihat kerajaan itu muncul sekarang. Dia telah berkata, "Engkau adalah kepala emas ini" (Daniel 2:38); tetapi Nebukadnezar sendiri telah mati dua puluh tiga tahun, dan ini adalah "empat raja yang akan bangkit" (Daniel 7:17). Oleh karena itu Babilonia tidak termasuk.

suka. Penjelasan ini akan mudah dikenali oleh mereka yang melihatnya muncul.

Saya melihat = Saya terus melihat, seperti dalam ayat:

Daniel 7:6, Daniel 7:9, Daniel 7:11. Sama seperti "Aku melihat" dalam ayat: Daniel 7:2, Daniel 7:7, Daniel 7:13.

sampai = sampai itu.

kaki = kedua kaki.

pria. Chaldee "anash. Lampiran-14.

Ayat 5

ia bangkit sendiri: : atau, dibuat untuk berdiri.

di satu sisi: yaitu sebagian.

tiga tulang, & c. Ini tidak ditafsirkan oleh malaikat. Interpretasi yang diberikan oleh manusia beragam, bertentangan, dan tidak perlu.

Ayat 6

empat kepala. Ini tidak ditafsirkan, dan hanya akan dipahami ketika mereka terlihat. Ia akan memiliki empat kepala ini pada saat ia terlihat.

Ayat 7

binatang keempat. Bukan Roma, karena ia memiliki "sepuluh tanduk" saat pertama kali terlihat. Selain itu, sepuluh tanduk ini tidak terlihat sampai akhir zaman. Oleh karena itu, binatang keempat ini milik akhir zaman. Binatang dalam Wahyu 13:1-10 menggabungkan dalam dirinya semua kemiripan ini. Lihat catatan untuk Daniel 7:23.

gigi besi besar. Secara harfiah dua (atau dua baris) gigi, gigi yang besar.

residu = sisanya: yaitu tiga binatang lainnya yang akan hidup berdampingan. Mereka tidak menghancurkan atau menggantikan satu sama lain, seperti kerajaan di Daniel 2; tetapi diinjak-injak oleh binatang keempat. Lihat Daniel 7:12.

sebelum = di depan, seperti dalam ayat:Daniel 7:10, Daniel 7:13, Daniel 7:20, dan Daniel 6:10, Daniel 6:11, Daniel 6:12, Daniel 6:13, Daniel 6:18, Daniel 6:22, Daniel 6:26, & c. Chaldee. kedam, seperti dalam

Ezra 4:18, Ezra 4:23; Ezra 7:14, Ezra 7:19; dan sering

di Daniel. Daniel 2:3, Daniel 2:4, Daniel 2:5. Ini menunjukkan bahwa ketiganya akan hidup berdampingan, karena ini tidak dapat dibicarakan tentang mereka yang telah lama meninggal.

sepuluh tanduk. Ini sama seperti di Wahyu 17:12, dan mewakili sepuluh raja-raja sezaman di akhir zaman. Lihat catatan pada ayat: Daniel 7:8, Daniel 7:24.

Ayat 8

tanduk kecil = satu tanduk awal yang kecil. Ini mengidentifikasi visi ini dengan visi Bab Daniel 8:9, Daniel 8:11, Daniel 8:12. Lihat Lampiran-90. Yang pertama dari dua belas gelar yang diberikan kepada kuasa yang umumnya dikenal sebagai “Antikristus”: ini digunakan lagi dalam Daniel 8:9.Bandingkan Daniel 11:21-30. Perhatikan gelar lainnya: "raja Babel" (Yesaya 14:4); "orang Asiria" (Yesaya 14:25); "Lucifer, putra fajar", berlawanan dengan "bintang pagi yang cerah" (Yesaya 14:12); "Pangeran yang akan datang" (Daniel 9:26); "raja berwajah garang" (Daniel 8:23); "orang keji" (Daniel 11:21); "raja yang disengaja" (Daniel 11:36); "manusia dosa" (2 Tesalonika 2:3); "anak kebinasaan" (2 Tesalonika 2:3); "yang jahat (atau durhaka) itu" (2 Tesalonika 2:8. Wahyu 13:18); "binatang bertanduk sepuluh" (Wahyu 13:1).

pria = manusia fana. Chaldee "enash. Lampiran-14.

berbicara hal-hal hebat. Ini merupakan perkembangan lebih lanjut, dijelaskan dalam ayat-ayat: Daniel 7:11, Daniel 7:20, Daniel 7:25; Daniel 8:11; Daniel 11:36, Daniel 11:37; 2 Tesalonika 2: 3, 2 Tesalonika 2:4. Wahyu 13:5, Wahyu 13:6.

Ayat 9

Yang Kuno hari = Yang Abadi. Bandingkan

Mazmur 90:2. Wahyu 4:2.

putih seperti salju, & c. Bandingkan Wahyu 1:4.

roda-rodanya = roda-rodanya: yaitu tahta. Bandingkan Yehezkiel 1:15-20, Yehezkiel 1:26-28; Yehezkiel 10:9-13.

Ayat 10

keputusan = Hakim; "penilaian" diberikan oleh Gambar pidato Metonymy (dari Subjek), Lampiran-6, untuk Hakim yang benar-benar duduk.

Ayat 11

tanduk berbicara = tanduk terus berbicara.

binatang itu. Akhirnya kita belajar siapa "tanduk (kecil)" itu Lihat catatan untuk Daniel 7:8 dan Wahyu 19:20.

nyala api . Bandingkan 2 Tesalonika 1: 7-10; 2 Tesalonika 2:8.

Ayat 12

sisa binatang-binatang : yaitu tiga yang disebutkan dalam ayat: Daniel 7:4-7 sebagai hidup berdampingan,

mereka punya, & c. = kekuasaan mereka disingkirkan.

hidup mereka diperpanjang = perpanjangan hidup mereka diberikan kepada mereka: yaitu tiga sisanya

setelah binatang keempat dihancurkan.

untuk musim dan waktu: yaitu untuk musim yang ditentukan.

Ayat 15

berduka. Karena dia tidak mengerti. Oleh karena itu Dan 7 tidak bias identik dengan Dan 2, karena dia telah menafsirkannya kepada Nebukadnezar.

semangat saya = diri saya sendiri. Chaldee. ruach. Lampiran-9.

Ayat 17

Binatang-binatang besar ini, & c. Dalam Daniel 7:17-18 kita memiliki interpretasi dari penglihatan ini, yang tidak membutuhkan interpretasi lebih lanjut oleh manusia.

akan muncul. Oleh karena itu, dua yang telah muncul tidak dapat dimasukkan: Babilon dan Media-Persia, yang hampir (pada saat ini) sama luasnya dengan Babilon. Penglihatan itu bukanlah sejarah yang berkesinambungan, tetapi nubuatan tentang krisis: dan mengacu pada sepuluh jari kaki dari kekuatan kelima Daniel 2. Lihat catatan untuk Daniel 7:12. Dalam hal ini, dan dalam setiap visi berturut-turut kita selalu diarahkan ke akhir dan penyempurnaan. Bandingkan

Daniel 7:26; Daniel 8:17-19; Daniel 9:26; Daniel 11:40; Daniel 12:4, Daniel 12:9, Daniel 12:13. Matius 24:14, Matius 24:15. Lihat lampiran-90.

Ayat 18

orang-orang kudus = orang-orang suci: yaitu, Umat Allah Israel.

yang PALING TINGGI. Chaldee. "elyonin. Sama seperti bahasa Ibrani." elyon. Lampiran-4. Di sini jamak = Mesias itu sendiri dalam kaitannya dengan kekuasaan di bumi. Daniel 7:27 menunjukkan bahwa seseorang dimaksudkan, bukan tempat.

ambil = terima. Seperti dalam Daniel 5:31; Bandingkan Daniel 2:6.

Ayat 21

tanduk yang sama. Bandingkan Daniel 7:8.

membuat perang. Ini menghubungkan "tanduk kecil" dengan Wahyu 13:7, dan menunjukkan bahwa itu masih masa depan.

Ayat 25

waktu dan waktu-waktu, & c .: yaitu tiga setengah tahun = satu setengah dari "satu minggu" dari Daniel 9:27. Itu diulangi sebagai empat puluh dua bulan

(Wahyu 11:21, Wahyu 11:3). Lihat lampiran -90 dan lampiran-91; dan Bandingkan Daniel 8:14; Daniel 12:7, Daniel 12:11, Daniel 12:12.

Ayat 26

sampai akhir. Ini adalah faktor penentu interpretasi. Bandingkan Daniel 8:17-19; Daniel 9:26; Daniel 11:40; Daniel 12:4, Daniel 12:9, Daniel 12:13. Matthew 24:14. Lihat catatan untuk Daniel 7:17.

Ayat 28

Saya menyimpan, & c. Bandingkan Lukas 2:19. Di sini berakhir bagian dari buku yang ditulis dalam bahasa Chaldee (atau non-Yahudi).

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA