Pendirian Gereja di bawah Tujuh Puluh [122D]

Pengantar

Gereja diberitahu oleh Kristus untuk tetap tinggal di Yerusalem sampai Pentakosta tahun 30 M ketika mereka diberi Roh Kudus seperti yang kita lihat dalam Kisah Para Rasul dan seperti yang tercakup dalam kertas Roh Kudus [117]; Penentuan Masa Penyaliban dan Kebangkitan [159]; Empat Puluh Hari Mengikuti Kebangkitan Kristus [159A]. Kita melihat dari sejarah ini bahwa seluruh gereja hadir di Yerusalem sampai setelah Pentakosta. Kami adalah diberi, di bawah otoritas Hippolytus asisten kepada Ireneus dari Lyons dan kemudian uskup Ostia Attica, identifikasi Tujuh Puluh (LXX). Dengan nama mereka, kami diberi lokasi-lokasi wilayah tanggung jawab mereka, yang tercakup dalam teks Nasib Dua Belas Rasul [122B].

Dalam teks itu LXX diberi nomor dan kami akan mempertahankan penomoran itu dan mengidentifikasi lokasi dan semua rasul yang terlibat. Orang-orang dan lokasi ini dapat diverifikasi secara independen di banyak karya lain. Karya Hippolytus pada akhir Abad Kedua dari Pertikaian-pertikaian Quartodeciman [277] adalah catatan otentik independen dari fiksi Romawi kemudian.

Dua Belas Rasul dan wilayahnya.

Kami melihat dari 122B tentang:

Hippolytus TENTANG Dua Belas Rasul

Dimana Masing-masing dari Mereka Berkhotbah, Dan Dimana DIA Bertemu Akhir-Nya.

1. Petrus memberitakan Injil di Pontus, dan Galatia, dan Kapadokia, dan Betania, dan Italia, dan Asia, dan kemudian disalibkan oleh Nero di Roma dengan kepalanya ke bawah, karena dia sendiri ingin menderita dengan cara itu.

Daerah-daerah ini dapat diidentifikasi sebagai bagian dari Kekaisaran Parthia kuno dari tempat yang sekarang disebut Turki dan Mesopotamia (sekarang Irak).

2. Andreas memberitakan kepada orang Skit dan Trakia, dan disalibkan, digantung diatas pohon zaitun, di Patrae, sebuah kota di Achaia; dan di sana juga dia dikuburkan.

Di sini kita melihat bahwa Andreas (saudara Petrus) sedang memberitakan kepada orang Partia dan orang Skit di utara dan ke Thracia di barat. Ini menunjukkan pembagian wilayah bekerja sama dengan Petrus dan rasul-rasul lainnya

3. Yohanes, sekali lagi, di Asia, dibuang oleh Raja Domitianus ke pulau Patmos, di mana dia juga menulis Injilnya dan melihat penglihatan apokaliptis; dan pada masa Trajan dia tertidur di Efesus, di mana jenazahnya dicarikan, tetapi tidak dapat ditemukan.

Yohanes juga dimakamkan di daerah di Efesus di mana Miriam telah dikuburkan setelah dia diberi tanggung jawab oleh Kristus di Kalvari.

4. Yakobus, saudaranya, ketika berkhotbah di Yudea, dipotong dengan pedang oleh Herodes raja wilayah, dan dikuburkan di sana.

5. Filipus memberitakan di Frigia, dan disalibkan di Hierapolis dengan kepalanya ke bawah pada zaman Domitianus, dan dikuburkan di sana.

Di sini kita melihat Filipus memberitakan bersebelahan dengan Petrus dan sebagai bagian lain dari sistem Parthia pada saat itu. Perhatikan bahwa di bawah Domitianus dia dan Yohanes dianiaya. Dia dieksekusi dan Yohanes diasingkan.

6. Bartholomew, sekali lagi, memberitakan kepada orang-orang India, kepada siapa dia juga memberikan Injil menurut Matius, dan disalibkan dengan kepalanya menghadap ke bawah, dan dikuburkan di Allanum,¹⁴² sebuah kota di Armenia Besar.¹⁴³

[Di sini kita melihat bahwa Bartholomew pergi ke Parthia Atas tampaknya digantikan atau dibantu oleh Matius dari Yerusalem dan kemudian seperti Thomas pergi ke Timur dari Parthia dan Persia ke Baktria dan sekitarnya dan kemudian India. Ed.]

7. Dan Matius menulis Injil dalam bahasa Ibrani,¹⁴⁴dan menerbitkannya di Yerusalem, dan tertidur di Hierees, sebuah kota Parthia.

8. Dan Thomas berkhotbah kepada orang-orang Parthia, Media, Persia, Hyrcania, Baktria, dan Margian,¹⁴⁵ dan keempat anggota tubuhnya ditusuk dengan tombak pinus¹⁴⁶ di Calamene,¹⁴⁷ kota India, dan dikuburkan di sana.

9. Dan Yakobus anak Alfeus, ketika berkhotbah di Yerusalem dilempari batu sampai mati oleh orang-orang Yahudi, dan dikuburkan di sana di samping Bait Suci.

10. Yudas, yang juga disebut Lebbaeus, berkhotbah kepada orang-orang Edessa,¹⁴⁸ dan ke seluruh Mesopotamia, dan tertidur di Berytus, dan dikuburkan di sana.

11. Simon orang Zelot, ¹⁴⁹ putra Klofas, yang juga disebut Yudas, menjadi uskup Yerusalem setelah Yakobus yang Adil, dan tertidur dan dimakamkan di sana pada usia 120 tahun.

[Yakobus, saudara Kristus, menjadi martir di Yudea pada tahun 63 M, pada akhir dari 69 minggu tahun Daniel 9:25 dan digantikan oleh Clophas (Cleopas) dan segera setelah itu oleh Simon putra Clophas yang kemudian membawa gereja ke Pella dimana gereja tersebut aman dari kehancuran di Yerusalem pada tahun 70 M. Gereja kemudian kembali ke Yerusalem. Cox. ed.]

12. Dan Matias, yang merupakan salah satu dari tujuh puluh, terhitung bersama dengan sebelas rasul, dan memberitakan di Yerusalem, dan tertidur dan dimakamkan di sana.

13. Dan Paulus masuk ke dalam kerasulan setahun setelah pengangkatan Kristus; dan mulai di Yerusalem, dia maju sampai ke Ilirikum, dan Italia, dan Spanyol, memberitakan Injil selama lima dan tiga puluh tahun. Dan di zaman Nero dia dipenggal di Roma, dan dikuburkan di sana.

[Perhatikan bahwa Paulus pergi ke Roma setelah ia dipanggil, yaitu setahun setelah Pentakosta pada 30 M, pada 31 M. Dia dipanggil dan dikirim ke utara dan mendirikan gereja-gereja di Asia Kecil dan kemudian menyeberang ke Roma dan terus ke Spanyol. Kami akan menangani ini nanti; dan selama pemerintahan Claudius hingga kenaikan Nero.]

Dua Belas Rasul Asli

Simon bernama Petrus (atau Kefas),
Andrew saudaranya,
Yakobus,
Yohanes,
Filipus,
Bartolomeus,
Matius,
Tomas,
Yakobus putra Alfeus,
Simon orang Zelot putra Klofas dan sepupu Kristus,
Yudas saudara Yakobus bernama Tadaeus,
Yudas Iskariot si pengkhianat.

Yudas digantikan oleh Matias yang ditentukan oleh undi (Kisah Para Rasul 1:26)

(a) Tadaeus (Matius 10:1-4; Markus 3:13 -19)

(b) Yudas saudara Yakobus adalah nama yang sesuai dalam Injil Lukas (Lukas 6:12-16)

Thaddaeus adalah terjemahan Yunani dari bahasa Aram Thaddaios yang muncul dalam teks di Matius dan Markus dan tidak muncul dalam teks Lukas. Ini diambil sebagai terjemahan untuk Yudas, saudara laki-laki Yakobus. Tidak ada penyimpangan dari orang-orang dalam teks kecuali urutan di mana mereka terdaftar.

Dari Dua Belas Rasul asli Yohanes, Matius, Yudas dan Simon meninggal secara wajar. Yang lain mati syahid karena iman. (122B ibid)

Lokasi-lokasi pelayanan-pelayanan ini menunjukkan misi mayoritas rasul di sini dan di LXX di bawah ini diperpanjang dari Yudea dan Gaza selatan ke Mesir dan Afrika dan utara ke Partia di mana orang-orang Israel berserakan setelah penangkaran mereka pada 722 SM utara Araxes, dan ke Scythia dan melampaui ke India. Di sini kita melihat dasar dari para legenda rasul-rasul yang berbicara kepada suku-suku; Petrus ke Anglo-Saxon dan sub kelompok mereka dan Andrew ke orang Skotlandia (karenanya salib mereka).

Setelah Filipus membaptis pramugara dari Ratu Candace dari orang Etiopia, sang pramugara pulang dan mendirikan Gereja Abyssinia yang menyebar ke seluruh wilayah. Dari Aksum ia menyebar ke selatan dan ke Yaman dan ke Saba (Sheba) di antara orang Saba. Pada Abad Keempat Uskup Agung Meuses dari Abyssinia membawa iman Sabat ke Cina melalui India. Lihat juga di bawah (lih. Distribusi Umum Jemaat-jemaat Pemelihara Sabat [122]).

Kita lihat di sini di bawah bahwa gereja didirikan di antara Tujuh Puluh di seluruh Anatolia dan Levant dan dari Syria ke Mesopotamia dan ke Arabia.

Kekristenan menyebar ke seluruh Arabia dan di antara orang-orang Yahudi yang menjadi Kristen, dan orang Arab juga menjadi Yahudi. Pada tahun 470 M, bahasa Arab telah dikembangkan dari bahasa Aram Timur dan Alkitab tersedia dalam bahasa Arab dengan beberapa teks yang diukir di batu (sekarang ditampilkan). Pada tahun 570 Nabi Qasim ibn Abdullah ibn Abdul Muthalib lahir. Pada tahun 590 M, Kekaisaran Romawi Suci dideklarasikan oleh Gregorius I di Roma. Pada 608/9 Qasim menikah dengan seorang Yahudi Kristen bernama Kadijah. Dia memeluk agama Kristen dan pamannya mengajarinya Kitab Suci. Pada tahun 611 ia mulai mengajarkan iman Sabat kepada para penyembah Hubal pagan di Becca yang mempraktekkan pengorbanan anak kepada Hubal (Baal/Moloch) (lih. Pengantar ke Komentar tentang Quran [Q001]; Ringkasan Komentari Qur’an atau Koran [QS]).

Pada tahun 613 M, Hijrah (atau Penerbangan) Pertama yang dipimpin oleh Jafar sepupu Nabi terjadi dari Becca ke istana Negus di Aksum di Abyssinia mencari perlindungan di antara sesama pemelihara Sabat Kristen di Abyssinia. Kisah Hijrah Pertama dibahas dalam Komentar tentang Koran: Surah 19 “Maryam” [Q019]. Lihat juga Sabat Di Dalam Qur'an [274].

Catatan lain tentang penganiayaan terhadap gereja selama empat abad pertama disebutkan dalam Komentar tentang Koran: Surah 18 [Q018] Semua Surah-Surah ditemukan di Komentar tentang Quran di:

http://www.ccg.org/islam/quran.html.

Nasib Keluarga Kristus sebagai Desposyni juga dimuat dalam makalah Perawan Maryam dan Keluarga Yesus Kristus [232].

Kami sekarang akan menangani seluruh LXX dan lokasi mereka dan kami akan mengelompokkan mereka sekarang di bidang misi dan apa yang diketahui tentang pengaturan waktu mereka dari apa yang kami ketahui tentang Hippolytus dan para penulis lainnya.

Kami telah mendaftarkan urutan numerik Hippolytus pada Tujuh Puluh Rasul.¹⁵⁰ tetapi mengelompokkan mereka kembali di lokasi-lokasi geografis.

Tanah Suci Yudea, Galilea, dan tanah sekitarnya dari Suriah dan seterusnya

1. Yakobus saudara Tuhan,¹⁵¹uskup Yerusalem. Dia telah dimartir pada tahun 63/64 M pada akhir dari 69 “Minggu Tahun” dari Daniel 9:25.

2. Cleopas, uskup Yerusalem, paman Kristus, suami Mariah, saudara perempuan Mariam, ibu Kristus. Dia meninggal tak lama setelah dia menggantikan Yakobus saudara Kristus pada kematian Yakobus. Ia digantikan oleh putranya Simeon atau Simon.

3. Matias, yang menyediakan tempat kosong dalam jumlah dua belas rasul. Dia melayani di Yerusalem di mana dia menulis Injil dalam bahasa Ibrani dan kemudian melanjutkan ke Parthia di mana dia meninggal di Hierees.

4. Thaddeus, yang menyampaikan surat itu kepada Augarus.

5. Ananias, yang membaptis Paulus, dan adalah uskup Damaskus.

6. Stefanus, martir pertama.

7. Filipus, yang membaptis sida-sida itu. Dia kemudian dikirim ke Frigia di Parthia seperti yang kita lihat di atas.

8. Prochorus, uskup Nikomedia, yang juga yang pertama berangkat,¹⁵² percaya bersama putri-putrinya.

9. Nicanor meninggal ketika Stefanus di martir.

12. Nicolaus, uskup dari Samaria.

67. Filemon, uskup dari Gaza.

Afrika dan Levant

14. Markus penginjil, uskup dari Alexandria.

15. Lukas sang penginjil.

Kedua orang ini termasuk ketujuh puluh murid yang tercerai-berai¹⁵³karena pelanggaran firman yang diucapkan Kristus, “Kecuali seorang pria memakan dagingku, dan meminum darahku, dia tidak layak untukku.”¹⁵⁴ Tapi yang satu ini sedang diinduksi untuk kembali kepada Tuhan dengan perantaraan Petrus, dan yang lainnya oleh Paulus, mereka merasa terhormat untuk mengkhotbahkan Injil itu ¹⁵⁵ karena itu mereka juga menderita kemartiran, yang satunya itu dibakar, dan yang lainnya disalibkan di pohon zaitun.

Ekspansi di antara orang-orang Yunani, Anatolia, dan wilayah perdagangan Fenisia.

16. Silas, uskup dari Korintus.

17. Silvanus, uskup dari Tesalonika.

19. Epaenetus, uskup Kartago (wilayah Tunis dan Aljazair). Epaenetus adalah uskup pertama dari Kartago, tetapi Gereja Roma melakukan semua yang mereka bisa untuk menyembunyikan sejarah gereja di sana untuk tujuan mereka sendiri di Sisilia dan Iberia dan di sana. Kaum Trinitarian mencoba membatasi uskup pertama pada Agripinus pada akhir Abad Kedua yang menggelikan (lih. Encyc. Britt ed 11, Art. Carthage). Rupanya ini untuk membatasi pengaruh Kristen seperti yang ditulis Tertullian saat itu. Dia mengacu pada gereja Inggris yang sudah lama berdiri saat itu. Pada tahun 202-203 Perpetua dan Felicitas di martir dan mereka mengklaim kedua ini sebagai milik mereka.

Tertullianus digantikan oleh Cyprian (248)

Penganiayaan terhadap orang-orang Kristen dilanjutkan kembali di bawah Kaisar Decius pada tahun 250.

20. Andronicus, uskup dari Pannonia.

[Pannonia adalah provinsi Kekaisaran Romawi yang dibatasi dengan utara dan timur oleh Danube, Coterminous ke barat dengan Noricum dan Italia bagian atas, dan ke selatan dengan Dalmatia dan Moesia bagian atas.]

21. Amplias, uskup Odiseus. [Sebuah kota besar dari Makedonia]

22. Urban, uskup dari Makedonia. [lih. Rom. 16:8-9, Dia adalah uskup dari Makedonia (di luar dari kota). Dia dan Amplias diangkat menjadi uskup oleh rasul Andreas saudara Petrus. Amplias dihukum mati oleh kaum Pagan dan Urban oleh orang-orang kafir dan Yahudi.]

23. Stachys, uskup dari Byzantium (Disebut “sahabat terkasih” oleh Paulus (Rom. 16:9-11). Daerah itu dilaporkan disebut oleh Andrew sebagai Konstantinopel. Stachys membangun gereja di Argyropolis di Byzantium. Dia mengumpulkan lebih dari 2000 orang Kristen di bawah instruksi. Dia menjabat dari 38-54M. ketika dia meninggal.

24. Barnabas, uskup dari Heraclea di Asia Kecil. Dia diduga diikuti oleh

28. Apelles, uskup dari Smirna.

[Sekolah Smirna melatih Polycarp, Polycrates, Irenaeus dari Lyon dan Hippolytus dari Lyon dan Ostia Attica.]

Paulus mengatakan Appelles disetujui oleh Kristus (Rom. 16:10). Kesetiaannya bertahan dalam ujian. Dia membawa banyak orang kepada iman sebelum dia mati.

Catatan disini bahwa Hyppolytus mengatakan dia adalah uskup Smirna dan mendirikan gereja di sana dan tidak menyebutkan gereja di Heraclea menggantikan Barnabas.

25. Phygellus, uskup dari Efesus. Dia adalah dari partai juga dari Simon.¹⁵⁶

26. Hermogen. Dia juga memiliki pikiran yang sama dengan mantan.

27. Demas, yang juga menjadi pendeta berhala-hala.

Ini adalah awal dari kebusukan di Efesus yang harus dibersihkan Yohanes ketika dia kemudian memimpin di Efesus. Ireneus adalah seorang anak di kaki Yohanes dan dia berbicara kepada para penatua yang mengenal Kristus dan belajar dari mereka sebelum dilatih di Smirna (lih. Lampiran A untuk Pengudusan Orang-orang yang Berdosa Tidak Sengaja dan Tidak Sedar [291]).

30. Narcissus, uskup dari Athena. Paulus memberi salam kepada keluarganya dalam Roma 16:11. Dia disiksa dan di martir untuk Kristus.

31. Herodion, uskup dari Tarsus. (di Mersin provinsi Turki sekarang) Dia adalah kerabat Paulus (Rom. 16:11).

32. Agabus sang nabi.

33. Rufus, uskup dari Thebes (di Yunani) (lih. Rom 16:13 juga).

34. Asinkritus, uskup dari Hyrcania (Rom. 16:14).

35. Phlegon, uskup dari Marathon (Rom. 16:14).

38. Hermas, uskup dari Filipi (Rom 16:14).

Dengan demikian, pendistribusian surat Paulus kepada jemaat di Roma dimaksudkan untuk khalayak yang lebih luas daripada hanya orang-orang di Roma. Itu juga dimaksudkan untuk para uskup Italia, Yunani dan kawanan mereka dan kawanan Asia Kecil. Oleh karena itu, Tertius, juru tulis di sini, pasti telah membuat banyak salinan untuk didistribusikan.

Italia, Galia, Britania. dan orang-orang Balkan

13. Barnabas, uskup dari Milan.

37. Patrobulus,¹⁵⁷ uskup dari Puteoli (Rom. 16:14). Itu adalah sebuah kota Napoli di Italia.

18. Crisces (Crescens), uskup dari Carchedon di Gaul. (Carchedon adalah nama lain untuk Carthage dan mungkin berasal dari sana) (Irenaus kemudian menjadi uskup dari Lyons di Gaul).

29. Aristobulus, uskup dari Britania.

Keluarganya didirikan di Roma di bawah Linus seperti yang kita lihat dari salam Paulus (Rom. 16:11). Tidak ada keraguan bahwa dia mendirikan gereja di Britania.

39. Linus, uskup dari Roma [putra Caradog dari Britania (Cox ed.)].

36. Hermes, uskup dari Dalmatia (Juga dirujuk dalam Rom 16:14).

59. Clement, uskup dari Sardinia.

42, 43. Olympus dan Rhodion di martir di Roma.

70. Trofimus, di martir bersama dengan Paulus, yang juga di martir di Roma.

Begitu juga Caradog dan Linus di martir di sana di bawah Nero ketika Claudius diracun. Caradog, di tempat yang disebut House of the Britons, mendapat perlindungan dari Claudius. Arviragus juga ada di sana dan cucunya Meurig (alias St. Marius) menikahi putri Cyllin putra Caradog dan keponakan Linus. Mereka kembali ke Britania sebagai klien raja-raja Britania dan mengembangkan gereja di sana (lih. Asal Jemaat Kristian di Britain [266]).

Prisca dan Aquila juga memiliki gereja rumah di sana dan mungkin itu adalah House of the Britons (Rom 16:3).

Doktrin-doktrin yang dilaporkan dari gereja awal di Roma dicatat dalam Doktrin-doktrin Asal Kepercayaan Kristian [088]).

Keluarga Kerajaan Inggris digunakan untuk mendirikan gereja di Britania, karena Linus uskup dari Roma adalah putra Caradog (atau Caracticus lat.) raja Cantii dan Catavellauni dan dan saudara laki-laki dari Arviragus, raja Silurian yang merupakan menantu dari Anna, istri Bran Diberkati dan putri Joseph dari Aramathea, pedagang logam di Britania. Rinciannya diberikan dalam makalah Asal Jemaat Kristian di Britain [266]. Lihat juga Orang Het dalam Rumah Daud [067C] untuk link-link dan garis keturunan.

Timur Tengah

10. Timon, uskup dari Bostra. [Bosra, juga dieja Bostra, Busrana, Bozrah, Bozra dan secara resmi dikenal Busra al-Sham adalah sebuah kota di Suriah selatan, secara administratif milik Distrik Daraa di Kegubernuran Daraa dan secara geografis bagian dari wilayah Hauran]

11. Parmenas, uskup dari Soli.

Parmenas mengalami kemartiran pada tahun 98, di bawah penganiayaan Trajan.^[1]

Dia tercatat sebagai uskup dari Soli. Beberapa menganggap ini sebagai Soli, Cyprus,^[2] sementara yang lain menafsirkannya sebagai Soli, Cilicia.^[3]

Ada juga tempat lain yang bernama Soli di Iran dan di tempat lain.

40. Caius, uskup dari Efesus. (Perhatikan dia menggantikan Phygellus dalam urutan sebagai uskup di Efesus.)

41. Philologus, uskup dari Sinope. Itu terletak di tepi paling utara dari sisi Turki pantai Black Sea, di wilayah kuno dari Paphlagonia, di Turkey utara modern. Kota ini berfungsi sebagai ibu kota Sinop Province.

44. Lucius, uskup dari Laodikia di Siria (sekarang Turki).

45. Jason, uskup dari Tarsus (setelah 31 Heridion di atas). (Provinsi Mersin Turki)

46. Sosipater, uskup dari Ikonium. (Sekarang Konya di Turki. Itu adalah kota terakhir Frigia kuno. Bangsa Cimmerian menyerbunya pada tahun 622 SM).

47. Tertius, uskup dari Ikonium.

48. Erastus, uskup Panellas. Erastus adalah pramugara di Korintus dan diangkat menjadi uskup dari Panellas atau Banias.

Banias (Arab:بانياس الحولة‎; Ibrani: בניאס) adalah nama Arab dan Ibrani modern dari sebuah situs kuno yang berkembang di sekitar mata air yang dipernah dikaitkan dengan dewa Yunani Pan. Ia terletak di kaki Gunung Hermon, utara Dataran Tinggi Golan. Mata air itu adalah sumber Sungai Banias, salah satu anak sungai utama Sungai Yordan.

50. Apollo, uskup dari Kaisarea. Kota ini terletak di utara-tengah Israel.

51. Cephas¹⁵⁸ Rincian Cephas telah dihapus meninggalkan kekosongan dalam teks. Kefas atau Petrus pergi ke Antiokhia dan tercatat mengangkat tiga uskup berturut-turut di sana. Dia juga uskup untuk orang Ibrani seperti yang kita lihat di atas di lokasi-lokasi mereka di Pontus, dan Galatia, dan Kapadokia, dan Betania, dan Italia, dan Asia.

Dia kemudian disalibkan oleh Nero di Roma dengan kepala ke bawah, karena dia sendiri ingin menderita dengan cara itu. [Kemungkinan besar peristiwa itu terjadi pada misi kemudiannya ke Italia (122B ed)].

Anatolia, Levant, Thrace dan orang-orang Balkan

52. Sosthenes, uskup dari Colophonia. (Sebuah kota kuno di Ionia yang terletak di antara Lebedos dan Efesus.)

53. Tychicus, uskup dari Colophonia.

54.Epafroditus, uskup dari Andriace. Sebuah kota pelabuhan di pantai selatan Turki di Lycia kuno.

55. Caesar, uskup dari Dyrracium (sebuah kota yang sekarang disebut Albania).

56. Markus, sepupu Barnabas, uskup dari Apollonia. Apollonia didirikan pada 588 SM oleh para kolonis Yunani dari Corfu dan Korintus, di situs di mana suku asli Illyria tinggal, dan mungkin yang paling penting dari beberapa kota klasik yang dikenal sebagai "Apollonia".

57. Justus, uskup dari Eleutheropolis. Eleutheropolis (Yunani, Ελευθερόπολις, "Kota Bebas") adalah sebuah kota Romawi dan Bizantium di Syria Palaestina, sekitar 53 km barat daya Yerusalem. Sisa-sisanya masih berada di jalan kuno yang menghubungkan Yerusalem ke Gaza dan sekarang terletak di dalam the the Taman Nasional Beit Guvrin.

58. Artemas, uskup Listra. Listra (Yunani Kuno: Λύστρα ) adalah sebuah kota di Anatolia tengah, sekarang bagian dari Turki saat ini. Disebutkan lima kali dalam PB. Listra dikunjungi beberapa kali oleh Paulus bersama Barnabus atau Silas. Di sana Paulus bertemu Timotius. Ini adalah 30 km selatan Tarsus atau Konya.

60. Onesiphorus, uskup dari Corone. Korone atau Korone (Yunani Kuno: Κορώνη) adalah sebuah kota Messenia kuno, terletak di sisi barat Teluk Messenian, di Yunani Peloponnesia.

61. Tychicus, uskup dari Kalsedon.

Kalsedon adalah kota maritim kuno Bitinia, di Asia Kecil. Itu terletak hampir tepat di seberang Byzantium, selatan Scutari (Üsküdar modern).

49. Quartus, uskup dari Berytus. [waktu itu]

62. Carpus, uskup dari Berytus di Thrace.

63. Evodus, uskup dari Antiokhia [ditunjuk oleh Cephas].

64. Aristarchus, uskup dari Apamea. Terletak di tepi kanan Sungai Orontes di Suriah.

65. Markus, yang juga Yohanes uskup dari Bibloupolis.

66. Zenas, uskup dari Diospolis. (Di Lydia Anatolia) (yang lain di Thrace, sekarang Bulgaria).

68, 69. Aristarchus dan Pudes.

Perhatikan misi-misi ekstensif Petrus dari teks-teks Alkitab dan catatan lainnya. Dia bukan uskup dari Roma tetapi bertanggung jawab atas sepuluh suku melalui Parthia dan utara dan dari Antiokhia.

Namun kita tahu dari Hippolytus bahwa Petrus berada di Italia sebagai misi kecilnya dan mungkin saja dia tidak pernah berada di Roma. Misi utamanya adalah dari Antiokhia ke Parthia dan suku-suku yang dispersi ke dalam Kaukasus (lihat makalah Nasib Dua Belas Rasul [122B]).

Penting untuk dicatat bahwa Irenaeus dari paparannya kepada Yohanes dan Polikarpus dan mereka di Efesus dan Smirna berpendapat bahwa Mazmur 82:1 merujuk pada theoi atau dewa-dewa (elohim) yang termasuk orang-orang pilihan, yaitu mereka yang diadopsi (Against Heresies, Bk. 3, Bab. 6, Ante-Nicene Fathers, Vol. 1, hal. 419) (lih. Ketuhanan Kristus [147]).

Lampiran A kepada 122D

Setelah Kejatuhan Parthia pada Abad Kedua, gerombolan itu pindah ke Eropa Barat Laut di mana bangsa Celtic telah menyebar sebagai Kelt Hyperborean setelah jatuhan Troy ke tangan Yunani pada 1054 SM pada masa Eli, hakim di Israel (lih. MacGeoghegan di bawah). Orang-orang Parthia juga membawa kalender seperti yang kita lihat dengan orang-orang Angle dan Saxon. Kalender mereka, yang disebut Almanak, yang merupakan bahasa Aram dan Arab untuk "Penghitungan" adalah kalender dua bulanan berdasarkan konjungsi bulan baru yang mencakup 59 hari. Salinannya ada di perpustakaan Universitas Cambridge.

Orang-orang Anglo-Saxon juga mengandung sejumlah besar Hg I (AS). Mereka dibagi menjadi delapan sub-clades dan ini dianggap mewakili suku-suku di sana dengan Hg I (Isles) diantara Celtic Inggris dari Tuatha De Danaan dari Irlandia.

Tahun Baru mereka adalah pada 25 Maret yang merupakan tanggal Equinox pada pembentukan Kerajaan Utara di Samaria setelah kematian Sulaiman. Mereka mempertahankan tanggal ini hingga 1752 M ketika mereka mengadopsi sistem Romawi berdasarkan dewa Janus mengikuti Solstice saat Natal (lih. Asal-Usul Krismas dan Easter [235]).

Gerombolan itu pindah ke Eropa Barat Laut di bawah Hakim Odin dan bangsa-bangsa dibentuk di sana dari sub-suku. Mereka berpisah dari pendudukan mereka di Eropa Barat Laut sebagai berikut.

Orang Norwegia, Denmark, dan Swedia menetap setelah periode Migrasi Besar di tiga wilayah. Sub suku wilayah Norwegia berbeda dari Denmark dan Swedia karena mereka secara signifikan R1a sedangkan Denmark dan Swedia adalah R1b tetapi kedua kelompok mengandung Ibrani Hg I.

Beberapa orang Denmark Asli berasal dari Tuatha de Danann Irlandia (Hg I (Isles) yang pergi ke sana dan kembali seperti yang juga dijelaskan di bab-bab awal dari The History of Ireland oleh Abbe MacGeoghegan (Sadlier NY, 1868).

Orang-orang Anglo-Saxon (dengan beberapa yang tersisa di tempat yang sekarang disebut Saxony) pergi ke Britania mengikuti orang-orang Yute, setelah orang-orang Jute diundang oleh Vortigern. Orang-orang Jute menetap di tempat yang sekarang disebut Kent dan Hereford. Orang Angle menetap di Timur dan Saxon di Selatan dari Essex ke Sussex dan Wessex. Bangsa Celtic Trojan ada di Wales, Cornwell dan Dumnoniae di Devon dan ke Utara. Orang Parisii menetap di utara yang kemudian menjadi Anglia.

Orang Denmark dan Skandinavia kemudian menetap (abad ke-10) di York dan Mercia. Mereka dan orang Saxon mendorong orang Inggris Troya ke Wales, dengan orang Brigantes Milesian di Lancaster. Orang Pict berada di utara. Orang Skotlandia Scythian belum datang ke Skotlandia melalui Irlandia. Mereka dikhotbahkan oleh Andrew di Scythia (lih. di atas) dan karenanya santo pelindung Skotlandia.

Gereja Celtic Britania berada di Britania dari tahun 30 M di bawah Aristobulus Uskup Britania dengan dukungan dari Keluarga Kerajaan Inggris dan Linus di Roma.

Orang-orang Burgundia dan Franc kemudian datang ke Galia dari Timur. Franc berasal dari apa yang dianggap sebagai Gerombolan Cimmerian. Garis raja-raja Prancis berasal dari Antenor I raja Cimmerian. Leluhur Antenor adalah orang Het yang bertempur di Troy seperti yang diceritakan oleh Homer di Iliad.

Fris (yang berbicara dalam bentuk Anglo-Saxon kuno) tetap berada di tempat yang disebut Frisland. Orang Belanda adalah sub suku bangsa Jerman yang kemudian pindah ke Belanda nanti. Mereka mengklaim keturunan dari Isakhar.

Orang Lombardia adalah sub-suku Anglo-Saxon dan mereka pergi ke selatan ke Milan. Orang Heruli pindah ke Dalmatia. Mereka diikuti oleh Hravtski atau Kroasia dari daerah Parthia utara di Timur yang berbatasan dengan Persia. Mereka memiliki sebuah elemen besar (ca. 40%) dari Hg I Ibrani YDNA juga.

Orang Suevi pindah ke Iberia dan menetap di tempat yang menjadi Portugal, dengan orang Vandal yang menetap di tempat yang sekarang disebut Spanyol; mereka juga diikuti oleh orang Alan ke Eropa.

Orang Guti (dari Massagetae) mengikuti mereka dari Parthia Utara ke Italia sebagai Ostro (Timur) Goths dan ke Spanyol sebagai Visigoth atau Goth Barat. Visigoth memindahkan orang Vandal ke Afrika atas undangan Romawi dan menggantikan mereka di atas Celtic Iberia (Basques dan Fenisia) yang telah lama mendahului mereka.

Orang-orang Goth di Scythia telah terpapar kepada Andrew dan tentu saja pada saat mereka tiba di Pannonia. Mereka adalah pemelihara Sabat Unitarian yang mempraktekkan pembaptisan orang dewasa dan mereka membangun pemandian pembaptisan mereka di Italia. Kredo mereka tentang iman diterbitkan oleh Ulfilas, uskup Goth, dan dicatat dan diperiksa dalam teks Pra-Kewujudan Yesus Kristus [243].

Penting juga untuk melihat persebaran Suku-Suku di Eropa yang dituangkan dalam makalah Peperangan-peperangan Unitarian/Trinitarian [268]

Orang Swiss terdiri dari Alemanni atau "semua manusia" dan merupakan bagian dari semua suku.

Orang-orang Parthia semuanya adalah kombinasi dari orang-orang Israel Ibrani dan Celtic Het Utara. Setelah jatuhnya Troy bangsa Celtic pindah ke Eropa. Orang Yunani menyebut orang Trojan Keltoi dalam Iliad.

Beberapa orang Franc atau Cimmerian juga pindah kembali ke Galatia dan tinggal di sana sampai Parthia jatuh. Kemudian orang Franc datang ke Barat sebagai Franc Salien dan Riphathian.

Sekarang tidak mungkin untuk memisahkan orang Het dari orang Ibrani Israel, kecuali melalui YDNA, tetapi mereka telah racially intermarried dan MTDNA umumnya didistribusikan di antara mereka.

Pendirian gereja-gereja di antara bangsa-bangsa tercakup dalam makalah-makalah Distribusi Umum Jemaat-jemaat Pemelihara Sabat [122] dan Peran Perintah Allah Ke Empat [170].

Dua Belas Suku

Dalam mengalokasikan orang-orang ke Dua Belas Suku kami melihat sebagai berikut:

144,000 itu dialokasikan kepada suku-suku setelah pertobatan mereka oleh Tuhan dari Kebangkitan Pertama. Seperti yang kita lihat dari Wahyu 7 Yusuf menjadi terdiri dari Dan dan Efraim untuk tujuan Dua Belas Suku dari 144,000 sehingga Lewi dapat mengambil bagiannya. Suku Dan bagaimanapun memegang tempatnya di struktur dan menilai Israel sebagai hak kesulungannya dan mengambil bagiannya dari kumpulan besar orang banyak seperti halnya Efraim.

Kumpulan Besar juga dialokasikan kepada bangsa-bangsa oleh Tuhan untuk tujuan pemerintahan. Mereka juga merupakan bagian dari Dua Belas Suku sebagai Israel rohani.

Untuk menjadi bagian dari Tubuh Kristus kita harus menjadi Israel rohani. Kristus telah dialokasikan Israel sebagai milik pusaka-Nya (Ul. 32:8-9).

Lihat juga makalah-makalah

Keturunan Abraham Bahagian V: Yehuda [212E] dan Keturunan Abraham Bahagian VI: Israel [212F].